Храм Адхирангам Ранганатхасвами
| Ранганатха Перумал Ковил | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Каллакуричи |
| Божество | Ранганатха Перумал ( Вишну ), Ранганаяги ( Лакшми ) |
| Расположение | |
| Расположение | Адхи Тируварангам |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамил Наду | |
| Географические координаты | 12 ° 00'10 "N 79 ° 03'42" E / 12,00278 ° N 79,06167 ° E |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
| Создатель | Средневековые короли Чолас Виджаянагара |
Храм Адхирангам Ранганатхасвами или храм Ранганатха Перумал — индуистский храм, посвященный Вишну , расположенный в Адхи Тируварангаме в Талуке Шанкарапурам , Тамил Наду , Индия . Построенный в дравидийском архитектурном стиле , он, как полагают, был построен средневековыми королями Чоласом и Виджаянагаром. Он занимает площадь в 5 акров (20 000 м²). 2 ) и имеет исторический контейнер для хранения зерна. Он классифицируется как один из 108 Абхимана Кшетрамов вайшнавской традиции .
Считается, что Ранганатха Перумал явился королю Махабали и Альварам на месте храма. Здесь проводятся шесть ежедневных ритуалов и дюжина ежегодных фестивалей, из которых фестиваль колесниц, отмечаемый в тамильский месяц Читтираи самым известным является (март – апрель). Храм открыт с 6:00 до 19:30. Он поддерживается и управляется Советом по индуистским религиям и благотворительным фондам правительства штата Тамил Наду .
Легенда
[ редактировать ]
Согласно индуистской легенде, царь демонов по имени Сомукан украл все Веды у дэвов , и все мудрецы забеспокоились. Они обратились к Вишну, который появился в этом месте как Ранганатха, с просьбой выйти из воды и спасти писания. Считается также, что именно в этом месте он давал советы Брахме . Согласно другой легенде, бездетный царь по имени Суракирти поклонялся Вишну в этом месте, чтобы завести детей. Чандра , бог луны, потерял все свое сияние из-за наложенного на него проклятия. Небесные божества посоветовали ему поклоняться Вишну в этом месте. Он установил резервуар и поклонялся Ранганатхе святыми водами и считал, что с него было снято проклятие. Считается, что храмовый резервуар Чандра Пушкарани был установлен им. [ 1 ] Небесные божества хотели, чтобы Вишну ночью показал им свою истинную форму. Считается, что довольный их преданностью, Вишну явился в форме Ранганты и навсегда дал даршан. [ 2 ]
Архитектура
[ редактировать ]
В храме есть плоская раджа- гопурам , надвратная башня, и он окружен высокими гранитными стенами. Храм занимает площадь 2 акра (8100 м²). 2 ) и имеет два участка. Верховное божество, Ранганатха Перумал, имеет внушительное изображение размером 29 футов (8,8 м), сделанное из мулигай силай (идол, сделанный из трав), и его можно увидеть в полулежащей позе в святилище. Пятиголовая змея Адишеша изображается как зонтик для верховного божества, сделанный из лепнины. В святилище также находится изображение Шридеви возле его головы и Бхудеви возле его ног. Праздничное божество Рангараджан вместе со своими супругами Шридеви и Бхудеви также находится в святилище. Рядом с рукой находится серебряная булава, а изображение Гаруды в молящейся позе. у подножия правящего божества находится [ 3 ] Изображения Альварса размещены в зале, предшествующем святилищу. К центральному храму ведут со стороны гопурама по оси через четырехколонный мандапам и залы с колоннами мукха мандапам и артха мандапам. Святилище Ранганаяки, супруги Ранганатара, расположено в святилище, параллельном святилищу. В храме есть исторический кирпичный контейнер для хранения зерна, расположенный в юго-восточном углу храма. [ 1 ] Зернохранилище является единственным в своем роде, как и в других храмах, таких как Шрирангам , храм Джамбукешварар в Тируванайкавале и храм Палайвананатар в Папанасаме . Считается, что фермеры региона хранят свое зерно в храме, куда также помещаются пожертвования жертвователей храму. [ 4 ] Вокруг святилища расположены святилища Кодандарамы, Ханумана и Кришны. В храме Ранганаяги есть скульптурные колонны, выполненные в стиле Виджаянагара. С западной стороны на первом участке видна огромная ступня Вишну. [ 3 ] В настоящее время храм обслуживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамилнада . [ 5 ]
Фестивали и религиозные обряды
[ редактировать ]
Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Вишну в Тамил Наду, священники принадлежат к общине вайшнавистов , подкасте брахманов. Храмовые ритуалы проводятся шесть раз в день: Ушаткалам в 7:00, Каласанти в 8:00, Учикалам в 12:00, Саяракшай в 18:00, Ирандамкалам в 19:00 и Ардха Джамам в 22:00. Каждый ритуал состоит из трех этапов: алангарам (украшение), нейветханам (подношение еды) и дипа. араданай (размахивание лампами) для Ранганатхи Перумала и Ранганаяги. На последнем этапе поклонения нагасварам (дудочный инструмент) и тавил священники читают (ударный инструмент), религиозные наставления в Ведах (священный текст), а верующие простираются ниц перед мачтой храма . В храме проводятся еженедельные, ежемесячные и двухнедельные ритуалы. [ 1 ] Изображение верховного божества выполнено из лепнины, поэтому священные омовения для него не совершаются. Храм следует за Вайкасаной Агамой. фестивали, связанные с Вишну, такие как Вайкунта экадаши В храме отмечаются , Кришна Джанмаштами, Раманавами и Ади Пурам. Главный храмовый фестиваль Брахмотсавам был приостановлен на многие годы из-за плохого покровительства. [ 3 ]
Религиозное значение
[ редактировать ]Он считается одним из 108 Абхимана Кшетрамов вайшнавской традиции . Храм считается храмом Перия Перумал, что означает, что изображение правящего Ранганатара больше, чем изображение, найденное в храме Ранганатара в Шрирангаме . [ 1 ] Храм упоминается в санскритском труде «Сканда Пурана» . [ 3 ] Согласно храмовым записям, храм считается старше храма Ранганатхасвами в Шрирангаме и поэтому стал известен как Адхи Рангам, что означает первоначальный Рангам. [ 2 ] Следуя легенде о том, как Луна обретает сияние, храмовый резервуар, в котором Чандра снова обрел сияние, называется Чандрапушкарани, иначе река Тенпеннай . Считается, что Ранга Виманам, подаренный Вибхишане и установленный в храме Шрирангам, образовался в этом храме естественным путем. Ранга-виманам в храме имеет форму Ома и считается объединенной формой вайшнавизма . Праздничное божество переносят на холм Майанур, расположенный в 30 км (19 миль) от храма. Считается, что река Кедилам образовалась на холме, когда Гаруда поцарапал холм клювом. [ 6 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д «Храм Шри Ади Ранганатхасвами» . Динамалар. Архивировано из оригинала 2 мая 2012 года . Проверено 9 апреля 2017 г.
- ^ Jump up to: а б «Храм Адхи Ранганатхасвами» (на тамильском языке). Малаймалар. декабря 22 Получено 4 октября.
- ^ Jump up to: а б с д Мадхаван, Читра (2007). Храмы Вишну Южной Индии, том 4 . Ченнаи: Alpha Land Books Pvt. ООО, стр. 143–47. ISBN 978-81-908445-3-6 .
- ^ С., Ганесан (17 июля 2011 г.). «Древние зернохранилища храма Шрирангам, лежащие в запустении» . Индус . Проверено 9 апреля 2017 г.
- ^ «Тирукойл - Список храмов Тамил Наду» (PDF) . Департамент индуистских религиозных и благотворительных фондов правительства штата Тамил Наду. п. 216. Архивировано из оригинала (PDF) 9 октября 2020 года . Проверено 4 октября 2020 г.
- ^ «Храм Адхи Ранганатхасвами» (на тамильском языке). Малаймалар. 19 января 2017 года . Проверено 4 октября 2020 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]