Сэмюэл Саймон Шмукер

Сэмюэл Саймон Шмукер
Сэмюэл Саймон Шмукер
Рожденный	28 февраля 1799 г. ; Хагерстаун, Мэриленд
Умер	26 июля 1873 г. ( 74 года) ( ; Геттисберг, Пенсильвания
Образование	Принстонская теологическая семинария Пенсильванского университета
Дети	Сэмюэл Мошейм ; Сэмюэл Д. ; Бил ;
Церковь	Лютеране : ; Департамент Пенсильвании ; Генеральный Синод ;
Сочинения	Определенная синодальная платформа
Офисы проведены	Президент Геттисбергской семинарии ; Основатель Геттисбергского колледжа
Заголовок	Рукоположенный пастор
Подпись

Сэмюэл Саймон Шмукер (28 февраля 1799 – 26 июля 1873) был немецко-американским лютеранским пастором и богословом. Он был неотъемлемой частью основания лютеранской церковной организации, известной как Генеральный синод , а также старейшей постоянно действующей лютеранской семинарии ( Геттисбергская семинария ) и колледжа в Северной Америке ( Геттисбергский колледж ).

Позже в своей карьере Шмукер стал противоречивой фигурой из-за своих богословских позиций, в частности из-за своего подхода к лютеранскому исповеданию . За пределами церкви Шмукер был известным аболиционистом .

Ранний период жизни

Сэмюэл Саймон Шмукер родился в 1799 году в Хагерстауне, штат Мэриленд . Его отец, Иоганн Георг Шмукер , был немецким иммигрантом и рукоположенным пастором в Министерстве Пенсильвании . Сэмюэл Шмукер проявил многообещающий интеллект в юном возрасте и поступил в Пенсильванский университет в 15 лет.

После недолгого преподавания в Йоркской академии Шмукер отправился в миссионерское путешествие к западной границе Кентукки и Огайо. По возвращении он учился в Принстонской духовной семинарии и был рукоположен в лютеранский священник (1820). В 1820 году он помог основать Генеральный синод лютеранской церкви в Америке, одну из первых организаций американской лютеранской церкви. С 1826 по 1864 год он занимал должность профессора дидактического богословия и заведующего факультетом Геттисбергской семинарии , одним из основателей которой он был. Шмукер-холл на территории кампуса был назван в его честь. Во время битвы при Геттисберге дом Шмукера использовался как полевой госпиталь для солдат обеих армий. Понесенный ущерб ему так и не был возмещен.

Его публикация 1838 года подготовила почву для формирования Евангелического альянса , который был сформирован в масонском зале в Лондоне 19–23 августа 1846 года. Американское отделение было организовано в 1867 году. Он был лидером лютеранской партии низкой церкви. который был связан с Генеральным Синодом и был более известен за пределами своего общения , чем любой другой лютеранский служитель.

Шмукер имел ярые антивоенные убеждения. В 1846 году он был одним из немногих лютеранских лидеров в Америке, публично выступивших против войны с Мексикой. ^[2]

Сын Шумкера Сэмюэл Мошейм Шмукер (или Смакер) был автором популярных биографий. Его сын Бил Меланхтон Шмукер также был известным лютеранским священнослужителем. Шмукер похоронен на кладбище Эвергрин (Геттисберг, Пенсильвания) . Другой сын, Сэмюэл Д. Шмукер, записался в 26-й полк экстренной милиции Пенсильвании за несколько дней до битвы при Геттисберге и 26 июня 1863 года участвовал в короткой стычке с конфедератами к западу от Геттисберга.

Шумкер был сторонником теистической эволюции . ^[3]

Возражения против Сэмюэля Саймона Шмукера

Шмукер был противоречивым богословом, которого конфессиональные лютеране считали угрозой американскому лютеранству. Они не верили, что он на самом деле был лютеранином, а скорее реформатским богословом. ^[4] работает над формированием союза американского лютеранства с нелютеранскими американскими протестантами. ^[5] Его план отказаться от Аугсбургского исповедания как декларации лютеранской веры в пользу исповедания, совместимого с реформатской теологией, оттолкнул его от бывших союзников. ^[4] Он опубликовал это измененное признание анонимно, но оно не прошло даже внутри его собственной церкви. ^[6]

Поскольку Шмукер отрицал Реальное Присутствие в Вечере Господней категорически помещает его в «нелютеранский» лагерь , Чарльз Портерфилд Краут . Шмукер писал: «В этом таинстве достойные причастники верой духовно питаются телом и кровью Искупителя, поддерживая таким образом общение или общение с Ним». ^[7] Это демонстрирует, что Шмукер придерживался кальвинистского духовного объяснения Вечери Господней, а не лютеранского учения о Сакраментальном союзе . ^[8] Вильгельм Зилер из Синода штата Миссури раскритиковал Сэмюэля Саймона Шмукера, назвав его «отступником» и заявив, что Шмукер и другие лидеры-единомышленники Генерального Синода были «открытыми фальшивомонетчиками, кальвинистами, методистами и юнионистами... предателями и разрушителями Лютеранская церковь». ^[9]

В Энциклопедии религиозных знаний Шаффа-Герцога говорится, что его богословская позиция представляла собой смесь «пуританства, пиетизма и поверхностного рационализма», а не лютеранства. ^[6]

Публикации

Его опубликованных работ насчитывается более ста. Среди них:

Библейское богословие Сторра и Флатта , перевод с немецкого (2 тома, Андовер, 1826 г.; переиздано в Англии, 1845 г.)
Элементы популярного богословия (1834 г.)
Краткая история христианской церкви, основанная на трудах Буша (Геттисберг, Пенсильвания, 1834 г.)
Братское обращение к американским церквям о христианском союзе (Андовер, 1838 г.)
Портрет лютеранства (Балтимор, 1840 г.)
Ретроспектива лютеранства (1841 г.)
Психология, или Элементы ментальной философии (Нью-Йорк, 1842 г.)
Диссертация о смертной казни (Филадельфия, 1845 г.)
Американская лютеранская церковь, исторически, доктринально и практически очерченная (1851 г.)
Лютеранское руководство (1855 г.)
Подтверждение американского лютеранства (Балтимор, 1856 г.)
Лютеранские символы (1856 г.)
Обращение от имени христианской субботы (Филадельфия, 1857 г.)
Евангелическо-лютеранский катехизис (Балтимор, 1859 г.)
Церковь Искупителя, разработанная Генеральным синодом евангелическо-лютеранской церкви (1870 г.)
Единство Церкви Христовой (Нью-Йорк, 1870 г.)

Он написал большое количество речей и обращений, а также статей в Evangelical Review и других периодических изданиях.

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б «Преподобный СС Шмукер, Д. Д. [надгробие]» Эми Хант FindAGrave ( изображение ) . Найдите могилу . Проверено 29 февраля 2012 г. {{cite web}}: Внешняя ссылка в |format= ( помощь )
^ Куэннинг, Пол П. (1988). Взлет и падение американского лютеранского пиетизма . Мейкон, Джорджия: Издательство Университета Мерсера. п. 93. ИСБН 9780865543065 .
^ Балмер, Рэндалл Герберт. (2004). Энциклопедия евангелизма . Издательство Университета Бэйлора. п. 605. ISBN 1-932792-04-X
^ Перейти обратно: ^а ^б Фюрбрингер, Л. (1927). Циклопедия Конкордии . Издательство Конкордия. п. 687. Архивировано из оригинала 03 марта 2016 г.
^ Бэрд, Роберт (1844). Религия в Америке . Нью-Йорк: Харпер и братья.
^ Перейти обратно: ^а ^б Шафф, Филип; Хаук, Альберт (1911). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога . Том. 10. Нью-Йорк: Компания Фанк и Вагналлс. п. 254.
^ Краут, Чарльз Портерфилд (1875). Консервативная Реформация и ее теология: как она представлена в Аугсбургском исповедании и в литературе евангелическо-лютеранской церкви . Филадельфия: JB Lippincott & Co.
^ Шелдон, Генри Клей (1886). История христианского учения . Нью-Йорк: Харпер и братья. п. 386.
^ Бенте, Фридрих (1919). Американское лютеранство . Том. 1. Сент-Луис: Издательство Конкордия. п. 116.

Внешние ссылки

Статья в энциклопедии Дикинсония
Статья в христианской циклопедии о СС Шмукере
Работы Сэмюэля Саймона Шмукера в Project Gutenberg
Работы Сэмюэля Саймона Шмукера или о нем в Internet Archive
Бенте, Фридрих (1919). Американское лютеранство . Том. 2. Сент-Луис: Издательство Конкордия.
Вольф, Эдмунд Джейкоб (1889). Лютеране в Америке: история борьбы, прогресса, влияния и чудесного роста . Нью-Йорк: Дж. А. Хилл.
Документы Сэмюэля С. Шмукера в Геттисбергском колледже
«Шмукер, Сэмюэл Саймон» . Американская энциклопедия . 1920.
Сэмюэл Саймон Шмукер в Find a Grave

[gravestone-1] Перейти обратно: ^а ^б «Преподобный СС Шмукер, Д. Д. [надгробие]» Эми Хант FindAGrave ( изображение ) . Найдите могилу . Проверено 29 февраля 2012 г. {{cite web}}: Внешняя ссылка в |format= ( помощь )

[2] Куэннинг, Пол П. (1988). Взлет и падение американского лютеранского пиетизма . Мейкон, Джорджия: Издательство Университета Мерсера. п. 93. ИСБН 9780865543065 .

[3] Балмер, Рэндалл Герберт. (2004). Энциклопедия евангелизма . Издательство Университета Бэйлора. п. 605. ISBN 1-932792-04-X

[Concordia-4] Перейти обратно: ^а ^б Фюрбрингер, Л. (1927). Циклопедия Конкордии . Издательство Конкордия. п. 687. Архивировано из оригинала 03 марта 2016 г.

[5] Бэрд, Роберт (1844). Религия в Америке . Нью-Йорк: Харпер и братья.

[Schaff-6] Перейти обратно: ^а ^б Шафф, Филип; Хаук, Альберт (1911). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога . Том. 10. Нью-Йорк: Компания Фанк и Вагналлс. п. 254.

[7] Краут, Чарльз Портерфилд (1875). Консервативная Реформация и ее теология: как она представлена в Аугсбургском исповедании и в литературе евангелическо-лютеранской церкви . Филадельфия: JB Lippincott & Co.

[8] Шелдон, Генри Клей (1886). История христианского учения . Нью-Йорк: Харпер и братья. п. 386.

[9] Бенте, Фридрих (1919). Американское лютеранство . Том. 1. Сент-Луис: Издательство Конкордия. п. 116.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Germany Israel Belgium United States Netherlands
People	Deutsche Biographie
Other	SNAC IdRef

Ранний период жизни

Возражения против Сэмюэля Саймона Шмукера

Публикации

Примечания

Рекомендации

Внешние ссылки