Пацифизм в США

Пацифизм проявлялся в Соединенных Штатах в различных формах (например, в движениях за мир ) и во множестве контекстов (например, в оппозиции гражданской войне и ядерному оружию). В общем, оно существует в отличие от признания необходимости войны для национальной обороны.

Мирное королевство ( ок. 1834 ) Эдварда Хикса

Колониальная эпоха

Антивоенная деятельность в колониальную эпоху ограничивалась некоторыми церквями.

Церкви мира

В колониальной Пенсильвании несколько небольших немецких религиозных сект, особенно Церковь братьев , меннонитов и амишей, были церквями мира . Они цеплялись за антивоенные позиции, выработанные в Европе. Они свели к минимуму контакты с обществом в целом. С 1780-х годов до середины 19 века шейкеры привлекали внимание своей приверженностью миру. Они практиковали безбрачие, но набирали большое количество людей, и их насчитывалось около 4000 человек.

Квакеры

Дополнительная информация: Свидетельство мира.

Гораздо более влиятельным в долгосрочной перспективе оказался растущий пацифизм квакеров . Они стремились и могли широко провозгласить свое послание. Они контролировали политику Пенсильвании, пока не отказались сражаться с коренными американцами, которые были союзниками французского врага и нападали на приграничные фермы. Поэтому они отказались от власти в 1755 году. Во время Американской революции (1775–1783) их общей политикой был нейтралитет между королем и Конгрессом, не служить в армии и не платить военные налоги. Квакерские интеллектуалы и активисты сыграли важную роль в разработке антивоенной мирной позиции и распространении информации в новой стране. Во время Гражданской войны (1861–1865 гг.) уничтожение рабства было более важным приоритетом, чем пацифизм. Около четверти молодых квакеров воевали в армии, и большинство из них поддерживало Гражданскую войну налогами.

Война 1812 года

Основная статья: Оппозиция войне 1812 года в США

Оппозиция войне 1812 года была самой сильной в Новой Англии , которая вела значительные объемы торговли с Британской империей , и самой слабой на юге Соединенных Штатов . Многие жители Новой Англии выступили против войны по политическим, экономическим и религиозным причинам. Война началась во время наполеоновских войн , и правящая Демократическая республиканская партия под руководством президентов Томаса Джефферсона и Джеймса Мэдисона яростно выступала против захвата американского судоходства Великобританией и Францией и была враждебна по отношению к обеим сторонам. Начиная с войн за независимость Франции , британцы привлекли американских моряков, которые когда-то были британскими подданными (многие из которых были дезертирами), в Королевский флот и прекратили торговлю США с Францией. Джефферсон пытался использовать Закон об эмбарго 1807 года, чтобы получить рычаги воздействия, объявив экспорт незаконным. Это сильно повредило экономике Новой Англии; Результатом стал контрабандный экспорт в Канаду. Великобритания отказалась отменить указы 1807 года в Совете .

Джефферсоновские военные ястребы во главе с Генри Клеем и Джоном Кэлхауном требовали войны с Великобританией. Мэдисон согласился, пытаясь сохранить права и честь Америки в том, что современники называли «Второй войной за независимость». Яростные протесты против «войны мистера Мэдисона» вспыхнули в опорных пунктах Партии федералистов в Новой Англии. Три губернатора отказались передать ополчения своих штатов под федеральный контроль для несения службы за пределами территории своих штатов. На последующих выборах в Палату представителей Соединенных Штатов в 1812 и 1813 годах восемь действующих конгрессменов Новой Англии были отвергнуты избирателями, а несколько других, увидев надпись на стене, отказались добиваться переизбрания. Произошла полная смена делегации Нью-Гэмпшира.

Организация движения за мир

Война закончилась в феврале 1815 года. Первым движением в США было Нью-Йоркское общество мира , основанное в 1815 году теологом Дэвидом Лоу Доджем , за ним последовало Массачусетское общество мира . Группы объединились в Американское общество мира , которое проводило еженедельные собрания и выпускало литературу, которая распространялась до Гибралтара и Мальты, описывая ужасы войны и пропагандируя пацифизм на христианских основаниях.

Гражданская война

Смотрите также: Антивоенное движение § Гражданская война в США и Оппозиция гражданской войне в США.

После избрания Авраама Линкольна в ноябре 1861 года хлопковые штаты Глубинного Юга во главе с Южной Каролиной вышли из союза и создали новые Конфедеративные Штаты Америки. Гражданская война была неизбежна, и значительная часть общественного мнения, особенно на севере, осуждала ужасы неминуемой войны, которая приведет к огромным страданиям и разрушениям. Движение за мир значительно ослабло в 1850-х годах, поскольку оно использовало насилие, чтобы остановить возвращение беглых рабов, и поддерживало насилие в Канзасе. Оставшиеся пацифисты призвали к мирному разделению, как и многие видные гражданские лидеры обеих партий – Севера и Юга. Мерл Курти отмечает, что традиционная пацифистская риторика звучала редко. Вместо этого пацифисты заявили, что ненасилие применимо только к международным делам. Они терпели насилие или применяли его, чтобы защитить нацию, подавить восстание и освободить рабов. После артиллерийской атаки Конфедерации на форт Самтер в апреле 1861 года настроения на Севере решительно изменились, что привело к гиперпатриотическому акценту на защите Соединенных Штатов во имя американского национализма. В аболиционистском движении долгое время существовал мощный пацифистский элемент, возглавляемый Уильямом Ллойдом Гаррисоном . После Самтера аболиционисты призвали к интенсивной тотальной войне, чтобы уничтожить рабство раз и навсегда. Движение за мир ослабло в 1850-х годах и практически не умерло, за исключением большой фракции квакеров. До конца 1861 года сопротивление войне как на Севере, так и на Юге было разрозненным и часто жестоким; оно было основано на политике, а не на пацифизме.

Арбитражное движение 1890-1914 гг.

Основная статья: Международный арбитраж

США и Великобритания были пионерами в использовании арбитража для разрешения своих разногласий. Впервые он был использован в Соглашении Джея 1795 года, заключенном Джоном Джеем , и сыграл важную роль в деле о претензиях Алабамы 1872 года, в результате которого была разрешена серьезная напряженность в отношении Соединенного Королевства и Гражданской войны в США . На Первой Международной конференции американских государств в 1890 году был разработан, но не принят план систематического арбитража. На Гаагской мирной конференции 1899 года крупнейшие мировые державы согласились на систему арбитража и создание Постоянной третейской палаты. Арбитраж широко обсуждался среди дипломатов и элиты в эпоху 1890–1914 годов. Спор 1895 года между Соединенными Штатами и Великобританией по поводу Венесуэлы был мирно разрешен посредством арбитража. Обе страны осознали, что желателен механизм, позволяющий избежать возможных будущих конфликтов. Договор Олни-Паунсефота 1897 года был предложенным договором между Соединенными Штатами и Великобританией в 1897 году, который требовал разрешения крупных споров в арбитраже. Договор был отклонен Сенатом США и так и не вступил в силу.

Арбитражные договоры 1911–1914 гг.

Президент Уильям Говард Тафт (1909–1913) был активным сторонником арбитража как крупной реформы прогрессивной эпохи . В 1911 году Тафт и его государственный секретарь Филандер К. Нокс заключили важные договоры с Великобританией и Францией, предусматривающие разрешение разногласий в арбитраже. Споры должны были передаваться в Гаагский суд или другой трибунал. Они были подписаны в августе 1911 года, но должны были быть ратифицированы двумя третями голосов Сената. Ни Тафт, ни Нокс не консультировались с членами Сената в ходе переговорного процесса. К тому времени многие республиканцы были против Тафта, и президент чувствовал, что слишком активное лоббирование договоров может привести к их поражению. В октябре он произнес несколько речей в поддержку договоров, но Сенат внес поправки, которые Тафт не смог принять, уничтожив соглашения.

Проблема арбитража открывает окно в ожесточенный философский спор между прогрессистами. Одна фракция, возглавляемая Тафтом, рассматривала юридический арбитраж как лучшую альтернативу войне. Тафт был юристом по конституционному праву, который позже стал главным судьей; он имел глубокое понимание юридических вопросов. Политической базой Тафта было консервативное бизнес-сообщество, которое в значительной степени поддерживало движения за мир до 1914 года. Однако его ошибкой в ​​данном случае была неспособность мобилизовать эту базу. Бизнесмены считали, что причиной войны является экономическое соперничество, а обширная торговля ведет к созданию взаимозависимого мира, который сделает войну очень дорогим и бесполезным анахронизмом.

Однако противостоящая фракция прогрессистов, возглавляемая экс-президентом Теодором Рузвельтом, высмеивала арбитраж как безрассудный идеализм и настаивала на реализме войны как единственном решении серьезных споров. Договоры Тафта с Францией и Великобританией были отменены Рузвельтом, который порвал со своим протеже Тафтом в 1910 году. Они боролись за контроль над Республиканской партией. Рузвельт работал со своим близким другом сенатором Генри Кэботом Лоджем над введением тех поправок, которые разрушили цели договоров. Лодж считал, что договоры слишком сильно ущемляют прерогативы сената. Однако Рузвельт действовал с целью саботировать предвыборные обещания Тафта. На более глубоком уровне Рузвельт искренне верил, что арбитраж — это наивное решение и что важные вопросы следует решать с помощью войны. Рузвельтовский подход содержал почти мистическую веру в облагораживающую природу войны. Он поддерживал ура-патриотический национализм в отличие от расчетов бизнесменов на прибыль и национальные интересы.

Хотя никакого общего арбитражного договора заключено не было, администрация Тафта урегулировала несколько споров с Великобританией мирными средствами, часто с использованием арбитража. К ним относятся урегулирование границы между Мэном и Нью-Брансуиком, давний спор по поводу охоты на тюленей в Беринговом море , в котором также участвовала Япония, и аналогичные разногласия относительно рыболовства у Ньюфаундленда.

Государственный секретарь Уильям Дженнингс Брайан (1913–1915), ведущий демократ, энергично работал над продвижением международных арбитражных соглашений. Его усилия были сведены на нет началом Первой мировой войны. Брайан заключил 28 договоров, которые обещали разрешение споров в арбитраже до того, как разразится война между подписавшими его странами и Соединенными Штатами. Он предпринял несколько попыток заключить договор с Германией, но в конечном итоге так и не смог добиться успеха. Соглашения, официально известные как «Договоры о продвижении мира», устанавливают процедуры примирения, а не арбитража. Арбитражные договоры были заключены после войны, но привлекли гораздо меньше внимания, чем переговорный механизм, созданный Лигой Наций .

Первая мировая война

Смотрите также: Оппозиция Первой мировой войне § в Соединенных Штатах

Существует очень большая научная литература, посвященная оппозиции войне в 1914-1917 гг.

Меньше об оппозиции в 1917-1918 годах и основное внимание уделяется репрессиям против антивоенных настроений, оставленных правительством. О женщинах см.

1920-е и 1930-е годы

Дебаты в Лиге Наций

см.: Уоррен Ф. Кюль и Линн Данн, Сохранение завета: американские интернационалисты и Лига Наций, 1920–1939 (Kent State University Press, 1997).

Военно-морское разоружение

Смотрите также: Вашингтонская военно-морская конференция

Чарльз Эванс Хьюз , бывший судья Верховного суда и государственный секретарь Хардинга

Хотя многие борцы за мир в 1920-х годах были разочарованы тем, что США так и не присоединились к Лиге Наций Всемирного суда, они все же поддержали американское лидерство в достижении значительного сокращения военно-морских вооружений среди ведущих держав. Вашингтонскую конференцию активно поддерживали основные мирные группы: Всемирный фонд мира ; Американская ассоциация международного примирения; Фонд Карнеги за международный мир ; Женское общество мира ; Всемирный женский комитет по разоружению; Международная женская лига за мир и свободу и Федеральный совет церквей Христа в Америке .

В конце Первой мировой войны Соединенные Штаты имели самый большой флот и одну из крупнейших армий в мире. Не имея серьезной угрозы самим Соединенным Штатам, Белый дом руководил разоружением военно-морского флота и армии. Армия сократилась до 140 000 человек, а сокращение военно-морского флота было основано на политике паритета с Великобританией. Стремясь предотвратить гонку вооружений, сенатор Уильям Бора добился принятия резолюции Конгресса, призывающей к 50-процентному сокращению американского, британского и японского военно-морских сил. При поддержке Конгресса Хардинг и Хьюз начали подготовку к проведению конференции по разоружению военно-морских сил в Вашингтоне. Вашингтонская военно-морская конференция собралась в ноябре 1921 года с участием представителей США, Японии, Великобритании, Франции, Италии, Китая, Бельгии, Нидерландов и Португалии, но не Германии (у которой не было военно-морского флота) или Советского Союза. Госсекретарь Чарльз Эванс Хьюз взял на себя главную роль на конференции и сделал ключевое предложение: США сократят количество своих военных кораблей на 30, если Великобритания выведет из эксплуатации 19 кораблей, а Япония выведет из эксплуатации 17 кораблей. Журналист, освещавший конференцию, написал, что «Хьюз за тридцать пять минут потопил больше кораблей, чем все адмиралы мира потопили за цикл столетий».

На конференции было принято шесть договоров и двенадцать резолюций между участвующими странами. Соединенные Штаты, Великобритания, Япония и Франция заключили Договор четырех держав , в котором каждая страна согласилась уважать территориальную целостность друг друга в Тихом океане. Эти четыре державы, а также Италия также заключили Вашингтонский военно-морской договор , который установил соотношение тоннажа линкоров, которое каждая страна согласилась соблюдать. В Договоре девяти держав каждая подписавшаяся сторона согласилась уважать политику открытых дверей в Китае, а Япония согласилась вернуть Шаньдун Китаю. Однако договоры оставались в силе только до середины 1930-х годов и в конечном итоге потерпели неудачу. В конце концов Япония вторглась в Маньчжурию , и ограничения на вооружение больше не имели никакого эффекта. Строительство «военных кораблей-монстров» возобновилось, и США и Великобритания не смогли быстро перевооружиться, чтобы защитить международный порядок и остановить ремилитаризацию Японии.

Пакт Келлогга-Бриана

Основная статья: Пакт Келлога – Бриана

Пакт Келлога-Бриана – официально Общий договор об отказе от войны как инструмента национальной политики 1928 года – это международное соглашение о мире , в котором подписавшие его государства обещали не использовать войну для разрешения «споров или конфликтов любого характера и происхождения, которые они может быть, что может возникнуть среди них». План был разработан американскими юристами Салмоном Левинсоном и Джеймсом Т. Шотвеллом и поддержан сенатором Уильямом Э. Бора .

Пакт был подписан в августе 1928 года пятнадцатью странами: Австралией, Бельгией, Канадой, Чехословакией, Францией, Германией, Великобританией, Индией, Ирландским свободным государством, Италией, Японией, Новой Зеландией, Польшей, Южной Африкой и США. Вскоре к ним присоединились еще 47 человек. Пакт, спонсируемый Францией и США, назван в честь его авторов, государственного секретаря США Фрэнка Б. Келлога и министра иностранных дел Франции Аристида Бриана . Пакт был заключен вне Лиги Наций и остается в силе по сей день. Он официально осудил «применение войны для разрешения международных противоречий». Это привело в исполнение давнюю пацифистскую цель объявить межгосударственные войны нарушением международного права. Это достижение было признано, когда Бриан и Келлог были совместно удостоены Нобелевской премии мира в 1929 году.

Распространенной критикой является то, что Пакт Келлога-Бриана действительно предотвращал войны, но не это было его целью. Он не смог предотвратить Вторую мировую войну , но стал базой для суда над нацистскими лидерами в 1946 году. Они были казнены в наказание за нарушение закона Келлогга-Бриана. Более того, после 1945 года объявленные войны стали очень редкими. Реалисты высмеивали его за его морализм и законничество . Тем не менее, пакт послужил правовой основой концепции преступления против мира , за которое Нюрнбергский и Токийский трибунал судили и казнили высших руководителей, ответственных за развязывание Второй мировой войны.

Положения, аналогичные положениям пакта Келлога-Бриана, позже были включены в Устав Организации Объединенных Наций и другие договоры, что привело к более активной американской внешней политике, которая началась с подписанием пакта.

Вторая мировая война

Основная статья: Невмешательство США

Смотрите также: Оппозиция Второй мировой войне

В 1930-х годах влиятельный теолог Рейнхольд Нибур отверг чрезмерно идеалистический пацифизм как «извращенную сентиментальность» в пользу справедливой войны .

Общественное мнение

В опросе Gallup, проведенном в первые дни войны (с 1 по 6 сентября 1939 г.), американцев спросили, должны ли США «объявить войну Германии в поддержку Англии, Франции и Польши и должны ли они развернуть силы для оказания помощи этим странам». ." Они ответили решительное «Нет!»: 90% сказали «нет», а 8% сказали «да». В отдельном вопросе того же опроса респондентам был задан вопрос, какой уровень помощи следует оказать британцам, полякам и французам. Когда их спросили о продаже продуктов питания, 74% согласились, а 27% не согласились; с отправкой самолетов «и других военных материалов» в Великобританию и Францию ​​58% согласились бы, а 42% не согласились; На вопрос, следует ли размещать армию и военно-морские силы «за границей» для борьбы с Германией, 16% ответили утвердительно, а 84% ответили отрицательно.

Во время зашедшей в тупик «Странной войны» (октябрь 1939 г. — весна 1940 г.) общественное мнение в США было категорически против вступления в войну против Германии на стороне Великобритании и Франции. Опрос, проведенный в марте 1940 года, показал, что 96 процентов американцев были против войны с Германией.

Оппозиционные элементы

Коммунистическая партия выступала против участия Америки на ранних этапах Второй мировой войны, начиная с августа 1939 года, когда Пакт Молотова-Риббентропа положил начало соглашению между Сталиным и Гитлером, которое позволило Москве разделить контроль над Восточной Европой с Берлином. Коммунистические активисты профсоюзов ИТ-директоров пытались замедлить поток боеприпасов в Великобританию. Левые организации, такие как Американская мобилизация мира и ветераны Бригады Авраама Линкольна, протестовали против войны, призыва и закона о ленд-лизе . О ленд-лизе они говорили: «Рузвельту нужны его диктаторские полномочия для достижения своей цели — создания из воюющего мира Американской империи , к которой так долго стремились финансовые лорды Уолл-стрит». В ночь на 22 июня 1941 года, в день вторжения Германии в Советский Союз, коммунисты поменяли позиции и стали военными ястребами.

Многочисленные женщины-активистки, особенно в движении «Матери» во главе с Элизабет Диллинг , выступали против участия Америки на том основании, что было бы предпочтительнее, чтобы нацизм, а не коммунизм, доминировал в Европе. Эти женщины также хотели уберечь своих сыновей от участия в боевых действиях, которые потребовало бы участие США в войне, и считали, что война уничтожит христианство и приведет к дальнейшему распространению атеистического коммунизма по всей Европе.

Генри Форд , давний пацифист, выступал против участия США в войне до нападения на Перл-Харбор . До этого он отказывался производить для британцев самолеты и другую военную технику. Отец Чарльз Кофлин призвал США не вступать в войну и позволить Германии завоевать Великобританию и Советский Союз. Кофлин спросил: «Должен ли весь мир воевать за 600 000 евреев в Германии?» Самый радикальный из изоляционистов сказал бы, что все нынешние проблемы в США возникли из-за Первой мировой войны. Американский сенатор Джеральд Най от Северной Дакоты даже возложил бы вину за Великую депрессию на экономическую экспансию Америки во время Первой мировой войны.

Изоляционизм был самым сильным в Соединенных Штатах, где океаны отделяли их по обе стороны от военных фронтов. Немецко -американский Бунд даже прошел маршем по улицам Нью-Йорка, требуя изоляционизма. Изоляционисты, возглавляемые Комитетом «Америка прежде всего» , стали большим, громким и мощным вызовом усилиям президента Рузвельта по вступлению в войну. Чарльз Линдберг был, пожалуй, самым известным изоляционистом. Изоляционизм был самым сильным на Среднем Западе с его сильным немецко-американским населением.

Студенты Калифорнийского университета в Беркли в 1940 году возглавили масштабную акцию протеста против войны. Комитет «Уберечь Америку от войны» (KAOWC) с момента его основания 6 марта 1938 года. до тех пор, пока осенью 1940 года не был сформирован Комитет «Америка прежде всего», это была единственная общенациональная организация, выступавшая против любого иностранного вмешательства и внешней политики президента Рузвельта. KAOWC на ​​протяжении большей части своего существования состоял из шести пацифистских групп, помимо Социалистической партии Америки : Секция мира Комитета американских друзей (ALSC), Содружество за примирение (FOR), Всемирная комиссия мира Методистской церкви, Американская Секция Международной женской лиги за мир и свободу (WIL), Национального совета по предотвращению войны (NCPW и Лиги сопротивления войне (WRL). После нападения на Перл-Харбор KAOWC распалась.

После нападения на Перл-Харбор в декабре 1941 года почти все сторонники невмешательства быстро переключились на поддержку войны.

Холодная война: 1947–1989 гг.

Корейская война

Американская оппозиция корейской войне (1950–1953) исходила в основном от небольшой крайне левой группы « Американский крестовый поход за мир» , сформированной в 1951 году. Она не получила особой поддержки. Однако тупиковая ситуация с большим количеством жертв в 1951–1952 годах подверглась усиливающейся политической атаке со стороны Республиканской партии и особенно со стороны ее кандидата в президенты 1952 года Дуайта Д. Эйзенхауэра .

Вьетнамская война

Смотрите также: Антивоенное движение § Война во Вьетнаме и Противодействие участию США во Вьетнамской войне.

Протестующие против войны во Вьетнаме готовятся к маршу к Пентагону 21 октября 1967 года.

Мирное движение против войны во Вьетнаме зародилось в 1960-х годах в США, выступая против участия США во Вьетнамской войне . Некоторые члены движения выступали за односторонний вывод американских войск из Южного Вьетнама .

Оппозиция войне во Вьетнаме была направлена ​​на объединение групп, выступающих против американского антикоммунизма, империализма , капитализма и колониализма , таких как Новые левые» группы « и Католическое рабочее движение . Другие, такие как Стивен Спиро , выступали против войны, основанной на теории справедливой войны .

В 1965 году движение начало приобретать национальную известность. Провокационные действия полиции и протестующих превратили антивоенные демонстрации в Чикаго на Национальном съезде Демократической партии 1968 года в бунт. Сообщения в новостях об американских военных злоупотреблениях, таких как резня в Май Лай в 1968 году , привлекли внимание (и поддержку) к антивоенному движению, которое продолжало расширяться на протяжении всего конфликта.

Высокопоставленная оппозиция войне во Вьетнаме перешла к уличным протестам, пытаясь настроить политическое мнение США против войны. Протесты получили импульс от движения за гражданские права , которое организовалось против законов о сегрегации . Их подпитывала растущая сеть подпольных газет и крупные рок-фестивали, такие как Вудсток . Оппозиция войне переместилась из кампусов колледжей в пригороды среднего класса, правительственные учреждения и профсоюзы .

1980-е годы

Ближе к концу холодной войны американские борцы за мир сосредоточились на замедлении гонки ядерных вооружений в надежде уменьшить вероятность ядерной войны между США и СССР. В то время как администрация Рейгана увеличила военные расходы и заняла жесткую позицию по отношению к России, кампания «Ядерное замораживание» и движение «За пределами войны» стремились просветить общественность о неизбежном риске и разрушительной цене политики Рейгана. Работа с отдельными гражданами в Советском Союзе и массовые собрания с использованием технологий спутниковой связи были основной частью миротворческой деятельности в 1980-е годы. В 1981 году активист Томас начал самую продолжительную непрерывную акцию мира в истории США. Позже к нему на площади Лафайет в Вашингтоне присоединились антиядерные активисты Консепсьон Пиччиотто и Эллен Томас .

1990-е годы

В ответ на вторжение Ирака в Кувейт в 1990 году президент Джордж Буш-старший начал подготовку к войне в регионе. Активисты мира начали набирать обороты благодаря народным митингам, особенно на Западном побережье, как раз перед началом войны в Персидском заливе в феврале 1991 года. Наземная война закончилась менее чем за неделю однобокой победой союзников и волной патриотических настроения захлестнули зарождающееся протестное движение.

В 1990-е годы приоритеты миротворцев включали поиск решения израильско -палестинской тупиковой ситуации , гуманитарную помощь раздираемым войной регионам, таким как Босния и Руанда, а также помощь послевоенному Ираку. Американские борцы за мир ввозили лекарства в Ирак в нарушение закона США, что привело к крупным штрафам и тюремному заключению некоторых из них. В число основных вовлеченных групп входили «Голоса в пустыне» и « Братство примирения» .

2001 Война в Афганистане

Смотрите также: Оппозиция войне в Афганистане 2001 года

Иракская война

Смотрите также: Оппозиция войне в Ираке

Историография

По словам Шарля Де Бенедетти:

В американском духе история мира — это не поле, а поляна, на которой различные специалисты в области дипломатической, социальной, религиозной, культурной и интеллектуальной истории собрались вместе, чтобы рассмотреть, почему, как и с каким эффектом различные люди работали в прошлом над распространить мир как центральный процесс упорядочения человеческих отношений.

См. также Хоулетт, Чарльз Ф. «Изучение борьбы Америки с войной: историческая перспектива». Учитель истории 36.3 (2003): 297-330. и Вингейт, Дженнифер. «Настоящее искусство, военное искусство и политика мемориалов мира в Соединенных Штатах после Первой мировой войны». Диалог публичного искусства 2.2 (2012): 162-189. [отсутствие резко пацифистских образов в мемориалах 1920 г.; глубокие разногласия и гневные споры среди художников]

См. также

• Движение за мир в США
• Список борцов за мир
• Список антивоенных организаций в США
• Лицо, отказывающееся от военной службы по соображениям совести § США
• Фонд Карнеги за международный мир (основан в 1910 г.)
• Пацифизм в Германии
• Христианский пацифизм

Ссылки

Я не воспитывал своего мальчика солдатом, обложка ноты 1915 года.

Библиография

Мэри Макдауэлл и Джейн Аддамс выступают за мир в 1920-е годы

Опубликовано в 20 веке

• Мерл Курти (1936). Мир или война: американская борьба, 1636–1936 гг . Нью-Йорк. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Гай Франклин Хершбергер (1939). «Пацифизм и государство в колониальной Пенсильвании». История Церкви . 8 (1): 54–74. дои : 10.2307/3159866 . JSTOR   3159866 . S2CID   154601682 .
• Роберт Моутс Миллер. (1956) «Отношение основных протестантских церквей в Америке к войне и миру, 1919–1929», The Historian 19 № 1, стр. 15–26.
• Стоутон Линд, изд. Ненасилие в Америке: документальная история (Боббс Меррилл, 1966).
• Питер Брок (1968). Пацифизм в Соединенных Штатах: от колониальной эпохи до Первой мировой войны . Принстон, UP.
• Чарльз Чатфилд (1970). «Первая мировая война и либеральный пацифист в Соединенных Штатах». Американский исторический обзор . 75 (7): 1920–1937. дои : 10.2307/1848023 . JSTOR   1848023 .
• Чарльз Чатфилд (1971). За мир и справедливость: Пацифизм в Америке, 1914–1941 (University of Tennessee Press), крупный научный обзор.
• Мантелл, Мэтью Эдвин. «Оппозиция корейской войне: исследование американского инакомыслия» (докторская диссертация, издательство ProQuest Dissertations Publishing Нью-Йоркского университета, 1973. 7319947).
• Шарль Де Бенедетти (1984). Мирная реформа в американской истории . Издательство Университета Индианы. ISBN  978-0-253-20320-5 .
• Шарль Де Бенедетти. «История мира на американский манер» Учитель истории 18 № 1 (ноябрь 1984 г.), стр. 75–110 [1]
• Лоуренс С. Уитнер (1984). Повстанцы против войны: Американское движение за мир, 1933–1983 (издательство Temple University Press) онлайн
• Чарльз Ф. Хоулетт; Глен Зейцер (1985). Американское движение за мир: история и историография . Американская историческая ассоциация. ISBN  978-0-87229-032-7 .
• Роб Крус (1986). «Пацифизм как антиамериканская деятельность» . Французский журнал американских исследований . 29 (29): 277–289. дои : 10.3406/rfea.1986.1238 . ISSN   0397-7870 – через Persée .
• Гюнтер Леви. Мир и революция: моральный кризис американского пацифизма (Eerdman's, 1988). критическая оценка работы четырех крупнейших пацифистских организаций: Комитета службы американских друзей; Братство примирения; Международная женская лига за мир и свободу; Лига противников войны

1990-е годы

• Джеймс Ф. Чилдресс (1991). «Современный пацифизм: его основные типы и возможный вклад в дискурс о войне» . В Джордже Вайгеле и Джоне Лангане (ред.). Американские поиски мира: моральные рассуждения, религиозные надежды и национальная безопасность . Издательство Джорджтаунского университета. ISBN  0-87840-507-0 .
• РК Мир III (1991). Справедливый и прочный мир: движение за мир в США от холодной войны до бури в пустыне (Noble Press, Чикаго)
• Джон Уайтклей Чемберс, изд. (1992) Орел и голубь: американское движение за мир и внешняя политика США, 1900-1922 (Syracuse University Press0 онлайн)
• Чарльз Чатфилд (1992). Американское движение за мир: идеал и активизм (Нью-Йорк)
• Гарриет Хайман Алонсо (1993). Мир как женский вопрос: история движения США за мир во всем мире и права женщин . Издательство Сиракузского университета. ISBN  978-0-8156-0269-9 .
• Чарльз В. Фриман-младший (1994). "Мир" . Словарь дипломата . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Университета национальной обороны. ISBN  978-0-7881-2566-9 .
• Энн Клеймент и Нэнси Л. Робертс, изд. (1996). Американский католический пацифизм: влияние Дороти Дэй и католического рабочего движения . Гринвуд. ISBN  978-0-275-94784-2 .
• Джек Д. Мариетта (1996). « «То, что способствует миру»: контекст пацифизма в квакерской Пенсильвании». В Харви Леонарде Дайке (ред.). Пацифистский импульс в исторической перспективе . Университет Торонто Пресс. ISBN  978-0-8020-0777-3 .
• Майкл А. Луцкер (1996). «Темы и противоречия в американском движении за мир, 1895-1917». В Харви Леонарде Дайке (ред.). Пацифистский импульс в исторической перспективе . Университет Торонто Пресс. ISBN  978-0-8020-0777-3 .
• К. Смит (1996). Сопротивление Рейгану: Движение за мир между США и Центральной Америкой . (Издательство Чикагского университета)
• Уоррен Ф. Кюль и Линн Данн, (1997) Сохранение завета: американские интернационалисты и Лига Наций, 1920–1939 (издательство Кентского государственного университета)
• Джон Уайтклей Чемберс, изд. (1999). «Пацифизм» . Оксфордский справочник по американской военной истории . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-507198-6 .
• Рэйчел Уолтнер Гуссен (1999). «Женщины-профессионалы-пацифистки на работе в Соединенных Штатах». У Питера Брока и Томаса Пола Сокната (ред.). Вызов Марсу: Очерки пацифизма с 1918 по 1945 год . Университет Торонто Пресс. ISBN  978-0-8020-4371-9 .
• Джеффри Д. Шульц и Лаура А. Ван Ассендельфт, изд. (1999). «Пацифизм» . Энциклопедия женщин в американской политике . Гринвуд. ISBN  978-1-57356-131-0 .
• Питер Брок и Найджел Янг. Пацифизм в двадцатом веке (издательство Сиракузского университета, 1999).

Опубликовано в 21 веке

2000-е

• Питер Брок , изд. (2002). Свобода и совесть: документальная история опыта отказников от военной службы по соображениям совести в Америке во время гражданской войны . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-803447-6 .
• Иммануэль Несс , изд. (2004). «Антивоенные/протестные движения». Энциклопедия американских социальных движений . Том. 3. Рутледж. стр. 1037–1114. ISBN  978-1-317-47189-9 .

• К.Ф. Хоулетт (2005). История американского движения за мир 1890-2000: возникновение новой научной дисциплины Эдвин Меллен Пресс , Нью-Йорк
• Тед Готфрид (2006). Борьба за мир: история антивоенных движений в Америке . Миннеаполис: Книги XXI века . ISBN  978-0-7613-2932-9 .

• Джеймс Дж. Райан; Леонард Шлуп (2006). «Пацифизм» . Исторический словарь 1940-х годов . Я Шарп. ISBN  978-0-7656-2107-8 .
• Джордж К. Херринг. От колонии к сверхдержаве: международные отношения США с 1776 года (Oxford UP, 2008).
• Джозеф Кип Косек (2009). Акты совести: христианское ненасилие и современная американская демократия . Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-14419-3 .

2010-е годы

• Янг, Найджел, изд. Оксфордская международная энциклопедия мира (4 тома. Oxford UP) глобальное освещение; онлайн в Oxford Reference; аннотация издателя
• Роберт Манн, изд. Инакомыслие во время войны в Америке: история и антология (Palgrave Macmillan, 2010) , отрывок
• Мартин Фолли; Найл Палмер (2010). «Пацифизм» . Исторический словарь дипломатии США от Первой до Второй мировой войны . Пугало Пресс. ISBN  978-0-8108-7376-6 .
• Лара Ли Келланд (2010). «Движения за мир». В Роберте Д. Джонстоне (ред.). Энциклопедия политической истории США . Том. Т. 4: От позолоченного века до эпохи реформ, 1878–1920 гг. CQ Press. стр. 271–274. ISBN  9781604266474 . OCLC   462906611 .

• Синтия Вахтелл (2010). Войны больше нет: антивоенный импульс в американской литературе, 1861-1914 гг . Издательство Университета штата Луизиана. ISBN  978-0-8071-3750-5 .

• Рональд Б. Франкум младший (2011). «Антивоенное движение» . Исторический словарь войны во Вьетнаме . Пугало Пресс . ISBN  978-0-8108-7956-0 .
• Эндрю Хант (2011). «Пацифизм» . В Майкле Казине (ред.). Краткая Принстонская энциклопедия американской политической истории . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-15207-3 .
• Мэриан Моллин (2011). Радикальный пацифизм в современной Америке: эгалитаризм и протест . Издательство Пенсильванского университета. ISBN  978-0-8122-0282-3 . (О 1940-1970-х годах)
• Луиза Томас (27 августа 2011 г.), «Дайте пацифизму шанс» , New York Times
• Мэриан Моллин (2013). "Пацифизм". В Томасе Дж. Линче (ред.). Оксфордская энциклопедия американской военной и дипломатической истории . Издательство Оксфордского университета. стр. 113–117. ISBN  978-0-19-975925-5 .
• Ричард Фаннинг, (2014) Мир и разоружение: военно-морское соперничество и контроль над вооружениями, 1922–1933 (University Press of Kentucky) онлайн
• Михаил Казин. (2017) Война против войны: американская борьба за мир, 1914–1918 (Саймон и Шустер). онлайн
• Митчелл К. Холл, изд. (2018) Оппозиция войне: Энциклопедия мирных и антивоенных движений США (2 тома ABC-CLIO), подробное освещение

Первоисточники

• Линд, Стоутон и Элис Линд, ред. Ненасилие в Америке: документальная история (3-е изд. Orbis Books, 2018).
• Стеллато, Джесси, изд. Не от нашего имени: американские антивоенные речи с 1846 года по настоящее время (Pennsylvania State University Press, 2012). 287 стр.

Внешние ссылки

• «Случаи: США» . Глобальная база данных ненасильственных действий . Пенсильвания: Суортмор-Колледж .
• «Хорошая война и те, кто отказался воевать с ней» . Служба общественного вещания .
• «Коллекции: Мир» . США: Библиотека и архивы Гуверовского института . Сборники охватывают движения за мир в США и Европе во время Первой мировой войны и в межвоенный период.