✖


Jump to content

Поощряйте людей

«Люди Илонго» перенаправляется сюда. Не путать с народом илонгот , также проживающим на Филиппинах.

Хилигайнон / Люди Илонго
Общая численность населения
8,608,191 (2020) [1]
Регионы со значительной численностью населения
 Филиппины
( Западные Висайи , Восточный Негрос , южный Миндоро , Ромблон , Палаван , Масбате , Соксксарген )
 Соединенные Штаты
По всему миру
Языки
Хилигайнон , филиппинский , английский , испанский (архаичный формальный престиж)
Религия
Преимущественно католицизм .
Другие меньшинства, аглипаян , протестантизм , буддизм , индуизм , даосизм и ислам.
Родственные этнические группы
другие филиппинцы ( Карай-а , Капизнан , Акланон , Масбатеньо , другие висайцы )
другие австронезийские народы

Народ Хилигайнон ( Хилигайнон : мга Хилигайнон ), часто называемый народом Илонгго ( Хилигайнон : мга Илонгго ) или панайским народом ( Хилигайнон : мга Панайонон ), [2] являются второй по величине подгруппой более крупной висайской этнической группы , основным языком которой является хилигайнон , австронезийский язык висайской ветви , родной для Панай , Гимараса и Негроса . Они возникли в провинции Илоило , на острове Панай, в районе Западных Висайских островов . На протяжении многих лет взаимная и внутренняя миграция способствовали появлению диаспоры Хилигайнон в разных частях Филиппин. Сегодня Хилигайнон, помимо провинции Илоило, также составляют большинство в провинциях Гимарас , Западный Негрос , Капис , Южный Котабато , Султан Кударат и Северный Котабато .

Этимология Хилигайнона и Илонгго

[ редактировать ]
См. Также: Илиган § Этимология , Илоило Сити § Этимология и Висайцы.

Демоним « «Хилигайнон» происходит от испанского слова Hiligueinos» (также пишется «Yliguenes» , «Yligueynes » или « Hiligueynos »), которое происходит от более старого демонима «Iligan» или «Iliganon», что означает «люди побережья». [3] от корневого слова «илиг» («идти вниз по течению»), относящегося к реке в Илоило, Панай. [4] В ранний испанский колониальный период конкистадор Мигель де Лоарка также использовал имя «Илигенес» для других прибрежных висайских народов на Себу , Бохоле и Западном Негросе . [3]

Термин «Илонгго» происходит от «Илонг-илонг», старого названия города Илоило , Панай. [5] [4] Считается, что «Илонгго» определяет конкретную группу людей, этническое происхождение которых происходит из провинций Илоило, Гимарас и Панай, а «Хилигайнон» определяет язык и культуру народа Илонгго. [5] Таким образом, оба термина взаимозаменяемы в отношении культуры народа или самих людей.

Демография

[ редактировать ]

Согласно переписи 2010 года, 8,44% населения страны составляют хилигайноны/илонгго по сравнению с 24,44% тагальцев (группа большинства). Это делает хилигайнонов четвертой по численности населения этнической группой в стране после тагальцев (24,44%), кебуано (9,91%), илокано (8,77%), [6] По данным переписи 1990 года, в двух провинциях проживает более одного миллиона человек: Илоило (1 608 083 человека) и Западный Негрос (1 821 206 человек), что составляет 97,6% и 80,7% соответственно, с учетом городских центров. [7] [а]

Провинции, в которых этническая группа Хилигайнон составляет большинство, показаны фиолетовым цветом (но не следует путать с камайо в Восточном Минданао).
Провинция Хилигайнон · Население Общая численность населения Процент Хилигайнона (%) [б]
Абра 96 184,743 0.1
Агусан Севера 3,309 642,196 0.2
Южный Агусан 26,960 656,418 6.4
Аклан 55,182 574,823 9.6
Полковник 242 1,233,432 0
Античный 70,423 582,012 12.1
Апаяо 3 121,636 0
Аврора 188 201,233 0.1
Басилан 1,748 391,179 0.7
Батаан 2,959 687,482 0.7
Батанес 2 16,604 0
Батангас 2,144 2,377,395 0.1
Бенгет 460 722,620 0.1
Билиран ? 161,760 ?
Бохол 107 1,255,128 0
Горный 181,148 1,415,226 12.8
Булакан 4,635 3,124,433 0.3
Кагаян 261 1,124,773 0
Камаринс Норте 137 542,915 0
Камаринс-Сур 909 1,822,371 0.1
Камигин 20 83,807 0
Капис 575,369 719,685 79.9
Катандуаны 59 246,300 0
Кавите 9,604 3,090,691 0.8
Себу 6,669 4,167,320 0.3
Долина Компостела 4 687,195 0
Давао-дель-Норте 53,012 945,764 9
Давао-дель-Сур 30,059 2,024,206 2
Западный Давао 30 293,780 0
Давао Восточный 3,410 517,618 0.9
Острова Динагат 10 126,803 0
Восточный Самар 148 428,877 0
Гимарас 171,041 174,943 98.9
Ифугао 10 191,078 0
Илокос Норте 159 568,017 0
Илокос-Сур 146 658,587 0
Илоило 1,968,083 2,230,195 99.9
Изабела 552 1,489,645 0.1
Калинга 10 201,603 0
День Союза 193 741,906 0
Лагуна 3,809 2,669,847 0.3
Северный Ланао 4,214 930,738 0.7
Ланао-дель-Сур 11,057 933,260 1.8
Лейте 2,951 1,789,158 0.2
Магинданао 41,988 944,138 5.5
Мариндук 53 227,828 0
Масбате 298,951 892,393 33.7
Западный Мисамис 397 567,642 0.1
Восточный Мисамис 3,611 1,415,944 0.4
Горная провинция ? 154,187 ?
Западный Негрос 1,821,206 3,059,136 98.7
Негрос Восточный 329,263 1,354,995 23.4
Северный Котабато 804,329 1,379,747 68.8
Северный Самар 347 589,013 0.1
Нуэва-Эсиха 373 1,955,373 0.2
Нью-Бискайя 312 421,355 0.1
Западный Миндоро 18,248 452,971 6.5
Восточный Миндоро 10,373 785,602 1.9
Палаван 332,315 1,104,585 19.6
Пампанга 2,826 2,609,744 0.2
Пангасинан 839 2,956,726 0
Кесон 1,262 1,987,030 0.1
Кирино 101 176,786 0.1
Ризал 14,870 2,484,840 1.5
Ромблон 1,474 283,390 0.6
Производство 293 733,377 0.1
Сарангани 1 498,904 0
Сикихор 76 91,066 0.1
Сорсогон 295 740,743 0.1
Южный Котабато 914,044 1,365,286 72.3
Южный Лейте 179 399,137 0.1
Султан Кударат 536,298 747,087 73.4
Сок 11 718,290 0
Суригао-дель-Норте 1,064 442,588 0.3
Суригао-дель-Сур 4,424 561,219 1
Тарлак 614 1,273,240 0.1
Тави-Тави 51 366,550 0
Замбалес 3,276 755,621 0.6
Замбоанга-дель-Норте 3,501 957,997 0.5
Замбоанга-дель-Сур 7,409 1,766,814 0.7
Замбоанга Сибугай 3,702 584,685 2
Метро Манила 199,290 11,855,975 2.5

За границей

[ редактировать ]

Как и многие другие филиппинские этнические группы, такие как илокано , существуют организованные ассоциации мигрантов-хилигайнон, которые стремятся прославлять свою культуру через свои собственные сообщества. Несколько общеизвестных организаций сосредоточены в Калифорнии и на Гавайях, а также в других местах США. [с]

Религия

[ редактировать ]
Географически на Хилигайноне в основном говорят в Панайе, Гимарасе, Негросе и южных частях Минданао.
Районы, где говорят на Хилигайноне

Большинство Хилигайнонов являются христианами , причем большинство этих христиан являются католиками . Есть также меньшие группы хилигайнонцев, которые являются аглипаянами , протестантами и мусульманами . [9] : 91  Веры коренных народов Хилигайнон были в значительной степени уничтожены в испанскую эпоху и сохранились как народный католицизм.

Язык

[ редактировать ]
Основная статья: язык хилигайнон

Язык хилигайнон является частью семьи языков Висайя (Бисайя) на центральных островах Филиппин и свойственен народу хилигайнон. В конечном счете, это малайско-полинезийский язык, как и многие другие языки, на которых говорят филиппинские этнические группы, а также языки соседних государств, таких как Индонезия и Малайзия . Этот язык отличается песенной интонацией в речи, а также более распространенным звуком «л», чем звуком «р». Родственный ему язык на Панайе, Кинарай-а , похож на Хилигайнон, но старше. По всей стране хилигайноны говорят на тагальском и английском как на втором языках, особенно за пределами Западных Висайских островов. Многие жители Хилигайнона на Минданао и их потомки могут говорить и понимать кебуанский язык с акцентом илонгго в дополнение к своему родному языку, поскольку оба эти языка родственны висайским языкам , и многие словарные запасы обоих очень понятны друг другу, как из-за огромного приток людей, говорящих на кебуанском языке, из Себу , Бохол , Лейте , Сикихор и другие районы с большинством кебуаноязычного населения Минданао, проживающие в Соксксаргене, и хилигайноны, проживающие в кебуаноязычных районах острова, особенно в городах. Некоторые даже говорят на илокано Лусона (родной язык одноименной этнической группы , проживающей с хилигайнонами в районе Шоксксаргена), а также на языках коренных народов острова из-за смешения и сосуществования коренных народов и этнических групп мигрантов в этом районе, возникших в результате перемещения на юг. миграция из Лусона и Висайских островов с 20 века, поскольку Минданао, особенно в Соксксаргене, представляет собой плавильный котел культур. [10] [11] Точно так же хилигайноны на востоке Западного Негроса также могут говорить и понимать кебуано с акцентом Илонгго (немного отличающимся от хилигайнонцев на Минданао) из-за его географического контакта с кебуаноязычными негросами Востока. На смеси кебуано и хилигайнона говорят в Сагае и соседних городах и муниципалитетах, обращенных как к Илоило, так и к Себу. [12] Между висайскими языками также наблюдалось совпадение с точки зрения словарного запаса и знания языков хилигайнонами. Например, некоторые города в Каписе используют слова Акланон в своей компетенции Хилигайнон, в то время как на Кинарай-а и Хилигайнон говорят жители Гимараса, а также жители некоторых частей южного Илоило. [13]

Экономика

[ редактировать ]

Местная экономика Хилигайнона в основном основана на сельском хозяйстве и рыболовстве, а также производстве тканей и ремеслах. В городе Илоило установлена ​​статуя, прославляющая вклад илонгго в сельское хозяйство и рыболовство. «Анг Линай Санг Илоило» (Леди Илоило) ссылается на выращивание риса, сахарного тростника и рыболовство, подчеркивая экономическое значение Илоило и важность Илонгго в целом. [14]

Сельское хозяйство

[ редактировать ]
Смотрите также: Сельское хозяйство на Филиппинах

Рис и сахарный тростник являются важными сельскохозяйственными продуктами, которые производятся в больших объемах. Практика выращивания риса и сахарного тростника была хорошо развита среди ранних Хилигайнонов до прибытия испанцев, которые также могли производить вино из сока этих культур. Испанцы стали катализаторами крупномасштабного сельскохозяйственного производства, разделив Панай на энкомьенды и привлекая уроженцев Панай, в том числе Хилигайнона, к работе на гасиендах. [5] [9]

К 19 веку промышленность сахарного тростника стала более обширной и модернизированной благодаря расширению доступа к портам, новым технологиям и финансовым ресурсам. Испанский королевский указ 1855 года предписывал открыть порт в ожидании увеличения экономического роста в районах за пределами Манилы. Учитывая безопасное расположение порта и давнюю историю торговли, Илоило был идеальным международным портом, который, таким образом, интегрировался в международную торговлю 19 века. [15] Британский вице-консул в Илоило Николас Лоуни сыграл важную роль в предоставлении технологических и финансовых ресурсов существующей сахарной элите. Лучшие семена сахарного тростника были завезены с Суматры, и Лони взял на себя покупку центробежных металлургических заводов, а также предоставил ссуды плантаторам. Это, в сочетании со спросом на сахар, способствовало переезду плантаторов сахарного тростника в Негрос, расширяя там систему гасиенд. Многие из рабочих (многие из которых были уроженцами Панай), которые были частью системы гасиенд, «думаан», стали низшим классом ниже «сахарных баронов» гасиенд, при этом средний класс существовал между теми, кто содержал городские магазины, и банками. Эта классовая структура сохранялась в эпоху Содружества, а также по мере того, как сахарная промышленность сместила свое внимание с Панай на негров после забастовки рабочих в 1930–1931 годах. [5] [15]

В период с 1970-х по 1980-е годы в сахарной промышленности наблюдались потрясения, поскольку финансирование сокращалось, а урожай оставался невыплаченным, что побудило сахарную элиту диверсифицировать свой урожай.

Сегодня арендное земледелие по-прежнему остается нормой при организации труда на производстве риса в Илоило, региональном производителе риса. Что касается производства сахара, работникам платят минимальную заработную плату. Менее масштабное сельское хозяйство все еще существует вдоль прибрежных равнин и внутренних долин, где выращиваются такие культуры, как кукуруза и табак. [5] [16] Система рубки и сжигания, известная как каингин, использовалась и продолжает использоваться фермерами в горных районах центрального Панай, используя ножи-боло для рубки деревьев и деревянные молотки для посадки семян. Охота также дополняла средства к существованию фермеров, но с 1970-х годов ее количество уменьшилось из-за вымирания лесов. [13]

Рыбалка

[ редактировать ]

Рыболовством занимались еще до прибытия испанцев, и оно внесло свой вклад в кухню и рацион коренных жителей Хилигайнона.

Прибрежные города Илоило имеют сильные рыболовные традиции, а источники рыбы находятся в проливе Гимарас. Рыболовство во внутренних водах, особенно креветок, укоренилось, особенно когда его ведут владельцы гасиенд, стремящиеся диверсифицировать свои источники дохода. [5] В меньшей степени такой практики придерживаются жители гор, использующие в своих методах традиционные сети и ловушки, а также ядовитое растительное сырье. [13]

«Анг Лин-ай Санг Илоило» призван символизировать важность экономических традиций Илонгго.

Текстиль

[ редактировать ]

В Илоило ткачество на основе местных волокон является источником дохода, но в меньшей степени. Практика ручного ткачества исторически зародилась среди Хилигайнонов после того, как торговля с китайцами привела к появлению ткацких материалов.

К 1850-м годам ткачество стало важной статьей экспорта Илоило, известного тогда как «текстильная столица Филиппин» благодаря производству пинья (ананасовых волокон), шелка, джуси (комбинированное плетение пинья и шелка) и синамай (комбинированное ткачество). из абаки и хлопка). Известность тканей Илонго в международном масштабе возросла благодаря открытию порта Илоило. Однако к концу века ткачество пришло в упадок из-за популярности выращивания сахарного тростника и доступности дешевой британской хлопчатобумажной ткани, производимой на фабриках. [15] [17] Сегодня местные ткачи нашли нишу на рынке специальных тканей, таких как хаблон, дорогая ткань, сотканная из волокон джуси и пинья. [16] Министерство торговли и промышленности помогло ткацкой промышленности в Илоило посредством адаптивного обучения местным навыкам и других инвестиций. [18]

В ткацкой промышленности хаблона традиционно доминируют квалифицированные женщины, работающие в ткацких кооперативах, особенно в городе Мягао в Илоило. Знания о ткачестве передаются от матери к дочери. Ожидается, что дочери помогут своим семьям заняться торговлей, когда станут старше. Они производят хаблон с чистой прибылью в 35% и платят в среднем 45 песо за метр. Их хаблон используется в баронгах — традиционной мужской формальной одежде, декоративном белье для дома и других аксессуарах, продаваемых на местном и международном уровне. [17]

Новые продукты

[ редактировать ]

С распространением Хилигайнон и их культуры по всей стране многие предприятия начали экспортировать аспекты культуры Хилигайнон в товарную продукцию, отвечающую вкусам горожан и представителей этой культуры. Сюда входят продукты питания, ремесленные изделия, модная одежда и произведения искусства, особенно те, которые отражают культуру, характерную для городов Илоило и Баколод . [19]

История

[ редактировать ]

Борнейский лидер угнетал 10 Дату . В 1212 году Висайские острова получили 10 дат Сабахана. [20] ( Илоило_Сити )

Пара висайской королевской знати (или тумао ), изображенная в Боксерском кодексе ( ок. 1595 г.).

Коренными жителями Западных Висайских островов были негритосы , особенно народ ати в Панае. Малайскоязычные народы поселились на острове в 13 веке, но некоторые факты об этих поселениях омрачены народной мифологией хилигайнонов. Что известно, так это то, что в 13 веке десять дату (вождей) прибыли с Борнео, спасаясь от распада центральной Индонезийской империи . Ати согласились позволить поселиться пришельцам, купившим у них остров, и остров получил название Мадья-ас. С тех пор политическая организация была введена в Панай под руководством малайских пришельцев. [5] [9] [21] К приходу испанцев в 1569 году жители Панай были хорошо организованы, но стали частью испанского колониального правления.

XIX век ознаменовался миграцией хилигайнонов из Панай в Негрос . [д] Их миграция произошла из-за роста производства сахарного тростника в конце 19 века. Это также было вызвано упадком текстильной промышленности, который увеличил резерв рабочей силы для выращивания сахарного тростника в Панай за счет потерь отрасли. Испанские колонисты активно спонсировали миграцию, особенно известных полуостровов и метисов. Так получилось, что между 1822 и 1876 годами население Негроса увеличилось настолько, что оно сравнялось с населением Панай (756 000 человек) по сравнению с 49 369 человек в 1822 году. [22]

Многие революционеры конца 19 века, стремившиеся к независимости от Испании, были Хилигайноном. Некоторые из них были частью образованной элиты, стремившейся к реформам, например Грасиано Лопес Хаэна , возглавлявший реформистскую газету La Solidaridad . Другими были военачальники, такие как Мартин Дельгадо , который стал известен в Хилигайноне как «величайший висайский генерал филиппинской революции». [5]

Более поздняя миграция Хилигайнона произошла в 20 веке на Минданао в 1940-х годах при Мануэле Роксасе, который также был Хилигайноном. Тысячи людей мигрировали на протяжении 1940-х и 1950-х годов в рамках переселенческого движения, спонсируемого правительством, чтобы обойти земельную реформу . Это произошло за счет местного населения Магинданаона, которому не помогло правительство, что способствовало более поздней напряженности между Хилигайноном, в основном христианином, и Магинданаоном-мусульманином. [23]

Культура

[ редактировать ]

Сегодняшняя культура Хилигайнона, в значительной степени австронезийская по своей сути, тем не менее несет в себе элементы негритоской , индийской , ханьской китайской и кастильской культуры. Поселенцы-хилигайноны на Минданао, ассимилировали традиции Лумад и Моро возможно, также в разной степени , и наоборот (например, использование хилигайнонского языка Тото в качестве прозвища нехилигайнонами).

Воины племени Динагян во время танцевального конкурса племени.

Организуется множество культурных фестивалей, целью которых является сохранение культуры и празднование «гомогенизации филиппинской культуры». [9] : 92  , а также хорошо служит для местного и национального туризма. Фестиваль Динагьян отмечается каждое четвертое воскресенье января в городе Илоило. Название фестиваля происходит от слова дагян, что означает «веселье». [24] Созданный по образцу Ати-атихана в Калибо , Аклан , Динагьянг почитает Санто-Ниньо и специально отмечает покупку острова Панай у коренного населения Ати Борнея 10 бегущими вождями . [25] Фестивали искусств, такие как Фестиваль искусств Илонго, используют современные средства массовой информации, такие как кино и радио, в дополнение к публичным выступлениям, а также спонсируют участие в диалоге по вопросам сохранения культуры. [26] [и] Регата Илоило-Парау, проводимая каждый год в феврале, также преследует цели сохранения культурного наследия: корабли, используемые в регате, « парау» , представляют собой традиционные парусные лодки, которые уже давно используются Хилигайноном. Участниками регаты Парау являются местные рыбаки, которые участвуют в недельных соревнованиях на море, сопровождаемых фестивалем на суше. [27]

Видный профиль Хилигайнона существует в национальных и региональных видах спорта, особенно в футболе . У популярных национальной сборной по футболу игроков Фила и Джеймса Янгхасбендов есть мать Илонгго. Футбол очень популярен на Западных Висайских островах, а город Баротак-Нуэво в Илоило , как известно, вводит в национальную сборную множество футболистов. Также следует отметить спортсменов Хилигайнона, входящих в национальную сборную по легкой атлетике. [28]

Еда

[ редактировать ]
в стиле Хилигайнон Гуиномис ( саго в кокосовом сиропе с поджаренным рисом)

Основным компонентом обычных блюд является рыба и другие морепродукты. Их часто готовят с использованием местных зеленых продуктов и других специй. Рис также подают как часть еды, как и в остальной части страны. [16] Некоторые блюда Хилигайнона хорошо известны многим филиппинцам и вносят свой вклад в местную кулинарную культуру города Илоило. Ла-Пас Батчой — одно из таких блюд, состоящее из свиных внутренностей, печени и сердца в бульоне с лапшой и такими добавками, как чичарон и чеснок. Панчит Моло также является популярным блюдом: суп-вонтон с клецками, начиненными свининой, курицей и креветками, а также обрезками зеленого лука и чеснока. Особенностью Западных Висайских островов является ибус , закуска из клейкого риса, завернутая в кокосовые листья в форме ролла. [29] супов Хилигайнон есть много разных видов У народа .

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Проценты здесь основаны на доле населения Хилигайнона в Илоило и Западном Негросе. [8] и общая численность населения в обеих соответствующих провинциях (с учетом городов Илоило и Баколод). [7]
  2. ^ Как и в предыдущем примечании о процентном соотношении Хилигайнона в Илоило и Западном Негросе, они были основаны на численности населения Хилигайнона в каждой провинции. [8] и общая численность населения в каждой соответствующей провинции с учетом мегаполисов. [7]
  3. ^ Примеры этих организаций включают Круг Илонгго в Сан-Франциско и Ассоциацию Илонгго в Южной Калифорнии, а также Кахируп Илонгго на Гавайях.
  4. ^ По словам Фунтечи, «это одностороннее перемещение людей между двумя островами писатель Франсиско Варона (1938) называет «La imigracion Ilonggo». [22]
  5. ^ «Исполнители читали традиционные стихи по местному радио, ритуальные танцы исполнялись на фоне более чем ста современных картин и инсталляций, а на ключевой конференции мероприятия изучалось влияние глобализации и информационных технологий на культуры коренных народов». [26]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «Этническая принадлежность на Филиппинах (перепись населения и жилищного фонда 2020 года)» . Статистическое управление Филиппин . Проверено 4 июля 2023 г.
  2. ^ «Хилигайнон | люди» .
  3. ^ Перейти обратно: а б Гифт, Феликс Б.; Квинтин, Фрэнк Б. (1973). Грино, Элиза У. (ред.). История Панай Джаро, город Илоило: Центральный филиппинский университет. п. 514.
  4. ^ Перейти обратно: а б де Ментрида, Алонсо (1841). Словарь языков бисайя, хилигуэйна и харая острова Панай . В типографии Д. Мануэля и Д. Фелиса Дайо. стр. 202–203.
  5. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час «Филиппинская этнография: Илонго» (PDF) . Энциклопедия филиппинского искусства CCP . Том. 1. Манила: Культурный центр Филиппин. 1990. Архивировано из оригинала (PDF) 4 мая 2014 года . Проверено 19 апреля 2014 г.
  6. ^ «Перепись населения и жилищного фонда 2010 года, отчет № 2A: Демографические и жилищные характеристики (вневыборочные переменные) - Филиппины» (PDF) . Статистическое управление Филиппин . Проверено 19 мая 2020 г.
  7. ^ Перейти обратно: а б с «Население и годовые темпы роста Филиппин и их регионов, провинций и городов с высокой степенью урбанизации» (PDF) . Национальное статистическое управление (Статистическое управление Филиппин) . 2010. Архивировано из оригинала (PDF) 3 мая 2014 года . Проверено 30 апреля 2014 г.
  8. ^ Перейти обратно: а б «Культурный профиль: Хилигайнон» . Национальная комиссия по культуре и искусству (Филиппины) . 2011 . Проверено 19 апреля 2014 г.
  9. ^ Перейти обратно: а б с д Минахан, Джеймс (2012). Этнические группы Южной Азии и Тихого океана: Энциклопедия . Санта-Барбара: ABC-CLIO. ISBN  9781598846607 .
  10. ^ Фунтеча, Генри (14 июля 2006 г.). «Вы говорите на бисайском языке?» . Новости сегодня . Издательство ТНТ . Проверено 1 мая 2014 г.
  11. ^ Галай-Давид, Карло Антонио. «Мы, стремящиеся к урегулированию, проблематизируем идентичность поселенцев Минданао» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
  12. ^ Рейес, Глэди (27 февраля 2009 г.). «Изучите язык хилигайнон (илонгго)» . Опыт Негроса . Проверено 15 октября 2023 г.
  13. ^ Перейти обратно: а б с Магос, Алиса (2011). «Люди, говорящие на Кинарай-а, Хилигайнон, Илонгго и Акланон » Национальная комиссия по культуре и искусству Архивировано из оригинала 4 мая . Получено 19 , апреля
  14. ^ Яп, Тара (2012). «Открытие Лин-ай, символа истории и культуры Илоило» . Ежедневный Гардиан . Город Илоило. Архивировано из оригинала 3 мая 2014 года . Проверено 1 мая 2014 г.
  15. ^ Перейти обратно: а б с Фунтеча, Генри (24 июня 2005 г.). «Экономическая трансформация Илоило в XIX веке» . Новости сегодня . Илоило-Сити: TNT Publishing Inc. Проверено 1 мая 2014 г.
  16. ^ Перейти обратно: а б с «Илонгго» . Сайт SEA . Университет Северного Иллинойса. 2014 . Проверено 19 апреля 2014 г.
  17. ^ Перейти обратно: а б «Ткацкий прогресс в промышленности Миаг-ао-Хаблон» (PDF) . Филиппинская комиссия по делам женщин . Филиппинская комиссия по делам женщин. Март 2013 г. Архивировано из оригинала (PDF) 4 мая 2014 г. . Проверено 29 апреля 2014 г.
  18. ^ Субонг, Элиза (1 марта 2005 г.). «Женщины-ткачихи Мягао: ткут свою жизнь, свои мечты» . Филиппинское информационное агентство . Управление по связям с общественностью президента . Проверено 19 апреля 2014 г.
  19. ^ Багамасбад, Мелисса (29 сентября 2013 г.). «Лучшие блюда, поделки и мода Илонго на 28-й торговой ярмарке Негрос в Глориетте» . Интераксион . ТВ5 . Проверено 28 апреля 2014 г.
  20. ^ Артемио Р. Гильермо (16 декабря 2011 г.). Исторический словарь Филиппин . Пугало Пресс. стр. 413–. ISBN  978-0-8108-7511-1 .
  21. ^ «Ати-Атихан и другие фестивали Западного Висайя» . Сайт SEA . Университет Северного Иллинойса. 2014 . Проверено 20 апреля 2014 г.
  22. ^ Перейти обратно: а б Фунтеча, Генри (4 апреля 2005 г.). «Миграция Илонгго в Негрос» . Новости сегодня . Илоило-Сити: TNT Publishing Inc.
  23. ^ Лукман, Нородин (14 апреля 2014 г.). «Краткая история вооруженных конфликтов на Минданао и Сулу» . Филиппинская история .
  24. ^ «Профиль культуры: фестивали на Филиппинах» . Национальная комиссия по культуре и искусству (Филиппины) . 2011. Архивировано из оригинала 28 марта 2014 года . Проверено 19 апреля 2014 г.
  25. ^ «Легенда о Марагтасе: покупка Панайя » Официальный сайт фестиваля Илоило Динагьянг Фонд Илоило Инкорпорейтед. 2013. Архивировано из оригинала 3 мая . Получено 26 . апреля
  26. ^ Перейти обратно: а б Вилла, Хейзел (5 марта 2002 г.). «Как объединить современное искусство и искусство коренных народов – эксперимент Илонгго» . Международная федерация советов по искусству и культурных агентств . Архивировано из оригинала 4 мая 2014 года . Проверено 30 апреля 2014 г.
  27. ^ «Илонгос готовится к фестивалю регаты Парау» . Филиппинская звезда . 9 октября 2009 г.
  28. ^ Уйтиепо, Раффи (15 февраля 2011 г.). «Илонгго Азкалс» . Фримен .
  29. ^ «Еда» . Правительство города Илоило. 2011. Архивировано из оригинала 4 мая 2014 года . Проверено 20 апреля 2014 г.
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hiligaynon_people&oldid=1235669174"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: f38f52e42403adcf6241cd05910f43e2__1721476620
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/f3/e2/f38f52e42403adcf6241cd05910f43e2.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Hiligaynon people - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)