Паназиатство

Паназиатство ( также известное как азиатизм или Большой азиатизм ) — идеология, направленная на создание политического и экономического единства среди азиатских народов. различные теории и движения паназиатизма Были предложены , особенно из Восточной, Южной и Юго-Восточной Азии. Мотивом движения было противостояние ценностям западного империализма и колониализма , а также то, что азиатские ценности превосходят европейские ценности . ^{[ 1 ]}

Японский паназиатизм

Первоначально японский паназиатизм считал, что азиаты имеют общее наследие и поэтому должны сотрудничать в победе над своими западными колониальными хозяевами. Однако японский азиатизм в основном сосредоточен на территориях Восточной Азии, время от времени ссылаясь на Юго-Восточную Азию и Западную Азию. ^{[ 2 ]}

Их идеологами были Токити Таруи (1850–1922), который выступал за равноправное объединение Японии и Кореи в профсоюзы для совместной защиты от европейских держав. ^{[ 3 ]} и Кентаро Ои (1843–1922), которые пытались провести социальные реформы в Корее и создать конституционное правительство в Японии. ^{[ нужна ссылка ]} Паназиатская мысль в Японии получила дальнейшее распространение после поражения России в русско-японской войне (1904–1905). Это вызвало интерес со стороны индийских поэтов Рабиндраната Тагора и Шри Ауробиндо , а также китайского политика Сунь Ятсена . ^{[ нужна ссылка ]}

Растущий официальный интерес к более широким азиатским проблемам проявился в создании возможностей для индийских исследований. В 1899 году Токийском императорском университете была открыта кафедра санскрита и кави еще одна кафедра сравнительного религиоведения а в 1903 году была открыта в . , Ассоциация в 1900 году. Их антибританская политическая деятельность вызвала ужас у индийского правительства после сообщения в лондонской газете Spectator .

Окакура Какудзо , учёный и искусствовед, также высоко оценил превосходство азиатских ценностей после победы Японии в русско-японской войне : ^{[ 4 ]}

АЗИЯ одна. Гималаи для того , чтобы подчеркнуть две могущественные цивилизации: китайскую с ее коммунизмом Конфуция разделяют и индийскую с ее индивидуализмом Вед лишь . Но даже снежные барьеры не могут ни на мгновение прервать тот широкий простор любви к Абсолютному и Вселенскому , который является общим мыслительным наследием каждой азиатской расы, позволяющим им создавать все великие религии мира и отличающим их от других. те морские народы Средиземноморья и Балтики , которые любят останавливаться на частностях и искать средства, а не цель жизни. ^{[ 5 ]}

При этом Какудзо использовал японскую концепцию сангоку , которая существовала в японской культуре до того, как концепция Азии стала популяризированной. Сангоку буквально означает «три страны»: Хонсю (крупнейший остров Японии), Кара (Китай) и Тендзику (Индия). ^{[ 6 ]}

Однако японский паназиатизм превратился в более националистическую идеологию, которая отдавала приоритет интересам Японии. Это было очевидно по росту тайных обществ, таких как Общество Черного океана и Общество Черного Дракона , которые совершали преступную деятельность, чтобы обеспечить успех японского экспансионизма. В исключительных случаях Рёхей Учида (1874–1937), который был членом Общества Черного Дракона, был японо-корейским профсоюзным деятелем и поддерживал филиппинскую и китайскую революции . Кроме того, азиатские территории рассматривались как резервуары экономических ресурсов. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} и места проявления «славы» Императора. Это было очевидно в правительственной политике, такой как программы «Хакко-итиу» и «Сфера совместного процветания Большой Восточной Азии» . ^{[ 9 ]} Даже Какудзо критиковал экспансионизм Японии после русско-японской войны, считая его ничем не отличающимся от западного экспансионизма. Он ожидал, что другие азиаты назовут их «воплощениями Белой катастрофы». ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Историк Торстен Вебер сравнивает эти противоречия с доктриной Монро , которая выступала против европейского империализма, чтобы способствовать беспрепятственному росту американского империализма. ^{[ 2 ]}

Китайский паназиатизм

С китайской точки зрения японский паназиатизм интерпретировался как идеология, конкурирующая с китаецентризмом, а также как рационализация японского империализма (см. «Двадцать одно требование »). ^{[ 2 ]} Сунь Ятсен , несмотря на постоянную похвалу Японии как культурного партнёра, ^{[ 12 ]} задавался вопросом, пойдут ли они в будущем по пути эксплуатации, как западные державы, в его последние годы. ^{[ 13 ]} Сунь был сторонником паназиатизма. Он сказал, что Азия была «колыбелью древнейшей цивилизации мира» и что «даже древние цивилизации Запада, Греции и Рима, возникли на азиатской почве». Он считал, что только в последнее время азиаты «постепенно деградировали и ослабели». ^{[ 14 ]} По мнению Суня, «паназиатство основано на принципе правила справедливости и оправдывает месть за обиды, причиненные другим». Он выступал за свержение западного «Правила Силы» и «стремление к цивилизации мира и равенства и эмансипации всех рас». ^{[ 15 ]} Тем не менее, появился китайский паназиатизм, который был столь же империалистическим, как и его японский аналог. Его успех был ограничен политической нестабильностью Китая и слабым международным статусом. ^{[ 2 ]}

С 2000-х годов у китайских учёных появился более тонкий взгляд на паназиатизм, особенно на его японскую разновидность. Историк Ван Пин предложил систему оценки, основанную на хронологии: кооперативный классический азиатизм (до 1898 года), экспансивный Большой азиатизм (до 1928 года) и агрессивная японская « Сфера совместного процветания Большой Восточной Азии » (до 1945 года). ^{[ 2 ]}

Словенский философ Славой Жижек заявил, что Китай следует паназиатству уже более века. Он считал китайского мыслителя Ван Хуэя главным пропагандистом коммунистического паназиатизма . Ван Хуэй утверждал, что, если социал-демократия основана на азиатских цивилизационных традициях, это дает возможность избежать многопартийной демократии западного типа и установить социальный порядок с гораздо более активным участием людей. ^{[ 16 ]}

Индийский паназиатизм

Некоторые преследовали связи между Британской Индией и Японией как способ противодействия британскому правлению: революционеры, такие как Субхас Чандра Бос, встречались с японскими лидерами, хотя британские спецслужбы стремились ограничить эти взаимодействия. Однако включение западных идей о расе в восточноазиатский паназиатский дискурс привело к тому, что Индия и Западная Азия получили меньшую поддержку в этих взаимодействиях. ^{[ 17 ]}

Основание Азиатских игр в 1951 году , которые сейчас являются вторым по величине спортивным событием после Олимпийских игр , ^{[ 18 ]} был частично вдохновлен видением новой независимой Индии азиатской солидарности и возникновения постколониального мирового порядка. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} Однако индийский паназиатизм исчез после последствий индийско-китайской войны 1962 года . ^{[ 21 ]}

Турецкий паназиатизм

Паназиатство в Турции еще не до конца изучено. ^{[ 22 ]} неизвестно, сколько людей придерживаются этой идеологии и насколько она распространена. Однако турки , которые поддерживали Японию во Второй мировой войне и придерживаются идеологии паназиатизма, используют обновленный турецкий флаг, основанный на флаге Японии во Второй мировой войне. ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

Паназиатство и азиатские ценности

Идея « азиатских ценностей » — это своего рода возрождение паназиатизма. ^{[ нужна ссылка ]} Одним из главных энтузиастов этой идеи был бывший премьер-министр Сингапура Ли Куан Ю. В Индии . Рам Манохар Лохия мечтал об объединенной социалистической Азии ^{[ 25 ]} Ряд других азиатских политических лидеров, от Сунь Ятсена в 1910-х и 20-х годах до Махатхира Мохамада в 1990-х, аналогичным образом утверждают, что политическим моделям и идеологиям Европы не хватает ценностей и концепций, присущих азиатским обществам и философиям. Европейские ценности, такие как права и свободы личности, не подходят азиатским обществам в такой крайней формулировке паназиатизма. ^{[ нужна ссылка ]}

См. также

Ссылки

^ Шпильман, Кристофер В.А.; Заалер, Свен (25 апреля 2011 г.). «Паназиатство как идеал азиатской идентичности и солидарности, 1850 – настоящее время» . Азиатско-Тихоокеанский журнал . 9 (17).
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Вебер, Торстен (2020). «Паназиатство» . Энциклопедия империализма и антиимпериализма Пэлгрейва . стр. 1–11. дои : 10.1007/978-3-319-91206-6_259-1 . ISBN 978-3-319-91206-6 . S2CID 240929911 — через Springer Link.
^ Таруи, Токичи (1893) Дайто Гаппо-рон ^{[ нужна страница ]}
^ Харпер, Тим (12 января 2021 г.). Подземная Азия: глобальные революционеры и нападение на империю . Издательство Гарвардского университета. п. 40. ИСБН 978-0-674-72461-7 .
^ Окакура, Теншин (1904) Идеал Востока
^ Бялок, Дэвид (2007). Эксцентричные пространства, скрытые истории: повествование, ритуалы и королевская власть от «Хроник Японии» до «Повести о Хэйке» . Издательство Стэнфордского университета. п. 186. ИСБН 978-0-8047-6764-4 .
^ Брайан Доллери; Зейн Спиндлер; Крейг Парсонс (2003). «Нансин: поведение по максимизации бюджета, Императорский флот Японии и истоки войны на Тихом океане» (PDF) . Серия рабочих документов по экономике . Школа экономики Университета Новой Англии: 4 и 12 . Проверено 27 июля 2015 г.
^ Фланк, Ленни (25 ноября 2014 г.). «Халхин-Гол: Забытая война между Японией и СССР» . Ежедневный Кос . Проверено 28 июля 2015 г.
^ Герберт П. Бикс , Хирохито и создание современной Японии, стр. 11 ISBN 0-06-019314-X
^ Окакура, Какудзо (1904). Пробуждение Японии . Нью-Йорк: The Century Co., стр. 107.
^ Окакура, Какудзо (2008). Книга чая . Книги Эпплвуда. п. 7. ISBN 978-1-4290-1279-9 .
^ Ихара, Китиносукэ (июль 1983 г.). «Моя тридцатитрехлетняя мечта Миядзаки Тотена (рецензия на книгу)». Японский ежеквартальный журнал . 30 (3): 316. ПроКвест 1304281243 .
^ Речь 1924 года о Большом Азиатстве
^ Паназиатство. Документальная история, 1920 – настоящее время . Издательство Rowman & Littlefield. 2011. с. 78.
^ Паназиатство. Документальная история, 1920 – настоящее время . Издательство Rowman & Littlefield. 2011. с. 85.
^ Славой Жижек (15 мая 2023 г.). «[Колонка] Проблема с паназиатством Ван Хуэя» . Ханкёре .
^ Л, Аарон (25 апреля 2011 г.) Паназиатство как идеал азиатской идентичности и солидарности, 1850 г. – настоящее время Паназиатство как идеал азиатской идентичности и солидарности – с 1850 г. по настоящее время» . « Журнал: Japan Focus . Проверено 8 августа 2024 г.
^ «Что такое Азиатские игры? Определение Азиатских игр, их значение» . Экономические времена . Проверено 4 сентября 2023 г.
^ Мехта, Налин (18 сентября 2014 г.). «История о том, как Азиада изменила город» . Экономические времена . ISSN 0013-0389 . Проверено 4 сентября 2023 г.
^ «Как Индия подарила Азии свои Игры» . Таймс оф Индия . 2010-11-12. ISSN 0971-8257 . Проверено 4 сентября 2023 г.
^ Додди, Чанду (2023). «Рецензия на книгу: Тансен Сен и Брайан Цуй (ред.), За пределами паназиатизма: соединение Китая и Индии, 1840–1960-е годы» . Отчет Китая . 59 (4): 475–478. дои : 10.1177/00094455231209107 . ISSN 0009-4455 .
^ «Паназиатство | Insight Turkey» . www.insightturkey.com . Архивировано из оригинала 18 апреля 2022 года . Проверено 21 марта 2022 г.
^ Теллиель, Юнус Доган (1 июня 2011 г.). «Джемиль Айдын, Политика антизападничества в Азии: видение мирового порядка в панисламской и паназиатской мысли» . Османские исследования . 37 (37): 249–253.
^ «Отюкен Китап | От панисламизма к великому азиатизму А. Мертан Дюндар» . otuken.com.tr (на турецком языке). Архивировано из оригинала 18 апреля 2022 года . Проверено 24 марта 2022 г.
^ Имлей, Талбот Чарльз (21 июня 2021 г.). «Определение азиатского социализма: Азиатская социалистическая конференция, азиатские социалисты и пределы глобального социалистического движения в 1953 году» . Международное обозрение социальной истории . 66 (3): 415–441. дои : 10.1017/S0020859021000250 . ISSN 0020-8590 . S2CID 237902320 .

Чен, Цзянь (1994). Путь Китая к корейской войне: создание китайско-американской конфронтации . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-10025-0 .

Библиография

Заалер, Свен и Дж. Виктор Кошманн , ред., Паназиатство в современной японской истории : колониализм , регионализм и границы. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 2007. ISBN 0-415-37216-X
Заалер, Свен и CWA Шпильман, ред., Паназиатство: документальная история, Rowman & Littlefield, 2011. Два тома (1850–1920, 1920 – настоящее время). ISBN 978-1-4422-0596-3 (т. 1), ISBN 978-1-4422-0599-4 (т. 2)
Шпильман, Кристофер В.А. (2017). «Япония и Азия». В Заале, Свен (ред.). Справочник Рутледжа по современной истории Японии . стр. 25–46. дои : 10.4324/9781315746678-3 . ISBN 978-1-315-74667-8 .

Дальнейшее чтение

Камаль, Нирадж (2002) Восстань, Азия : ответ на белую опасность . Нью-Дели: Мастер слов ISBN 81-87412-08-9 .
Старрс, Рой (2001) Азиатский национализм в эпоху глобализации . Лондон: RoutledgeCurzon ISBN 1-903350-03-4 .
Старрс, Рой (2002) Нации в осаде: глобализация и национализм в Азии. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан ISBN 0-312-29410-7 .
«Идея регионализма Сунь Ятсена и его наследие». Сунь Ятсен, Наньян и революция 1911 года . 2011. стр. 44–60. дои : 10.1355/9789814345477-007 . ISBN 9789814345477 .

[1] Шпильман, Кристофер В.А.; Заалер, Свен (25 апреля 2011 г.). «Паназиатство как идеал азиатской идентичности и солидарности, 1850 – настоящее время» . Азиатско-Тихоокеанский журнал . 9 (17).

[:0-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Вебер, Торстен (2020). «Паназиатство» . Энциклопедия империализма и антиимпериализма Пэлгрейва . стр. 1–11. дои : 10.1007/978-3-319-91206-6_259-1 . ISBN 978-3-319-91206-6 . S2CID 240929911 — через Springer Link.

[3] Таруи, Токичи (1893) Дайто Гаппо-рон ^{[ нужна страница ]}

[4] Харпер, Тим (12 января 2021 г.). Подземная Азия: глобальные революционеры и нападение на империю . Издательство Гарвардского университета. п. 40. ИСБН 978-0-674-72461-7 .

[5] Окакура, Теншин (1904) Идеал Востока

[6] Бялок, Дэвид (2007). Эксцентричные пространства, скрытые истории: повествование, ритуалы и королевская власть от «Хроник Японии» до «Повести о Хэйке» . Издательство Стэнфордского университета. п. 186. ИСБН 978-0-8047-6764-4 .

[UNE-7] Брайан Доллери; Зейн Спиндлер; Крейг Парсонс (2003). «Нансин: поведение по максимизации бюджета, Императорский флот Японии и истоки войны на Тихом океане» (PDF) . Серия рабочих документов по экономике . Школа экономики Университета Новой Англии: 4 и 12 . Проверено 27 июля 2015 г.

[Kos-8] Фланк, Ленни (25 ноября 2014 г.). «Халхин-Гол: Забытая война между Японией и СССР» . Ежедневный Кос . Проверено 28 июля 2015 г.

[9] Герберт П. Бикс , Хирохито и создание современной Японии, стр. 11 ISBN 0-06-019314-X

[Okakura_1904-10] Окакура, Какудзо (1904). Пробуждение Японии . Нью-Йорк: The Century Co., стр. 107.

[11] Окакура, Какудзо (2008). Книга чая . Книги Эпплвуда. п. 7. ISBN 978-1-4290-1279-9 .

[12] Ихара, Китиносукэ (июль 1983 г.). «Моя тридцатитрехлетняя мечта Миядзаки Тотена (рецензия на книгу)». Японский ежеквартальный журнал . 30 (3): 316. ПроКвест 1304281243 .

[13] Речь 1924 года о Большом Азиатстве

[14] Паназиатство. Документальная история, 1920 – настоящее время . Издательство Rowman & Littlefield. 2011. с. 78.

[15] Паназиатство. Документальная история, 1920 – настоящее время . Издательство Rowman & Littlefield. 2011. с. 85.

[16] Славой Жижек (15 мая 2023 г.). «[Колонка] Проблема с паназиатством Ван Хуэя» . Ханкёре .

[17] Л, Аарон (25 апреля 2011 г.) Паназиатство как идеал азиатской идентичности и солидарности, 1850 г. – настоящее время Паназиатство как идеал азиатской идентичности и солидарности – с 1850 г. по настоящее время» . « Журнал: Japan Focus . Проверено 8 августа 2024 г.

[18] «Что такое Азиатские игры? Определение Азиатских игр, их значение» . Экономические времена . Проверено 4 сентября 2023 г.

[19] Мехта, Налин (18 сентября 2014 г.). «История о том, как Азиада изменила город» . Экономические времена . ISSN 0013-0389 . Проверено 4 сентября 2023 г.

[20] «Как Индия подарила Азии свои Игры» . Таймс оф Индия . 2010-11-12. ISSN 0971-8257 . Проверено 4 сентября 2023 г.

[21] Додди, Чанду (2023). «Рецензия на книгу: Тансен Сен и Брайан Цуй (ред.), За пределами паназиатизма: соединение Китая и Индии, 1840–1960-е годы» . Отчет Китая . 59 (4): 475–478. дои : 10.1177/00094455231209107 . ISSN 0009-4455 .

[22] «Паназиатство | Insight Turkey» . www.insightturkey.com . Архивировано из оригинала 18 апреля 2022 года . Проверено 21 марта 2022 г.

[23] Теллиель, Юнус Доган (1 июня 2011 г.). «Джемиль Айдын, Политика антизападничества в Азии: видение мирового порядка в панисламской и паназиатской мысли» . Османские исследования . 37 (37): 249–253.

[24] «Отюкен Китап | От панисламизма к великому азиатизму А. Мертан Дюндар» . otuken.com.tr (на турецком языке). Архивировано из оригинала 18 апреля 2022 года . Проверено 24 марта 2022 г.

[25] Имлей, Талбот Чарльз (21 июня 2021 г.). «Определение азиатского социализма: Азиатская социалистическая конференция, азиатские социалисты и пределы глобального социалистического движения в 1953 году» . Международное обозрение социальной истории . 66 (3): 415–441. дои : 10.1017/S0020859021000250 . ISSN 0020-8590 . S2CID 237902320 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

v т и Паннационалистические концепции
Ideas	Pan-Africanism Pan-Americanism Pan-Arabism Pan-Asianism Berberism Pan-Caucasianism Pan-Celticism Czechoslovakism Pan-Finnicism Pan-Germanism Eurasianism Pan-European nationalism Panhispanism Pan-Iberism Pan-Indianism Pan-Iranism Pan-Latinism Mediterraneanism Pan-Mongolism Pan-Oceanianism Scandinavism Pan-Serbism Pan-Slavism Rattachism Pan-Tatarism [ru; tt] Turanism Pan-Turkism Yugoslavism
Territorial concepts	Anglosphere Greater Albania Basque Country Greater Bosnia British unionism Bulgarian irredentism Greater Cambodia Caribbean Antilles Catalan Countries Celtic union Gran Colombia Greater China Greater Croatia Eritrean national identity nationalism Ethiopian national identity nationalism Greater Finland Galicia irredenta Greater Hungary Greater India Greater Indonesia Greater Iran Greater Iraq Greater Israel Greater Italy Greater Mauritania Greater Mexico Greater Moldova Greater Morocco Greater Netherlands Greater Norway Greater Palestine Greater Poland Greater Portugal [pt] Greater Romania Greater Russia Greater Serbia Greater Somalia Greater Spain Greater Syria Greater Ukraine Greater Vietnam Greater Yugoslavia Megali Idea (Greece) Kurdistan Occitania Padanian nationalism Patria Grande Tamazgha Misak-ı Millî (Turkey) United Armenia United Ireland United Macedonia Whole Azerbaijan Turan
Pan-ethnic groups	Latinos, Hispanic peoples Habesha peoples