Лонг гу

Лонг гу
Лонг гу
	лонгу, написанный печатным шрифтом
Китайское имя
Традиционный китайский	киль
Упрощенный китайский	киль
Буквальный смысл	кости дракона
Hanyu Pinyin
показывать Транскрипции
Standard Mandarin
Hanyu Pinyin	lónggǔ
Hakka
Romanization	liùng-kut
Yue: Cantonese
Jyutping	lung4gwat1
Middle Chinese
Middle Chinese	ljowng kwot
Old Chinese
Zhengzhang	/*b·roŋ kuːd/
Японское имя
Кандзи	киль
Нисколько	Драконья кость
Romanization
показывать Транскрипции
Romanization	ryū kotsu
Латинское название
латинский	пасть дракона

Лун гу назначают при различных недугах — это останки древней жизни (например, окаменелости), которые в китайской медицине и травничестве . Исторически считалось и традиционно считается, что это останки драконов . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Описание

Кусок длинного гу (ископаемая кость млекопитающего )

Длинные гу обычно представляют собой окаменелости млекопитающих , окаменелое дерево или даже кости оракула . ^{[ 3 ]} К животным, которых можно отнести к длинным гу, относятся носороги, медведи, гиппарионы, стегодоны, гиены, мастодонты , орангутанги, покупины и гигантские панды. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

История

Фон

Изображения китайских драконов (龍, long ) впервые появляются в археологических записях около 3000 г. до н.э., прежде чем появляются какие-либо литературные описания. ^{[ 7 ]} Поклонение дракону, возможно, берет свое начало от созвездий, связанных с удлинением дня и дождем весной, а позже ему придали более абстрактное значение. Однако «дракон процветал в искусстве без набора определенных ассоциаций». ^{[ 8 ]}

Древнее и традиционное использование

Кости дракона использовались в китайской медицине, по крайней мере, со времён « Шэннун Бэньцаоцзин» , написанного около 100 года нашей эры. ^{[ 9 ]} Существует историческая дискуссия о происхождении лонг гу, записанная в Бэньцао Ганму , в котором собрано большое количество китайских медицинских источников. Минъи биелу утверждает, что кости драконов находят в Цзинь и вокруг горы Тай , и что мертвых драконов можно найти на берегах рек и в пещерах в течение всего года; в то время как Тао Хунцзин утверждает, что их можно найти в Ляне , И и Ба. Лэй Сяо сообщает, что кости из Танчжоу, Цанчжоу и Тайюаня имеют высочайшее качество. Были споры о том, были ли лонг гу от мертвых или живых драконов, и были ли они костями или выделениями. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Ли Шичжэнь перечислил несколько подкатегорий драконьего материала, включая зубы, рога, мозг, плод и слюну. ^{[ 12 ]}

о. д'Инкарвиль, французский иезуит, отметил, что «окаменевшие кости» были среди фармакопеи, проданной аптекарями в Пекине в 1751 году. Однако он не называл их костями дракона. ^{[ 13 ]} Роберт Суинхо описал использование зубов дракона в 1870 году:

Шанхай — крупный центр [торговли ископаемыми]; и сырье можно закупить здесь в больших количествах. В других крупных городах готовый препарат можно приобрести только в прокаленном состоянии. Эти окаменелости называются Лунгче , или «Зубы Дракона»; и идея о них состоит в том, что в древности мир состоял из монстров, которые непрерывно сражались и убивали друг друга [...] Монстры были большими и сильными животными; и в их зубах и костях заключалась их сила; следовательно, остатки этих веществ, измельченные в порошок и принятые внутрь, должны придать силы слабому инвалиду. ^{[ 14 ]}

В 1885 году через китайские порты было отправлено 20 тонн ископаемых костей. ^{[ 5 ]} Поиск новых образцов окаменелостей в китайских аптеках был «традиционной уловкой охотников за ископаемыми на Дальнем Востоке». ^{[ 6 ]} Западные исследования костей дракона привели к открытию пекинского человека и гигантопитека черного цвета . ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Ван Ижун определил древнее китайское письмо оракула на Лун гу в 1899 году. ^{[ 17 ]}

Использовать

Медицинский договор XVIII века предписывает лун гу при заболеваниях сердца, почек, кишечника, печени, а также для успокоения духа. Его также применяют при запорах, ночных кошмарах, эпилепсии, чрезмерном потоотделении, ночной потливости и хронической диарее. Считается, что он обладает нейтральными, сладкими или вяжущими свойствами. Его едят сырым, жареным или варят в рисовом вине . ^{[ 4 ]}^{[ 18 ]} В «Бэнцао Гангму» кости белого дракона (白龍骨, bái lónggǔ ) описываются как

контролируя частое выделение сущности и выделение сущности при мочеиспускании [...] Они рассеивают злую ци , умиротворяют дух сердца и прекращают половые сношения с демонами во время ночных снов. [...] Они заканчивают кишечные газы и выделения с кровью. Заложенность носа и харкание кровью. Они заканчивают болезнь оттока и свободного течения болезнью жажды. Они укрепляют селезенку, сокращают кишечник и желудок [...] Они укрепляют почки и подавляют страх. Они положили конец иньского типа малярии . Они поглощают влажную ци и [лечат] анальный пролапс. Они позволяют мышцам расти и помогают ранам закрыться. ^{[ 19 ]}

Кости дракона до сих пор используются в некоторых частях Китая и остаются экономически важным ресурсом. ^{[ 20 ]} Сельские жители до сих пор собирают длинные гу для традиционного использования, и эта практика оказывает важное влияние на китайскую палеонтологию. ^{[ 21 ]}

Эффективность

Традиционная китайская медицина считается лженаукой, и нет никаких доказательств эффективности костей дракона; однако они являются важным источником кальция . ^{[ 18 ]}

Подобные традиции

Многовековой спор на Западе касался того, является ли киноварь, имеющая медицинское значение, природным минералом или смесью крови слона и дракона. ^{[ 22 ]}

В бассейне Арарипе в Южной Америке окаменелости тестудина , главным образом морских черепах, широко используются для лечения гиперактивности и подобных состояний. Ископаемые раковины соскабливают и принимают внутрь как успокаивающее средство. ^{[ 23 ]} На Кипре окаменелые останки карликовых бегемотов ( Hippopotamusminor ) идентифицируются как мощи святого Фануриоса и использовались в медицинских целях как панацея с 16 века до 1970-х годов. ^{[ 4 ]} Младший синоним H.minor — Phanourios minutus , названный в честь святого. ^{[ 24 ]}

См. также

Ссылки

^ Боаз, Чохон и Чохон 2004 , с. 4.
^ Sterckx 2008 , стр. 357–394.
^ Шижен 2021 , стр. 956.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Гир и Майкл 2008 , стр. 329.
^ Перейти обратно: ^а ^б Макфадден 1994 , с. 52.
^ Перейти обратно: ^а ^б Саймонс и Эттель 1970 , стр. 76–87.
^ Картрайт, Марк (29 сентября 2017 г.). «Дракон в Древнем Китае» . Энциклопедия всемирной истории . Проверено 20 октября 2023 г.
^ Уилсон, Дж. Кейт (1990). «Мощная форма и мощный символ: Дракон в Азии» . Бюллетень Художественного музея Кливленда . 77 (8). Кливлендский художественный музей: 286–323. ISSN 0009-8841 . JSTOR 25161297 . Проверено 24 октября 2023 г.
^ Шмальцер 2008 , с. 35-36.
^ Наппи 2009 , стр. 57–59.
^ Шижен 2021 , стр. 522–523.
^ Наппи 2009 , стр. 59.
^ Маккормик и Параскандола 1981 , стр. 61.
^ Маккормик и Параскандола 1981 , стр. 62.
^ Шмальцер 2008 , с. 41-42.
^ Гретхен Фогель (13 ноября 2019 г.). « Зубы дракона» раскрывают место древней обезьяны в генеалогическом древе приматов» . Science.org . Проверено 23 октября 2023 г.
^ Сюй 2002 , стр. 4.
^ Перейти обратно: ^а ^б Макфадден 1994 , с. 5.
^ Шижен 2021 , стр. 525.
^ Шмальцер 2008 , с. 36.
^ Шмальцер 2008 , с. 53.
^ Маккормик и Параскандола 1981 , стр. 60–61.
^ Моура, Джеральдо Хорхе Барбоза; Альбукерке, Улисс Паулино (2012). «Первый отчет о медицинском использовании ископаемых в Латинской Америке» . Доказательная дополнительная и альтернативная медицина . 2012 . Хиндави Лимитед: 1–5. дои : 10.1155/2012/691717 . ISSN 1741-427X . ПМК 3182628 . ПМИД 21969843 .
^ Boekschoten GJ, Sondaar PY 1972. Об ископаемых млекопитающих Кипра, I и II. Труды Королевской голландской академии наук (серия B), 75 (4): 306–38.

Цитируемые работы

Боаз, Ноэль Томас; Чочон, Рассел Л.; Чочон, профессор и заведующий кафедрой антропологии Рассел Л. (2004). Холм Драконьей Кости . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета по запросу. ISBN 978-0-19-515291-3 .
Гир, Александра ван дер; Майкл, Дермицакис (2008). «Ископаемые в аптеке: от «змеиных яиц» до «костей святого»; обзор» (PDF) . Греческий журнал геонаук . 45 : 323–332 . Проверено 19 августа 2024 г.
Макфадден, Брюс Дж. (24 июня 1994 г.). Ископаемые лошади . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-47708-6 .
Маккормик, Джеймс П.; Параскандола, Джон (1981). «Драконьи кости и аптеки: взаимодействие фармации и палеонтологии в поисках раннего человека в Китае» . Аптека в истории . 23 (2). Американский институт истории фармацевтики: 55–70. ISSN 0031-7047 . JSTOR 41109277 . ПМИД 11610851 . Проверено 24 октября 2023 г.
Наппи, Карла (15 октября 2009 г.). Обезьяна и чернильница . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-03529-4 .
Шмальцер, Сигрид (2008). Народный пекинский человек . Чикаго, Иллинойс: Univ. из Чикаго Пресс. ISBN 978-0-226-73860-4 .
Шичжэнь, Ли (02 февраля 2021 г.). Бен Цао Ган Му, Том VIII . Окленд, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-37991-6 .
Саймонс, Элвин Л.; Эттель, Питер К. (1970). «Гигантопитек» . Научный американец . 222 (1). Scientific American, подразделение Nature America, Inc.: 76–87. doi : 10.1038/scientificamerican017076 . ISSN 0036-8733 . JSTOR 24964456 . ПМИД 5410260 . Проверено 24 октября 2023 г.
Стеркс, Роэл (2008). «Границы иллюстрации: Animalia и фармакопея от Го Пу до Бэнцао Ганму» . Азиатская медицина . 4 (2). Брилл: 357–394. дои : 10.1163/157342009x12526658783619 . ISSN 1573-420X .
Сюй, Яхуэй (許雅惠 Сюй Яхуэй) (2002). Древняя китайская письменность, надписи на костях оракула из руин Инь . Английский перевод Марка Калтонхилла и Джеффа Мозера. Тайбэй: Национальный дворец-музей. ISBN 978-957-562-420-0 . Иллюстрированный путеводитель по специальной выставке надписей на костях оракула Института истории и филологии Академии Синика. Правительство Опубл. № 1009100250.

Дальнейшее чтение

Прочтите, Бернард Эммс (1982) [1934]. Китайская Материя Медика: лекарства дракона и змеи . Тайбэй: Южный центр материалов.

[FOOTNOTEBoazCiochonCiochon20044-1] Боаз, Чохон и Чохон 2004 , с. 4.

[FOOTNOTESterckx2008357–394-2] Sterckx 2008 , стр. 357–394.

[FOOTNOTEShizhen2021956-3] Шижен 2021 , стр. 956.

[FOOTNOTEGeerMichael2008329-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Гир и Майкл 2008 , стр. 329.

[FOOTNOTEMacFadden199452-5] Перейти обратно: ^а ^б Макфадден 1994 , с. 52.

[FOOTNOTESimonsEttel197076–87-6] Перейти обратно: ^а ^б Саймонс и Эттель 1970 , стр. 76–87.

[Cartwright_2017_p662-7] Картрайт, Марк (29 сентября 2017 г.). «Дракон в Древнем Китае» . Энциклопедия всемирной истории . Проверено 20 октября 2023 г.

[Wilson_1990_pp._286–323-8] Уилсон, Дж. Кейт (1990). «Мощная форма и мощный символ: Дракон в Азии» . Бюллетень Художественного музея Кливленда . 77 (8). Кливлендский художественный музей: 286–323. ISSN 0009-8841 . JSTOR 25161297 . Проверено 24 октября 2023 г.

[FOOTNOTESchmalzer200835-36-9] Шмальцер 2008 , с. 35-36.

[FOOTNOTENappi200957–59-10] Наппи 2009 , стр. 57–59.

[FOOTNOTEShizhen2021522–523-11] Шижен 2021 , стр. 522–523.

[FOOTNOTENappi200959-12] Наппи 2009 , стр. 59.

[FOOTNOTEMcCormickParascandola198161-13] Маккормик и Параскандола 1981 , стр. 61.

[FOOTNOTEMcCormickParascandola198162-14] Маккормик и Параскандола 1981 , стр. 62.

[FOOTNOTESchmalzer200841-42-15] Шмальцер 2008 , с. 41-42.

[gigantopithecusDragon-16] Гретхен Фогель (13 ноября 2019 г.). « Зубы дракона» раскрывают место древней обезьяны в генеалогическом древе приматов» . Science.org . Проверено 23 октября 2023 г.

[FOOTNOTEXu20024-17] Сюй 2002 , стр. 4.

[FOOTNOTEMacFadden19945-18] Перейти обратно: ^а ^б Макфадден 1994 , с. 5.

[FOOTNOTEShizhen2021525-19] Шижен 2021 , стр. 525.

[FOOTNOTESchmalzer200836-20] Шмальцер 2008 , с. 36.

[FOOTNOTESchmalzer200853-21] Шмальцер 2008 , с. 53.

[FOOTNOTEMcCormickParascandola198160–61-22] Маккормик и Параскандола 1981 , стр. 60–61.

[Moura_Albuquerque_2012_pp._1–5-23] Моура, Джеральдо Хорхе Барбоза; Альбукерке, Улисс Паулино (2012). «Первый отчет о медицинском использовании ископаемых в Латинской Америке» . Доказательная дополнительная и альтернативная медицина . 2012 . Хиндави Лимитед: 1–5. дои : 10.1155/2012/691717 . ISSN 1741-427X . ПМК 3182628 . ПМИД 21969843 .

[Boekschoten-24] Boekschoten GJ, Sondaar PY 1972. Об ископаемых млекопитающих Кипра, I и II. Труды Королевской голландской академии наук (серия B), 75 (4): 306–38.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]