2 Паралипоменон 31
2 Паралипоменон 31 | |
---|---|
← глава 30 глава 32 → | |
![]() Полный текст книг Летописи (1-я и 2-я Паралипоменон) на иврите Ленинградского кодекса (1008 г. н.э.). | |
Книга | Книги летописей |
Категория | Вот так |
Христианская часть Библии | Ветхий Завет |
Порядок в христианской части | 14 |
2 Паралипоменон 31 — это тридцать первая глава Второй Книги Паралипоменон Ветхого Завета в христианской Библии или второй части Книги Паралипоменон в еврейской Библии . [ 1 ] [ 2 ] Книга составлена на основе более старых источников неизвестным человеком или группой, названной современными учеными «Летописцами», и имела окончательную форму, сложившуюся в конце пятого или четвертого века до нашей эры. [ 3 ] Эта глава принадлежит к разделу, посвященному Иудейскому царству до его разрушения вавилонянами при Навуходоносоре и начала восстановления при Кире Великом из Персии (2 Паралипоменон 10–36). [ 1 ] В центре внимания этой главы находится правление Езекии , царя Иудеи. [ 4 ]
Текст
[ редактировать ]Эта глава изначально была написана на иврите и разделена на 21 стих.
Текстовые свидетели
[ редактировать ]Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, относятся к традиции масоретских текстов , включая Ленинградский кодекс (1008 г.). [ 5 ] [ а ]
Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; Б ; IV век) и Александрийский кодекс ( A ; А ; V век). [ 7 ] [ б ]
Реформа Езекии (31:1–10)
[ редактировать ]Стих 1 аналогичен 4 Царств 18:4, в котором подводятся итоги реформаторских мер Езекии. [ 11 ] установленное Давидом ( 1 Паралипоменон 23–26 ; После возобновления храмовой службы Езекия восстановил разделение священников и левитов , 1 Паралипоменон 28:13 , 21) и осуществленное Соломоном (ср. 2 Паралипоменон 8:14; 23:18). –19), затем Езекия организовал десятину . [ 12 ] [ 13 ] Царь также внес свой вклад в поддержку Храма и его работников, как это сделал Давид (1 Паралипоменон 22:14–16; 29:2–5), а также ответил народу своей щедростью (ср. 1 Паралипоменон 29:6). –9). [ 13 ] Главным священником во времена Езекии был Азария, носивший то же имя, что и первосвященник при Соломоне, оба из рода Садока, изображая Езекию в том же свете, что и Давид и Соломон, хотя их имена не были явно упомянуты в этой главе. [ 12 ]
Стих 7
[ редактировать ]- В третий месяц начали закладывать основание груд, а в седьмой месяц закончили. [ 14 ]
- «Третий месяц» ( сиван ; обычно май–июнь) — месяц жатвы зерновых и одновременно месяц праздника урожая (называемый « Шавуот », «Праздник недель», «Праздник жатвы», «Праздник седмиц», «Праздник жатвы»). Праздник первых плодов» или «Пятидесятница»), [ 12 ] [ 15 ] [ 16 ] это приходилось примерно на шестой день месяца, когда должна была выплачиваться десятина натурой. [ 17 ]
- «Седьмой месяц» ( Тишрей ; обычно с сентября по октябрь): период сбора винограда и фруктов и празднования Праздника сбора урожая (« Суккот » или «Праздник кущей»). [ 12 ] [ 15 ]
Езекия организует священников (31:11–21)
[ редактировать ]Необходимо было хранить большое количество десятины, поэтому царь Езекия приказал построить или отремонтировать для этой цели дополнительные помещения. Два левита (Конония и Шимей) приносили «пожертвования, десятину и посвященные вещи» при помощи десяти «надзирателей» (Иехиил, Азазия, Нааф, Асаил, Иеримоф, Иозавад, Элиэль, Исмахия, Махаф и Бенайя). , что приводит к «круглой сумме двенадцати» (стихи 11–13). [ 12 ] В стихах 14–19 подробно описывается распределение приношений в качестве финансовой поддержки священникам и левитам в зависимости от числа и размера семьи (ср. 1 Паралипоменон 23:3 ) как в Иерусалиме, так и в других городах. [ 12 ] Стихи 20–21 параллельны 4 Царств 18: 5–7 в оценке правления Езекии: [ 11 ] восхваляя Езекию больше, чем любого другого царя Иуды, описывая его в особой тройной похвале: «добрый, праведный и верный пред Господом». [ 12 ]
Стих 19
[ редактировать ]- И из сынов Аарона священников, которые были на полях на окраинах городов своих, в каждом городе, мужей, названных поименно, чтобы раздавать части всему мужескому полу у священников и всем, кто исчисляется по родословным среди левитов. [ 18 ]
- «Поля на окраинах городов их»: см. Левит 25:32–34 ; Числа 35:2–5 [ 15 ] [ 17 ]
- «Выражено по имени»: это означает, что «всех совершеннолетних священников и левитов свято помнили и так же заботливо обеспечивали»; [ 17 ] см. 1 Паралипоменон 12:31 ; 2 Паралипоменон 28:15 [ 15 ]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ↑ С 1947 года в нынешнем тексте Кодекса Алеппо отсутствует 2 Паралипоменон 26:19–35:7. [ 6 ]
- ^ Вся книга 2 Паралипоменон отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Экройд 1993 , с. 113.
- ^ Матис 2007 , с. 268.
- ^ Акройд 1993 , стр. 113–114.
- ^ Матис 2007 , с. 301.
- ^ Вюртвайн 1995 , стр. 36–37.
- ^ П.В. Скехан (2003), «БИБЛИЯ (ТЕКСТЫ)», Новая католическая энциклопедия , том. 2 (2-е изд.), Гейл, стр. 355–362
- ^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
- ^ Вюртвейн, Эрнст (1988). Текст Ветхого Завета (2-е изд.). Штутгарт: Немецкое библейское общество . п. 85. ИСБН 3-438-06006-Х .
- ^ Свит, Генри Барклай (1902). Введение в Ветхий Завет на греческом языке . Кембридж: Macmillan and Co., стр. 129–130.
- ^
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Перейти обратно: а б Матис 2007 , с. 302.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Матис 2007 , с. 303.
- ^ Перейти обратно: а б Куган 2007 , с. 659 Еврейская Библия.
- ^ 2 Паралипоменон 31:7 KJV
- ^ Перейти обратно: а б с д Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . 2 Chronicles 31. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.
- ^ Кейл, Карл Фридрих; Делич, Франц. Комментарий к Ветхому Завету (1857-1878). 2 Паралипоменон 31 . По состоянию на 24 июня 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Экселл, Джозеф С.; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «2 Паралипоменон 31». В: кафедры Комментарий . 23 тома. Первая публикация: 1890 г. По состоянию на 24 апреля 2019 г.
- ^ 2 Паралипоменон 31:19 KJV
Источники
[ редактировать ]- Акройд, Питер Р. (1993). «Хроники, Книги». В Мецгере, Брюс М ; Куган, Майкл Д. (ред.). Оксфордский справочник Библии . Издательство Оксфордского университета. стр. 113–116. ISBN 978-0195046458 .
- Беннетт, Уильям (2018). Библия толкователя: Книги Паралипоменон . Литры. ISBN 978-5040825196 .
- Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810 .
- Мэби, Фредерик (2017). «I. Генеалогический обзор всего Израиля, проведенный летописцем». В Лонгмане III Тремпер; Гарланд, Дэвид Э. (ред.). 1 и 2 Паралипоменон . Библейский комментарий толкователя. Зондерван. стр. 267–308. ISBN 978-0310531814 . Проверено 6 декабря 2019 г.
- Матис, HP (2007). «14. 1 и 2 Паралипоменон». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 267–308. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
- Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидса, Мичиган: Уильям Б. Эрдманс . ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Еврейские переводы:
- Диврей Хаямим II - II Хроники - Глава 31 (Judaica Press) в переводе на иврит и английский язык [с Раши ] на Chabad.org комментарием
- Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
- 2 Паралипоменон, глава 31. Библейские ворота