Ислам в Германии
 | статьи первый раздел Возможно, придется переписать . ( Октябрь 2019 г. ) |
 | |
 Мученическая мечеть , Берлин | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| Более 5,3–5,6 млн (6,4–6,7%) в 2019 г. [1] | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Берлин , Гамбург , Северный Рейн-Вестфалия , Баден-Вюртемберг , Бавария , Гессен , Нижняя Саксония (включая Бремен ) | |
| Религии | |
| Суннитский ислам (большинство) , алевизм , шиитский ислам | |
| Языки | |
| Основной: немецкий , турецкий , арабский |
| 90–100% | |
| 70–90% | |
| 50–70% | |
| 30–50% | |
| 10–20% | |
| 5–10% | |
| 4–5% | |
| 2–4% | |
| 1–2% | |
| < 1% |
Германии Значение ислама в значительно возросло. [3] после трудовой миграции 1960-х годов и нескольких волн политических беженцев с 1970-х годов.
По данным репрезентативного опроса, в 2019 году насчитывалось 5,3–5,6 миллиона мусульман мигрантского происхождения. [а] в Германии (6,4–6,7% населения), а также неизвестное количество мусульман немигрантского происхождения. [1] По оценкам аналогичного опроса, проведенного в 2016 году, численность мусульман мигрантского происхождения на тот момент составляла 4,4–4,7 миллиона человек (5,4–5,7% населения). [4] Согласно более старому опросу, проведенному в 2009 году, общая численность мусульман в Германии на тот момент составляла до 4,3 миллиона человек. [5] Есть и более высокие оценки: по данным Немецкой исламской конференции, в 2012 году мусульмане составляли 7% населения Германии. [6]
В научной публикации 2014 года было подсчитано, что около 20 000–100 000 немцев приняли ислам, что сопоставимо с показателями во Франции и Соединенном Королевстве . [7] [8]
Демография [ править ]
Ислам является крупнейшей религией меньшинства в стране, при этом протестантская и римско-католическая конфессии являются религиями большинства. [9] [10] [11] Большинство мусульман в Германии имеют корни в Турции . [12] за ними следуют арабские страны , бывшая Югославия (в основном косовско - албанского или боснийского происхождения), Афганистан и Иран . Есть также значительное меньшинство выходцев из стран Африки к югу от Сахары (в основном из Восточной Африки ) и Южной Азии (в основном из Пакистана ). Подавляющее большинство мусульман проживает в бывшей Западной Германии , включая Западный Берлин . Однако, в отличие от большинства других европейских стран, значительные мусульманские общины существуют в некоторых сельских регионах Германии, особенно в Баден-Вюртемберге , Гессене и некоторых частях Баварии и Северного Рейна-Вестфалии . Из-за отсутствия трудовой иммиграции до 1989 года в бывшей Восточной Германии проживает очень мало мусульман . среди немецких округов с наибольшей долей мигрантов-мусульман есть Гросс-Герау (район) и Оффенбах (район) . Согласно данным переписи населения 2011 года, [13] Большинство мусульман в Германии — сунниты (75%). Есть мусульмане -шииты (7%), в основном из Ирана .
С середины 2000-х по 2016 год наблюдался всплеск мигрантов в Германию из-за пределов Европы. Из 680 000 регулярных мигрантов 270 000 были мусульманами. Кроме того, из 1 210 000 просителей убежища 900 000 были мусульманами (около 74%). Из числа просителей убежища 580 000 претендентов были одобрены, а 320 000 было отказано или ожидается, что будет отказано. По данным исследовательского центра Pew , в будущем следует ожидать аналогичных моделей миграции мусульман в Германию, и ожидается, что доля мусульманского населения будет расти. [14]
в 2020 году , в Германии проживало от 5,3 до 5,6 миллионов мусульман. Немецкой исламской конференции По оценкам [15]
результаты переписи населения опубликовало Когда в июне 2024 года Федеральное статистическое управление Германии 2022 года , стало очевидно, что правительство Германии не знает, сколько мусульман проживает в Германии и где они находятся. Хотя количество и локализацию граждан, относящихся к основным христианским конфессиям, можно было получить из регистрации резидентов , таких данных о непризнанных религиозных общинах не было. Кроме того, вопросы о религиозных убеждениях были исключены из анкеты переписи населения 2022 года. [15]
История [ править ]
Ранняя история [ править ]
Мусульмане впервые переехали в Германию в рамках дипломатических, военных и экономических отношений между Германией и Османской империей в восемнадцатом веке. [16] Двадцать солдат-мусульман служили под командованием Фридриха Вильгельма I Прусского в начале восемнадцатого века. В 1745 году Фридрих II Прусский учредил в прусской армии отряд мусульман под названием «Мусульманские всадники» и состоявший в основном из боснийцев , албанцев и татар . В 1760 году был создан корпус боснийских мусульман численностью около 1000 человек. [17] В 1798 году в Берлине было основано мусульманское кладбище. Кладбище, перенесенное в 1866 году, существует и сегодня. Ряд немецких философов выразили симпатию к исламу, в том числе Иоганн Вольфганг фон Гете (который особенно восхищался суфийской поэзией Хафеза ). [18] а позже Фридрих Ницше (в «Антихристе» он утверждал, что германский дух был ближе маврам Аль-Андалуса , чем духу Греции, Рима и христианства).
Германская империя насчитывала более двух миллионов подданных-мусульман, в основном суннитов , в заморских колониях. Большинство проживало в Германской Восточной Африке . [19] Произошло несколько мусульманских восстаний против немецкого колониального правления, в том числе кампания Адамава , восстание Маджи-Маджи и восстание Абушири .
1920-е — 1940-е годы [ править ]
Исламский институт Маахад-уль-Ислам был основан в 1927 году и в настоящее время известен под названием « Центральный институт исламского архива Германии » (Центральный исламский архивный институт) и является старейшим подобным учреждением в Германии. Вскоре после своего основания нацистская партия пришла к власти и архив был вынужден приостановить всю дальнейшую работу до окончания войны. [20] Во время Второй мировой войны Великий муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни энергично вербовал мусульман с оккупированных территорий в несколько дивизий Ваффен СС (в первую очередь 13-ю горнострелковую дивизию СС « Хандшар» (1-ю хорватскую) и 21-ю горнострелковую дивизию Ваффен СС « Скандербег ». ) и некоторые другие единицы.
В сентябре 1943 года Гитлер специально постановил, что немецкие мусульмане могут быть членами партии так же, как и люди христианских конфессий. [21]
Послевоенная Германия [ править ]
После того, как правительство Западной Германии пригласило иностранных рабочих (« гастарбайтеров ») в 1961 году, эта цифра резко выросла до 4,3 миллиона (большинство из них турки из сельского региона Анатолии на юго-востоке Турции). Их иногда называют параллельным обществом внутри этнических немцев. [22]
По данным немецкого статистического управления, в 2005 году у 9,1% всех новорожденных в Германии были родители-мусульмане. [23]
В 2017 году мусульмане и исламские учреждения 950 раз подвергались нападениям: дома разрисовываются нацистской символикой, женщины в хиджабах подвергаются преследованиям, рассылаются письма с угрозами, 33 человека получили ранения. Почти во всех случаях преступниками были правые экстремисты. [24]
В мае 2018 года суд в Берлине поддержал право на принцип нейтралитета государства, запретив учителю начальной школы носить хиджаб во время занятий, при этом представитель суда заявил, что дети должны быть свободны от влияния, которое могут оказывать религиозные символы. [25]
Согласно исследованию Лейпцигского университета , проведенному в 2018 году , 56% немцев иногда считали, что из-за большого количества мусульман они чувствуют себя чужими в своей стране , по сравнению с 43% в 2014 году. В 2018 году 44% считали, что иммиграцию мусульман следует запретить. с 37% в 2014 году. [26]
В декабре 2018 года правительство Германии усилило контроль над финансированием Саудовской Аравией , Кувейтом и Катаром радикальных общин мечетей. Эта мера была рекомендована антитеррористическим агентством в Берлине (нем. Terrorismus-Abwehrzentrum ), которое с 2015 года начало следить за финансированием прозелитизма сафалитов после европейского миграционного кризиса , чтобы предотвратить радикализацию беженцев. Отныне власти Персидского залива обязаны сообщать о платежах и финансировании Федеральному министерству иностранных дел Германии (нем. Auswärtiges Amt ). [27] [28]
В период с 2010 по 2016 год число мусульман, проживающих в Германии, увеличилось с 3,3 миллиона (4,1% населения) до почти 5 миллионов (6,1%). Важнейшим фактором роста мусульманского населения Германии является иммиграция. [29]
В декабре 2018 года официальной статистики о том, сколько финансирования мечети в Германии получили из-за границы, не было. [27]
В июле 2020 года федеральная земля Баден-Вюртемберг запретила учащимся школ ношение вуали, закрывающей лицо, в качестве расширения запрета, который уже действовал для персонала. [30]
Номиналы [ править ]
Мусульмане в Германии принадлежат к нескольким разным ветвям ислама (данные приблизительные):
- Сунниты 2 640 000 [31] [32]
- в городе 500 000 [31] [32]
- Двенадцать шиитов 225 500 [31] [32]
- Алавиты 70 000 [31] [32]
- Ахмадия 35 000–45 000 [31] [32] [33] [34]
- Салафиты 10 300 [35]
- Суфии 10 000 [31] [32]
- Исмаилиты 1900 [31] [32]
- Зайдис 800 [31] [32]
- Ибадис 270 [31] [32]
Исламские организации [ править ]
Лишь меньшинство мусульман, проживающих в Германии, являются членами религиозных объединений.
сунниты [ править ]
- Diyanet İşleri Türk İslam Birliği (DİTİB) : Немецкое отделение Управления президента Турции по делам религии, Кельн . По состоянию на 2016 год турецкое правительство финансирует и предоставляет персонал для 900 из примерно 3000 мечетей Германии, находящихся в ведении DİTİB. [36]
- Исламское сообщество Милли Гёрюш : рядом с исламистской партией Саадет в Турции, Керпен недалеко от Кельна.
- Исламская община Джамаат ун-Нур ( де ): немецкое отделение Общества Рисале-и Нур ( Саид Нурси )
- Исламское сообщество в Германии, организация арабских мусульман, близкая к Братьям-мусульманам , Франкфурт
Кроме того, существует множество местных ассоциаций, не связанных ни с одной из этих организаций. Две организации были запрещены в 2002 году, поскольку их программа была признана противоречащей конституции: « Хизб ут-Тахрир » и так называемое « Государство Халифат », основанное Джемалеттином Капланом и позднее возглавленное его сыном Метином Капланом .
Шииты [ править ]
- Исламское сообщество шиитских общин в Германии (IGS) : головная организация, объединяющая все шиитские является мечети и ассоциации в Германии. Исламский центр Гамбурга самой важной шиитской мечетью в Германии.
- Институт Аль-Мустафы в Берлине : филиал Международного университета Аль-Мустафы в Куме , Иран , который занимается исламской теологией для студентов в Германии и Европе.
Ahmadiyya[editАхмадия
- Ахмадийский Мусульманский Джамаат Германия Kdö.R. : Немецкое отделение всемирной Ахмадийской общины. С этим сообществом не связана никакая этническая или расовая принадлежность, хотя большинство членов сообщества, проживающих в Германии, имеют пакистанское происхождение. Ахмадийская община была создана в Германии в 1923 году в Берлине и является одной из крупнейших в Европе. Сообщества существуют в Баден-Вюртемберге, Нижней Саксонии, Северном Рейне-Вестфалии, Гессене и Бремене. [37]
- Лахорское Ахмадийское движение : немецкое отделение всемирного Лахорского Ахмадийского движения.
Либеральный ислам [ править ]
- Мечеть Ибн Рушд-Гете в Берлине была основана Сейраном Атешем . Либеральная мечеть была осуждена турецким религиозным органом и египетским советом по фетвам при университете Аль-Азхар . [38] [39]
- Премия Ибн Рушда за свободу мысли
Ваххабизм [ править ]
- Академия короля Фахда , спонсируемая Саудовской Аравией . Школа была закрыта в конце 2016/2017 учебного года после продолжительной критики за то, что она привлекает исламистов в Германию. [40]
- По данным FFGI Университета Гете во Франкфурте , ваххабитская идеология распространяется в Германии, как и в других европейских странах, в основном через множество неформальных, личных и организационных сетей, в которых организации, тесно связанные с правительством Саудовской Аравии, такие как Всемирная мусульманская лига (WML), ) и Всемирная ассоциация мусульманской молодежи принимают активное участие. [41]
Другие [ править ]
- Ассоциация исламских культурных центров : немецкое отделение консервативной секты Сулейманджи в Турции, Кельн.
- Ассоциация исламских общин боснийцев : боснийские мусульмане , Камп-Линтфорт недалеко от Дуйсбурга
- Zentralinstitut Islam-Archiv-Deutschland eV: Документальный фильм об исламских фондах, написанных с 1739 года. Исламский институт был основан в 1942 году (ранее назывался Институтом Маахад-уль-Ислам). [ нужны разъяснения ]
Зонтичные организации [ править ]
Кроме того, существуют следующие головные организации:
- Центральный совет мусульман Германии
- Исламский совет в Германии
Образование [ править ]
- Детский сад «А-Нур-Кита» был закрыт в феврале 2019 года из-за того, что его головная организация, ассоциация мечетей «Араб Нил Рейн» в Майнце, пропагандировала материалы «Братьев-мусульман» и салафитскую идеологию. Следовательно, материнское объединение было несовместимо с конституцией Германии . Это был первый случай закрытия дошкольных учреждений в Рейнланд-Пфальце (нем. Rheinland-Pfalz ). А-Нур-Кита был первым и единственным мусульманским детским садом в Рейнланд-Пфальце. [42]
Споры [ править ]
Как и в других странах Западной Европы , быстрый рост мусульманской общины в Германии привел к социальной напряженности и политическим противоречиям, частично связанным с исламским экстремизмом , а в более общем плане – из-за предполагаемых трудностей мультикультурализма и опасений перед Überfremdung .
Антисемитизм [ править ]
 | Графики недоступны по техническим причинам. Дополнительную информацию можно найти на Phabricator и на MediaWiki.org . |
Опрос 2012 года показал, что 18% турок в Германии считают евреев неполноценными людьми. [44] [45] Исследование еврейских взглядов на антисемитизм в Германии, проведенное в 2017 году Университетом Билефельда, показало, что отдельные лица и группы, принадлежащие к крайне правым и крайне левым, в равной степени были представлены как виновники антисемитских преследований и нападений, в то время как большая часть нападений была совершена нападавшими мусульманами. Исследование также показало, что 70% участников опасались роста антисемитизма из-за иммиграции , ссылаясь на антисемитские взгляды беженцев. [46] Многие из этих событий начались в 2015 году, когда в Германию прибыло большое количество исламских беженцев. [47]
По данным Федерального ведомства по защите конституции , большинство исламистских организаций в Германии культивируют антисемитскую пропаганду и распространяют ее различными способами. [48]
Исламофобия [ править ]
 | В этой статье отсутствует информация по теме. ( май 2024 г. ) |
В системе образования [ править ]
Одна из проблем касается ношения платка учителями в школах и университетах. Право исповедовать свою религию, заявленное учителями, о которых идет речь, противоречит, по мнению многих, нейтральной позиции государства по отношению к религии . С 2006 года многие федеральные земли Германии приняли законы, запрещающие учителям ношение головных платков. Однако в 2015 году Федеральный конституционный суд признал такой запрет в земле Северный Рейн-Вестфалия неконституционным. [52]
В федеральных землях Германии, за исключением Бремена , Берлина и Бранденбурга , уроки религиозного образования , проводимые соответствующими религиозными общинами, преподаются в качестве факультативного предмета в государственных школах. Обсуждается вопрос о том, следует ли, помимо католического и протестантского (а в некоторых школах и еврейского) религиозного образования, существующего в настоящее время, ввести аналогичный предмет исламского религиозного образования в качестве регулярной части учебных программ. В нескольких землях проводятся испытания исламского религиозного образования, а в землях Гессен, Нижняя Саксония и Северный Рейн-Вестфалия исламское религиозное образование уже интегрировано в обычный класс. Проблема в том, что сотрудничество с исламскими организациями затруднено тем, что ни одна из них не может считаться представителем всей мусульманской общины. [ нужна цитата ]
Обсуждение религиозного (исламского) образования в немецких школах началось в 1970-х годах, а также симметрично вопросам изучения Корана и его сдерживающему влиянию на интеграцию турецких студентов в страну. [53]
Строительство мечетей и другие проекты [ править ]
Строительству мечетей иногда противодействует антимусульманская реакция в соответствующих районах. Например, в 2007 году попытка мусульман построить большую мечеть в Кельне вызвала споры . [54]
Сейчас в стране 18 официальных мечетей, созданных как мечети с незапамятных времен. Мусульманские места отправления культа (такие как мечети и другие места отправления культа) оцениваются от 1000 до 1200. Большинство этих мечетей построено временно и в основном расположено в арендованных помещениях, на заводах или складах. По данным архивов Центрального института ислама, наиболее важные мечети Германии расположены в таких городах, как Гамбург, Берлин, Мангейм, Марль, Дортмунд, Кельн, Франкфурт, Веслинг, Бонн, Цинген, Фортсхайм, а также мечети. Города Ахен и Мюнхен являются важными мечетями Германии. Эти мечети находятся далеко от центра города и часто расположены в промышленных зонах. [53]
Исламские исследования теологические
В 2010 году Министерство образования и исследований Германии учредило исламские богословские исследования в качестве академической дисциплины в государственных университетах с целью подготовки преподавателей исламского религиозного образования и мусульманских богословов. С тех пор в нескольких университетах были созданы факультеты исламской теологии, которые проводят исследования и преподают ислам с теологической точки зрения. [55]
Исламский фундаментализм
Обеспокоенность по поводу исламского фундаментализма вышла на передний план после 11 сентября 2001 года , особенно в отношении исламского фундаментализма среди мусульман второго и третьего поколения в Германии - гамбургская ячейка , в которую входил Мохамед Атта , играла видную роль в планировании и осуществлении терактов 11 сентября. . различные противоречия между исламским религиозным правом ( шариатом ) и нормами немецкого Grundgesetz Также предметом интенсивных дискуссий являются и культуры. Среди немецких критиков есть как либералы, так и христианские группы. Первые утверждают, что исламский фундаментализм нарушает основные фундаментальные права, тогда как вторые утверждают, что Германия — это государство и общество, основанное на христианской традиции. [ нужна цитата ]
Согласно отчету Федерального министерства внутренних дел за 2007 год , почти половина всех молодых мусульман в Германии поддерживают фундаменталистские взгляды. Около 12% мусульман в Германии идентифицируют себя с морально-религиозной критикой ценностей западного общества в сочетании с телесными наказаниями, вплоть до смертной казни . [56]
Согласно опросу 2012 года, 72% турок в Германии считают, что ислам — единственная истинная религия, а 46% желают, чтобы однажды в Германии проживало больше мусульман, чем христиан. [57] [58] [59] Согласно 10-летнему опросу, проведенному Университетом Билефельда и посвященному различным аспектам отношения к исламу, «недоверие» к исламу широко распространено в Германии: только 19 процентов немцев считают, что ислам совместим с немецкой культурой. [60]
По данным исследования 2013 года, проведенного Центром социальных наук в Берлине , две трети опрошенных мусульман говорят, что религиозные правила для них важнее, чем законы страны, в которой они живут, почти 60 процентов респондентов-мусульман отвергают гомосексуалистов как друзей; 45 процентов считают, что евреям нельзя доверять; и такая же большая группа считает, что Запад стремится уничтожить ислам (ответы респондентов-христиан для сравнения: целых 9 процентов являются открытыми антисемитами; 13 процентов не хотят иметь гомосексуалистов в друзьях; и 23 процента думают, что мусульмане стремятся уничтожить западную культуру). [61]
Согласно опросу 2012 года, 25% турок в Германии считают, что атеисты — неполноценные люди. [58] [62]
Салафизм [ править ]
Салафизм — часть суннитской ветви ислама, которая является возрождением исконных исламских идеалов. [63] Салафиты стремятся жить исключительно по Корану и Сунне. По мнению немецких властей, салафизм несовместим с принципами, закрепленными в Конституции Германии, в частности с демократией, верховенством закона и политическим порядком, основанным на правах человека. [64] По данным службы безопасности Германии , салафитское движение привлекает все большее число людей. По оценкам, в 2011 году в Германии насчитывалось 3800 салафитов, а в сентябре 2017 года их число выросло до 10300. [65] По словам главы службы безопасности Ханса-Георга Маассена , на салафитской сцене в Германии не доминирует какой-то один человек, вместо этого необходимо следить за очень многими людьми. [66]
По данным Федерального агентства гражданского образования Германии , салафистское движение в Германии сосредоточено в агломерации Франкфурт-Рейн-Майн , земле Северный Рейн-Вестфалия и Берлине. В этих регионах мечети и харизматические имамы являются движущими факторами вербовки в салафитское движение. [67]
В 2016 году министерство внутренних дел земли Северный Рейн-Вестфалия сообщило, что количество мечетей с салафитским влиянием выросло с 30 до 55, что свидетельствует как о фактическом увеличении, так и об улучшении отчетности. [68]
немецкую организацию салафитских мечетей Berliner Fussilet-Moscheeverein В феврале 2017 года власти запретили Анис Амри, виновник нападения грузовика в Берлине в 2016 году . Сообщается, что среди посетителей был . В марте 2017 года немецкая мусульманская общественная организация Deutschsprachige Islamkreis Hildesheim также была запрещена после того, как следователи установили, что ее члены готовились отправиться в зону конфликта в Сирии, чтобы сражаться на стороне Исламского государства. По мнению Федерального агентства по гражданскому образованию , эти примеры показывают, что салафитские мечети не только занимаются религиозными вопросами, но и готовят тяжкие преступления и террористическую деятельность. [67]
сцена Германии в Исламистская
Турецкие и курдские исламистские группы также действуют в Германии, а турецкие и курдские исламисты сотрудничали в Германии, как в случае с террористической ячейкой Зауэрланд. [69] Политолог Гвидо Штайнберг заявил, что многие высшие лидеры исламистских организаций в Турции бежали в Германию в 2000-х годах и что турецкая (курдская) «Хезболла» также «оставила отпечаток на турецких курдах в Германии». [69] Также многие курды из Ирака (в Германии проживает от 50 000 до 80 000 иракских курдов) финансово поддерживали курдско-исламистские группы, такие как Ансар аль-Ислам. [69] Многие исламисты в Германии являются этническими курдами (иракскими и турецкими курдами) или турками. До 2006 года на исламистской сцене Германии доминировали иракские курды и палестинцы, но с 2006 года доминируют курды и турки из Турции. [69]
В 2016 году служба безопасности Германии подсчитала, что около 24 000 мусульман были участниками исламистских движений в Германии, из которых 10 000 принадлежали к салафистской среде. [67]
В 2016 году 90 мечетей находились под контролем Федерального ведомства по защите Конституции на предмет их исламистской идеологии . В основном это были арабоязычные «мечети на заднем дворе», где самозваные имамы призывали своих последователей вести джихад. [70]
С начала 2017 года по апрель 2018 года 80 исламистских экстремистов без немецкого гражданства были депортированы на родину. [71]
В марте 2018 года в Германии насчитывалось 760 исламистов , отнесенных полицией к опасным , из них более половины находились на территории Германии, а 153 последних находились в тюрьме. [72]
В последние годы мечети в Германии получают большее количество писем с ненавистью и угрозами. [73]
полицией над Суд шариатской
Группа мужчин шла по улицам Вупперталя с жилетами с надписью «Полиция шариата». Мужчины утверждали, что хотят поговорить с молодыми мусульманами и отговорить их от посещения букмекерских залов и публичных домов, а также отучить их употреблять алкоголь. Им было предъявлено обвинение в нарушении правил ношения политической формы, но они были оправданы окружным судом Вупперталя. Прокурор обжаловал это решение в Федеральном суде Германии . [74] который отменил оправдательный приговор в январе 2018 года. [75] В ходе повторного судебного разбирательства мужчины были признаны виновными и приговорены к уплате штрафов, поскольку их одежда свидетельствовала о воинственности из-за агрессивного характера организаций с аналогичными названиями на Ближнем Востоке . [76]
Запрет Germany IHH
В июле 2010 года Германия объявила вне закона Международную гуманитарную организацию Hilfsorganisation eV (IHH Germany), заявив, что она использовала пожертвования для поддержки ХАМАС , который Европейский Союз и Германия считают террористической организацией. [77] [78] преподнося свою деятельность донорам как гуманитарную помощь. Министр внутренних дел Германии Томас де Мезьер заявил: « Пожертвования так называемым группам социального обеспечения, принадлежащим Хамасу, такие как миллионы, предоставленные IHH, на самом деле поддерживают террористическую организацию Хамас в целом». [77] [78] Власти Германии полагали, что IHH eV собирала деньги в мечетях и отправляла 8,3 миллиона долларов организациям, связанным с ХАМАС. [79]
Религиозность молодых мусульман [ править ]
Исследования показывают, что, хотя не все мусульмане религиозны, мусульманская молодежь заметно более религиозна, чем немусульманская молодежь. Исследование, сравнивающее турецкую мусульманскую молодежь, живущую в Германии, и немецкую молодежь, показало, что первая с большей вероятностью регулярно посещает религиозные службы (35% против 14%). [80]
41% молодых турецких мусульманских мальчиков и 52% девочек сказали, что молятся «иногда или регулярно»; 64% мальчиков и 74% девочек заявили, что хотят обучать своих детей религии. [80]
немецкие иммигранты Известные
Категории [ править ]
- Список турецких немцев
- Список немецких людей курдского происхождения
- Список немецких людей марокканского происхождения
- Список немцев ливанского происхождения
- Список немецких людей иранского происхождения
- Список немецких людей палестинского происхождения
Отдых [ править ]
- Ваниза Ахмад , пакистано-немецкая модель.
- Лэйт Аль-Дин , немецкий певец
- Мехмед Али-паша (маршал) был османским солдатом немецкого происхождения.
- Надием Амири — немецкий футболист.
- Азет , немецкий рэпер
- Кристиана Бакер , немецкая телеведущая, тележурналистка и писательница.
- Дэнни Блюм — немецкий футболист .
- Бусидо , немецкий рэпер
- Денис Кусперт , немецкий воинствующий исламист и бывший рэпер
- Махмуд Дахуд , футболист
- Ибрагим Эль-Заят , европейский мусульманский активист в Германии, был функционером во многих важных исламских организациях в Германии, Европе и Саудовской Аравии.
- Джемиль Гиусуф , немецкий политик и член Бундестага немецкого парламента.
- Фриц Гробба был немецким дипломатом в период между двумя мировыми войнами и Второй мировой войной.
- Карим Геде , футболист
- Коллега , немецкий рэпер
- Мурад Вильфрид Хофман , выдающийся немецкий дипломат и писатель.
- Хадаятулла Хюбш , немецкий писатель и журналист.
- Ламия Каддор , немецкий писатель, известный тем, что ввел исламское образование на немецком языке в государственных школах Германии.
- Джавед Карим , немецко-американский интернет-предприниматель.
- Эльза Кази — немецкая писательница одноактных пьес, рассказов, романов и исторических произведений, а также поэтесса.
- Хаснайн Казим , автор и журналист, корреспондент немецких новостных журналов Der Spiegel и Spiegel Online
- Рани Хедира , футболист
- Сами Хедира — немецкий футболист .
- Сеад Колашинац — боснийский футболист.
- Моджиб Латиф , профессор , метеоролог и океанограф
- Иоганн фон Леерс был членом Ваффен СС в нацистской Германии, где он также был профессором, известным своей антиеврейской полемикой.
- Джамал Малик , профессор исламоведения и заведующий кафедрой религиоведения Эрфуртского университета, Германия
- Шкодран Мустафи — немецкий футболист.
- Нэш , немецкий рэпер
- Адам Нойзер был популярным пастором и богословом.
- Морсал Обейди , жертва убийства, афганского происхождения. [81]
- Нура Хабиб Омер , немецкий рэпер
- Сюзанна Остхофф , немецкий археолог
- Лерой Сане , немецкий футболист.
- Аннемари Шиммель
- Адель Тавиль , немецкая певица
- Басам Тиби , политолог и профессор международных отношений [82]
- Пьер Фогель (1978 г.р.), также известный как Абу Хамза [83] ( араб . Абу Хамза ), немецкий салафитский исламист. [84] проповедник и бывший профессиональный боксер
- Линда Венцель , немецкая школьница, пропавшая без вести в 2016 году после принятия ислама и присоединения к Исламскому государству Ирака и Леванта. [85]
 | _(cropped).jpg) |  |  |  | .jpg) |
.jpg) |  |  |  |  |  |
 |  | .jpg) |  |  |  |
См. также [ править ]
- Исламский центр Гамбурга
- Исламская одежда в Европе
- Список мечетей в Германии
- Религия в Германии
- Турки в Германии
- Ахмадия в Германии
Сноски [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Перейти обратно: а б с «Мусульманская жизнь в Германии 2020» . Федеральное ведомство по миграции и беженцам . Апрель 2020 года . Проверено 9 августа 2021 г.
- ^ «Религиозный состав по странам, 2010-2050 гг.» . Исследовательский центр Пью . 12 апреля 2015 года . Проверено 22 октября 2017 г.
- ^ «Рауф Джейлан: Мусульмане в Германии: религиозные и политические проблемы и перспективы в диаспоре». Архивировано 16 июля 2018 г. на Wayback Machine.
- ^ «Сколько мусульман проживает в Германии?» (PDF) . 14 декабря 2016 г. Архивировано из оригинала (PDF) 9 сентября 2018 г. . Проверено 9 августа 2021 г.
- ^ «Исследование: в Германии значительно больше мусульман» . DW.COM . 23 июня 2009 года . Проверено 9 августа 2021 г.
- ^ « Мусульманофобия – феномен и контрстратегии » (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 6 января 2015 года . Проверено 25 октября 2019 г.
- ^ Озюрек, Эсра (23 ноября 2014 г.). Быть немцем, стать мусульманином: раса, религия и обращение в новую Европу . Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691162782 .
- ^ Сирри, Лана (2021). «Идентификация и принадлежность: пример белых немецких женщин, принявших ислам» . Феминистская теология . 30 : 104–119. дои : 10.1177/09667350211031153 .
- ↑ Данные REMID «Службы СМИ и информации по религиоведению», заархивированные 28 мая 2014 г. на Wayback Machine , получены 16 января 2015 г.
- ^ «Религиозная принадлежность населения Германии» (PDF) (на немецком языке). Группа исследования мировоззрений в Германии. Архивировано из оригинала (PDF) 15 января 2016 года . Проверено 24 января 2016 г.
- ^ Федеральное управление по миграции и беженцам (2009). «Мусульманская жизнь в Германии, 2008 г.», Архивировано 23 апреля 2017 г. в Wayback Machine , стр. 11, 80.
- ^ "Германия" . Центр Беркли по религии, миру и мировым делам . Архивировано из оригинала 12 октября 2013 года . Проверено 29 декабря 2011 г.
- ^ «Страница карты: Мусульмане в Германии — Районы» . mappage.wordpress.com. 5 апреля 2017 года. Архивировано из оригинала 27 апреля 2017 года . Проверено 26 апреля 2017 г.
- ^ «Рост мусульманского населения Германии» . Проект Pew Research Center «Религия и общественная жизнь» . 29 ноября 2017 года. Архивировано из оригинала 1 ноября 2019 года . Проверено 10 ноября 2019 г. .
- ^ Перейти обратно: а б «Рост мусульманского населения Германии» . Neue Zürcher Zeitung (на немецком языке). 26 июня 2024 г. Проверено 26 июня 2024 г.
- ^ «emz-berlin.de» . www.emz-berlin.de . Архивировано из оригинала 19 ноября 2007 года . Проверено 3 апреля 2018 г.
- ^ Армия Фридриха Великого Альберт Ситон. Ислам и мусульмане в Германии . Издательство Оспри. ISBN 0-85045-151-5
- ^ «Гете и ислам» . Qantara.de . 5 марта 2015 г. Архивировано из оригинала 22 апреля 2019 г. . Проверено 22 апреля 2019 г.
- ^ «Наследие Гитлера: нацистский культ в диаспоре» с. 64
- ^ «Центральный институт исламского архива eV: Ценная коллекция ислама | Qantara.de» . 9 сентября 2004 г.
- ↑ Циркуляр № 124/43, Руководитель партийной канцелярии, 02.09.43 («Принадлежность от товарищей по партии к исламу»), NS6/342:64
- ^ «Рауф Джейлан: иммиграция и социально-пространственная сегрегация - возможности и риски этнической самоорганизации». Архивировано 19 октября 2010 г. в Wayback Machine ,
- ^ Фрэнк Геземан. «Интеграция молодых мусульман в Германии». Архивировано 22 января 2015 года в Wayback Machine . Межкультурный диалог - Ислам и общество №5 (2006 год). Фонд Фридриха Эберта , на стр. 8 – документ написан на немецком языке
- ^ МИР (3 марта 2018). «МВД: Почти тысяча нападений на мусульман всего за год» . МИР . Архивировано из оригинала 29 ноября 2018 года . Проверено 24 ноября 2018 г.
- ^ (www.dw.com), Немецкая волна. «Германия: Берлинский суд поддержал запрет учителям на ношение хиджаба | DW | 09.05.2018» . DW.COM . Архивировано из оригинала 11 мая 2018 года . Проверено 10 мая 2018 г.
- ^ Липковски, Клара; (Графика), Маркус К. Шульте фон Драк (7 ноября 2018 г.). «Немцы становятся все более нетерпимыми» . sueddeutsche.de (на немецком языке). ISSN 0174-4917 . Архивировано из оригинала 17 ноября 2018 года . Проверено 17 ноября 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Берлин хочет прекратить финансирование мечетей иностранцами | DW | 27 декабря 2018 года» . DW.COM (на немецком языке). Архивировано из оригинала 29 декабря 2018 года . Проверено 29 декабря 2018 г.
- ^ Германия, Зюддойче де ГмбХ, Мюнхен. "Федеральное правительство хочет контролировать потоки денег в радикальные мечети - Панорама Ньюс" . Süddeutsche.de (на немецком языке). Архивировано из оригинала 29 декабря 2018 года . Проверено 29 декабря 2018 г.
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Митчелл, Трэвис (29 ноября 2017 г.). «Рост мусульманского населения Германии» . Проект Pew Research Center «Религия и общественная жизнь» .
- ^ «Баден-Вюртемберг запрещает ношение чадры, закрывающей все лицо, в классах» . Berliner Zeitung (на немецком языке). 21 июля 2020 г. Проверено 22 июля 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это ж г час я «Членские числа: Ислам». Архивировано 9 мая 2017 г. в Wayback Machine , в: Служба СМИ и информации по религиоведению | Служба СМИ и информации по религиоведению e. V. (Сокращение: РЕМИД) , дата обращения 27 января 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это ж г час я «Число мусульман в Германии по вероисповеданию в 2015 году* (в 1000)». Архивировано 30 августа 2017 года в Wayback Machine , в: Statista GmbH , дата обращения 27 января 2016 года.
- ^ "Был ли это "Ахмадийат"?" Архивировано 22 января 2016 года в Wayback Machine , на: Веб-сайт Ахмадийского Мусульманского Джамаата в Германии , дата обращения 27 января 2016 года.
- ^ «Строительство мечети продолжается при поддержке сообщества: Мусульманский лидер Ахмади. Архивировано 7 июля 2017 года в Wayback Machine , дата обращения 22 июля 2016 года.
- ↑ «Число салафитов продолжает расти». Архивировано 16 сентября 2017 г. на Wayback Machine , дата обращения 16 сентября 2017 г.
- ^ «Старые линии разлома» . Экономист . 6 августа 2016 года. Архивировано из оригинала 8 августа 2016 года . Проверено 9 августа 2016 г.
- ^ Ахмадийские мусульманские мечети по всему миру, стр. 44
- ^ Брейтон, Рикарда (23 июня 2017 г.). «Мечеть Ибн Рушда Гете: Сейран Атеш видит угрозу либеральным мусульманам» . МИР . Архивировано из оригинала 5 февраля 2018 года . Проверено 30 апреля 2018 г.
- ^ Ольтерманн, Филип (25 июня 2017 г.). «Либеральная мечеть в Берлине останется открытой, несмотря на фетву Египта» . хранитель . Архивировано из оригинала 20 июня 2018 года . Проверено 30 апреля 2018 г.
- ^ Брайтенбах, Дагмар (29 августа 2016 г.). «Спорная саудовская школа в Бонне закроется» . Немецкая волна . Архивировано из оригинала 2 декабря 2018 года . Проверено 30 августа 2016 г.
- ^ Бискап, Леннарт (2017). Радикальное влияние Саудовской Аравии на мусульман Германии (PDF) . Франкфурт: Франкфуртский исследовательский центр глобального ислама (FFGI). С. 11/ Заключение. Архивировано из оригинала (PDF) 9 июня 2018 года.
- ^ МИР (11 февраля 2019 г.). «Аль-Нур-Кита: Единственный мусульманский детский сад в Рейнланд-Пфальце должен закрыться» . Архивировано из оригинала 12 февраля 2019 года . Проверено 13 февраля 2019 г.
- ^ Андреас Зик; Андреас Ховерманн; Силке Йенсен; Юлия Бернштейн (2017). Еврейские взгляды на антисемитизм в Германии Отчет об исследовании для Экспертного совета по антисемитизму (PDF) . Билефельд: Билефельдский университет . п. 25. Архивировано из оригинала (PDF) 28 апреля 2018 г.
- ^ Liljeberg Research International: Немецко-турецкие миры жизни и ценностей, 2012 г. Архивировано 11 октября 2012 г. в Wayback Machine , июль/август 2012 г., стр. 68
- ↑ Die Welt : Турецкие мигранты надеются на мусульманское большинство , 17 августа 2012 г. Проверено 23 августа 2012 г.
- ^ Андреас Зик, Андреас Ховерманн, Силке Йенсен, Юлия Бернштейн (2017). Еврейские взгляды на антисемитизм в Германии Отчет об исследовании для Экспертного совета по антисемитизму (PDF) . Билефельд: Билефельдский университет . п. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 28 апреля 2018 г.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Ангелос, Джеймс (21 мая 2019 г.). «Новый немецкий антисемитизм» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 26 сентября 2019 года . Проверено 26 октября 2019 г.
- ^ «Отчет о конституционной защите за 2019 год, факты и тенденции (краткое содержание)» (PDF) . Федеральное ведомство по защите конституции (на немецком языке). 9 июля 2020 г. с. 29 . Проверено 18 октября 2020 г.
- ^ Ричардсон, Робин (2012), Исламофобия или антимусульманский расизм – или что? – Еще раз о концепциях и терминах (PDF) , стр. 7 , получено 10 декабря 2016 г.
- ^ Хоган, Линда; Лерке, Дилан (2009). Религия и политика мира и конфликта . Wipf и Stock Publishers. п. 205. ИСБН 9781556350672 .
- ^ «Германия: исламофобские нападения в Германии растут - The Musulman News» . Мусульманские новости . Проверено 27 декабря 2017 г.
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 19 января 2019 года . Проверено 18 января 2019 г.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ Перейти обратно: а б Положение мусульман в Германии. Дата обращения 8 июня 2022 г.
- ^ "Германия" . Центр Беркли по религии, миру и мировым делам . Архивировано из оригинала 12 октября 2013 года . Проверено 29 декабря 2011 г. См. раскрывающееся эссе на тему «Религиозная свобода в Германии».
- ^ Ян Феликс Энгельхардт, «Об инсайдерском подходе и мусульманских эпистемических сообществах в изучении ислама в Германии и США». Архивировано 23 ноября 2016 г. в Wayback Machine , Мусульманский мир № 4, 2016 г., стр. 740-758
- ^ «Исследование МВД: «Многие молодые мусульмане склонны к насилию» » . ФАЗ.НЕТ (на немецком языке). ISSN 0174-4909 . Проверено 24 ноября 2018 г.
- ^ Liljeberg Research International: Немецко-турецкие миры жизни и ценностей, 2012 г. Архивировано 11 октября 2012 г. в Wayback Machine , июль/август 2012 г., стр. 67
- ^ Перейти обратно: а б Die Welt : Турецкие мигранты надеются на мусульманское большинство. Архивировано 20 февраля 2017 г. в Wayback Machine , 17 августа 2012 г., получено 23 августа 2012 г.
- ↑ Еврейская пресса : В Германии турецкие мусульмане надеются на мусульманское большинство. Архивировано 30 августа 2012 г. в Wayback Machine , 27 августа 2012 г., получено 27 сентября 2012 г.
- ↑ Deutsche Welle: «Почему немцы не доверяют исламу», Ульрике Хуммель. Архивировано 2 марта 2013 г. в Wayback Machine, 21 января 2013 г.
- ^ «Исламский фундаментализм широко распространен – WZB» . www.wzb.eu. 9 декабря 2013 г. Архивировано из оригинала 12 июня 2018 г. Проверено 3 апреля 2018 г.
- ^ Liljeberg Research International: Немецко-турецкие миры жизни и ценностей, 2012 г. Архивировано 11 октября 2012 г. в Wayback Machine , июль/август 2012 г., стр. 68
- ^ Вейджмейкеры, Йоас (5 августа 2016 г.). «Салафизм» . Оксфордская исследовательская энциклопедия религии . дои : 10.1093/акр/9780199340378.013.255 . ISBN 9780199340378 .
- ^ «Салафизм» . www.verfassungsschutz.bayern.de (на немецком языке). Архивировано из оригинала 22 июля 2018 года . Проверено 22 июля 2018 г.
- ^ «Салафитские устремления Содержание и цели салафитской идеологии» . БфВ . Архивировано из оригинала 15 января 2018 года . Проверено 22 июля 2018 г.
- ^ «Яростные исламисты: впервые в Германии более 10 000 салафитов» . ФОКУС Онлайн (на немецком языке). Архивировано из оригинала 22 июля 2018 года . Проверено 22 июля 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Яшке, Ганс Герд. «Места исламистской радикализации | bpb» . bpb.de (на немецком языке). Архивировано из оригинала 2 декабря 2018 года . Проверено 1 декабря 2018 г.
Оба запрета показывают, что салафитские мечети не только вербуют и действуют религиозно, но и что в некоторых из них планировались серьезные преступления, включая террористические акции.
- ^ «Защита Конституции: салафиты агитируют в 55 мечетях земли Северный Рейн-Вестфалия» . RP ONLINE (на немецком языке). Архивировано из оригинала 18 ноября 2018 года . Проверено 18 ноября 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д *Немецкий джихад: об интернационализации исламистского терроризма, Гвидо Штайнберг. Издательство Колумбийского университета, 2013 г.
- ^ «Управление по защите конституции контролирует около 90 мечетей в Германии» . sueddeutsche.de (на немецком языке). 2016. ISSN 0174-4917 . Архивировано из оригинала 18 ноября 2018 года . Проверено 18 ноября 2018 г.
- ^ Фладе, Флориан (4 мая 2018 г.). «Правосудие: главная угроза депортирована из Гессена» . МИР . Архивировано из оригинала 6 мая 2018 года . Проверено 5 мая 2018 г.
- ^ (www.dw.com), Немецкая волна. «Федеральное управление уголовной полиции насчитало 760 исламистских угроз | DW | 31 марта 2018 года» . DW.COM (на немецком языке). Архивировано из оригинала 10 мая 2018 года . Проверено 10 мая 2018 г.
- ^ «Нетерпимость к мусульманам в Германии растет, показывают исследования» . Дейли Сабах . 13 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2019 года . Проверено 16 октября 2019 г.
- ^ «Вупперталь: Суд оправдал «шариатскую полицию»» . Зеркало онлайн . 21 ноября 2016 года. Архивировано из оригинала 27 мая 2019 года . Проверено 28 мая 2019 г.
- ^ «Вупперталь: BGH отменяет оправдательные приговоры по делу о «шариатской полиции»» . Зеркало онлайн . 11 января 2018 года. Архивировано из оригинала 9 ноября 2018 года . Проверено 28 мая 2019 г.
- ^ «Исламисты в Вуппертале: Суд признал «шариатскую полицию» виновной» . Зеркало онлайн . 27 мая 2019 года. Архивировано из оригинала 27 мая 2019 года . Проверено 28 мая 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б Агентства, Новости (7 декабря 2010 г.). «Германия запрещает группу, обвиняемую в связях с ХАМАС» . Инетньюс . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 3 апреля 2018 г.
{{cite news}}:|first1=имеет общее имя ( справка ) - ^ Перейти обратно: а б ДПА (12 июля 2010 г.). «Германия объявляет благотворительную деятельность вне закона из-за предполагаемых связей с ХАМАС» . Гаарец . Архивировано из оригинала 25 октября 2012 года . Проверено 3 апреля 2018 г.
- ^ «Запрет IHH eV в Германии позорен и незаконен, - говорит лидер группы» . Сегодняшний Заман . 14 июля 2010 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Перейти обратно: а б Фрэнк Геземан. «Интеграция молодых мусульман в Германии. Межкультурный диалог – Ислам и общество № 5 (2006 год). Фонд Фридриха Эберта», на стр. 9 – документ написан на немецком языке
- ^ «Брат-преступник убил сестру за макияж и мини-юбки» . Белфасттелеграф . ISSN 0307-1235 . Проверено 3 июня 2021 г.
- ^ Антисемитизм | Голоса об антисемитизме | Стенограмма. Архивировано 30 июня 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ The Christian Science Monitor (17 мая 2012 г.). «Немецкие университеты переходят к подготовке следующего поколения имамов» . Христианский научный монитор . Архивировано из оригинала 20 сентября 2015 года . Проверено 30 июня 2015 г.
- ^ «Протесты в северном немецком городе против салафитского проповедника Фогеля» . Немецкая волна . Архивировано из оригинала 31 октября 2016 года . Проверено 30 октября 2016 г.
- ^ Ларсон, Тейлор (4 августа 2017 г.). «ПОСЛЕДНИЕ КАДРЫ показывают арест 16-летней снайпера ИГИЛ Линды Венцель, немецкой школьницы» . Сквокер . Архивировано из оригинала 20 августа 2017 года . Проверено 19 августа 2017 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Амир-Моазами, Ширин (декабрь 2005 г.). «Мусульманские вызовы светскому консенсусу: пример из Германии». Журнал современных европейских исследований . 13 (3): 267–286. дои : 10.1080/14782800500378359 . S2CID 154475536 .
Внешние ссылки [ править ]
- Ахмадийская мусульманская община Германии
- Ссылки: Ислам в Германии
- Германия: Европейский мусульманский союз со своими офисами в Гранаде, Испании, Бонне, Стамбуле и Сараево.
- Немецкая инициатива по преодолению разрыва