джиш

джиш

גִ'שׁ/גִ'ישׁ, גּוּשׁ חָלָבГиш/Гиш, кусок молока
Джиш
джиш גִ'שׁ/גִ'ישׁ, גּוּשׁ חָלָבГиш/Гиш, кусок молока ; Джиш ;
Местный совет
Транскрипция(и) на иврите
• ИСО 259	Эйш, Гуш Халаб
	джиш Показать карту северо-востока Израиля Показать карту Израиля Show all
	Координаты: 33 ° 1'34 "N 35 ° 26'43" E / 33,02611 ° N 35,44528 ° E
Положение сетки	191/270 PAL
Страна	Израиль
Округ	Северный
Основан	2000 г. до н.э. (самое раннее поселение) ; 1300 г. до н.э. (Гуш-Халав)
Правительство
• Глава муниципалитета	Элайджа Элайджа
Область
• Общий	6916 дунамов (6916 км 2 или 2,670 квадратных миль)
Население (2022)
• Общий	3,216
• Плотность	470/км 2 (1200/кв. миль)
Значение имени	Кусок молока
Веб-сайт	www .джиш .org .The

Джиш ( арабский : الجش ; иврит : Джиш, кусок молока , ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Джиш, Гуш-Халав ) — местный совет в Верхней Галилее , расположенный на северо-восточных склонах горы Мерон , в 13 километрах (8,1 миль) к северу от Цфата , в Израиля Северном округе . ^{[ 4 ]} В 2022 году его население составляло 3216 человек. ^{[ 1 ]} Это преимущественно марониты-католики и мелькиты-греко-католики- христиане (63%), а также арабское меньшинство -сунниты (около 35,7%). ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Джиш — это древняя Гискала или Гуш-Халав , впервые упомянутая в исторических записях римско-еврейским историком Иосифом Флавием , который описал ее как дом Иоанна Гискальского и последний город в Галилее, захваченный римлянами во время Первой еврейской Римская война (Война 4:93). ^{[ 7 ]} Археологические раскопки обнаружили останки ханаанского и израильского периодов ; ^{[ 7 ]} более поздние археологические находки в Джише включают две древние синагоги , уникальный мавзолей и скалах гробницы римского византийского и высеченные в периодов. ^{[ 8 ]} Исторические источники, датируемые 10-15 веками, описывают Джиш ( Гуш-Халав ) как деревню с сильным еврейским присутствием. ^{[ 8 ]}

В раннюю османскую эпоху Джиш был полностью мусульманином. ^{[ 9 ]} В 17 веке село было заселено друзами . ^{[ 8 ]} В 1945 году, под британским правлением , Джиш имел население 1090 человек и площадь 12 602 дунама. Он был в значительной степени обезлюден во время арабо-израильской войны 1948 года , но был заселен не только коренными жителями, которые в основном были христианами -маронитами , но также некоторыми христианами-маронитами, изгнанными из снесенных деревень Кафр-Бирим , и некоторыми мусульманами, которые были изгнаны из Даллаты . ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

В 2010 году население Джиша составляло 3000 человек. ^{[ 11 ]}

Этимология

Джиш — древняя Гискала. ^{[ 12 ]} Арабское название Эль-Джиш является вариацией древнего названия этого места Гуш-Халав на иврите . ^{[ 13 ]} буквально «кусок молока» или «кусок молока», что может относиться либо к производству молока, либо к сыру (чем деревня славилась, по крайней мере, с раннего средневековья). ^{[ 7 ]}) или же к плодородным окрестностям, хорошо подходящим для различных форм сельского хозяйства . ^{[ 14 ]} Другие ученые полагают, что название Гуш-Халав связано со светлым цветом местного известняка, который контрастирует с темно-красноватой скалой соседней деревни Рас-эль-Ахмар . ^{[ 7 ]}

История

Древний период

Поселение в Джише насчитывает 3000 лет. Деревня упоминается в Мишне как Гуш-Халав , город, «окруженный стенами со времен Иисуса Навина Бен-Нуна» (м. Арахин 9:6). ^{[ 15 ]} Здесь также были найдены ханаанские и израильские останки раннего бронзового и железного веков. ^{[ 7 ]}

Классическая античность

В классический период город был известен как Гишала , греческая транскрипция еврейского имени Гуш-Халав . И Иосиф Флавий, и более поздние еврейские источники римско-византийского периода упоминают прекрасное оливковое масло , которым была известна деревня. ^{[ 14 ]} Согласно Талмуду , жители также занимались производством шелка . ^{[ 7 ]} Елеазар б. Симеон , описанный в Талмуде как очень крупный человек с огромной физической силой, был жителем города. По одной из версий, первоначально он был похоронен в Гуш-Халаве, но позже перезахоронен в Мероне , рядом со своим отцом, Шимоном бар Йохаем . ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Иероним записал, что апостол Павел жил со своими родителями в «Гискалиде в Иудее», под которой понимается Гискала. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

После падения Гамлы Гуш-Халав был последним еврейским оплотом в Галилее и на Голанских высотах во время Великого еврейского восстания против Рима (66-73 гг. н.э.), а также домом Иоанна Гискальского . ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}

две древние синагоги В Джише были обнаружены . Первый располагался на вершине холма, ниже нынешней Маронитской церкви. Второй был обнаружен у подножия холма, недалеко от источника; на одной из его колонн на арамейском языке написано имя некоего «Йосе, сына Танхума». ^{[ 7 ]} Эта синагога прошла через несколько этапов строительства и реконструкции, одно из разрушений было приурочено археологом Эриком Мейерсом к землетрясению 551 года . ^{[ 23 ]} Помимо еврейских построек и захоронений, датируемых III-VI веками, ^{[ 8 ]} Рядом также были обнаружены еврейские и христианские амулеты. ^{[ 24 ]} На этом месте были найдены христианские артефакты византийского периода. ^{[ 25 ]}

Согласно местной традиции, в двух близлежащих гробницах, высеченных в скалах, находятся могилы еврейских мудрецов Шемаии и Авталиона I века до нашей эры . ^{[ 7 ]}

Средний возраст

Исторические источники X-XV веков описывают его как большую еврейскую деревню. ^{[ 8 ]} и упоминается в 10 веке арабским географом Аль-Мукаддаси . ^{[ 26 ]} О еврейской жизни в X и XI веках свидетельствуют документы в Каирской Генизе . ^{[ нужна ссылка ]} В 1172 году еврейский путешественник Бенджамин Туделинский обнаружил, что здесь проживает около 20 евреев. ^{[ 27 ]} Иштори Хапарчи также присутствовал на чтении Мегиллы, когда он посетил его в 1322 году. ^{[ 16 ]}^{[ нужна проверка ]}

Османская империя

1596 году Джиш появился в Османской империи налоговых регистрах как находящийся в Нахии Джиры В Лива Сафад . В нем проживало 71 домохозяйство и 20 холостяков, все мусульмане . Жители деревни платили налоги за коз и ульи, но большая часть налогов была в виде фиксированной суммы: общая сумма налогов составляла около 30 750 акче . ^{[ 9 ]}^{[ 28 ]}

В 17 веке село было заселено друзами , но позже они покинули его. ^{[ 8 ]} Турецкий путешественник Эвлия Челеби , проезжавший мимо села в 1648 году, писал:

Затем идет деревня Джиш со ста домами проклятых верующих в переселение душ ( тенасухи межебинден ). А какие у них красивые мальчики и девочки! И какой климат! У каждой из этих девушек царственные, газелевые, завораживающие глаза, которые пленяют смотрящего – необычное зрелище. ^{[ 29 ]}

По словам Ицхака Бен-Цви , марониты впервые поселились в Джише в начале 18 века. Возможно, это произошло в результате битвы при Айн-Дара (1711 г.), в которой Кайси разгромили яманцев и изгнали многих из них с горы Ливан . Бен-Цви записал местную традицию, согласно которой две семьи в деревне предшествовали иммиграции маронитов; Один из них — Хашулы, старейшая семья в деревне, — были маронитами еврейского происхождения и первоначально были известны под именем Шауль. ^{[ 30 ]}

Землетрясение в Галилее 1837 года нанесло огромный ущерб и привело к гибели более 200 человек. ^{[ 8 ]} Три недели спустя современники сообщили о «большой дыре в земле... шириной около фута и длиной пятьдесят футов». Все сильно пострадавшие в то время селения Галилеи, включая Джиш, располагались на склонах крутых холмов. На аэрофотоснимках отмечено наличие старых оползней. Тот факт, что деревня была построена на склонах, состоящих из мягкой скальной породы и почвы, сделал ее более уязвимой для оползней. ^{[ 31 ]} По словам Эндрю Томсона , в Джише не осталось ни одного дома. Церковь упала, в результате чего погибло 130 человек, а стены старого города рухнули. Всего погибло 235 человек, а земля осталась в трещинах. ^{[ 32 ]}^{[ 31 ]} В то время деревня была известна как смешанная мусульманская и маронитская деревня в районе Сафад. ^{[ 33 ]}

В конце XIX века Джиш описывался как «хорошо построенная деревня с хорошей каменной кладкой», в которой проживало около 600 христиан и 200 мусульман. ^{[ 34 ]}

Список населения примерно 1887 года показал, что в Эль-Джише проживает около 1935 жителей; 975 христиан и 960 мусульман. ^{[ 35 ]}

Британский мандат

На момент переписи населения Палестины 1922 года в Джише проживало 721–380 христиан и 341 мусульманин. ^{[ 36 ]} Христиане были классифицированы как 71% марониты и 29% греко-католики (или мельхиты ). ^{[ 37 ]} По переписи 1931 года в Джише было 182 жилых дома, а население составляло 358 христиан и 397 мусульман. ^{[ 38 ]}

По статистике 1945 года , население Джиша составляло 1090 человек; 350 христиан и 740 мусульман, ^{[ 39 ]} а деревня занимала площадь 12 602 дунама и в основном принадлежала арабам. ^{[ 40 ]} Из них 1506 дунамов приходилось на плантации и орошаемые земли, 6656 дунумов использовались под зерновые культуры , ^{[ 41 ]} а 72 дунама составляли застроенную (городскую) землю. ^{[ 42 ]}

Израиль

Маронитская церковь Мар Марун в Джише, 2019 г.

Израильские войска захватили Джиш 29 октября 1948 года в ходе операции «Хирам» . ^{[ 43 ]} после «тяжелой битвы». ^{[ 44 ]} Бенни Моррис сообщает, что были убиты десять военнопленных, идентифицированных как марокканцы, воевавшие на стороне сирийской армии, и несколько жителей деревни, в том числе женщина и ее ребенок. ^{[ 45 ]} Премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион поручил провести расследование смертей ^{[ 46 ]} но ни один солдат ЦАХАЛа не предстал перед судом. ^{[ 47 ]}

Элиас Чакур , ныне архиепископ Мелькитской греко-католической церкви , чья семья переселилась в Джиш, писал, что когда ему было восемь лет, он обнаружил братскую могилу, содержащую два десятка тел. ^{[ 48 ]}

Многие жители Джиша, вынужденные покинуть деревню в 1948 году, бежали в Ливан и стали палестинскими беженцами . Христиане из соседнего города Кафр-Бирим переселились в Ливан и Джиш. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} где сегодня они являются гражданами Израиля, но продолжают настаивать на своем праве на возвращение в свои бывшие деревни. ^{[ 10 ]} В октябре 1950 года израильские силы совершили набег на Джиш и задержали семерых предполагаемых контрабандистов, которых раздели, связали и избили. Их отпустили без предъявления обвинений. ^{[ 49 ]}

В декабре 2010 года была открыта пешеходная и велосипедная дорожка, известная как «Тропа сосуществования» , связывающая Джиш с Далтоном , соседней еврейской деревней. Тропа длиной 2500 метров, доступная для людей с ограниченными возможностями, проходит на высоте 850 метров над уровнем моря и имеет несколько смотровых площадок, в том числе вид на озеро Далтон, где дождевая вода собирается и хранится для сельскохозяйственных нужд. ^{[ 50 ]}

Джиш известен своими усилиями по возрождению арамейского языка как живого. В 2011 году Министерство образования Израиля утвердило программу преподавания языка в начальных школах Джиш. Марониты в Джише говорят, что арамейский язык необходим для их существования как народа, точно так же, как иврит и арабский язык важны для евреев и арабов. ^{[ 11 ]}

Демография

Сегодня 55% жителей Джиша — марониты христиане- , 10% — мелькиты и 35% — мусульмане. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Население села составляло 3216 человек.

География

Джиш расположен в Верхней Галилее , в северном округе Израиля. Город находится недалеко от горы Мерон, самой высокой горы Галилеи. Недавно новая дорога соединила Джиш с близлежащей еврейской деревней Далтон.

Религиозные места и святыни

В Джише расположены гробницы Шмайи и Абталиона , пары еврейских мудрецов, преподававших в Иерусалиме в начале I века до нашей эры. ^{[ 14 ]}

По преданию, там же был похоронен и израильский пророк Иоиль . ^{[ 51 ]} Строение, которое традиционно считается его могилой, расположено на западной окраине современной деревни и содержит несколько древних гробниц, высеченных в скалах . ^{[ 52 ]}

По христианскому преданию, родители святого Павла были выходцами из Джиша. ^{[ 53 ]} Иоанн из Гискалы , сын Левия, родился в Джише. Другие церкви в Джише — это небольшая маронитская церковь, перестроенная после землетрясения 1837 года , и церковь Илии, самая большая в деревне, при которой действует женский монастырь.

Археология

На сегодняшний день в Джише и его окрестностях раскопано восемнадцать археологических памятников. Археологи раскопали две синагоги , использовавшиеся с римского и византийского периодов (3-6 века н.э.). ^{[ 8 ]} Одна синагога расположена наверху деревни, а другая – к востоку от нее. ^{[ 54 ]} На остатках верхней синагоги, найденных Китченером из Фонда исследования Палестины , была построена мелькитская греко-католическая церковь Мар Бутроса. Рядом были обнаружены иудейско-христианские амулеты. ^{[ 24 ]}

Монеты указывают на то, что Джиш имел прочные торговые связи с близлежащим городом Тиром . На западном склоне Джиша был раскопан мавзолей с каменными саркофагами , похожими на те, что можно увидеть в большой еврейской катакомбе в национальном парке Бейт-Шеарим . Во внутренней части мавзолея находились десять высеченных локулов , погребальных ниш, известных на иврите как кохим . В мавзолее археологи нашли несколько скелетов, масляные лампы и стеклянную бутылку, датируемую четвертым веком нашей эры. ^{[ нужна ссылка ]}

Сеть секретных пещер и проходов в Джише, некоторые из которых расположены под частными домами, поразительно похожа на убежища в иудейской низменности, использовавшиеся во время восстания Бар-Кохбы . ^{[ 55 ]}

См. также

Древние синагоги в Палестинском регионе - охватывают весь Палестинский регион / Земля Израиля
- Древние синагоги в Израиле - охватывает современное Государство Израиль
Ханна Джубран
Элинор Джозеф
Арабские населенные пункты в Израиле
Перемещение населения в Израиле после 1948 года.
Арамеи в Израиле
Нахаль Гуш Халав

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «Региональная статистика» . Центральное статистическое бюро Израиля . Проверено 21 марта 2024 г.
^ Палмер, 1881, стр. 76.
^ Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 225
^ Йоав Стерн (30 июля 2007 г.). «Деревни Галилеи начинают кампанию по привлечению христианских паломников» . Гаарец . Проверено 19 декабря 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^б YNET [1] На склонах холма, на высоте 860 метров, в окружении вишневых садов, груш и яблонь, построены дома, особенно издалека смотрится церковное здание. Число жителей 3000, разделенных на 55% христиан-маронитов, 30% греко-католиков, а остальные - мусульмане.
^ Jump up to: ^а ^б «Население» (на иврите). Джишский местный совет. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 15 декабря 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Энциклопедия иудаики, Иерусалим, 1978, «Гискала», том. 7, 590
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Проекты - Сохранение
^ Jump up to: ^а ^б Хюттерот и Абдульфаттах, 1977, с. 176
^ Jump up to: ^а ^б ^с Моррис, 2004, с. 508
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «В Израиле возрождается арамейский язык» . Инсайдер Ватикана — Ла Стампа . 24 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 г.
^ Юло и Рабо, «Actes de la societé Géographie», сессия от 6 декабря 1907 г., La Géographie, том 17, Париж, 1908 г., стр. 78
^ Элизабет А. Ливингстон (1989). Доклады, представленные на Десятой Международной конференции по патристическим исследованиям, проходившей в Оксфорде в 1987 году: Historica, theologica, gnostica, Biblica et Apocrypha . Издательство Питерс. п. 63. ИСБН 978-90-6831231-7 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Путеводитель по Израилю , Зев Вильней , Иерусалим, 1972, с. 539.
^ Мишна , (ред.) Герберт Дэнби , Арахин 9:6 (стр. 553 - примечание 9)
^ Jump up to: ^а ^б «Эль-Джиш/Гуш Халав» . Архивировано из оригинала 25 апреля 2012 г. Проверено 27 октября 2011 г.
^ Песикта де-Рав Кахана (1949), с. 94а
^ Мейчен, Джон Грешем (1921). Происхождение религии Павла . Нью-Йорк: Компания MacMillan. п. 44 . Проверено 1 мая 2019 г.
^ Джером . «5. Пол». De Viris Illustribus [ О выдающихся людях ]. Перевод Ричардсона, Эрнеста Кушинга . Проверено 1 мая 2019 г. Павел... был из колена Вениамина и из города Гискалия в Иудее. Когда его захватили римляне, он вместе со своими родителями переехал в Тарс в Киликии.
^ JeromeДжером Комментарий к Посланию к Филимону [ Комментарий к Посланию к Филимону ] (на латыни). Архивировано из оригинала 23 февраля 2020 года . Проверено 1 мая 2019 г. Говорят, что родители апостола Павла были из Гискальской области Иудеи.
^ Переопределение древних границ: еврейские переписчики Евангелия от Матфея, Аарон М. Гейл
^ Раскопки в древней синагоге Гуш-Халав , Эрик М. Мейерс, Кэрол Л. Мейерс, Джеймс Ф. Стрэндж
^ Хачлили, Рэйчел (2013). «Датировка синагог Верхней Галилеи» . Древние синагоги - Археология и искусство: новые открытия и современные исследования . Справочник востоковедения. Раздел 1. Древний Ближний Восток; том. 105 = Справочник по востоковедению. БРИЛЛ. стр. 586, 588. ISBN. 978-90-04-25772-6 . Проверено 8 апреля 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б Недостающий век: Палестина в пятом веке: рост и упадок, Зеев Сафрай
^ Элайджа Рибак (2007). Религиозные общины в Византийской Палестине . Международная серия BAR 1646. Оксфорд: Archaeopress. п. 53. ИСБН 978-1-4073-0080-1 .
^ Аль-Мукаддаси (1885 г.). Описание Сирии . Перевод Ле Стрэнджа, Гай. п. 32.
^ А. Ашер (ок. 1840). Маршрут раввина Беньямина из Туделы . Том. 1. Нью-Йорк: Хакешет. п. 82. Этот отрывок отсутствует в издании М. Н. Адлер (1907). Маршрут Вениамина Тудельского . Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. 29.
^ Обратите внимание, что Род, 1979, с. 6. Архивировано 20 апреля 2019 г. на Wayback Machine, пишет, что реестр, который изучали Хюттерот и Абдульфаттах, датирован не 1595/6, а 1548/9.
^ Стефан Х. Стефан (1935). «Путешествие Эвлии Челеби по Палестине, II». Ежеквартальный журнал Департамента древностей Палестины . 4 : 154–164 .
^ Бен-Цви, Ицхак (1966). Шеар Ишув - Остаток ишува (на иврите) (2-е изд.). Иерусалим: Яд Бен Цви стр. 103–104.
^ Jump up to: ^а ^б Ущерб, нанесенный оползнями во время землетрясений 1837 и 1927 годов в Галилее
^ Робинсон и Смит, 1841, том. 3. стр. 368 -369.
^ Робинсон и Смит, 1841, том 3, 2-е приложение, с. 134
^ Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 198
^ Шумахер, 1888, с. 189
^ Бэррон, 1923, Таблица XI, Подрайон Сафад, стр. 41
^ Бэррон, 1923, Таблица XVI, стр. 51
^ Миллс, 1932, с. 107
^ Департамент статистики, 1945, с. 09
^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 70
^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 119
^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 169
^ Моррис, 2004, с. 473
^ Моррис, 2004, стр. 500–501 .
^ Моррис, 2004, с. 481 со ссылкой на израильские источники, но отмечая отсутствие ясности в них.
^ Гелбер, 2001, стр.226.
^ Моррис, 2008, с. 345
^ Элиас Чакур ; Дэвид Хазард (2003). Братья по крови . Избранные книги. п. 57 . ISBN 978-0-8007-9321-0 . Проверено 2 октября 2011 г.
^ Моррис, 1993, с. 167
↑ Открытие «Тропы сосуществования Галилеи» , «Джерузалем Пост».
^ Гуш Халав
^ Корица, Г. (2013). Гуш Халав. Хадашот Археологийот: Раскопки и исследования в Израиле/Новости археологии: Раскопки и исследования в Израиле .
^ Деревни Галилеи запускают кампанию по привлечению христианских паломников.
^ Кондер и Китченер (1881), с. 224
^ Журнал ЭРЕЦ

Библиография

Бэррон, Дж. Б., изд. (1923). Палестина: Отчет и общие итоги переписи 1922 года . Правительство Палестины.
Кондер, Чехия ; Китченер, HH (1881). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . Том. 1. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
Статистический отдел (1945). Статистика деревни, апрель 1945 года . Правительство Палестины.
Гелбер, Ю. (2001), Палестина, 1948 , Sussex Academic Press
Гетцов, Нимрод (23 декабря 2010 г.). «Итоговый отчет Гуш Халав» (122). Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
Герен, В. (1880). Историко-археологическое географическое описание Палестины (на французском языке). Полет. 3: Галилея, пт. 2. Париж: L’Imprimerie Nationale. (стр. 94 и далее)
Хадави, С. (1970). Деревенская статистика 1945 года: Классификация собственности на землю и территории в Палестине . Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
Харталь, Моше (6 сентября 2006 г.). «Заключительный отчет Гуш Халав (А)» (118). Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
Харталь, Моше (9 ноября 2006 г.). «Заключительный отчет Гуш Халав (Б)» (118). Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
Харталь, Моше (19 ноября 2006 г.). «Заключительный отчет Гуш Халав (С)» (118). Хадашот Археологийот – Раскопки и исследования в Израиле. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
Хюттерот, В.-Д. [на немецком] ; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце XVI века . Географические труды Эрлангера, специальный том 5. Эрланген, Германия: Правление Франконского географического общества. ISBN 3-920405-41-2 .
Миллс, Э., изд. (1932). Перепись Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
Моррис, Б. (1993). Пограничные войны Израиля, 1949–1956 гг. Проникновение арабов, возмездие Израиля и обратный отсчет до Суэцкой войны . Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-827850-0 .
Моррис, Б. (2004). Возобновление возникновения проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-00967-6 .
Мукаддаси (1886 г.). Описание Сирии, включая Палестину . Лондон: Общество текстов палестинских паломников .
Палмер, Э.Х. (1881). Исследование Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные во время исследования лейтенантами Кондером и Китченером, RE Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
Песикта де-Рав Кахана (1949). Саломон Бубер (ред.). (Песиката Дерав Кахана) (PDF) (на иврите). Нью-Йорк. OCLC 232694058 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует издатель ( ссылка ) (переиздано в 1980 году)
Род, Х. (1979). Управление и население Санджака Цфата в шестнадцатом веке (доктор философии). Колумбийский университет . Архивировано из оригинала 01 марта 2020 г. Проверено 03 декабря 2018 г.
Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, на горе Синай и в Аравии Петрея: журнал путешествий 1838 года . Том. 3. Бостон: Крокер и Брюстер .
Шумахер, Г. (1888). «Список населения Ливы Акки» . Ежеквартальный отчет — Фонд исследования Палестины . 20 : 169–191.
Стефан, Стефан Х. (1937). «Путешествие Эвлии Челеби по Палестине, IV». Ежеквартальный журнал Департамента древностей Палестины . 6 : 84–97.

Внешние ссылки

Официальный сайт
Географические данные, связанные с Джишем , на OpenStreetMap.
Добро пожаловать в Джиш (Гуш Халав)
Обзор Западной Палестины, карта 4: IAA , Wikimedia commons
Синагога Гуш Халав
Перемычка с рельефом орла III века н.э. в древней синагоге в Гуш-Халаве.
Фотографии синагоги и церкви Гуш-Халав в Манар аль-Асар фотоархиве

[Israelpopulations-1] Jump up to: ^а ^б «Региональная статистика» . Центральное статистическое бюро Израиля . Проверено 21 марта 2024 г.

[2] Палмер, 1881, стр. 76.

[3] Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 225

[Stern-4] Йоав Стерн (30 июля 2007 г.). «Деревни Галилеи начинают кампанию по привлечению христианских паломников» . Гаарец . Проверено 19 декабря 2007 г.

[YNET-5] Jump up to: ^а ^б YNET [1] На склонах холма, на высоте 860 метров, в окружении вишневых садов, груш и яблонь, построены дома, особенно издалека смотрится церковное здание. Число жителей 3000, разделенных на 55% христиан-маронитов, 30% греко-католиков, а остальные - мусульмане.

[JishCouncil-6] Jump up to: ^а ^б «Население» (на иврите). Джишский местный совет. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 15 декабря 2013 г.

[Judaica590-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Энциклопедия иудаики, Иерусалим, 1978, «Гискала», том. 7, 590

[iaa27-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Проекты - Сохранение

[Hutteroth-9] Jump up to: ^а ^б Хюттерот и Абдульфаттах, 1977, с. 176

[Morris508-10] Jump up to: ^а ^б ^с Моррис, 2004, с. 508

[AramaicLaStampa-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «В Израиле возрождается арамейский язык» . Инсайдер Ватикана — Ла Стампа . 24 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 6 марта 2016 г.

[12] Юло и Рабо, «Actes de la societé Géographie», сессия от 6 декабря 1907 г., La Géographie, том 17, Париж, 1908 г., стр. 78

[Livingstonep63-13] Элизабет А. Ливингстон (1989). Доклады, представленные на Десятой Международной конференции по патристическим исследованиям, проходившей в Оксфорде в 1987 году: Historica, theologica, gnostica, Biblica et Apocrypha . Издательство Питерс. п. 63. ИСБН 978-90-6831231-7 .

[Vilnay539-14] Jump up to: ^а ^б ^с Путеводитель по Израилю , Зев Вильней , Иерусалим, 1972, с. 539.

[15] Мишна , (ред.) Герберт Дэнби , Арахин 9:6 (стр. 553 - примечание 9)

[el-Jish/Gush_Halav-16] Jump up to: ^а ^б «Эль-Джиш/Гуш Халав» . Архивировано из оригинала 25 апреля 2012 г. Проверено 27 октября 2011 г.

[17] Песикта де-Рав Кахана (1949), с. 94а

[18] Мейчен, Джон Грешем (1921). Происхождение религии Павла . Нью-Йорк: Компания MacMillan. п. 44 . Проверено 1 мая 2019 г.

[19] Джером . «5. Пол». De Viris Illustribus [ О выдающихся людях ]. Перевод Ричардсона, Эрнеста Кушинга . Проверено 1 мая 2019 г. Павел... был из колена Вениамина и из города Гискалия в Иудее. Когда его захватили римляне, он вместе со своими родителями переехал в Тарс в Киликии.

[20] JeromeДжером Комментарий к Посланию к Филимону [ Комментарий к Посланию к Филимону ] (на латыни). Архивировано из оригинала 23 февраля 2020 года . Проверено 1 мая 2019 г. Говорят, что родители апостола Павла были из Гискальской области Иудеи.

[gale-21] Переопределение древних границ: еврейские переписчики Евангелия от Матфея, Аарон М. Гейл

[Meyers-22] Раскопки в древней синагоге Гуш-Халав , Эрик М. Мейерс, Кэрол Л. Мейерс, Джеймс Ф. Стрэндж

[23] Хачлили, Рэйчел (2013). «Датировка синагог Верхней Галилеи» . Древние синагоги - Археология и искусство: новые открытия и современные исследования . Справочник востоковедения. Раздел 1. Древний Ближний Восток; том. 105 = Справочник по востоковедению. БРИЛЛ. стр. 586, 588. ISBN. 978-90-04-25772-6 . Проверено 8 апреля 2020 г.

[Safrai-24] Jump up to: ^а ^б Недостающий век: Палестина в пятом веке: рост и упадок, Зеев Сафрай

[Ribak-25] Элайджа Рибак (2007). Религиозные общины в Византийской Палестине . Международная серия BAR 1646. Оксфорд: Archaeopress. п. 53. ИСБН 978-1-4073-0080-1 .

[Al-Muqaddasi-26] Аль-Мукаддаси (1885 г.). Описание Сирии . Перевод Ле Стрэнджа, Гай. п. 32.

[asher29-27] А. Ашер (ок. 1840). Маршрут раввина Беньямина из Туделы . Том. 1. Нью-Йорк: Хакешет. п. 82. Этот отрывок отсутствует в издании М. Н. Адлер (1907). Маршрут Вениамина Тудельского . Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. 29.

[28] Обратите внимание, что Род, 1979, с. 6. Архивировано 20 апреля 2019 г. на Wayback Machine, пишет, что реестр, который изучали Хюттерот и Абдульфаттах, датирован не 1595/6, а 1548/9.

[Celebi2-29] Стефан Х. Стефан (1935). «Путешествие Эвлии Челеби по Палестине, II». Ежеквартальный журнал Департамента древностей Палестины . 4 : 154–164 .

[30] Бен-Цви, Ицхак (1966). Шеар Ишув - Остаток ишува (на иврите) (2-е изд.). Иерусалим: Яд Бен Цви стр. 103–104.

[earthquake-31] Jump up to: ^а ^б Ущерб, нанесенный оползнями во время землетрясений 1837 и 1927 годов в Галилее

[32] Робинсон и Смит, 1841, том. 3. стр. 368 -369.

[33] Робинсон и Смит, 1841, том 3, 2-е приложение, с. 134

[Conder-34] Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 198

[35] Шумахер, 1888, с. 189

[Census1922-36] Бэррон, 1923, Таблица XI, Подрайон Сафад, стр. 41

[37] Бэррон, 1923, Таблица XVI, стр. 51

[Census1931-38] Миллс, 1932, с. 107

[DoS1945p9-39] Департамент статистики, 1945, с. 09

[Hadawi70-40] Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 70

[41] Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 119

[42] Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 169

[Morris473-43] Моррис, 2004, с. 473

[Morris500-44] Моррис, 2004, стр. 500–501 .

[Morris481-45] Моррис, 2004, с. 481 со ссылкой на израильские источники, но отмечая отсутствие ясности в них.

[Gelber226-46] Гелбер, 2001, стр.226.

[Morris345-47] Моррис, 2008, с. 345

[ChacourHazard2003-48] Элиас Чакур ; Дэвид Хазард (2003). Братья по крови . Избранные книги. п. 57 . ISBN 978-0-8007-9321-0 . Проверено 2 октября 2011 г.

[Morris167-49] Моррис, 1993, с. 167

[jpost-50] Открытие «Тропы сосуществования Галилеи» , «Джерузалем Пост».

[jvl-51] Гуш Халав

[52] Корица, Г. (2013). Гуш Халав. Хадашот Археологийот: Раскопки и исследования в Израиле/Новости археологии: Раскопки и исследования в Израиле .

[53] Деревни Галилеи запускают кампанию по привлечению христианских паломников.

[54] Кондер и Китченер (1881), с. 224

[eretz-55] Журнал ЭРЕЦ

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST VIAF WorldCat
National	Germany Israel United States

v т и Города и крепости, разрушенные во время Первой иудейско-римской войны , по регионам
Judaea	Aphek Bayt Lettif Bir ed-Duwali Caphethra Ein Gedi Gerasa Hebron Herodium Jaffa Jerusalem Lydda Masada
Perea	Beth-nimrah Livias Machaerus
Galilee	Bersabe Cabul Gabara Gush Halav Jamnith Japha Jodapatha Selamin Tarichaea (Magdala)
Golan	Gamla
Samaria	Alexandrium Thamna (Khirbet Tibnah) Narbata