Панэтничность

Панэтничность - это политический неологизм, используемый для группировки различных этнических групп на основе их родственного культурного происхождения; географические, лингвистические, религиозные или «расовые» (то есть фенотипические ) сходства часто используются отдельно или в сочетании для установления панэтнических границ. Термин «панэтнический» широко использовался во время антиколониальных/национально-освободительных движений середины двадцатого века. В Соединенных Штатах Йен Ле Эспириту популяризировал этот термин и ввел номинальный термин «панэтничность» по отношению к американцам азиатского происхождения континенте , расовой категории, состоящей из разрозненных народов, имеющих общее только свое происхождение на азиатском . ^[1]^[2]

С тех пор его начали использовать в качестве замены термина «раса» ; например, вышеупомянутых американцев азиатского происхождения можно охарактеризовать как «панэтничность» различных неродственных народов Азии , которые, тем не менее, воспринимаются как отдельная группа в более крупном многорасовом североамериканском обществе.

Совсем недавно ^{[ нужен год ]} этот термин также стал использоваться в контекстах, выходящих за рамки мультикультурализма в американском обществе, в качестве общей замены таких терминов, как этнолингвистическая группа или расовая группа. ^{[ нужны разъяснения ]}

Эту концепцию следует отличать от « паннационализма », который аналогичным образом группирует родственные этнические группы, но в контексте любого этнического национализма (например , панарабизм , панкельтизм , пангерманизм , паниндианизм , паниранизм , пан-национализм) . славянство , пантюркизм ), или гражданский национализм (например, панафриканизм ).

Соединенные Штаты

Панэтничность позволила американцам азиатского происхождения объединиться на основе схожих исторических отношений с США (например, в некоторых случаях - военного присутствия США в их родных странах). Азиатско-американская панэтническая идентичность превратилась в средство для групп иммигрантов, таких как американцы азиатского происхождения, объединиться, чтобы получить политическую силу в численности. Точно так же можно говорить о «панэтнической европейско-американской категории». ^[3]

Термин «американец» стал одним из наиболее распространенных панэтнических понятий. ^[4]

Основные институты и политическая политика часто ^{[ количественно ]} играют большую роль в маркировке панэтнических групп. Они часто ^{[ количественно ]} принимать политику, касающуюся конкретных групп людей, а панэтнические группы являются одним из способов группировать большое количество людей. Государственная политика может распределять ресурсы или заключать сделки с несколькими группами, рассматривая их всех как одну большую организацию. ^[5]

Панэтнические ярлыки часто, хотя и не всегда, создаются и используются людьми, не входящими в группу, определяемую панэтнически. В случае с Азиатско-американским движением 1960-х и 1970-х годов панэтнический ярлык «американцы азиатского происхождения» не был создан посторонними; скорее, он был придуман профессором Юджи Итиока и его супругой Эммой Ги , чтобы консолидировать азиатских активистов, которых они видели на различных политических демонстрациях того времени. ^[6] То, как эти двое заручились поддержкой альянса, проливает свет на явно панэтнический подход, который лежал в основе этой новой азиатско-американской идентичности: они прошли через список Партии мира и свободы, антивоенной организации с белым большинством, которая в то время протестовал против войны во Вьетнаме и обзвонил всех людей с «азиатскими» фамилиями, которых смог найти. ^[6] Хотя азиатско-американская идентичность изначально не включала многие азиатские этнические группы, новые волны азиатских иммигрантов после принятия Закона об иммиграции и гражданстве 1965 года ускорили расширение идентичности. Во время переписи населения США 2000 года 88% населения азиатской Америки составляли представители шести азиатских национальностей: китайцы, японцы, корейцы, филиппинцы, индийцы и вьетнамцы. ^[7]

Критика

Использование слова «американец азиатского происхождения» в качестве панэтнического расового ярлыка часто подвергается критике из-за того, что этот термин охватывает только некоторые из разнообразных народов Азии, а также из-за того, что он объединяет расово и культурно разных жителей Южной Азии с выходцами из Восточной Азии как одну и ту же «расу». . Американцы западноазиатского происхождения, такие как иранцы, израильтяне, армяне и многие арабские национальности, в значительной степени исключены из этого термина, несмотря на то, что Западная Азия географически является частью Азии. ^[8] А также выходцы из Западной Азии, имеющие расовое и культурное сходство с выходцами из Южной Азии. Общим оправданием объединения жителей Южной и Восточной Азии является то, что буддизм зародился в Индии, но эта религия «практически вымерла» в Южной Азии. ^[8]

Хотя панэтнический термин относится к американцам восточноазиатского, юго-восточного и южноазиатского происхождения, «американцы азиатского происхождения» обычно являются синонимами людей восточноазиатского происхождения и/или внешности, что заставило некоторых подчеркнуть общее исключение выходцев из Юго-Восточной Азии и Южной Азии. ^[9]

См. также

Ссылки

^ Эспириту, Йен (2011). Азиатско-американская панэтничность: соединяющие институты и идентичности . Издательство Университета Темпл. ISBN 978-1-4399-0556-2 . проекта MUSE Книга 45909 . ^{[ нужна страница ]}
^ Ямамото, Эрик К. (1995). «Переосмысление альянсов: агентность, ответственность и межрасовая справедливость». Азиатско-Тихоокеанский американский юридический журнал Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . 3 : 33–74. hdl : 10125/35346 .
^ Эмиг, Ребекка Джин; Райли, Дилан; Ахмед, Патрисия (2016). Изменения в переписях населения от империалистических к государствам всеобщего благосостояния . дои : 10.1057/9781137485069 . ISBN 978-1-349-55556-7 . ^{[ нужна страница ]}
^ Джей, Грегори С. (2018). Американская литература и культурные войны . Издательство Корнельского университета. п. 27. ISBN 978-1-5017-3127-3 . В конце концов, «американец» возник как панэтнический термин, объединяющий белых жителей Северной Европы, переехавших в Соединенные Штаты. Одобрение панэтнической стратегии легло в основу принятия понятия «плавильный котел». [...] «Американец» — настолько удачная панэтническая конструкция, что ее члены натурализовали ее контуры и перестали рассматривать ее как историческую конфигурацию, которая менялась в прошлом и будет меняться в будущем.
^ Окамото, Дина Г. (4 октября 2006 г.). «Институциональная панэтничность: формирование границ в азиатско-американской организации». Социальные силы . 85 (1): 1–25. дои : 10.1353/sof.2006.0136 . JSTOR 3844403 . S2CID 143501855 . Проект МУЗА 204029 .
^ Jump up to: ^а ^б Маэда, Дэрил (2012). Переосмысление азиатско-американского движения . дои : 10.4324/9780203357484 . ISBN 978-1-136-59926-2 . ^{[ нужна страница ]}
^ Парк, Джерри З. (сентябрь 2008 г.). «Азиатско-американская панэтническая идентичность второго поколения: множественные значения расового ярлыка». Социологические перспективы . 51 (3): 541–561. дои : 10.1525/sop.2008.51.3.541 . S2CID 146327919 .
^ Jump up to: ^а ^б Сайлер, Стив (11 июля 2002 г.). «Особенность: Кто на самом деле американец азиатского происхождения?» . УПИ . Лос-Анджелес. Архивировано из оригинала 5 сентября 2018 года . Проверено 8 июля 2021 г.
^ Камбхампати, Анна Пурна (12 марта 2020 г.). «Во время переписи населения американцы азиатского происхождения снова сталкиваются с вопросом о том, кто «считается» азиатом. Вот почему ответ стал таким сложным» . Время . Проверено 9 июля 2021 г. Но американская культура не склонна считать все регионы Азии одинаково азиатскими. Быстрый поиск в Google по запросу «Азиатская еда поблизости», скорее всего, приведет к появлению китайских или японских ресторанов, но не индийских или филиппинских. Спустя годы после того, как кто-то опубликовал на популярном форуме приема в колледжи College Confidential тему под названием «Считаются ли индийцы азиатами?» В 2016 году SAT изменил свои расовые категории, объяснив экзаменуемым, что «азиаты» действительно включают Индийский субконтинент и филиппинское происхождение.

Источники

Окамото, Дина Г. (2003). «К теории панэтничности: объяснение коллективных действий американцев азиатского происхождения» . Американский социологический обзор . 68 (6): 811–842. дои : 10.2307/1519747 . JSTOR 1519747 .
Шефер, Ричард (2008). Энциклопедия расы, этнической принадлежности и общества . дои : 10.4135/9781412963879 . ISBN 978-1-4129-2694-2 .
Окамото, Дина Г.; Мора, Кристина (2014). «Панэтничность». Ежегодный обзор социологии . 40 : 219–239. doi : 10.1146/annurev-soc-071913-043201 .

[1] Эспириту, Йен (2011). Азиатско-американская панэтничность: соединяющие институты и идентичности . Издательство Университета Темпл. ISBN 978-1-4399-0556-2 . проекта MUSE Книга 45909 . ^{[ нужна страница ]}

[2] Ямамото, Эрик К. (1995). «Переосмысление альянсов: агентность, ответственность и межрасовая справедливость». Азиатско-Тихоокеанский американский юридический журнал Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . 3 : 33–74. hdl : 10125/35346 .

[3] Эмиг, Ребекка Джин; Райли, Дилан; Ахмед, Патрисия (2016). Изменения в переписях населения от империалистических к государствам всеобщего благосостояния . дои : 10.1057/9781137485069 . ISBN 978-1-349-55556-7 . ^{[ нужна страница ]}

[4] Джей, Грегори С. (2018). Американская литература и культурные войны . Издательство Корнельского университета. п. 27. ISBN 978-1-5017-3127-3 . В конце концов, «американец» возник как панэтнический термин, объединяющий белых жителей Северной Европы, переехавших в Соединенные Штаты. Одобрение панэтнической стратегии легло в основу принятия понятия «плавильный котел». [...] «Американец» — настолько удачная панэтническая конструкция, что ее члены натурализовали ее контуры и перестали рассматривать ее как историческую конфигурацию, которая менялась в прошлом и будет меняться в будущем.

[okamoto-5] Окамото, Дина Г. (4 октября 2006 г.). «Институциональная панэтничность: формирование границ в азиатско-американской организации». Социальные силы . 85 (1): 1–25. дои : 10.1353/sof.2006.0136 . JSTOR 3844403 . S2CID 143501855 . Проект МУЗА 204029 .

[:0-6] Jump up to: ^а ^б Маэда, Дэрил (2012). Переосмысление азиатско-американского движения . дои : 10.4324/9780203357484 . ISBN 978-1-136-59926-2 . ^{[ нужна страница ]}

[7] Парк, Джерри З. (сентябрь 2008 г.). «Азиатско-американская панэтническая идентичность второго поколения: множественные значения расового ярлыка». Социологические перспективы . 51 (3): 541–561. дои : 10.1525/sop.2008.51.3.541 . S2CID 146327919 .

[Sailer2002-8] Jump up to: ^а ^б Сайлер, Стив (11 июля 2002 г.). «Особенность: Кто на самом деле американец азиатского происхождения?» . УПИ . Лос-Анджелес. Архивировано из оригинала 5 сентября 2018 года . Проверено 8 июля 2021 г.

[9] Камбхампати, Анна Пурна (12 марта 2020 г.). «Во время переписи населения американцы азиатского происхождения снова сталкиваются с вопросом о том, кто «считается» азиатом. Вот почему ответ стал таким сложным» . Время . Проверено 9 июля 2021 г. Но американская культура не склонна считать все регионы Азии одинаково азиатскими. Быстрый поиск в Google по запросу «Азиатская еда поблизости», скорее всего, приведет к появлению китайских или японских ресторанов, но не индийских или филиппинских. Спустя годы после того, как кто-то опубликовал на популярном форуме приема в колледжи College Confidential тему под названием «Считаются ли индийцы азиатами?» В 2016 году SAT изменил свои расовые категории, объяснив экзаменуемым, что «азиаты» действительно включают Индийский субконтинент и филиппинское происхождение.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

v т и Этническая принадлежность
Concepts	Clan Ethnic group Ethnographic group Ethnolinguistic group Ethnonational group Ethnoreligious group Ethnographic realism Hyphenated ethnicity Indigenous peoples Ingroups and outgroups Meta-ethnicity Metroethnicity Minority group Influence Monoethnicity Nation Nationality Panethnicity Polyethnicity Population Race Supraethnicity Symbolic ethnicity Tribe
Ethnology	Anthropology Ethnic studies Ethnoarchaeology Ethnobiology Ethnobotany Ethnomycology Ethnozoology Ethnoecology Ethnocinema Ethnogeology Ethnography Autoethnography Clinical Critical Cyber- Institutional Netnography Online Person-centered Salvage Transidioethnography Video Ethnohistory Ethnolinguistics Ethnology Ethnomathematics Ethnostatistics Ethnomedicine Ethnomethodology Ethnomuseology Ethnomusicology Ethnophilosophy Ethnopsychopharmacology Ethnopoetics Ethnoscience Ethnosemiotics Ethnotaxonomy
Groups by region	World Contemporary ethnic groups Countries by ethnic groups Africa Americas Indigenous Canada Greenland Mexico United States Central America Caribbean South America Asia Central Asia East Asia Northern Asia South Asia Southeast Asia West Asia Australia Aboriginal groups Torres Strait Islanders Europe Oceania Indigenous European
Identity and ethnogenesis	Cross-race effect Cultural assimilation Cultural identity Demonym Development Endonym Ethnarch Ethnic flag Ethnic option Ethnic origin Ethnic religion Ethnicity in census Ethnofiction Ethnonym Folk religion Historical Imagined community Kinship Legendary progenitor Lineage-bonded society Mythomoteur Mores Nation-building Nation state National language National myth Origin myth Pantribal sodality Statistext Tribal name Tribalism Detribalization Neo-Tribalism Urheimat White ethnic
Multiethnic society	Consociationalism Cultural appropriation Diaspora politics Dominant minority Ethnic democracy Ethnic enclave Ethnic interest group Ethnic majority Ethnic media Ethnic nationalism Ethnic pornography Ethnic theme park Ethnoburb Ethnocracy Ethnopluralism Ethnographic film Ethnographic village Indigenous rights Middleman minority Minority rights Model minority Model minority myth Multinational state
Ideology and ethnic conflict	Allophilia Ethnic bioweapon Ethnic cleansing Ethnic hatred Ethnic joke Ethnic party Ethnic penalty Ethnic slur Ethnic stereotype Ethnic violence Ethnocentrism Ethnocide Ethnosymbolism Indigenism Indigenization Nativism Separatist movements Xenocentrism Xenophilia Xenophobia
Related	Minzu (anthropology)