Против Вена

« Против Вена » — древнеанглийский в Лондоне метрический амулет и медицинский текст, найденный в Британской библиотеке , Королевской MS. 4А.XIV. Судя по всему, здесь описывается средство для избавления от жировика , который на староанглийском языке означает кисту или пятно на коже. Оберег адресован самому жировику, прося его уйти. Заклинание предписывает методы лечения дефекта и описывает его постепенное уменьшение, пока не исчезнет.

Очарование Жанр

Наряду с восемью другими англосаксонскими метрическими заклинаниями Грендон относит заклинания «Против жировика» к классу А: «Изгнание болезней или духов болезней» из-за его элемента словесного заклинания. ^[1] Перформативная речь в ритуальном контексте является определяющей чертой жанра-оберега. ^[2] Общие для жанра заговора характеристики, которые проявляются в заговоре «Против жировика», включают пояснительный заголовок, инструкции или указания по проведению ритуала, а также письменное заклинание или пение. ^[2] Это также относится к категории борьбы с демоническими болезнями. ^[1] общий элемент жанра очарования, когда предполагаемого демона или духа заманивают лестью или угрозой. Заклинание «Против жировика» использует прежнюю тактику уговаривающего тона, когда обращаются к жировику и просят его уйти. Вместо того, чтобы очаровывать человека, тело пациента воспринимается как хозяин злого духа, которого пытается изгнать ритуал.

Христианство и очарование

Языческие идолы были заменены христианскими заменителями, такими как «Христос», святые или ученики, и любое упоминание об изначальных языческих богах было искоренено. ^[1] Духовенство считало языческую практику заговоров демонической. Коллекция древнеанглийских проповедей и житий святых Элфрика, найденная в MS li.1.33 в библиотеке Кембриджского университета. Его проповедь о страстях святого апостола Варфоломея (листы с 82r по 91r) документально подтверждает его осуждение подобных практик и содержит предостережение против использования языческой магии, в котором он излагает христианские параметры, в пределах которых приемлемы лечебные ритуалы.

Мудрый Августин сказал, что не опасно, если кто-нибудь съест лекарственную траву; но он осуждает как недопустимое заклинание, если кто-нибудь привяжет к себе эти травы, если только он не приложит их к язве. Тем не менее, нам следует надеяться не на лекарственные травы, а на Всемогущего Творца, который наделил эти травы этой добродетелью. Никто не должен зачаровывать траву волшебством, но должен благословить ее словами Божьими и съесть ее. [1]

Из двенадцати англосаксонских метрических заклинаний девять содержат религиозные отсылки, а пять заканчиваются словом «аминь».

Текст-подвеска

Против жировика ^[3] Против Вена ^[1]

Живи, живи,       живи,
Что бы ни говорил о Тимбриене,       ne nenne tun habben,
ac þu scealt norþ eonene       to þan nihgan berge,
þer tu hauest, ermig,       enne broþer.

Он украл       лист и кучу.
Под волками,       под заработками,
под заработком,       а þu geweornie.
Цепляйся за       алсу коль на хеорче,
Скринг, ты       всегда считаешь возраст,

и носили       алсва погоду на янтаре.
Сва лител þu gewurþe       alswa льняная кукуруза,
и miccli lesse       alswa anes Handwurmes hupeban,
и также лител þu gewurþe       þet þu nawiht gewurþe.

Вэнь, Вэнь, маленький Вэнь,
Не стройте здесь и никакого жилища,
Но ты должен идти, хотя бы на ближний холм,
Где бедняга, у тебя есть брат;

Он положит тебе лист к твоей голове.
Под волка ногой орла , , под крылом
Под когтем орла – да засохнешь ты когда-нибудь!
Сморщись, как уголь в очаге !
Сжимайся, как грязь в ручье,

И угаснет, как вода в ведре !
Да станешь ты мал, как льняное зерно,
И гораздо меньше, чем ручного червя ! тазовая кость
И даже настолько малым можешь ты стать, что станешь ничем.

Появления в популярной культуре

Очарование появляется в 5 сезоне 18 серии «Балдур» сериала «Балдур» викингов , когда королева Юдит обращается за помощью к ведьме из-за опухоли груди.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Грендон, Феликс (1909). «Англосаксонские чары». Журнал американского фольклора . 22 (84): 105–237. дои : 10.2307/534353 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 534353 .
^ Jump up to: ^а ^б Олсен, Леа (1999). «Начертание заклинаний в англосаксонских рукописях» . Устная традиция . 14 (2): 401–19.
^ Добби, Эллиот Ван Кирк (18 августа 2023 г.). Англосаксонские минорные стихотворения . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0231087704 .

Издания

Эллиот Ван Кирк Добби, Англо-саксонские второстепенные стихи , том. VI «Англосаксонской поэтической записи», издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк, 1942. ISBN 0231087705 /0-231-08770-5
Карл Янг, Семь англосаксонских прелестей
Фойс, Мартин и др. Проект «Древнеанглийская поэзия в факсимиле» (Центр истории печати и цифровой культуры, Университет Висконсин-Мэдисон, 2019-); цифровое факсимильное издание и перевод на современный английский язык

Внешние ссылки

Это очарование отредактировано, аннотировано и связано с цифровыми изображениями страниц рукописи с переводом в проекте «Древнеанглийская поэзия в факсимиле» : https://oepoetryfacsimile.org/
«Староанглийский текст» (оригинальный древнеанглийский текст «Против эна»).
«Семь англосаксонских заклинаний» (перевод «Против Вэня»)

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Грендон, Феликс (1909). «Англосаксонские чары». Журнал американского фольклора . 22 (84): 105–237. дои : 10.2307/534353 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 534353 .

[:1-2] Jump up to: ^а ^б Олсен, Леа (1999). «Начертание заклинаний в англосаксонских рукописях» . Устная традиция . 14 (2): 401–19.

[evkd-3] Добби, Эллиот Ван Кирк (18 августа 2023 г.). Англосаксонские минорные стихотворения . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0231087704 .

[1]

[2]

[3]

v т и Двенадцать дошедших до нас англосаксонских метрических амулетов
Charms	Æcerbot Against a Dwarf Against a Wen A Journey Charm For a Swarm of Bees For Loss or Theft of Cattle For Delayed Birth For Water-Elf Disease Nine Herbs Charm Wið færstice
Sources	Lacnunga Bald's Leechbook
Origins	Alliterative verse Anglo-Saxon paganism