Абдолла Джавади Амоли

Абдолла Джавади Амоли
Абдолла Джавади Амоли
	Джавади Амоли в 2018 году
Член Ассамблеи экспертов по Конституции
	В офисе ; 15 августа 1979 г. - 15 ноября 1979 г.
избирательный округ	Провинция Мазандаран
Большинство	450,173 (60.1%)
Личные данные
Рожденный	5 мая 1933 г. (91 год) ; Амол , Иран
Политическая партия	Общество преподавателей семинарии Кума
Веб-сайт	Официальный сайт
	Богословская работа
Религия	ислам
Номинал	Двенадцать шиитов
Основные интересы	Исламская философия , Тафсир , Мистика , Фикх и Хадисы

Абдолла Джавади Амоли ( персидский : عبدالله جوادی آملی ; родился ( 1933-05-05 ) 5 мая 1933 года) - иранский двунадесятник, шиит Марджа . Он консервативный и политически умеренный иранский политик, философ и один из выдающихся исламских ученых Ирана . На официальном сайте его научного фонда «Исра» говорится, что его идеи и взгляды служили руководством для Исламской Республики Иран после Исламской революции 1979 года и что «его стратегическое и просветительское руководство» было «чрезвычайно конструктивным» в течение последних трех лет. десятилетия. Он известен как один из крупнейших критиков банковской системы Ирана. ^{[ 1 ]}

Ранний период жизни

Он родился в 1933 году в Амоле , северный Иран, в семье священнослужителя. После окончания начальной школы в 1946 году он поступил в семинарию Амол, чтобы изучать религиоведение. Его отец, Мирза Абул Хасан Ваез Джавади Амоли, был одним из ученых города Амол. ^{[ 2 ]}

Научная карьера

В течение пяти лет он изучал предварительные курсы семинарии, а также часть промежуточных курсов под руководством своего отца Мирзы Абул Хасана Ваеза Джавади Амоли среди других ученых. Основы его нравственного и духовного развития также были заложены в имама Хасана аль-Аскари . мечети ^{[ нужна ссылка ]}

В 1950 году он эмигрировал в Тегеран, чтобы посещать занятия некоторых великих интеллектуальных деятелей того времени, таких как аятолла шейх Мухаммад Таки Амоли , Аллама шейх Абул Хасан Шарани и Мухаммад Хусейн Фазиль Туни, где, помимо фикха и принципов, он стремился в философия и мистика. ^{[ нужна ссылка ]}

В 1955 году он эмигрировал в Кум, чтобы пройти последние уровни наиболее продвинутых научных дисциплин под руководством таких ученых, как аятолла Хосейн Боруджерди , аятолла Мостафа Мохагег Дамад , аятолла Мирза Хашем Амоли , аятолла Рухолла Хомейни , великий аятолла Таки Бахжат Фумани и Аллама Мухаммад Хусейн. Табатабаи . ^{[ 3 ]}

Среди различных исламских дисциплин он особенно посвятил толкованию Корана. Его курсы экзегезы начались в 1976 году и продолжаются до сих пор. ^{[ 2 ]}

В политике

Джавади Амоли был руководителем аятоллы Хомейни миссии . к Михаилу Горбачеву , лидеру СССР в январе ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

27 ноября 2009 года он объявил о своем уходе с влиятельного поста лидера пятничной молитвы в Куме, заявив, что не следует занимать такую должность, если она не доказала свою полезность. ^{[ 6 ]} Ранее он протестовал против неэтичных подходов к избирательным кампаниям. ^{[ 7 ]} В своем прощальном обращении Амоли четко указал, что его отставка произошла не из-за разногласий с правительством, а по состоянию здоровья. Он продолжает посещать пятничные коллективные молитвы в городе Кум даже после того, как ушел с поста руководителя пятничной молитвы. ^{[ 8 ]}

Взгляды на текущие проблемы

Искусство и музыка

Отвечая на вопрос о влиянии основной музыки на душу, Джавади Амоли сказал: «Иногда мольба возбуждает молодого мусульманина, а иногда газель или касыда , но удовольствие от газели никогда не встречается в песнях, поскольку песни вызывают только ложное удовольствие». , но ода – это нектар, доставляющий истинное постоянное удовольствие. Таковы газели Хафеза и Саади ». Далее он сказал, что есть пьесы, которые «пробуждают в человеке животный характер», но он также знает и такие, которые «возрождают ангельское настроение человека, вызывая отстраненность от похоти и гнева». ^{[ 9 ]}

Отвечая на другой вопрос о допустимости «духовной и мистической музыки», Джавади Амоли утверждал, что практический разум человека может обрести истинную мягкость, когда он занят молитвой, молением и ритуальным плачем, становясь в результате послушным теоретическому разуму человека, который культивируется поочередно философией и теологией, воздерживаясь, таким образом, от дел, неугодных Богу. Чтение и сочинение приятных стихов и прозы оказывают большое влияние на смягчение практического разума, тогда как музыкальные инструменты вызывают только «ложную» мягкость: «есть разница, когда человек плачет из-за угнетения, перенесенного Имамом Хусейном, по сравнению с тем, когда человек проливает только слезы в результате прослушивания траурных пьес». В этом опасность, которую представляет так называемая «мистическая» музыка, утверждает Джавади. ^{[ 10 ]}

Политические взгляды

На встрече с членами национальной конференции по правовому альянсу мусульманского мира Амоли утверждал, что мусульманское единство достигается не просто посредством проповедей, а требует различения природы разногласий, чтобы выяснить, кроется ли они в убеждениях или просто в разнице в склонностях. . Он сослался на историю шиитов, когда разные конфессии избегали столкновений, несмотря на разные взгляды, и объединялись друг с другом на основе юриспруденции как общего актива. Далее он утверждал, что «Коран и логику можно считать единственным фактором союза всех мусульман». ^{[ 11 ]} На другой встрече с Мауланой Хатемом Зеки ад Дином, старшим священнослужителем индийских исмаилитов, состоявшейся в Международном институте Асра, Джавади Амоли заявил, что ядром единства среди мусульманского сообщества является Коран, а также Ахл уль-Байт, добавив: «Оба Священный Коран и Ахль уль-Байт (а) донесли до человечества послание единобожия и призвали их поклоняться Аллаху. Если мусульманская община действительно придерживается Ахль уль-Байт и; Коран учит, что их действия приведут к исламскому единству и не будет разногласий среди мусульманской уммы». ^{[ 12 ]}

На встрече 5 февраля 2016 года с монсеньором Либерио Андреаттой, главой Паломнической организации Ватикана в среду, Великий аятолла Абдолла Джавади-Амоли заявил, что, если последователи авраамических религий должным образом будут следовать своим пророкам, не будет никакого конфликта между их. Он охарактеризовал идеологию Такфири , террористические группировки и прокси-войны как творение «высокомерных держав», намекающих на Израиль и США. ^{[ 13 ]} В другой раз он заявил, что, поскольку все богодухновенные пророки утверждали своих преемников, одобряя тем самым другие веры, последователи всех монотеистических религий всегда мирно сосуществовали в Иране, который является «моделью для мирового сообщества». Он также добавил, что гражданское общество никогда не будет создано под дулом оружия. «Опираясь на ведение войн и накапливая военные действия, человечеству никогда не удастся построить возвышенную цивилизацию, поскольку все цивилизации на протяжении всей истории создавались под эгидой божественных откровений, знаний и, короче говоря, пера», — сказал аятолла. ^{[ 14 ]} С точки зрения Абдуллы Джавади Амоли, разум не против религии; Это маяк религии, и, с другой стороны, его можно использовать для понимания доктринальных, моральных, юридических и юридических учений религии. ^{[ 15 ]}

Ядерное оружие

Что касается ядерного оружия , в феврале 2014 года он заявил в видеообращении, что официальное послание религии и человечества заключается в том, что оружие массового уничтожения не должно производиться. ^{[ 16 ]}На встрече с генеральным секретарем г-ном Мохаммадом Джавадом Хашеминежадом из Ассоциации Хабилиан, иранской неправительственной организации, специализирующейся на исследованиях терроризма, Джавади Амоли раскритиковал классификацию Западом ливанской шиитской организации «Хезболла» как террористической, в то же время «изображая некоторые группы такфиристов борцами за свободу». утверждая, что определение терроризма Западом основано на его собственных интересах и страстях, тогда как «мы считаем, что необходимо полагаться на божественные источники и использовать их для достижения Поэтому у нас никогда не будет двойных стандартов. Мы никогда не считаем террористов борцами за свободу, и мы не будем считать террористами защитников национального суверенитета, в то время как они [Запад] поддерживают одну сторону конфликта сегодня и называют их террористами завтра, если это их интересы. требуют этого». ^{[ 17 ]}

Другой

На встрече с членом иранского парламента Джавад Амоли раскритиковал структуру экономики Ирана, заявив, что экономика, основанная на экспорте сырья, такого как сырая нефть, неправильна. «Мы должны перерабатывать нефть различными способами, а затем экспортировать ее», — добавил аятолла. ^{[ 18 ]} На встрече 12 мая 2016 года Джавади Амоли посетовал на низкий уровень чтения книг на душу населения в Иране, несмотря на то, что он является «страной мудрости и рациональности», а ее люди «социально сознательны». ^{[ 19 ]} Джавади Амоли неоднократно протестовал против ростовщичества в некоторых банковских операциях под видом исламского банкинга . Его речь с ненавистью и слезами в классе о ростовщичестве имела широкий резонанс. Среди других критических замечаний в декабре 2016 года он сказал, что Банк Ирана сосет кровь людей. ^{[ 20 ]}

См. также

Ссылки

^ «Международный фонд открытой науки Эсра» . www.portal.esra.ir . Архивировано из оригинала 17 августа 2016 г. Проверено 30 мая 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Введение Хазрата Остада – Дофтара » javadi.esra.ir (на персидском языке). Архивировано из оригинала 28 января 2021 г. Проверено 31 мая 2017 г.
^ Дален, Ашк (2003), Исламское право, эпистемология и современность. Философия права в современном Иране , Нью-Йорк: Routledge, глава 5b, ISBN 9780415945295
↑ Изучайте ислам, Хомейни предлагает Горбачеву.
↑ Массаж аятоллы Хомейни Горбачеву.
↑ Иранский священнослужитель аятолла Амоли уходит со своего поста.
↑ Аятолла Джавади-Амоли критикует неэтичные подходы в избирательной кампании, Информационное агентство Исламской Республики. Архивировано 7 июня 2011 г., в Wayback Machine.
↑ Конгрегация «Последняя пятница» под руководством аятоллы Джавади Амоли. Архивировано 1 декабря 2009 года в Wayback Machine.
^ «Виды музыки и отличие газели от песни с точки зрения аятоллы Джавади Амоли» . www.khabaronline.ir (на персидском языке). 21 июня 2011 года . Проверено 31 мая 2017 г.
^ «Мистическая музыка с точки зрения аятоллы Джавади Амоли» . ИСНА (на персидском языке). 03 июля 2013 г. Проверено 31 мая 2017 г.
^ «Аятолла Джавади Амоли: Коран – единственный путь к единству мусульман» . Новости Хаузы . 2017-05-02 . Проверено 30 мая 2017 г.
^ Хауза (30 октября 2016 г.). «Аятолла Джавади Амоли: Приверженность Ахлул Байту способствует единству мусульман» . Проверено 30 мая 2017 г.
^ «Аятолла Джавади-Амоли призывает к единству на встрече с чиновником Ватикана | Шафакна Инглиш» . ru.shafaqna.com . 5 февраля 2016 года . Проверено 30 мая 2017 г.
^ «Мирное сосуществование со всеми конфессиями в Иране — модель мира» . www.irna.ir. Проверено 30 мая 2017 г.
^ Ваези, «Религиозная наука с точки зрения аятоллы Джавади Амоли», стр. 10.
↑ Послание аятоллы Джавади Амоли Национальной ядерной конференции. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ «Западное определение терроризма служит его интересам» . Информационное агентство Мехр . 27 апреля 2016 г. Проверено 30 мая 2017 г.
^ НР, репортер. «Аятолла Джавади Амоли: Иран в безопасности и силе, в то время как соседи страдают от терроризма» . Архивировано из оригинала 5 августа 2016 г. Проверено 30 мая 2017 г.
^ Министерство культуры и исламской ориентации. «Аятолла Джавади Амоли на встрече с министром культуры: Саудовцы должны знать, что святые места не являются их монополией» . www.farhang.gov.ir . Архивировано из оригинала 1 декабря 2017 г. Проверено 30 мая 2017 г.
^ Аятолла Джавади Амоли критикует банковскую систему

Внешние ссылки

Научно-исследовательский институт Исра (персидский)
Биография ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
Абдолла Джавади-Амоли в Твиттере

[:0-1] «Международный фонд открытой науки Эсра» . www.portal.esra.ir . Архивировано из оригинала 17 августа 2016 г. Проверено 30 мая 2017 г.

[:1-2] Jump up to: ^а ^б «Введение Хазрата Остада – Дофтара » javadi.esra.ir (на персидском языке). Архивировано из оригинала 28 января 2021 г. Проверено 31 мая 2017 г.

[3] Дален, Ашк (2003), Исламское право, эпистемология и современность. Философия права в современном Иране , Нью-Йорк: Routledge, глава 5b, ISBN 9780415945295

[4] Изучайте ислам, Хомейни предлагает Горбачеву.

[5] Массаж аятоллы Хомейни Горбачеву.

[6] Иранский священнослужитель аятолла Амоли уходит со своего поста.

[7] Аятолла Джавади-Амоли критикует неэтичные подходы в избирательной кампании, Информационное агентство Исламской Республики. Архивировано 7 июня 2011 г., в Wayback Machine.

[8] Конгрегация «Последняя пятница» под руководством аятоллы Джавади Амоли. Архивировано 1 декабря 2009 года в Wayback Machine.

[9] «Виды музыки и отличие газели от песни с точки зрения аятоллы Джавади Амоли» . www.khabaronline.ir (на персидском языке). 21 июня 2011 года . Проверено 31 мая 2017 г.

[10] «Мистическая музыка с точки зрения аятоллы Джавади Амоли» . ИСНА (на персидском языке). 03 июля 2013 г. Проверено 31 мая 2017 г.

[11] «Аятолла Джавади Амоли: Коран – единственный путь к единству мусульман» . Новости Хаузы . 2017-05-02 . Проверено 30 мая 2017 г.

[12] Хауза (30 октября 2016 г.). «Аятолла Джавади Амоли: Приверженность Ахлул Байту способствует единству мусульман» . Проверено 30 мая 2017 г.

[13] «Аятолла Джавади-Амоли призывает к единству на встрече с чиновником Ватикана | Шафакна Инглиш» . ru.shafaqna.com . 5 февраля 2016 года . Проверено 30 мая 2017 г.

[14] «Мирное сосуществование со всеми конфессиями в Иране — модель мира» . www.irna.ir. Проверено 30 мая 2017 г.

[15] Ваези, «Религиозная наука с точки зрения аятоллы Джавади Амоли», стр. 10.

[16] Послание аятоллы Джавади Амоли Национальной ядерной конференции. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[17] «Западное определение терроризма служит его интересам» . Информационное агентство Мехр . 27 апреля 2016 г. Проверено 30 мая 2017 г.

[18] НР, репортер. «Аятолла Джавади Амоли: Иран в безопасности и силе, в то время как соседи страдают от терроризма» . Архивировано из оригинала 5 августа 2016 г. Проверено 30 мая 2017 г.

[19] Министерство культуры и исламской ориентации. «Аятолла Джавади Амоли на встрече с министром культуры: Саудовцы должны знать, что святые места не являются их монополией» . www.farhang.gov.ir . Архивировано из оригинала 1 декабря 2017 г. Проверено 30 мая 2017 г.

[20] Аятолла Джавади Амоли критикует банковскую систему

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	ISNI VIAF WorldCat
National	Germany Netherlands