Каянская династия

Несколько терминов перенаправляют здесь. Для других видов использования «каяни» см. Каяни .

Каяны каянид ( противоречие : Потому что , кааниды что например, , ( l потому Kayani, or Kiani) are a legendary dynasty of Persian/Iranian tradition and folklore which supposedly ruled after the Pishdadians each of whom held the title Kay (such as Хосров ), что означает «король» Невероятные Avesta, the sacred texts of Zoroastrianism, and of the Shahnameh, the national epic of тексты

Как эпитет королей и причина, по которой династия так называется, средняя 𐭪𐭣 и новая персидская кей (AN) происходит от Avestan 𐬐𐬀𐬎𐬎𐬌 Kavi (или Kauui ) «король», а также «поэт-санкример» или «Poet Prired». Кави, возможно, изначально означал проницательный модник в прото-индоирании, который впоследствии приобрел поэтический аспект в Indic и Warrior и Royal Connotation на иранском языке. Слово также этимологически связано с представлением о Каваашем Kharēno , «божественной королевской славе», которую, как говорят, держали каянские короли. Корона Киани является физическим проявлением этой веры.

В зороастризме

Самый ранний известный фондовой фонд главных легенд о каянских царей появляется в яштах Авесты Анарья , где династии приносят жертвы Боге Ахура Мазде, чтобы заработать свою поддержку и завоевать силу в постоянной борьбе против своих врагов, . (неарийцы, иногда идентифицируемые как турановцы ).

В Yasht 5, 9.25, 17.45-46, Haosravah, каянский король, позже известный как Кей Хосров , вместе с Зороастрами и Джамэссом (премьер-министром от покровителя Зороастра Виштаспа , еще одного короля на каянии) в Airyanem Vaejah . В сообщении сообщается, что король Хасрава объединился различные арийские ( иранские ) племена в одну нацию ( Yasht 5.49, 9.21, 15.32, 17.41).

В мандаизме

В Мандеизме Книга 18 Правых Джинзы перечисляет несколько каянских королей, а именно Кей Кайвад , Кей Кья Кавус (Узава), Кей Хосров , Кей Лохрас и Виштаспа .

Легенда сасанида

К концу Сассанида периода Хосров I (названный в честь Кей Хосроу из легенды) приказал сборке легенд, окружающих каянцев. Результатом стала Хвадай-Намаг или «Книга лордов», давняя историография иранской нации от изначального Gayomart до правления Хосроу II , с событиями, расположенными в соответствии с воспринимаемой последовательности королей и королев, пятьдесят.

Компиляция, возможно, была вызвана озабоченностью по поводу ухудшения национального духа. Были катастрофические глобальные изменения в климате 535-536 , а чума Юстиниана, с которой боролись, и иранцы нашли бы столь необходимое утешение в собранных легендах своего прошлого.

Исламская легенда

После распада империи Сасанида и последующего роста ислама в регионе легенды на каянии выпали из предположения до первого возрождения иранской культуры при саманидах . Вместе с фольклором, сохранившимся в « Авесте» , Хвадей-Намаг служил основой других эпических коллекций в прозе, таких как заказанные Абу Мансур Абд аль-Раззак, тексты которых с тех пор были потеряны. Возрождение Саманид , книга 7.1 , также привело к возрождению зороастрийской литературы, такой как Денкард из которой также является историографией каяний. Однако наиболее известной работой жанра является Фирдоуси королей Книга « » , которая, хотя и опирается на более ранние работы, полностью находится в стихе.

Список королей каянидов

• Кей Кавад
• Кей Квус
• Противоречие
• В Лорас
• Виштаспа
• Кей Бахман
• Хумай Черзад
• Кей пьеса (Дара I)
• Хорошо, II

Ссылки

• Дхалла, Манекджи Н. (1922), Цивилизация Зороастриана , Нью -Йорк: OUP
• Gershevitch, Ilya (1959), Avestan Hymn to Mithra , Cambridge: University Press, с. 185–186
• Prods Oktor Skjaervo , Kāyānian , Encyclopædia Iranica
• Ираннеджад, А. Мани (2020), Кавис в древней национальной иранской традиции , Ираническая Антика 55: 241-277: Питерс {{citation}}: CS1 Maint: местоположение ( ссылка )