Богатство династии

Каяны Кияни ( персидский : додман кианян ; также Кейс , Каяниды , Каяниды , Киани , Каяни или каждый ) — легендарная династия персидско-иранских традиций и фольклора, которая предположительно правила после пишдадцев, из которых носил титул Кей (например, Кей Хосров ), что означает «царь». В совокупности каянские цари являются героями Авесты , священных текстов зороастризма , и Шахнаме , национального эпоса Великого Ирана .

Как эпитет царей и причина, по которой династия так называется, среднеперсидский 𐭪𐭣 и новоперсидский кай(ан) происходит от авестийского 𐬐𐬀𐬎𐬎𐬌 кави (или каууи ) «царь», а также «поэт-жертвоприносящий» или «поэт-жрец». Кави, возможно, первоначально означал проницательного модника на протоиндоиранском языке, который позже приобрел поэтический аспект в индийском языке и воинственный и королевский оттенок в иранском языке. Это слово также этимологически связано с авестийским понятием kavaēm kharēno , «божественной царской славы», которой, как говорили, обладали каянские цари. Корона Киани является физическим проявлением этой веры.

В зороастризме

Самое раннее известное предзнаменование главных легенд о каянских царях появляется в Яштах Авесты . , где династы приносят жертвы богу Ахура Мазде, чтобы заслужить их поддержку и набраться сил в вечной борьбе со своими врагами, анариями (неарийцы, иногда называемые туранцами ).

В Яште 5, 9.25, 17.45-46 Хаосрава, каянийский царь, позже известный как Кей Хосров , вместе с Зороастром и Джамаспом (премьер-министром покровителя Зороастра Виштаспы , другого каянского царя) поклоняются в Айрианем Ваедже . В сообщении рассказывается, что царь Хаосрава объединил различные арийские ( иранские ) племена в одну нацию ( Яшт 5.49, 9.21, 15.32, 17.41).

В мандеизме

В мандеизме в 18 книге «Правой Гиндзы» перечислены несколько каянских царей, а именно Кей Кавад , Кей Кавус (Узава), Кей Хосров , Кей Лохрасп и Виштаспа . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Сасанидская легенда

Ближе к концу Сасанидов периода Хосров I (названный в честь легендарного Кая Хосрова) приказал собрать легенды, окружающие каянцев. Результатом стала « Хвадай-Намаг» , или «Книга лордов», длинная историография иранской нации от исконного Гайомарта до правления Хосрова II , с событиями, расположенными в соответствии с предполагаемой последовательностью пятидесяти королей и королев.

Компиляция могла быть вызвана беспокойством по поводу ухудшения национального духа. Нужно было бороться с катастрофическими глобальными климатическими изменениями 535-536 годов и Юстиниановой чумой , и иранцы нашли бы столь необходимое утешение в собранных легендах своего прошлого.

Исламская легенда

После распада империи Сасанидов и последующего подъема ислама в регионе каянские легенды вышли из моды до первого возрождения иранской культуры при Саманидах . Вместе с фольклором, сохранившимся в Авесте , « Хвадай-Намаг» послужил основой других эпических сборников в прозе, например, созданных по заказу Абу Мансура Абд ар-Раззака, тексты которых с тех пор утеряны. Возрождение , спонсируемое Саманидами, также привело к возрождению зороастрийской литературы, такой как Денкард , книга 7.1 которой также является историографией каянов. Однако самым известным произведением этого жанра является » Фирдоуси « Шахнаме « Книга царей », которая, хотя и основана на более ранних произведениях, полностью написана в стихах.

Список царей Каянидов

Ссылки

^ Шапира, Дэн Д.Ю. (2010). «О царях и последних днях Ирака седьмого века: мандейский текст и его параллели». АРАМ . 22 : 133–170. дои : 10.2143/ARAM.22.0.2131035 .
^ Гельберт, Карлос (2011). Гинза Рба . Сидней: Книги о живой воде. ISBN 9780958034630 .

Дхалла, Манекджи Н. (1922), Зороастрийская цивилизация , Нью-Йорк: ОУП
Гершевич, Илья (1959), Авестийский гимн Митре , Кембридж: University Press, стр. 185–186.
Продс Октор Скьяерво , Каяниан , Энциклопедия Ираника
Ираннежад, А. Мани (2020), Кавис в древней национальной иранской традиции , Ираника Антиква 55: 241-277: Петерс {{citation}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )

[1] Шапира, Дэн Д.Ю. (2010). «О царях и последних днях Ирака седьмого века: мандейский текст и его параллели». АРАМ . 22 : 133–170. дои : 10.2143/ARAM.22.0.2131035 .

[GR_Gelbert-2] Гельберт, Карлос (2011). Гинза Рба . Сидней: Книги о живой воде. ISBN 9780958034630 .

[ 1 ]

[ 2 ]