Быки в китайской мифологии

Изображение одного из видов китайского быка в силуэте. Выше находится китайский иероглиф «бык» («корова», «буйвол» и т. д.).

Китайская воловья повозка, V–VI вв.

Быки , коровы , мясной скот , буйволы и т. д. являются важным мотивом в китайской мифологии . Существует множество мифов о быках или волоподобных существах, включая как небесные, так и земные разновидности. Мифы варьируются от тех, которые включают волов или составных существ с характеристиками быка в качестве основных действующих лиц, до мифов, в которых основное внимание уделяется человеческим или божественным действующим лицам, в которых роль волов более второстепенная. В некоторых случаях китайские мифы сосредотачиваются на темах, связанных с волами, таких как пахота и сельское хозяйство или повозка, запряженная волами. Другая важная роль мясного скота – это религиозное предназначение жертвоприношений.

Терминология

Символ niú , «бык» и так далее.

Порядок штрихов китайского иероглифа 牛

Китайский иероглиф 牛 ( пиньинь : ню ), используемый для обозначения «бык», довольно неспецифичен. Оно может относиться к самцу, кастратному или нет, или к самке, молодой или старой, различных видов семейства крупного рогатого скота , которые были одомашнены для использования в качестве тягловых животных , причем их сила использовалась для различных целей, особенно для перевозки грузов и перевозки грузов. различные виды сельскохозяйственных работ, например вспашка. Niú также может быть истолковано как в единственном, так и во множественном числе. Однако самцов крупного рогатого скота, используемого для каторжных работ, часто кастрируют, чтобы сделать их более сговорчивыми, а также обеспечить более качественное мясо при окончательном употреблении.

Фон

Миф против истории

При изучении исторической китайской культуры и других этнических культур на территории нынешнего Китая многие из рассказанных или рассказанных историй о различных персонажах и событиях имеют двойную традицию: одна из которых представляет собой более историзированную версию, а другая — более историзированную. более рационализированная версия и другая версия, которая представляет собой более мифологическую и, возможно, фантастическую версию (Янг 2005: 12–13). Это также верно и в отношении рассказов о мифологических быках.

Бовиды

Волы в некоторых случаях — настоящие существа из крупного рогатого скота подсемейства . Некоторые из них были одомашнены и использовались в Китае (или на территории нынешнего Китая) на протяжении нескольких тысячелетий для выполнения таких задач, как сельское хозяйство, транспортировка грузов или другие задачи, требующие большой силы. Несмотря на использование механических инноваций, таких как тракторы и другая современная техника, бык не был полностью заменен, и во многих регионах все еще следуют традиционным методам и рассказывают вариации традиционных мифов, связанных с волами.

Таксономия

Основная статья: Бовид

Семейство Bovidae включает почти 140 видов парнокопытных жвачных покрытыми млекопитающих с характерными неветвящимися рогами, постоянной кератиновой оболочкой , по крайней мере у самцов, но что касается домашнего скота в Китае, это широко распространенное семейство, как правило, представлено родом Бос на севере похож на привычный европейский и американский домашний скот; Бубалус »), как правило , (« водяной буйвол в более теплых и влажных районах юга, таких как долина реки Янцзы ; и як (также относящийся к роду Bos ) на более высоких и холодных возвышенностях более западных регионов. Было много скрещиваний различных типов, в том числе с зебу (таксономически еще один бос ), и на протяжении тысячелетий развивалось множество специализированных пород.

Сельское хозяйство

Основная статья: Сельское хозяйство в Китае

Вспашка быками: расписной надгробный кирпич, династия Западная Цзинь (265–316 гг. н.э.)

Фермер боронит урожай недалеко от Сианя , Китай, ок. 1908 год

Различные виды быков были одомашнены на территории современного Китая на протяжении тысячелетий и использовались в сельском хозяйстве , на транспорте, в пищу и в других целях. Эти, как правило, мощные существа играли важную роль в переворачивании и обработке почвы плугом , буксировке грузов с помощью воловьей повозки, вращении жерновов и водяных колес, а в случае яков — в оседлании и езде людей или переноске грузов, установленных на их спины. На водяном буйволе также ездят, хотя и без седла. Иногда на животных гоняются ради спорта или иным образом используют для развлечения. Использование бычьего навоза сыграло важную роль как в качестве удобрения, так и в качестве топлива. Рога, кости и бычьи шкуры использовались для многих целей. Рога для изготовления ложек и чашек, кости для различных целей и шкуры для кожи. Во время многотысячелетнего взаимодействия между людьми и волами вокруг этих различных типов волов возникло множество мифов и религиозных верований.

Китайская мифология

Китайская мифология относится к мифам, встречающимся в исторической географической области Китая . Сюда входят мифы на китайском и других языках, передаваемые ханьцами , а также другими этническими группами (из которых пятьдесят шесть официально признаны нынешней администрацией Китая) (Yang 2005:4). В китайской мифологии существуют различные мотивы быков. В некоторых случаях в центре внимания мотива находится вол или быки как главный герой действия, в других случаях они выступают в вспомогательной роли, иногда как локомотив, приводящий в движение телегу , повозку , плуг или обеспечивающий вращательную силу. вращать точильный камень или мельничное колесо.

Звезда Быка

Китайская звезда быка (или созвездие) более или менее соответствует созвездию Козерога . Особняк Быка (牛宿, пиньинь : Ню Сю) — один из Двадцати восьми особняков китайских созвездий . Это один из северных особняков Черной Черепахи . Определяющая звезда — бета Козерога (β Козерога) , известная как 牛宿一 (Ниу Су и, буквально, Первая Звезда Быка); или, скорее, β Козерога невооруженным глазом кажется звездой, но на самом деле, согласно современной астрономии, распадается на двойные звездные системы и даже при небольшом увеличении кажется двойной звездой.

Бык-Стадо и Девушка-Ткачиха

Воловье стадо (с детьми и быком), Ткачиха (напротив) и сороки, летящие, образуя Сорочий мост, изображенный в Длинном коридоре Летнего дворца в Пекине.

Дополнительная информация: Пастух и ткачиха и фестиваль Циси.

Один из мифов о взаимодействии людей или божественных существ и быков связан с популярным праздником, проводимым в 7-й день 7-го лунного месяца. В китайской мифологии есть история любви Ци Си ( 七夕 буквально «Седьмая ночь»), в которой Нюлан (Коровье стадо) ( 牛郎 , Альтаир ) и двое его детей ( β и γ Аквилы ) разлучены. от их матери Чжинюй (Девушки-Ткачихи) ( 織女 , букв. «Ткачиха», Вега), которая находится на дальнем берегу реки, Млечного Пути . Нюлан был очень расстроен, когда обнаружил, что его жену забрали обратно на небеса. Расстроенный разлукой, бык увидел, что это произошло, и стал для Нюланга лодкой, чтобы отвезти своих детей на Небеса. Бык на самом деле когда-то был богом скота, но его понизили, поскольку он нарушил закон Небес. Нюлан однажды спас быка, когда он был болен.

Однако один день в году, в седьмой день седьмого лунного месяца, сороки строят мост, чтобы Ню Лан и Чжи Ню могли снова встретиться вместе для короткой встречи. Это объяснительный миф, лежащий в основе одного из главных китайских праздничных фестивалей, иногда известного как « Китайский День святого Валентина » или Фестиваль Циси – два из его многочисленных названий.

Зодиакальный бык

Основная статья: Бык (зодиак)

Дополнительная информация: китайский зодиак , шестидесятилетний цикл , китайский календарь и тибетский календарь.

« Китайский зодиак » состоит из двенадцатилетнего цикла, каждый год которого связан с определенным существом. Второй в цикле — Бык . Согласно одной версии, порядок существ года обусловлен их порядком в соревновании по переправе через реку в так называемой Великой гонке : гонка заключается в том, чтобы определить, какие существа и в каком порядке будут тезками двенадцатилетнего цикла. Забег проводился и плыл, финишная черта проходила через большую реку. Крыса Крыса и Бык пересеклись достаточно легко, Бык был большим, сильным и искусным как на суше, так и в воде: попросила добродушного Быка покатать ее на спине, но в последнюю минуту неблагодарно спрыгнула. пересечь финишную черту первым. Говорят, что это объясняет, почему Крыса и Бык не ладят друг с другом.

Список лет быка с сопроводительными знаками

Китайская бронзовая надпись 牛 знак клана быка niu2. Династия Шан.

Год Быка обозначается иероглифом Ветви Земной 丑 . Во вьетнамском зодиаке водяной буйвол занимает положение Быка . 12 животных лет различаются в соответствии с двухгодичным циклом смены лет, который варьируется в зависимости от 5 элементарных изменений, а также от 2 состояний инь и ян . 1961–1962 годы Быка — это год Инь Металлического Быка : как цикл повторяется каждые 60 лет, так и 2021–2022 годы.

• 31 января 1889 г. - 20 января 1890 г.: Земляной Бык.
• 19 февраля 1901 - 7 февраля 1902: Металлический Бык.
• 6 февраля 1913 - 25 января 1914: Водяной Бык.
• 24 января 1925 г. - 12 февраля 1926 г.: Деревянный Бык.
• 11 февраля 1937 - 30 января 1938: Огненный Бык.
• 29 января 1949 - 16 февраля 1950: Земляной Бык.
• 15 февраля 1961 г. - 4 февраля 1962 г.: Металлический Бык.
• 3 февраля 1973 г. - 22 января 1974 г.: Водяной Бык.
• 20 февраля 1985 г. - 8 февраля 1986 г.: Деревянный Бык.
• 7 февраля 1997 г. - 27 января 1998 г.: Огненный Бык.
• 26 января 2009 г. - 13 февраля 2010 г.: Земляной Бык.
• 12 февраля 2021 г. – 31 января 2022 г.: Металлический Бык.
• 31 января 2033 г. - 18 февраля 2034 г.: Водяной Бык.

Как Небесные Быки пришли на Землю

Согласно мифу, рассказанному китайскими крестьянами, первые быки-плуги жили на Небесах, как звезды Быка. Однако Император Небес, пожалев голодающих людей Земли и желая помочь им, послал Быков с посланием, что, если они будут усердно работать, они больше не будут голодать и что они наверняка получат прием пищи не реже одного раза в три дня. Волы перепутали сообщение и вместо этого сказали людям, что Император Небес обещал им, что если они будут усердно работать, то смогут есть три раза в день. Это поставило Императора Небес в затруднительное положение, поскольку люди в одиночку не смогли бы добиться этого. Поэтому, чтобы наказать быков за неправильное понимание сообщения и не показаться лжецом, он ограничил быков Землей, где они стали обычными быками, работающими на фермах, помогая людям Земли в их сельскохозяйственных работах.

Шуджун

Основная статья: Шуджун

Шуцзюнь — китайский бог земледелия и земледелия, также известный как Ицзюнь и Шанцзюнь. С другой стороны, он легендарный культурный герой древних времен, который был в генеалогическом древе древних китайских императоров, потомков Желтого императора (Хуанди). В любом случае, Шуджун считается родственником Ди Джуна и Ходзи и министром Желтого Императора. Шуцзюню особенно приписывают изобретение сельскохозяйственной практики использования тяглового животного из семейства крупного рогатого скота для буксировки плуга для обработки почвы перед посадкой, рыхления и переворачивания ее, что значительно повышает производительность сельского хозяйства, а затем обучения этому навыку других (Ян , 2005: 201).

Два

Говорят также, что Хай был первым, кто приручил корову и изобрел повозку для быков. (Янг (2005), стр. 70).

Сложные бычьи существа

Составной зверь: Медведица Бык (Коррида)

Различные существа, в том числе легендарные люди и мифические существа, имеют некоторые черты быка, которые определяют части, из которых они состоят. К ним относятся стражи ада с головой быка, бог с частичным изображением быка и мифологический персонаж Чию и другие.

Бычьи Головы

Голова быка и морда лошади в свитке ада в Музее азиатского искусства Сиэтла

Основная статья: Голова быка и лицо лошади

Голова быка ( упрощенный китайский : 牛头 ; традиционный китайский : 牛頭 ; пиньинь : niú tóu ) и Лицо лошади ( упрощенный китайский : 马面 ; традиционный китайский : 馬面 ; пиньинь : mώ miàn ) — два грозных стража или типа стража подземного мира . в китайской мифологии , где умершие сталкиваются со страданиями перед реинкарнацией. Как видно из их названий, Голова Быка имеет голову быка, а Лицо Лошади — лицо лошади. Это первые люди, которых встречает мертвая душа по прибытии в Подземный мир; во многих историях они непосредственно сопровождают только что умерших в Подземный мир.

Чию

Чи Ю, династии Хань изображение

Основная статья: Чи Ю

Чию был богом войны и изобретателем оружия, потомком Янь Ди . Некоторые источники описывают его как человека с головой быка. Лихуэй Ян описывает Чию как человека с шестируким телом, рогатой, четырехглазой головой с мечами и копьями вместо ушей и висков, а также бычьими копытами (2005: стр. 92).

Тайюань

В деревнях Тайюаня принесение в жертву Чию головы быка считается неправильным, поскольку он сам был с бычьей головой (Ян, 2005: с. 93).

Мяо

Некоторые люди мяо считают Чию своим предком. Они поклоняются быкам, которых считают удачливыми и героическими, а также защитниками, приносящими процветание, и носят мотивы бычьих рогов, вышитые на их одежде или украшенные серебряными украшениями (Янг, 2005: стр. 93).

Тотемические предки

Согласно своей мифологии, зафиксированной в китайских источниках, кыргызы рыжеволосые и белые лица утверждали, что они являются потомками спаривания в горной пещере коровы и бога (Schafer, 1963: стр. 73).

Религиозное жертвоприношение

Важная роль крупного рогатого скота заключалась в том, что он служил религиозной жертвой. Животное или животные церемониально забивали в качестве подарка одному или нескольким божествам или духам предков. Часть жертвенных останков посвящалась им, а остальная часть обычно раздавалась людям, участвующим в церемонии, и съедалась. Специальные породы карликов, специально предназначенные для этой цели, по-видимому, существовали во времена династии Чжоу : одним из них был «просной бык» 稷牛 (Schafer, 1963: стр. 73, 298, 376).

Жертвенная традиция, вероятно, лежала в основе китайской новогодней церемонии «избиения весеннего быка » 打春牛. Последний вместе со своим духом-водителем Мангшеном 芒神 был сделан из глины и последовательно избит и разбит на куски, как символ стимулирования весеннего сельскохозяйственного роста. Весенний Бык – один из привычных мотивов новогодних картинок и сельскохозяйственных альманахов.

Танская экзотика

во времена династии Тан Сообщалось, что уроженцы Куча (ныне часть Синьцзяна ) в рамках своих новогодних церемоний использовали боевых волов (и других боевых животных), чтобы предсказать, увеличатся ли их стада и если да, то насколько. или уменьшаться в течение следующего года (Schafer, 1963: с. 73–74).

Происхождение землетрясений

Согласно широко распространенному мифу провинции Ганьсу , землетрясения возникают из-за раздраженного пожимания плечами быка, несущего землю на своей спине (Янг, 2005: 178).

Символизм в искусстве

Дополнительная информация: Десять быков.

Ли Ди , «Статуты домой под ветром и дождем»

Мальчики-пастухи, едущие на волах, использовались в качестве мотива в живописи и графике, символизируя способность разума контролировать тело. То есть, философски, символизируя способность интеллектуальной воли управлять телесной силой и ее физическими побуждениями.

Кавычки

• «Со времен древности у китайцев было множество разновидностей быков, в том числе фантастические расы с пестрой шкурой, выведенные для многочисленных жертвоприношений архаичным богам» — Эдвард Х. Шафер (1963), с. 73.

См. также

Более общие

• Bovidae в китайской мифологии
• Китайский фольклор
• Китайская народная религия
• Китайская литература

Более конкретный

• Сельское хозяйство в китайской мифологии
• Фанфэн : бычьи уши

Ссылки

Источники

• Кристи, Энтони (1968). Китайская мифология . Фелтэм: Издательство Hamlyn Publishing. ISBN   0600006379 .
• Шафер, Эдвард Х. (1963) Золотые персики Самарканда . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN   978-0-520-05462-2 .
• Ян, Лихуэй и др. (2005). Справочник китайской мифологии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN   978-0-19-533263-6