Таранис

В мифологии кельтской Таранис ( протокельтский : * Toranos , ранее *Tonaros ; латынь : Taranus , ранее Tanarus ) — бог грома , которому поклонялись прежде всего в Галлии , Испании , Британии и Ирландии , а также в Рейнской области и Ирландии. Дунайские регионы и другие. Таранис, наряду с Эсусом и Тутатисом , упоминается римским поэтом Луканом в его эпической поэме «Фарсалия» как кельтское божество, которому приносились человеческие жертвоприношения. ^{[ 1 ]} , ассоциировался Таранис, как и Циклоп Бронтес («гром») в греческой мифологии с колесом.

Многие изображения бородатого бога с молнией в одной руке и колесом в другой были обнаружены в Галлии, где это божество, по-видимому, стало синкретизироваться с Юпитером . ^{[ 2 ]}

Имя и этимология

Протокельтская Tonaros форма имени реконструируется как * Toranos («Гром»), которая происходит посредством метатезиса (переключения звуков) от более раннего * , который сам по себе происходит от протоиндоевропейской (PIE) основы слова «гром». , * (s)tenh₂- . Первоначальная, неметатезированная форма имени засвидетельствована в дательной форме Танаро ( Честер , 154 г. н. э.), найденной на вотивном алтаре, посвященном римскому офицеру из Клунии (современная провинция Бургос ), и в галльском гидрониме Танарус («громовой»). или «громовой»), древнее название реки По (северная Италия). ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Было высказано предположение, что подобные европейские гидронимы относятся к одному и тому же корню. ^{[ 6 ]} Начальная буква PIE s , по-видимому, сохранилась в кельтиберийских steniontes , stenion и stena . ^{[ 4 ]}

В индоевропейском контексте протокельтское имя * Tonaros тождественно протогерманскому богу -громовержцу *Þun(a)raz (ср. ON Þórr , др.- анг. Þunor , OS Thunar , OFris. Thuner , OHG Donar ), и далее связано с санскритским stánati и латинским tono , оба значения которых означают «гром». ^{[ 3 ]}^{[ 7 ]} По мнению ученого Питера Джексона, кельтско-германская изоглосса * Þun(a)raz ~ *Tonaros , возможно, возникла в результате окаменелости оригинального эпитета (или эпиклезиса ) протоиндоевропейского бога -громовержца * Перк. ^Внекоторый . ^{[ 8 ]}

Более поздняя форма * Toranos засвидетельствована в галльских божественных именах Taranis и Taranucnos , а также в личном имени Taranutius . Имя Таран , которое появляется в доисторическом разделе Списка королей пиктов, также может быть истолковано как эвгемеризованный бог. Испано -кельтское слово tar(a)nekūm могло означать «потомки Тар(а)носа». ^{[ 4 ]}

Дополнительные родственные слова также можно найти в средневековых кельтских языках, таких как древнеирландский торанн («гром, шум»), старобретонский таран , старокорнуоллский таран и средневаллийский таран («[раскат] грома, раскат грома»). Галльское слово « гром » сохранилось в гасконском тараме . ^{[ 7 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Ассоциация с колесом

Колесо, а точнее колесо колесницы с шестью или восемью спицами , было важным символом в историческом кельтском политеизме , очевидно, связанном с конкретным богом, известным как бог-колесо, отождествляемый с богом неба-солнца или грома, чей имя засвидетельствовано Луканом как Таранис . ^{[ 9 ]} Такое колесо также изображено на многочисленных кельтских монетах. Полуколесо, изображенное на панели «сломанное колесо» котла Гундеструпа, также имеет восемь видимых спиц. ^{[ нужна ссылка ]}

Символические вотивные колеса предлагались в святынях (например, в Алезии ), отливали в реках (например, в Сене ), закапывали в гробницах или носили в качестве амулетов со времен средней бронзы . ^{[ 10 ]} Такие «подвески-колеса» бронзового века обычно имели четыре спицы и обычно идентифицируются как солярные символы или « солнечные кресты ». Артефакты, параллельные кельтским вотивным колесам или подвескам-колесам, представляют собой так называемые Циршайбены в германском контексте. Отождествление Солнца с колесом, или колесницей, имеет параллели в германской, греческой и ведийской мифологии (см. солнечная колесница ). ^{[ нужна ссылка ]}

Изображение каменного колеса с городища Санта-Тегра ( А Гуарда , Галисия ). Археологический музей Кастро Санта-Тегра ^{[ 11 ]}
Золотое кельтское колесо с символами, Балешме, Верхняя Марна . Национальный археологический музей .

Более поздние культурные ссылки

Таранис и Тутатис часто упоминаются персонажами сериала «Астерикс» . ^{[ 12 ]}

Таранис и другие кельтские боги часто упоминаются в телесериале EPIX « Британия» . ^{[ нужна ссылка ]}

См. также

Сноски

^ М. Анней Лукан Фарсалия , Книга I. Архивировано 2 мая 2006 г. в Wayback Machine.
^ Поль-Мари Дюваль. 2002. Боги Галлии. Париж, издания Payot.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Матасович 2009 , с. 384.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Кох 2020 , стр. 142–144.
^ Сутроп, Урмас. «Таарапита — Великий Бог Эселийцев». В: Фольклор: Электронный журнал фольклора 26 (2004). п. 40
^ Педреньо, Хуан Карлос Оливарес. «Суверенные боги и реки в местной религии индоевропейской Испании». В: Герион н. 18 (2000). п. 204. ISSN 0213-0181
^ Перейти обратно: ^а ^б Деламар 2003 , с. 290.
^ Джексон, Питер (2002). «Свет далеких звездочек. К описанию индоевропейского религиозного наследия». Нумен . 49 (1): 61–102. дои : 10.1163/15685270252772777 . ISSN 0029-5973 . JSTOR 3270472 .
^ Грин, Миранда (1992). Символ и образ в кельтском религиозном искусстве . ISBN 9780415080767 .
^ Грин, Миранда Джейн (1993). Кельтские мифы . ISBN 9780292727540 .
^ "Home_index.HTM" . Архивировано из оригинала 22 апреля 2012 г. Проверено 22 апреля 2012 г.
^ Саймон, Андре (1981). «Галлы в комиксах» Дебаты . 16 (9): 96–108. дои : 10.3917/deba.016.0096 .

Ссылки

Деламар, Ксавье (2003). Словарь галльского языка: лингвистический подход к континентальному древнекельтскому языку . Блуждание. ISBN 9782877723695 .
Эллис, Питер Берресфорд, Словарь кельтской мифологии (Оксфордский справочник в мягкой обложке), Oxford University Press, (1994): ISBN 0-19-508961-8
Кох, Джон Т. (2020). Кельто-германская, поздняя предыстория и постпротоиндоевропейская лексика на Севере и Западе . Центр перспективных валлийских и кельтских исследований Университета Уэльса. ISBN 9781907029325 .
МакКиллоп, Джеймс. Словарь кельтской мифологии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1998. ISBN 0-19-280120-1 .
Матасович, Ранко (2009). Этимологический словарь протокельтского языка . Брилл. ISBN 9789004173361 .
Вуд, Джульетта, Кельты: жизнь, миф и искусство , Thorsons Publishers (2002): ISBN 0-00-764059-5

Дальнейшее чтение

Грикур, Дэниел; Холлард, Доминик. «Таранис, величайший из небесных богов». В: Dialogues d'histoire ancienne , vol. 17, № 1, 1991. С. 343–400. [DOI: https://doi.org/10.3406/dha.1991.1919 ]; [www.persee.fr/doc/dha_0755-7256_1991_num_17_1_1919]
Грикур, Дэниел; Холлард, Доминик. «Таранис, кельтский бог колеса. Предварительные замечания». В: Диалоги древней истории , вып. 16, № 2, 1990. С. 275–320. [DOI: https://doi.org/10.3406/dha.1990.1491 ]; www.persee.fr/doc/dha_0755-7256_1990_num_16_2_1491

Внешние ссылки

Кельтские боги и партнеры
Изображения Тараниса
Кельтские боги
Доран, Майкл (11 августа 2011 г.). «Тизер Marvel: НОВЫЙ Бог Грома? [Подвинься, ТОР?]» . Ньюсарама .

[1] М. Анней Лукан Фарсалия , Книга I. Архивировано 2 мая 2006 г. в Wayback Machine.

[2] Поль-Мари Дюваль. 2002. Боги Галлии. Париж, издания Payot.

[FOOTNOTEMatasović2009384-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Матасович 2009 , с. 384.

[FOOTNOTEKoch2020142–144-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Кох 2020 , стр. 142–144.

[5] Сутроп, Урмас. «Таарапита — Великий Бог Эселийцев». В: Фольклор: Электронный журнал фольклора 26 (2004). п. 40

[6] Педреньо, Хуан Карлос Оливарес. «Суверенные боги и реки в местной религии индоевропейской Испании». В: Герион н. 18 (2000). п. 204. ISSN 0213-0181

[FOOTNOTEDelamarre2003290-7] Перейти обратно: ^а ^б Деламар 2003 , с. 290.

[8] Джексон, Питер (2002). «Свет далеких звездочек. К описанию индоевропейского религиозного наследия». Нумен . 49 (1): 61–102. дои : 10.1163/15685270252772777 . ISSN 0029-5973 . JSTOR 3270472 .

[9] Грин, Миранда (1992). Символ и образ в кельтском религиозном искусстве . ISBN 9780415080767 .

[10] Грин, Миранда Джейн (1993). Кельтские мифы . ISBN 9780292727540 .

[11] "Home_index.HTM" . Архивировано из оригинала 22 апреля 2012 г. Проверено 22 апреля 2012 г.

[12] Саймон, Андре (1981). «Галлы в комиксах» Дебаты . 16 (9): 96–108. дои : 10.3917/deba.016.0096 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

v т и по кельтской мифологии Серия
Ancient deities of Gaul, Britain and Gallaecia by region
Supra-regional	Alaunus Alisanos Andarta Anextiomarus Artio Aveta Belenus Belisama Borvo Brigantia Camulus Cernunnos Cicolluis Cissonius Condatis Damona Dis Pater Divona Epona Erecura Esus Genii Cucullati Grannus Ialonus Contrebis Lenus Litavis Loucetios Lugus Maponos Matres Matrona Mogons Nantosuelta Ogmios Ritona Rosmerta Segomo Sirona Sucellus Suleviae Taranis Telesphorus Toutatis Virotutis Visucius	Celtic wheel Taranis
Britannia	Abandinus Alaisiagae Ancasta Andraste Arnemetia Belatucadros Britannia Clota Cocidius Coventina Iouga Latis Nodens Ocelus Ricagambeda Satiada Senuna Sulis Vinotonus Verbeia Veteris
Gallia Aquitania	Abellio Baco Fagus Sexarbores
Gallia Belgica	Abnoba Ancamna Arduinna Arvernus Icovellauna Inciona Intarabus Iovantucarus Veraudunus Vindonnus Vosegus Xulsigiae
Gallia Celtica	Acionna Anvallus Atepomarus Bricta Gobannus Icaunis Luxovius Nemetona Moccus Moritasgus Mullo Naria Robor Sequana Souconna Smertrios Telo
Gallia Cisalpina	Ambisagrus
Gallia Narbonensis	Albiorix Artaius Buxenus Cathubodua Lero et Lerina Nemausus Rudianos
Germania Inferior	Matronae Aufaniae Gebrinius Nehalennia
Gallaecia	Bandua Endovelicus Nabia Reue

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
Other	IdRef