Ракка
Ракка
Ракка | |
---|---|
Город | |
![]() Raqqa skyline • The Euphrates Raqqa city walls • Baghdad gate Qasr al-Banat Castle • Uwais al-Qarni Mosque | |
Coordinates: 35°57′N 39°01′E / 35.95°N 39.01°E | |
Country | ![]() |
Governorate | Raqqa |
District | Raqqa |
Subdistrict | Raqqa |
Founded | 244–242 BC |
Control | ![]() |
Area | |
• City | 35 km2 (14 sq mi) |
Elevation | 245 m (804 ft) |
Population (2021 estimate) | |
• City | 531,952[1] |
Demonym(s) | Arabic: رقاوي, romanized: Raqqawi |
Time zone | UTC+2 (EET) |
• Summer (DST) | UTC+3 (EEST) |
P-Code | C5710 |
Area code | 22 |
Geocode | SY110100 |
Ракка ( арабский : ٱلرَّقَّة , романизированный : ar-raqqah , также rakka )-город в Сирии на левом берегу реки Евфрат , примерно в 160 километрах (99 миль) к востоку от Алепо . Он расположен в 40 километрах (25 миль) к востоку от плотины Табки , крупнейшей плотины в Сирии. Эллинистический, римский и византийский город и епископрик каллиникум (ранее латырь , а теперь и маронитовый католический титул ) были столицей Аббасид Халифат между 796 и 809 годами под правлением Харуна аль-Рашида . Это была также столица Исламского государства с 2014 по 2017 год. Население 531 952, основанное на официальной переписи 2021 года, Ракка является шестым по величине городом в Сирии. [ 2 ]
During the Syrian Civil War, the city was captured in 2013 by the Syrian opposition and then by the Islamic State. ISIS made the city its capital in 2014.[3] As a result, the city was hit by airstrikes from the Syrian government, Russia, the United States, and several other countries. Most non-Sunni religious structures in the city were destroyed by ISIS, most notably the Shia Uwais al-Qarni Mosque, while others were converted into Sunni mosques. On 17 October 2017, following a lengthy battle that saw massive destruction to the city, the Syrian Democratic Forces (SDF, a coalition fighting the government) declared the liberation of Raqqa from the Islamic State to be complete.[4]
History
[edit]Hellenistic Nikephorion and Kallinikos
[edit]The area of Raqqa has been inhabited since remote antiquity, as attested by the mounds (tells) of Tall Zaydan and Tall al-Bi'a, the latter being identified with the Babylonian city Tuttul.[5]
The modern city traces its history to the Hellenistic period, with the foundation of the city of Nikephorion (Ancient Greek: Νικηφόριον, Latinized as Nicephorium). There are two versions regarding the establishment of the city. Pliny, in his Natural History,[6] attributes its founding to Alexander the Great, citing the advantageous location as the rationale behind its establishment. Similarly, Isidore of Charax, in the Parthian Stations, also credits its foundation to Alexander.[7][8][9] Conversely, Appian[10] includes Nikephorion in a list of settlements he attributes to Seleucid King Seleucus I Nicator (reigned 301–281 BC).[9] According to Tacitus,[11] Nikephorion, alongside other cities like Anthemousias, was established by Macedonians and bore a Greek name.[9]
Seleucus I' successor, Seleucus II Callinicus (r. 246–225 BC), enlarged the city and renamed it after himself as Kallinikos (Καλλίνικος, Latinized as Callinicum).[5]
According to Cassius Dio, during Crassus's preparations for his campaign against the Parthians in the mid-first century BCE, Nikephorion was among the Greek poleis that backed him.[9]
Roman and Byzantine times
[edit]In Roman times, it was part of the Roman province of Osrhoene but had declined by the fourth century. Rebuilt by Byzantine Emperor Leo I (r. 457–474 AD) in 466, it was named Leontopolis (in Greek Λεοντόπολις or "city of Leo") after him, but the name Kallinikos prevailed.[12] The city played an important role in the Byzantine Empire's relations with Sassanid Persia and the wars fought between the two empires. By treaty, the city was recognized as one of the few official cross-border trading posts between the two empires, along with Nisibis and Artaxata.
The town was near the site of a battle in 531 between Romans and Sasanians, when the latter tried to invade the Roman territories, surprisingly via arid regions in Syria, to turn the tide of the Iberian War. The Persians won the battle, but the casualties on both sides were high. In 542, the city was destroyed by the Persian Emperor Khusrau I (r. 531–579), who razed its fortifications and deported its population to Persia, but it was subsequently rebuilt by Byzantine Emperor Justinian I (r. 527–565). In 580, during another war with Persia, the future Emperor Maurice scored a victory over the Persians near the city during his retreat from an abortive expedition to capture Ctesiphon.[12]
In the last years before it came under Muslim rule, Kallinikos was as important as any other urban center in the region, and based on the physical area that it covered it was only slightly smaller than Damascus.[13]
Early Islamic period
[edit]

In the year 639 or 640, the city fell to the Muslim conqueror Iyad ibn Ghanm.[5] Since then, it has been known by the Arabic name al-Raqqah, or "the morass", after its marshy surroundings at the time.[13] At the surrender of the city, the Christian inhabitants concluded a treaty with Ibn Ghanm that is quoted by al-Baladhuri. The treaty allowed them freedom of worship in their existing churches but forbade the construction of new ones. The city retained an active Christian community well into the Middle Ages (Michael the Syrian records 20 Syriac Orthodox (Jacobite) bishops from the 8th to the 12th centuries[14]), and it had at least four monasteries, of which the Saint Zaccheus Monastery remained the most prominent one.[5] The city's Jewish community also survived until at least the 12th century, when the traveller Benjamin of Tudela visited it and attended its synagogue.[5] At least during the Umayyad period, the city was also home to a small Sabian pagan community.[15]
Ibn Ghanm's successor as governor of Raqqa and the Jazira, Sa'id ibn Amir ibn Hidhyam, built the city's first mosque. The building was later enlarged to monumental proportions, measuring some 73 by 108 metres (240 by 354 feet), with a square brick minaret added later, possibly in the mid-10th century. The mosque survived until the early 20th century, being described by the German archaeologist Ernst Herzfeld in 1907, but has since vanished.[5] Many companions of Muhammad lived in Raqqa.
In 656, during the First Fitna, the Battle of Siffin, the decisive clash between Ali and the Umayyad Mu'awiya took place about 45 kilometres (28 mi) west of Raqqa. The tombs of several of Ali's followers (such as Ammar ibn Yasir and Uwais al-Qarani) are in Raqqa and have become sites of pilgrimage.[5] The city also contained a column with Ali's autograph, but it was removed in the 12th century and taken to Aleppo's Ghawth Mosque.[5]
The Islamic conquest of the region did not disrupt the existing trade routes too much, and new Byzantine coins continued to make their way into Raqqa until about 655–8.[16] The Byzantine government may have seen the area as just temporarily in rebellion.[16] Byzantine coinage probably continued to circulate until at least the 690s, if not even longer.[16]
Raqqa appears to have remained an important regional center under Umayyad rule.[16] The Umayyads invested in agriculture in the region, expanding the amount of irrigated farmland and setting the stage for an "economic blossoming" during and after their rule.[16]
The strategic importance of Raqqa grew during the wars at the end of the Umayyad Caliphate and the beginning of the Abbasid Caliphate. Raqqa lay on the crossroads between Syria and Iraq and the road between Damascus, Palmyra and the temporary seat of the caliphate Resafa, al-Ruha'.
Abbasid period
[edit]In 770-1 (155 AH), the Abbasid caliph al-Mansur made the decision to build a new garrison city, called al-Rāfiqah ("the companion"), about 200 metres (660 feet)[citation needed] west of Raqqa as part of a general investment in strengthening the empire's fortifications.[13][15] The most critical part of this project was to secure the northwestern frontier with the Byzantine Empire, and al-Rafiqah was its largest and most important construction.[13] It also happens to be the only one that survives to the present day.[13] Although most of the interior layout of al-Rafiqah has since been built over, and much of its fortifications have also been demolished, about 2,660 metres (8,730 feet) of its massive city walls are still standing, as well as its congregational mosque – the first in the world to be built from scratch on "a coherent, integrated plan" and a major influence on later mosque architecture.[13]
Although al-Mansur had conceived the vision for al-Rafiqah in 770–1, it wasn't until the next year that construction actually started.[13] The caliph sent his son and eventual successor al-Mahdi to personally supervise the construction of the new city that year.[13] The chronicle of Pseudo-Dionysius indicates that workmen were brought from all over Mesopotamia to work on the construction, hinting at the monumental scale of this project.[13] According to al-Tabari, the plan of al-Rafiqah was basically the same as that of Baghdad: it was built with "the same gates, intervallum (fuṣūl), squares, and streets" as the recently-built Abbasid capital.[13] In practice, there were some significant differences between the two: al-Rafiqah was somewhat smaller but more heavily fortified than Baghdad, and its shape was more elongated along a north–south axis instead of the famously round city of Baghdad.[13] Construction continued at al-Rafiqah at least until 774–5, when al-Mahdi was again sent to check on its progress.[13]
At least at the beginning of the construction work on al-Rafiqah, the indigenous residents of Raqqa were hostile to the military settlement – they expected a rise in their own cost of living.[15] The newcomers were soldiers from Khorasan, in contrast to the Christians and Arabs who lived in the old city.[15]
By 785, the old market of Raqqa had probably become physically too small to serve the needs of both it and al-Rafiqah.[15] That year, Ali ibn Sulayman, the city's governor, moved the market from the old city of Raqqa to the agricultural land between the two cities.[15] This probably marks the start of al-Muhtariqa, the industrial and commercial suburb located between the two (see below).[15] (The old market, associated with the Umayyad caliph Hisham, had been just north of the old city, outside the Bāb al-Ruhā' – near the later industrial site of Tall Aswad.)[15]
Raqqa and al-Rāfiqah merged into one urban complex, together larger than the former Umayyad capital, Damascus. In 796, the caliph Harun al-Rashid chose Raqqa/al-Rafiqah as his imperial residence. For about 13 years, Raqqa was the capital of the Abbasid Caliphate, which stretched from Northern Africa to Central Asia, but the main administrative body remained in Baghdad. The palace area of Raqqa covered an area of about 10 square kilometres (3.9 sq mi) north of the twin cities. One of the founding fathers of the Hanafi school of law, Muḥammad ash-Shaibānī, was chief qadi (judge) in Raqqa. The splendour of the court in Raqqa is documented in several poems, collected by Abu al-Faraj al-Isfahāni in his "Book of Songs" (Kitāb al-Aghāni). Only the small, restored so-called Eastern Palace at the fringes of the palace district gives an impression of Abbasid architecture. Some of the palace complexes dating to the period have been excavated by a German team on behalf of the director general of antiquities. There was also a thriving industrial complex located between the twin cities. Both German and English teams have excavated parts of the industrial complex, revealing comprehensive evidence for pottery and glass production. Apart from large dumps of debris, the evidence consisted of pottery and glass workshops, containing the remains of pottery kilns and glass furnaces.[17]

Approximately 8 kilometres (5.0 mi) west of Raqqa lay the unfinished victory monument Heraqla from the time of Harun al-Rashid. It is said to commemorate the conquest of the Byzantine city of Herakleia in Asia Minor in 806. Other theories connect it with cosmological events. The monument is preserved in a substructure of a square building in the centre of a circular walled enclosure, 500 metres (1,600 ft) in diameter. However, the upper part was never finished because of the sudden death of Harun al-Rashid in Greater Khorasan.
Harun al-Rashid also invested in the water supply in Raqqa.[19] Under his rule, canals were dug along the Euphrates and Balikh rivers; they brought water from the area around Saruj to be used for domestic and agricultural purposes, as well as to supply the palace gardens with water.[19] Meanwhile, the influx of residents generated plenty of demand for food, goods, and services, stimulating the economy and resulting in intensified activity in Raqqa's rural hinterland.[19] Rural towns such as Hisn Maslama, Tall Mahra, and al-Jarud flourished and reached their peak size.[19] The surrounding countryside at this time was "one of the richest agricultural areas of the empire, with an extensive system of irrigation canals".[19]
After the return of the court to Baghdad in 809, Raqqa remained the capital of the western part of the Abbasid Caliphate.
Geography of Abbasid Raqqa
[edit]The name "Raqqa" was used both for the entire urban sprawl, or more specifically for the old city of Raqqa aka Kallinikos.[15] The old city was also known by the name al-Raqqah al-Bayḍā'.[16] It had "almost rectangular" walls, although their entire extent is not known.[15] Where the gates were located is also unknown.[15] This area had a predominantly indigenous population.[15]
Al-Rafiqah
[edit]Somewhat to the west of Raqqa proper was al-Rāfiqah, which had horseshoe-shaped walls.[15] Al-Rafiqah represents the location of present-day Raqqa; at some point the main center shifted here.[15] The earliest evidence for this shift is a Fatimid dinar minted at Raqqa in 1010–11, which uses the name Raqqa rather than the official Abbasid name of al-Rafiqah.[20] The writer Ibn al-Sam'ani also recorded this shift over a century later.[20] During Raqqa's rapid growth in the late 20th century, al-Rafiqah was almost completely built over with new construction, and today almost nothing remains of the Abbasid city.[13]
Still, about 2,660 metres (8,730 feet) of the original 4,580 metres (15,030 feet)-long city walls remain today, indicating the massive scale of al-Rafiqah's fortifications.[13] The 6.20m-thick walls themselves consisted of mud brick on a stone foundation, and their exterior was further reinforced by a stabilized burnt-brick cladding.[13] The walls had 132 towers.[13] Like the Abbasid capital of Baghdad, al-Rafiqah was protected by a series of outer defenses, which together made up a triple line of defense that any attackers would have to get through.[13] A second, outer wall, itself 4.5m thick, was built beyond the first wall (at a distance of 20.8m).[13] Beyond that, there was a 15.9m-wide moat.[13] Both the outer wall and the moat were bulldozed in the 1970s or 80s to make room for new construction.[13]
Although al-Rafiqah covered a much smaller area than the round city of Baghdad (less than half), it was much more heavily fortified because of its location close to the Byzantine frontier.[13] The walls of al-Rafiqah were built a meter thicker than Baghdad's, and it had more (and larger) defensive towers.[13]
The north gate of al-Rafiqah, excavated and partly rebuilt in the 1990s, is the earliest surviving city gate from the Abbasid period.[13] Its name was probably the Bāb Ḥarrān, or the Harran Gate.[13] Its basic layout is "a tower gate with a rectangular room and a deep entrance niche".[13] The structure is 18 metres (59 feet) tall, with a ramp on the west side leading up to the top.[13] The gateway was built from stone up to a height of about 2m (above that it was built from brick), while the door opening itself measures 4m.[13] Archaeologists found two door posts made out of solid iron still standing in place here.[13] These probably represent the last traces of a pair of massive iron doors, like the ones that historical texts often mention as part of the entryways to early Islamic cities and palaces.[13] For Raqqa in particular, although not necessarily the Bab Harran itself, different traditions mention an iron gate that originally was part of the Byzantine city of Amorion before being carried off to Samarra in 838 after the Abbasids captured and destroyed the city.[13] This door was then installed at the Bāb al-'Āmma, the main entrance to the caliph al-Mu'tasim's newly built palace.[13] This door then supposedly found its way to Raqqa sometime later during the 9th century,[13] before then being removed in 964[16] by Sayf al-Dawla, the Hamdanid ruler of Aleppo, to renovate the Bāb Qinnasrīn in his capital.[13] It was then destroyed when the Mongols captured Aleppo in 1260, and its fragments were then taken by the Mamluk sultan Baibars to the citadels of Damascus and Cairo.[13]
Al-Rafiqah itself was laid out on a north–south axis, roughly aligned with the qibla.[13] A major north–south street connected the Bab Harran in the north with al-Rafiqah's Great Mosque, right at the center of the walled city.[13] The mosque is 108x93m, about the same size as the Abbasid mosque built at Baghdad a decade earlier.[13] However, its materials are more sophisticated: whereas the Baghdad mosque was originally made from mud bricks with wooden columns and ceiling, the al-Rafiqah mosque is entirely made out of kiln-fired bricks.[13] The roof of al-Rafiqah's mosque was also gabled, in contrast with the flat-roofed Baghdad mosque, showing an influence from earlier Umayyad mosque architecture in Syria, such as the Great Mosque of Damascus.[13] The al-Rafiqah mosque was renovated in 1165–6 by Nur ad-Din Mahmud Zengi, but an archaeological sounding revealed that this renovation did not change the basic structure, so its origins can be firmly dated to the Abbasid period.[13]
The al-Rafiqah mosque represents an important step in the history of mosque architecture.[13] Earlier mosques had mostly been repurposed from earlier pre-Muslim structures, like the Great Mosque of Damascus, or featured a very rudimentary design, such as the original mosque at Baghdad.[13] The al-Rafiqah mosque was the first to be built entirely from scratch on a coherent plan.[13] It had an important influence on later mosque architecture, beginning in 808 when Harun al-Rashid – who was living in Raqqa at the time and would have been familiar with the al-Rafiqah mosque – had the original mosque at Baghdad rebuilt, adopting features of the design at al-Rafiqah.[13] Later mosques such as the Great Mosque of Samarra and the Mosque of Ibn Tulun in Cairo also contain traces of its influence.[13]
Al-Muhtariqa
[edit]Between Raqqa and al-Rafiqah was a large commercial and industrial area, which was called "al-Raqqa al-Muḥtariqa", or "the burning Raqqa", probably because of all the thick smoke coming from pottery kilns and glass furnaces.[15] This smoke may have affected Raqqa/Kallinikos and influenced its decline.[15] It appears that al-Muqaddasi viewed this district as its own distinct city (i.e. madina or misr), which according to legal norms at the time meant that it had to have a separate congregational mosque, and it had to be separated from other urban precincts by some sort of clearly-defined boundary.[15] The congregational mosque may have been the "mosque suspended on columns", or perhaps the Samarran complex near the Bab al-Sibal.[15]
Eventually a wall was built on the north side of al-Muhtariqa, probably to protect the central commercial district from Bedouin raids.[15] This is probably the wall that Tahir ibn al-Husayn built while he was governor, in the year following 1 October 815 according to the accounts of Michael the Syrian and Bar Hebraeus.[15] The wall, as visible in old aerial photographs, did not cover the industrial sites north of Raqqa/Kallinikos, leaving them unprotected.[15] Stefan Heidemann suggested that this may have been because those areas were exclusively used for industry, with no houses and no valuables to loot.[15]
Five main streets have been identified in al-Muhtariqa.[15] The northernmost runs eastward from the east gate of al-Rafiqah, called the Bāb al-Sibāl, past the still-unlocated northwestern corner of Raqqa/Kallinikos, and then along the north side of Raqqa/Kallinikos before finally ending around Tall Aswad in the northeast.[15] It passes by several mounds of medieval industrial debris in this area exist.[15] These include Tall Fukhkhār, a ceramic producing site; as well as Tall Ballūr, Tall Abī 'Alī, and Tall Zujāj, which were all glass workshops.[15] Henderson and McLoughlin suggested Tall Ballur may have later been a production site again during the late 11th century after 150 years of abandonment, and Tonghini and Henderson suggested the same for Tall Fukhkhar, although Heidemann considered the latter improbable.[15]
At the eastern end of this northern street, and to the northeast of Raqqa/Kallinikos, was Tall Aswad.[15] This was the largest and easternmost center of pottery production, and probably the oldest among the industrial mounds excavated.[15] It is a large mound consisting of ruins of kilns, potsherds, wasters, and industrial debris.[15] The site had many kilns producing pottery of various types including unglazed, moulded, and high-quality glazed.[15] It lay at the eastern end of the northernmost main road.[15] Its location was probably chosen because it was downwind from the rest of the city, so that the wind wouldn't blow smoke from its kilns over residents' houses.[15] However, this site was also vulnerable and exposed to nomadic attacks, which may have ultimately been the reason for its abandonment.[15] The latest coin find from here is from 825/6, and Tall Aswad probably declined in the first half of the 9th century.[15]
At the western end of the street, right outside the Bab al-Sibal, there was a 200x200m square compound which was probably built during the Samarran period.[15] It featured two rows of small rooms on different levels that were probably rows of shops.[15] There was also some construction to the north of this complex.[15]
The 2nd street runs southeast from the Bab al-Sibal towards the also-still-unlocated western gate of Raqqa/Kallinikos.[15] Like the 1st street, it appears to cut deep into the flat-topped tell formed by centuries of debris.[15] Further south was the southwestern gate of Raqqa/Kallinikos, which was called the Bāb al-Hajarayn.[15] This gate led to a cemetery where people who died in the Battle of Siffin were interred.[15] The most important of the tombs here was that of Uways al-Qarani, considered the "patron saint" of Raqqa; his tomb survived until the late 20th century when it was torn down and replaced with the new Uways al-Qarani mosque.[21][13] His name also became applied to the entire cemetery.[21]
West of the Bab al-Hajarayn was the mosque called the Masjid al-Janā'iz, also called the Mashhad al-Janā'iz.[15] This building is still unlocated.[15] Its existence is known from the 10th until the 13th centuries.[15] According to al-Qushayri, the Masjid al-Jana'iz was founded by a descendant of Muhammad named Abu Abdallah, a Khorasani who lived by the Bab al-Hajarayn near the city's moat.[15]
The 3rd street starts further south, from the unnamed Gate #2 on the east side of al-Rafiqah.[15] It crosses the 2nd street and probably converged with the 1st street at the northwestern corner of Raqqa/Kallinikos, where there was likely a gate.[15]
The 4th and 5th streets both have their west end at the Bab Baghdad.[15] Together, they mark the southern end of the al-Muhtariqa area.[15] Since the Bab Baghdad is a comparatively newer structure, probably from the late 11th or 12th century, these two streets might have also been built later.[15] The 4th street runs northeast toward the northwest corner of Raqqa/Kallinikos, where it probably converged with the 1st and 3rd streets.[15] As for the 5th street, it goes southeast, cutting through the Siffin cemetery and passing by the southwest corner of Raqqa/Kallinikos.[15]
The settlement of al-Muhtariqa probably began in 785, when the city's governor Ali ibn Sulayman transferred Raqqa's market from Raqqa/Kallinikos to somewhere between it and al-Rafiqah.[15] Before then, this area had been used for agriculture.[15] Later, al-Muhtariqa was expanded when Harun al-Rashid made Raqqa his capital, in order to serve the newly increased demand for luxury and everyday goods.[15]
When al-Muhtariqa finally declined and became abandoned is not clear.[15] Physical evidence includes coins, as late as 825–6 at Tall Aswad and 840–1 at Tall Zujaj, and pottery remains, which at both sites include fragments of the so-called "Samarra ware" in the upper layers, so activity at those sites must have continued at least until that period.[15] Based on the account of Ahmad ibn al-Tayyib al-Sarakhsi in the 880s (see below), al-Muhtariqa was probably still active at least until that point.[15]
The palace city
[edit]When Harun al-Rashid made Raqqa his capital, he built a whole "palace city" to the north of the main city.[13] During the 12 years he resided here, it was built up to an area of 15 square kilometers.[13] Like al-Rafiqah, this area has been almost completely obliterated by new housing construction since the late 20th century.[13] Besides palaces and other buildings, this area included irrigation canals and underground watercourses in order to ensure a constant water supply.[13] Many of the palaces were set in large garden enclosures, with wide avenues and racecourses.[13] Toward the end of Harun al-Rashid's reign, this area was also expanded further to the north.[13]
The central palace of Harun al-Rashid is located about 1 km northeast of al-Rafiqah.[13] Here, a large 340x270m building set in a double garden enclosure probably represents the remains of the Qaṣr as-Salām, or "palace of peace", mentioned in historical sources.[13] This building's original floorplan has been obscured by later construction, but some of its ornate decoration survived to indicate its importance.[13]
East of the Qasr as-Salam is a series of three smaller palaces, each one featuring courtyards, triple audience halls, and small private mosques.[13] These were probably the residences of Harun al-Rashid's family members or close associates.[13] A fresco inscription found in the westernmost of these three palaces names the caliph al-Mu'tasim, who was one of Harun al-Rashid's sons; this may date from a later renovation.[13]
Just south of the palace with al-Mu'tasim's name inscribed is a 150x150m square building that was probably the barracks for the palace guard.[13] It had several identical rooms to serve as living quarters, while the commander of the guards had a central room flanked by three connected courtyards.[13] Excavation at the barracks unearthed "a group of particularly luxurious glass vessels", indicating the high living standards enjoyed even by the lower-ranking members of the caliphal court.[13]
Farther south, at the southeastern corner of the palace complex, was a public square surrounded by several buildings.[13] Some of these buildings were reception halls used for social gatherings.[13] Other buildings were private residences, probably belonging to people who were not part of the caliph's inner circle.[13] On the west side of the square was a building that included a small mosque facing the barracks.[13]
Separate from this palace city and just outside the north gate of al-Rafiqah, there was a 160x130m rectangular building that also had a double enclosure.[13] This may have actually been built earlier than the more monumental complexes further northeast.[13]
Stylistically, like the mosque of al-Rafiqah, the palace complex contains decorative features typical of pre-Islamic Syria.[13] These include stucco friezes depicting vine "scrolls", as well as the "use of decoration to emphasize key architectural features".[13] This indicates that the builders were taking inspiration from previous local styles.[13] The resulting style of Abbasid Raqqa is a transition between pre-Islamic styles and later Abbasid ones, such as the architecture of Samarra after it became the new Abbasid capital in 836.[13]
Monasteries
[edit]Further north of Tall Aswad was the Dayr al-Zakkā monastery, which was built on top of the ancient settlement mound now called Tall al-Bī'a.[15] This was the most important monastery in the city and the symbol of Christian Raqqa.[15]
A second important monastery was the so-called Monastery of the Columns (dērā d-esṭūnā), also called the Bizūnā monastery.[15] It was somewhere between Raqqa and al-Rafiqah, in the area of al-Muhtariqa.[15] It was burned by the rebels Umar, a former prisoner in Raqqa, and Nasr ibn Shabath, a prominent Bedouin leader, during a violent conflict in 811/2 when Arab auxiliaries were mobilized at Raqqa.[15] However, just a few years later in 818 it was the site of the installation of Patriarch Dionysios I, which indicates that either the monastery was only partly burned down, or that it had already been rebuilt.[15] This monastery was probably replaced later on by the "mosque suspended on columns", as al-Muqaddasi called it.[15] This may have been the congregational mosque of al-Muhtariqa.[15]
Port
[edit]Abbasid Raqqa had an important river port, which played a vital role in trade and communications.[15] Raqqa's location was ideal for a river port on the upper Euphrates – it was ice-free throughout the year, whereas the early 14th century author al-Dimashqi wrote that the Euphrates sometimes froze further north.[19] Archaeologists have not found evidence of this port, but it may have been south of al-Muhtariqa on the bank of the Euphrates because this would have been a convenient location close to the city's main commercial center.[15] Based on Ibn Sa'd's account of the famous hadith scholar al-Waqidi's visit to Raqqa under Harun al-Rashid, it seems that the port of Raqqa was separated from the city proper by a checkpoint and a "poor, simple guesthouse" (khān nuzūl).[15] Most of the boats used on this part of the Euphrates were probably light carriers called harraqs.[15]
Economy of Abbasid Raqqa
[edit]Abbasid Raqqa was an important center of glass and ceramics production.[15] Al-Muqaddasi also mentioned a soapmaking industry at Raqqa, which is connected to the glass industry because both make use of alkali.[15] Minerals used as colorants in glassmaking or glazing pottery may have come from Jabal Bishr to the south, since Yaqut al-Hamawi recorded glassmakers in Aleppo using minerals from Jabal Bishr as a colorant in the early 1200s.[15]
According to Julian Henderson, Raqqa is one of the earliest places where an important shift in glassmaking technology occurred at the turn of the 9th century (i.e. around 800).[15] Before, glassmakers had been using mineral alkali as a flux or purifying agent in the glassmaking process.[15] Around 800, though, Raqqawi glassmakers switched to using plant ashes, which were readily available and much cheaper to obtain.[15] On top of that, the plant ashes contained potassium, which lowered the melting temperature for the glass furnaces, reducing production costs even further.[15] Henderson connects this technological change with the famous alchemist Jabir ibn Hayyan, who is known to have had an interest in glassmaking at around the same time, indicating that he may have been a resident of Raqqa during this period.[15]
The port of Raqqa was probably the main entrepôt (shipment point) where food and goods from northern Syria and Mesopotamia were shipped to before then being exported to Baghdad and the rest of Iraq.[19] For example, Ibn al-Adim noted that olive oil from northern Syria was traded in Raqqa and then shipped downstream to Iraq and the Gulf.[19] One passage written by al-Tanukhi recorded a merchant from Baghdad named al-Marwazi (d. 909 or 910) who speculated in olive oil prices at Raqqa.[19]
Raqqa also had a mint for coins and was the only important mint city in the region from the time of Harun al-Rashid onward.[16] The last dated copper coin from Abbasid Raqqa was struck in 892 (copper coins in general had fallen out of widespread use in the region during the late 9th century), but it continued minting gold and silver coins uninterrupted until at least 934–5.[16] No coins from anywhere in the region have been found for the rest of the 10th century, but some sporadic, debased coins from 11th-century Raqqa have been found.[16]
Decline and period of Bedouin domination
[edit]Raqqa's fortunes declined in the late 9th century because of continuous warfare between the Abbasids and the Tulunids, and then with the Shia movement of the Qarmatians. Under the Hamdānids in the 940s, the city declined rapidly. From the late 10th century to the early 12th century, Raqqa was controlled by Bedouin dynasties. The Banu Numayr had their pasture in the Diyār Muḍar, and the Banu Uqay had their centre in Qal'at Ja'bar.
One of the earliest sources to comment on Raqqa's decline is Ahmad ibn al-Tayyib al-Sarakhsi (d. 899), as quoted by Yaqut; he visited Raqqa in 884-5 and wrote that parts of its walls were in ruins at the time.[15] However, the markets and presumably the industrial areas of al-Muhtariqa were still in use then.[15]
Raqqa was conquered by the Hamdanids in 942.[19] As a result, it lost its status as an Abbasid garrison city.[19] This had a severe economic impact on Raqqa and the surrounding region: without the soldiers and their disposable income, the demand for food and goods decreased, and local artisans were deprived of potential customers.[19] In the second half of the 10th century, Raqqa appears to have been eclipsed by Harran as the main city in the region based on mint activity and literary references.[19]
За одним заметным исключением правители Numayrid были по существу бедуинов по образу жизни. [20] They had no interest in cities except as sources of income to be exploited.[20] Они проживали в кочевых лагерях (называемых ḥillah , как город в Ираке ) на пастбище за пределами городов и делегировали администрацию городов Гулама (военно -рабов) губернаторам. [ 20 ] В течение этого периода правления бедуина площадь урегулированного сельского хозяйства сократилась, в то время как район, выделяемый на пастбищах, рос, а торговые пути, связывающие различные города, поселки и деревни [ 20 ]
После смерти Нумайрида Амира Ибн Ватхаба в 1039–40 годах Ракка и его окружающие плодородные пастбища стали центром конфликта между нумайридами и мирдасидами Алеппо Шабиба . [ 20 ] Сестра Шабиба Ас-Сайида аль-Алавия была дана Ракке как наследство; Благодаря своему браку с мидасидом Амиром Тималом ибн Салихом , городом и его территории оказались под контролем Мирасида [ 20 ] Она вытеснила губернатора Гулама Ракки, назначенного ее братьями Аль-Мутаином и Аль-Кавамом, которые теперь разделяли власть как Нумайрид Амирс. [ 20 ] Тем не менее, маленький сын Шабиба Мани « считал себя законным наследником земель своего отца, включая Ракку. [ 20 ] К 1056 году он стал взрослым и получил власть как единственный Нумайрид Амир. [ 20 ] Он послал требование Тималу с просьбой передать ему Ракку; Тимал отказался, и в апреле 1056 года началась война между двумя сторонами. [ 20 ]
В конечном счете, однако, это была дипломатия, которая в конечном итоге вернула Ракку под контролем Мани. [ 20 ] Пока это все происходило, конфликт варился между халифатом Фатимида (с которым Тимал был выровнен) и империей Сельджук (с которой Мани 'выровнялся). [ 20 ] Генерал Туркского Арслана Аль-Басасири , который поддерживал Фатимиды, был изгнан из Багдада в декабре 1055 года Сельджуками и теперь продолжал антислельжук с его новой базы в Аль-Рахбе поблизости. [ 20 ] В октябре 1057 года Аль-Басасири поднялся на север вверх по Евфрату в направлении Балиса и по пути захватил Ракку из сил Тимала. [ 20 ] В то же время, посланник Фатимида Аль-Муайяд Фи'л-Дин Аль-Ширази встретился с Мани, чтобы обеспечить свою поддержку фтимиды. [ 20 ] В свою очередь, аль-Бассири с контролем raqqa to mani ' [ 20 ]
Теперь под защитой Фатимида, Нумайриды достигли высоты своей силы. [ 20 ] Значительные суммы фтимидских денег были, вероятно, были переведены в казнь Мани на данный момент, что позволило ему осуществить крупные строительные проекты в своих городах и, таким образом, представлял себя единственным городским правителем из династии Нумайрид (хотя Нумайриды в целом остались кочевыми пасторалистами). [ 20 ] Самые большие проекты были в его столице Харрана, но он, вероятно, также начал некоторых и в Ракке. [ 20 ] В этот момент у него, безусловно, был монетный двор в Ракке - археологи обнаружили, что монеты поражены его именем в Ракке, датированных 1058 годами, похороненными под рухнутой стеной в городской конгрегационной мечети. [ 20 ] Остатки мастерской под одной и той же стеной могут также указывать на то, что в мечети были начаты реставрационные работы. [ 20 ] Однако, похоже, эта работа была остановлена вскоре после ее начала. [ 20 ] Возможной причиной является внезапная смерть Мани в 1062 году, которая оставила Нумайрид без эффективного правителя и нанесла огромный удар по их общей политической власти. [ 20 ]
Второй цветение
[ редактировать ]Ракка пережил второе цветущее, основанное на сельском хозяйстве и промышленном производстве, во время династий Зангид и Айюбид в течение 12 и первой половины 13 -го века. синюю глаз, Сторонняя посуда, датируется этим времени. Все еще видимые баб Багдад (ворота Багдад) и Каср аль-Банат (замок дам) являются известными зданиями того периода. Знаменитый правитель Имад Ад-Дин Занги , который был убит в 1146 году, был первоначально похоронен в Ракке, который был уничтожен во время вторжений в Монголь 1260-х годов . Есть отчет об убийстве последних жителей руин города в 1288 году.
Османский период
[ редактировать ]
В 16 -м веке Ракка снова вошел в исторический отчет в качестве османского таможенного поста на Евфрате . Eyalet аль (провинция) Ракка была создана в 1586 году. Однако столицей Eyalet и местом вали была не Raqqa, а -Ruha ' , которая составляет около 160 километров (99 миль) к северу от Ракки. В 17 -м веке знаменитый османский путешественник и автор Евия Челеби заметил только кочевые палатки арабских и туркоманов в окрестностях руин. Цитадель была частично восстановлена в 1683 году и снова размещала отряд Janissary ; В течение следующих десятилетий провинция Аль-Ракка стала центром политики племенного урегулирования Османской империи ( ISKân ). [ 22 ] В период с 1800 по 1803 год провинция управляла знаменитым Милли Тмур Паша из курдского племени Милли. [ 23 ]
С 1820-х годов Ракка была местом зимы для полуномадической арабской племенной конфедерации и была чуть больше, чем ее обширные археологические останки. Это было учреждение в 1864 году османами Гарнизона Каракула Янсаря , в юго-восточном углу корпуса Аббасида , которое привело к возрождению современного города Ракка. [ 24 ]
Первые семьи, поселившиеся в Ракке, были названы «Гул» окружающими арабскими полуномадическими племенами, у которых они купили право поселиться в корпусе Аббасид, недалеко от гарнизона Янсаря. Они использовали древние кирпичи корпуса, чтобы построить первые здания современной ракки. Они попали под защиту окружающих арабских полуномадических племен, потому что они опасались нападений со стороны других соседних племен на их стада. [ 24 ] В результате эти семьи сформировали два альянса. Один присоединился к курдам племени Милана , арабы племени Дулаима , а , возможно, туркоманов также . Большинство курдских семей пришли из района под названием «Нахид аль-Джилаб», который находится в 20 километрах (12 миль) к северо-востоку от Шанлиурфы . [ 24 ] До гражданской войны в Сирии в Ракке было много семей, которые все еще принадлежали к племени Милана, таким как Халаф аль-Касим, Аль-Джадо, Аль-Хани и Аль-Шавах. [ 25 ] Они претендовали на район к западу от Османского гарнизона. [ 24 ]
Племя Милана находится в Ракке с 1711 года. Османы издали приказ о депорте их из региона Нахид аль-Джилаб в район Ракка. Однако большая часть племени была возвращена в их первоначальный дом в результате болезней среди их крупного рогатого скота и частых смертей из -за климата Ракка. В середине 18-го века османы признали курдских племенных вождей и назначили Махмуд Калаш Абди главой политики Искана в регионе. Руководители племени имели право накладывать налоги и контролировать другие племена в регионе. [ 25 ]
Некоторые из курдских семей были перемещены в северную сельскую местность Ракка племенем арабской Анназа , после того как они начали работать с французским мандатом для Сирии и Ливана . [ 25 ]
Другой альянс, Ашарин, приехал из города Аль-Ашара вниз по течению. Это включало несколько арабских племен племен аль-Бу Бадран и Мавали. Они претендовали на район к востоку от Османского гарнизона. [ 24 ]
Музей Ракки размещен в здании, которое было построено в 1861 году и служило османским правительственным зданием. [ 26 ]
20 -й век
[ редактировать ]В начале 20 -го века двум волнам беженцев Керкесс из кавказской войны получили земли к западу от Аббасидного корпуса османами. [ 24 ]
В 1915 году армяне , бегущие по геноциду армян, получили безопасное убежище в Ракке семьей арабской Уджайли. Многие переехали в Алеппо в 1920 -х годах. С тех пор армяне сформировали большую часть христианской общины Ракки. [ 24 ]
В 1950 -х годах всемирный хлопковый бум стимулировал беспрецедентный рост в городе и реультивацию этой части района среднего Евфрата. Хлопок по -прежнему является основным сельскохозяйственным продуктом региона.
Рост города привел к разрушению или удалению большей части археологических остатков прошлого города. В настоящее время площадь дворца почти покрыта поселениями, как и бывшая область древнего аль-Ракки (сегодня Мишлаб) и бывшего промышленного района Аббасидов (сегодня аль-Мухталь). Только части были исследованы археологически. Цитадель 12-го века была удалена в 1950-х годах (сегодня Dawwār Asā'a, Clock-Tower Circle). В 1980-х годах начались спасения в районе дворца, а также сохранение городских стен Аббасид с Баб Багдадом и двумя основными памятниками внутри Мурос, мечети Аббасидов и Каср аль-Банат .
Сирийская гражданская война
[ редактировать ]
В марте 2013 года, во время гражданской войны в Сирии , повстанцы из свободной сирийской армии , Арара Аль-Шама , фронта Аль-Нусры и других групп [ 3 ] Уравновешил правительственных сторонников в городе во время битвы при Ракке (2013) и объявили его под своим контролем после того, как они взяли центральную площадь и сняли статую бывшего президента Сирии Хафез аль-Асад . [ 27 ] Ракка была первой капиталом провинции, которая упала в сирийских повстанцев .
Фронт Аль -Каиды , связанный с Аль -Нусрой, установил шариат в спортивном центре [ 28 ] А в начале июня 2013 года Исламское государство Ирак и Левант заявили, что он открыт для получения жалоб в штаб -квартире Ракки. [ 29 ]
Миграции
[ редактировать ]Миграция из Алеппо , Хомс , Идлиб и другие обитаемые места в город произошла в результате продолжающейся гражданской войны в стране, и Ракка был известен как отель революции из -за количества людей, которые переехали туда. [ 3 ]
Фактически столица Исламского государства (январь 2014 г. - Ctober 2017)
[ редактировать ]
ИГИЛ получил полный контроль над Раккой к 13 января 2014 года. [ 30 ] ИГИЛ продолжил казнить алавитов и подозреваемые сторонники Башара аль-Асада в городе и уничтожили шиитские мечеты и христианские церкви города и христианские церкви [ 31 ] Такие как армянская католическая церковь мучеников, которая затем была превращена в штаб -квартиру полиции ИГИЛ и исламский центр, поручил нанять новых бойцов. [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] Христианское население Ракки, которое, по оценкам, составляет до 10% от общей численности населения до начала гражданской войны, в основном бежало из города. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
15 ноября 2015 года Франция , в ответ на атаки в Париже двумя днями ранее, упала около 20 бомб на несколько целей ИГИЛ в Ракке. [ 38 ]
Источники в провозглашении сообщили, что анти-IS-восстание произошло между 5 и 7 марта 2016 года. [ 39 ]
26 октября 2016 года министр обороны США Эш Картер заявил, что наступление, которое приведет к Ракке, начнется в течение нескольких недель. [ 40 ]
Сирийские демократические силы (SDF), поддерживаемые США, начали вторую битву при Ракке 6 июня 2017 года и объявили победу в городе 17 октября 2017 года. Бомбардировка коалицией под руководством США привела к разрушению большей части города , включая гражданскую инфраструктуру. [ 41 ] [ 42 ] [ 4 ] Говорят, что около 270 000 человек бежали от Ракки. [ 43 ]
Последствия
[ редактировать ]В конце октября 2017 года правительство Сирии опубликовало заявление: «Сирия рассматривает требования Соединенных Штатов и его так называемый альянс об освобождении города Ракка от ИГИЛ, стремящейся отвлечь международное общественное мнение от Преступления, совершенные этим альянсом в провинции Ракка .... Более 90% города Ракка были выровнены из -за преднамеренной и варварской бомбардировки города и города рядом с ним, который также уничтожил все услуги и инфраструктуры и заставила десятки тысяч местных жителей покинуть город и стать беженцами. Сирийская арабская армия входит в него ». [ 44 ]
Контроль сирийских демократических сил (октябрь 2017 года - Present)
[ редактировать ]К июню 2019 года 300 000 жителей вернулись в город, в том числе 90 000 ВПЛ, и многие магазины в городе вновь открылись. [ 45 ] Благодаря усилиям Глобальной коалиции и гражданского совета Ракки несколько государственных больниц и школ были вновь открыты, общественные здания, такие как стадион, музей Ракка , мечети и парки были восстановлены, были созданы образовательные центры по борьбе Восстановление и восстановление дорог, кольцевых развязков и мостов, установка уличного освещения на солнечной энергии, реставрация воды, смягчение, Повторное мнение общественного транспорта и удаления обломков произошло. [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]

Тем не менее, финансирование глобальной коалиции стабилизации региона было ограничено, и коалиция заявила, что любая крупномасштабная помощь будет остановлен до тех пор, пока не мирное соглашение о будущем Сирии в ходе обработки Женевы будет достигнуто . Восстановление жилых домов и коммерческих зданий было размещено исключительно в руках гражданских лиц, в некоторых районах наблюдается постоянное присутствие обломков, ненадежного электроэнергии и доступа к воде, в некоторых районах, школам, все еще не имеющих основных услуг и присутствия спальных клеток ИГИЛ и СВУ. Некоторые спорадические протесты против SDF произошли в городе летом 2018 года. [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]
7 февраля 2019 года Медиа -центр SDF объявил о захвате 63 оперативников ИГИЛ в городе. Согласно SDF, оперативники были частью спящей ячейки и все были арестованы в течение 24-часового промежутка времени, заканчивая однодневный комендантский час, который был наложен в городе накануне. [ 63 ]
В середине февраля 2019 года было обнаружено массовая могила , примерно 3500 тел, было обнаружено ниже участка сельскохозяйственных угодий в сельскохозяйственном пригороде Аль-Фукхейха. Это была самая большая могила, обнаруженная пост-исильским правлением до сих пор. Сообщалось, что тела стали жертвами казней, когда ИГИЛ управлял городом. [ 64 ]
В 2019 году международные организации были запущены проект под названием «Shelter Project» в координации с гражданским советом RAQQA, предоставив финансирование жителям частично разрушенных зданий, чтобы помочь с их реконструкцией. [ 65 ] В апреле 2019 года была закончена реабилитация старого моста Ракки через Евфрат. Мост был первоначально построен британскими войсками во время Второй мировой войны в 1942 году. [ 66 ] Национальная больница в Ракке была вновь открыта после реабилитационной работы в мае 2019 года. [ 67 ]
В результате турецкого наступления 2019 года на северо-восточную Сирию , SDF призвал сирийскую арабскую армию войти в районы под ее правлением, в том числе в районе Ракки как часть сделки, чтобы предотвратить получение турецких войск. в северной Сирии. [ 68 ] [ 69 ]
Проект сканирования для Сирии (2017–2018)
[ редактировать ]В музее Ракки были многочисленные глиняные таблетки с клинописным письмом и многие другие предметы, исходящие в тумане войны. Определенный набор этих таблеток был раскопан археологами из Лейден в The Coll Sabi Abyad . Команда раскопок отличает силиконовые резиновые формы таблеток перед войной, чтобы создать литые копии для последующих исследований в Нидерландах. Поскольку оригинальные таблетки были разграблены, эти плесени стали единственным доказательством частей 12 -го века до нашей эры в северной Сирии. Наличие срока службы примерно тридцати лет, плесень оказалось не долговечным решением, следовательно, необходимость оцифровки для противодействия потере оригиналов. Поэтому проект сканирования на Сирию (SFS) [ 70 ] был инициирован Университетом Лейдена и Технологическим Университетом Делфта под эгидой Центра глобального наследия и развития Лейден-Делфт-Эранзма . [ 71 ] Проект получил грант NWO -KIEM CASEIED Industrie для использования 3D -приобретения и технологии 3D -печати для создания высококачественных репродукций планшетов глины. [ 72 ] В сотрудничестве с Католическим университетом Лувена и Университетом Гейдельберга было исследовано несколько технологий визуализации, чтобы найти лучшее решение для захвата драгоценных текстов, спрятанных вгровых форм. В конце концов, рентгеновский сканер Micro-CT, расположенный в лаборатории Geoscience и Engineering Tu Delft , оказался хорошим компромиссом между эффективностью по времени, точности и восстановлению текста. Точные цифровые 3D -реконструкции исходных глинистых планшетов были созданы с использованием КТ данных кремниевых форм. [ 73 ] Кроме того, лаборатория судебной вычислительной геометрии в Гейдельберге резко сократила время расширения планшета путем автоматического вычисления высококачественных изображений с использованием программной структуры Gigamesh . Эти изображения ясно показывают клинописные символы в качестве публикации, что в противном случае потребовалось бы много часов, чтобы вручную создать соответствующий рисунок. [ 74 ] 3D-модели и высококачественные изображения стали доступными как для ученых, так и для не-колярных сообществ во всем мире. Физические реплики были получены с использованием 3D-печати. 3D-принты служат учебным материалом на уроках ассириологии , а также для посетителей Rijksmuseum van Oudheden, чтобы испытать изобретательность ассирийского клинописного письма. В 2020 году SFS получила премию Европейского Союза за культурное наследие Европы Ностра в исследовании категории. [ 75 ]
Церковная история
[ редактировать ]В 6 -м веке Каллиникос стал центром ассирийского монашюка . Дайра д'Ар Закка , или монастырь святого Закхей , расположенный на высоком аль-биа, стал известен. Надпись мозаики датируется 509 год, предположительно из периода основания монастыря. Дайра д'Ар Закка упоминается различными источниками до 10 -го века. Вторым важным монастырем в этом районе был монастырь бизуна или Дайра-д-Эс-Эсана , «монастырь колонны». Город стал одним из главных городов исторического Дияра Мухара, западной части Джазиры . [ Цитация необходима ]
Михаил Сирийский записывает двадцать сирийских ортодоксальных (якобитских) епископов с 8 до 12 веков [ 14 ] - И имели как минимум четыре монастыря, из которых монастырь Святого Закшеуса оставался самым выдающимся.
В 9 -м веке, когда Ракка служил столицей западной половины Аббасид Халифата , Дейра д'Ар Закка или монастыря Святого Закхей , стал местом сирийского православного патриарха Антиохии , одного из нескольких соперников для апостольной последовательности древнего патриархального вида, в котором есть еще несколько соперников католических и православных церквей.
Епископрик
[ редактировать ]Каллиникум рано стал местом христианской епархии . В 388 году Византийский император Феодосия Великий был проинформирован о том, что толпа христиан во главе с их епископом уничтожила синагогу. Он заказал синагогу восстановленную за счет епископа. Амброуз написал Теодосию, указав, что он, таким образом, «подвергал епископа опасности либо действий против истины, либо смерти», [ 76 ] и Феодосий отменил свой указ. [ 77 ]
Епископ Дамиан из Callinicum принял участие в Совете Чалкедона в 451 году, а в 458 году был подписал письмо, которое епископы провинции написали императору Лео I Фракийца после смерти протериуса Александрии . В 518 году Паулюс был свергнут за то, что он присоединился к анти-хальцццовой северу Антиохии . В середине 6-го века у Callinicum был епископ Иоанн. [ 78 ] [ 79 ] В том же столетии netitia episcocpatum перечисляет епархию как суфраган Эдессы . , столицы и столичного вида Осроне [ 80 ]
Титул видит
[ редактировать ]Каллиникум больше не был жилой епископрик, каллиникум дважды перечислялся как титульный вид , как суфраган столицы поздней римской провинции : Осроони сначала как латинский - (тем временем подавлено) и в настоящее время как маронитский титульный би -хропик . [ 81 ]
Каллиникум римлян
[ редактировать ][ 82 ] Не позднее, чем 18 -го века, епархия была номинально восстановлена как латинский титульный епископрик каллиникума (латинский), прилагательный каллиницен (SIS) (латинский) / каллинико (куриный итальянец).
В 1962 году он был подавлен, чтобы немедленно установить епископский титульный епископство каллиника маронитов ( см. Ниже )
У него были следующие должностные лица, все подходящие епископальные (самые низкие) ранг:
- Matthaeus de Robertis (1729.07.06 - Смерть 1733) (родилась Италия) Нет предварительной
- Мейнверк Кауп, Бенедиктинский Орден (OSB) (1733.09.02 - Смерть 1745.07.24) в качестве епископа Падерборн вспомогательного ( Германия ) (1733.09.02 - 1745.07.24)
- Антон Иоганн Венцель Вокаун (1748.09.16 - 1757.02.07) в качестве вспомогательного епископа Праха (Прага, Богемия ) (1748.09.16 - 1757.02.07)
- Николас де ла Пинте де Ливри, Норбертины (О. Прам.) (Родилась Франция) (1757.12.19 - Смерть 1795) Нет предварительной
- Luigi Pietro Grati, Servites (OSM) (родилась Италия) (1828.12.15 - Смерть 1849.09.17) в качестве апостольского администратора террацины (Италия) (1829 - 1833) , апостольский администратор Приверно (Италия) (1829 - 1833 Администратор Sezze (Италия) (1829–1833) и на Emeritation
- Godehard Braun (1849.04.02 - Смерть 1861.05.22) в качестве вспомогательного епископа епархии Трир (Германия) (1849.04.02 - 1861.05.22)
- Hilarion Silani, Sylvestrines (OSB Silv.) (1863.09.22 - 1879.03.27), в то время как епископ Коломбо ( Шри -Ланка ) (1863.09.17 - 1879.027)
- Aniceto Ferrante, ораторцы Филиппа Нери (CO) (1879.05.12 - Смерть 1883.01.19) в качестве бывшего епископа Галлиполи (Италия) (1873.03.20 - 1879.05.12)
- Луиджи Сьюпиацци , Августинцы роли Римской . (OESA) ( 1883.03.15 - кардиналат 1891.12.14) в Курии 1892.08.01), создан Кардинал-священник ( С. Приска 1891.12.17-Смерть 1893.04.26), префект священного собрания индульгенций и священных реликвий (1892.08.01-1893.04.26)
- Pasquale de Siena (1898.09.23 - Смерть 1920.11.25) в качестве вспомогательного епископа Наполи (Napels, Южная Италия) (1898.09.23 - 1920.11.25)
- Joseph Gionali (1921.11.21 – 1928.06.13) as Abbot Ordinary of Territorial Abbacy of Shën Llezhri i Oroshit ( Albania ) (1921.08.28 – 1928.06.13), later Bishop of Sapë (Albania) (1928.06.13 – 1935.10.30 ), в качестве титульного Епископ -резана (1935.10.30 - Смерть 1952.12.20)
- Barnabé Piedrabuena (1928.12.17 - 1942.06.11), как это заканчивает; Ранее титульный епископ Cestrus (1907.12.16 - 1910.11.08) в качестве вспомогательного епископа Тукумана ( Аргентина ) (1907.12.16 - 1910.11.08 - первый раз), епископ Катамарки (Аргентина) (1910.11.08 - 1923.06.11) , снова епископ Тукуман (1923.06.11 - в отставке 1928.12.17)
- Tomás Aspe, Friars Minor (OFM) (родилась в Испании) (1942.11.21 - 1962.01.22), как бывший епископ Кочабамба ( Боливия ) (1931.06.08 - 1942.11.21)
Каллиникум маронитов
[ редактировать ]В 1962 году одновременно подавленное латиновое титульное «Свидение Callinicum» ( см. Выше ), в свою очередь, была восстановлена, теперь для маронитской церкви ( восточный католический , антиохийский обряд ) в качестве титульного епископства каллиникум (латинский), каллиницен (SIS) Маронитар (латинский приличный) / Callinico (Curiate Italian). [ 83 ]
У него были следующие должностные лица, до настоящего времени от епископального (самого низкого) ранга:
- Фрэнсис Мансур Зайек (1962.05.30 - 1971.11.29) в качестве первого вспомогательного епископа Сан -Себастьяу -Рио -де -Жанейро ( Бразилия ) (1962.05.30 - 1966.01.27), тогда апостольский экзарх Соединенных Штатов Америки (США). (1966.01.27 - 1971.11.29); Позднее поощрялось с этим, как только Eparch (епископ) святого Марона Детройта из Маронитов (США) (1971.11.29 - 1977.06.27), ресторам, который, как видно, перенесено на первый епископ (епископ) из Бруклина из Бруклина из Бруклина из Бруклина из Бруклина из Бруклина Maronites (США) (1977.06.27-1982.12.10), лично продвигаемый архиепископ- биупископ Сент -Марон из Бруклина из Маронитов (1982.12.10 - в отставке 1996.11.11); умер в 2010 году
- Джон Джордж Чедид (1980.10.13 - 1994.02.19) в качестве вспомогательного епископа Святого Марона из Бруклина из Маронитов (США) (1980.10.13 - 1994.02.19); Laer First Eparch (епископ) ее дочери См. Богоматери Ливана Лос -Анджелеса Маронитов (Восточное побережье США) (1994.02.19 - в отставке 2000.11.20), умер в 2012 году
- Самир Мазлум (1996.11.11 - ...), как епископ Курии Маронитов (2000 - отставной 2011.08.13) и на снятие.
Религия и культура
[ редактировать ]Ракка никогда не был домом для значительного сообщества шиитов . [ 21 ] Однако, поскольку война Ирана и Ирака сделала важные шиитские города Наджаф и Карбала , недоступные для иранских посетителей, Ракка приобрела важное значение как пункт назначения паломничества шиитов (доступный через Турцию ). [ 21 ] Основными достопримечательностями являются гробницы Аммара ибн Ясира и Уверя Аль-Карани , двух спутников Мухаммеда, которые погибли во время битвы при Сиффине . [ 21 ] Начиная с 1988 года и завершившись в 2005 году, иранский проект наблюдал за строительством двух новых мечетей, чтобы заменить гробницы, что делает их крупнейшими шиитскими мавзолеями в Сирии. [ 21 ] Мечеть Uways была взорвана Исламским государством в мае 2014 года за то, что они называли «языческим иранским святыней». [ 84 ]
Uways Al-Qarani является важной религиозной фигурой в Ракке, и его можно назвать «покровителем» города. [ 21 ] К востоку от главного города, между Бабэбаддом и Сиффинским кладбищем, большое количество тутового дерева было посвящено ему в течение долгого времени. [ 21 ] Это считается святым местом, помещенным под защиту Uways. [ 21 ] По крайней мере, до 1940-х годов полу-номадические семьи оставляют свои личные вещи у подножия дерева, прежде чем начать свою ежегодную летнюю миграцию, чтобы сохранить скот в долине Балих. [ 21 ] Они вернутся через четыре месяца, чтобы вспомнить их. [ 21 ] По словам пожилых людей Раккависа, никто не осмелился взять вещи других людей, чтобы они не разозлили святого. [ 21 ]
Uways также считался посредником для raqqawis, особенно во время нерешенных случаев кражи или ценных объектов, исчезающих. [ 21 ] В таких случаях была бы ритуальная процессия, включающая большую медную чашку, называемую «Кубок Uways», покрытую зеленым листом и переносимой общественным хрустящим (или далляльным ), выбранным обиженной семьей. [ 21 ] Затем процессия пройдет через все улицы Ракки, а Даллал призывал всех, кто что -то знал о краже или отсутствующем объекте, был «призван, Кубок Uways, чтобы сообщить мне об этом или вернуть его». [ 21 ] Во время этих шествий весь город будет рассматриваться как священное пространство. [ 21 ]
СМИ
[ редактировать ]Исламское государство запретило все СМИ, отчитывающиеся за пределы своих собственных усилий, похищение и убийство журналистов. Тем не менее, группа, называющая себя Raqqa, забивается тихо, в течение этого периода управляется в городе и в других местах. [ 85 ] В ответ ИГИЛ убил членов группы. [ 86 ] Фильм о городе, снятый RBSS, был выпущен на международном уровне в 2017 году, премьера и выиграв награду на кинофестивале Sundance .
В январе 2016 года псевдонимичная французская автор по имени Софи Касики опубликовала книгу о ее переезде из Парижа в осажденный город в 2015 году, где ее заманили для выполнения больничных работ, и ее последующий побег из ИГИЛ. [ 87 ] [ 88 ]
Транспорт
[ редактировать ]До сирийской гражданской войны в городе служили химины Сириенс .
Климат
[ редактировать ]Климатические данные для raqqa | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Месяц | Январь | Февраль | Марта | Апрель | Может | Июнь | Июль | Август | Сентябрь | Октябрь | Ноябрь | Декабрь | Год |
Запись высокой ° C (° F) | 18 (64) |
22 (72) |
26 (79) |
33 (91) |
41 (106) |
42 (108) |
43 (109) |
47 (117) |
41 (106) |
35 (95) |
30 (86) |
21 (70) |
47 (117) |
Средний ежедневный максимум ° C (° F) | 12 (54) |
14 (57) |
18 (64) |
24 (75) |
31 (88) |
36 (97) |
39 (102) |
38 (100) |
33 (91) |
29 (84) |
21 (70) |
16 (61) |
26 (79) |
Средний ежедневный минимум ° C (° F) | 2 (36) |
3 (37) |
5 (41) |
11 (52) |
15 (59) |
18 (64) |
21 (70) |
21 (70) |
16 (61) |
12 (54) |
7 (45) |
4 (39) |
11 (52) |
Запись низкого ° C (° F) | −7 (19) |
−7 (19) |
−2 (28) |
2 (36) |
8 (46) |
12 (54) |
17 (63) |
13 (55) |
10 (50) |
2 (36) |
−2 (28) |
−5 (23) |
−7 (19) |
Среднее количество осадков мм (дюймы) | 22 (0.9) |
18.2 (0.72) |
24.3 (0.96) |
10.2 (0.40) |
4.5 (0.18) |
0 (0) |
0 (0) |
0 (0) |
0.1 (0.00) |
3.1 (0.12) |
12.4 (0.49) |
13.6 (0.54) |
108.4 (4.31) |
Средние дни осадков | 7 | 6 | 5 | 5 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0.1 | 2 | 3 | 6 | 36.1 |
Средняя относительная влажность (%) | 76 | 72 | 60 | 53 | 45 | 34 | 38 | 41 | 44 | 49 | 60 | 73 | 54 |
Источник 1: [ 89 ] | |||||||||||||
Источник 2: [ 90 ] |
Ракка показывает засушливый , горячий пустынный климат .
Примечательные местные жители
[ редактировать ]- Аль-Баттани , астроном, астроколер и математик (ок. 858-929)
- Абдул-Салам Оджейли , писатель и политик (1918–2006)
- Харун Аль-Рашид , пятый Аббасид Халиф (786–809)
- Халаф Али Альхалаф , поэт и писатель (B. 1969)
- Яссин аль-Хадж Салех , писатель и диссидент (р. 1961)
Смотрите также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Население Ракки» . Всемирный обзор населения . Архивировано из оригинала 19 марта 2023 года . Получено 19 марта 2023 года .
- ^ «Данные о переписи 2004 года для Ar-raqqah nahiyah » (на арабском языке). Сирийское центральное бюро статистики . Архивировано с оригинала 18 ноября 2015 года . Получено 15 октября 2015 года .
- ^ Jump up to: а беременный в D. Remnick (22 ноября 2015 г.) (22 ноября 2015 г.). «Расскажи правду об Исиде и Ракке» . Житель Нью -Йорка . Архивировано из оригинала 19 декабря 2015 года . Получено 30 декабря 2015 года .
{{cite magazine}}
: CS1 Maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - ^ Jump up to: а беременный «Ракка:« Капитал »падает в поддерживаемые США сирийские силы» . BBC News . 17 октября 2017 года. Архивировано с оригинала 27 июля 2018 года . Получено 21 июня 2018 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час Meinecke 1995 , p. 410.
- ^ Естественная история, 6.119
- ^ Исидорос Харак, парфянские станции, § 1.2
- ^ Heracleensis, Марсианин (15 сентября 1839 г.). «Periple of Marcin of Héracée, воплощение Артемидора, Исидор Харак и т. Д., Или, поставки к последним изданиям небольшой географической: согласно греческой рукописи Королевской библиотеки, с картой » В королевском печатном доме. сентября 23 , Получено 23 мая 2020 года - через Google Books.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Коэн, Гетцель М. (2013). Эллинистические поселения на востоке от Армения и Месопотамии до Бактрии и Индии . Эллинистическая культура и общество. Беркли: Университет Калифорнийской прессы. С. 85–86. ISBN 978-0-520-27382-5 .
- ^ Сэр. 57
- ^ Энн 6.41
- ^ Jump up to: а беременный Манго 1991 , с. 1094.
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж k л м не а п Q. ведущий с Т в v В х и С аа Аб и объявление Но из в нравиться это к и ал являюсь анонца в доступа вод с как в В из W. топор Ай а нет б.Б. до н.э. бд быть бр б. BH с бидж бенк с БМ мгновенный боевой б. бк бренд BS Meinecke, Michael (1996). Образцы стилистических изменений в исламской архитектуре: местные традиции по сравнению с мигрирующими художниками . Нью -Йорк и Лондон: издательство Нью -Йоркского университета. С. 1–22. ISBN 0-8147-5492-9 Полем Архивировано из оригинала 15 марта 2022 года . Получено 11 марта 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный Revue de L'Orient Chrétien Archived 19 июня 2013 года в The Wayback Machine , VI (1901), с. 197
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж k л м не а п Q. ведущий с Т в v В х и С аа Аб и объявление Но из в нравиться это к и ал являюсь анонца в доступа вод с как в В из W. топор Ай а нет б.Б. до н.э. бд быть бр б. BH с бидж бенк с БМ мгновенный боевой б. бк бренд BS бт этот бер Черный бекс к бз что CB скандал Heidemann, Stefan (2006). «История промышленного и коммерческого района« Аббасид аль-Ракка », называемой аль-Ракка аль-Мухатарика» . Бюллетень школы восточных и африканских исследований . 69 (1): 33–52. doi : 10.1017/s0041977x06000024 . JSTOR 20181988 . S2CID 162831514 . Архивировано из оригинала 15 марта 2022 года . Получено 8 марта 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж Heidemann, Stefan (2009). «Образцы поселений, экономическое развитие и археологическая монета находятся в Биладе Аль -Шаме: случай дияр -мудара - процесс трансформации с 6 -го по 10 век нашей эры» (PDF) . Orient-Archäologie . 24 : 493–516. Архивировано (PDF) из оригинала 1 апреля 2022 года . Получено 11 марта 2022 года .
- ^ Хендерсон, Джулиан (2005). Древность .
{{cite journal}}
: Cs1 maint: периодический (ссылка) без названия ( ссылка ) - ^ «Эвер, конец 12 -го - первая половина 13 -го века» . Метрополитен Музей искусств Сайт .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж k л м Heidemann, Stefan (2011). Урегулированные паттерны в мухаре В Борруте, а.; Debié, M.; Papaconstant, A.; Pieri, D.; Натрий, J.-P. (ред.). Ближний восток от Юстиниана к Аббасидам : Turnhout: Public Brepols. ISBN 978-2-503-53572-2 Полем Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 года . Получено 20 марта 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж k л м не а п Q. ведущий с Т в v В х и Heidemann, Stefan (2005). «Numayrid Ar-raqqa: археологические и исторические доказательства« диморфического состояния »в бедуине, в которых доминировали окраины империи Фатимидов» . Orientalia lovaniensia analecta : 85–110. Архивировано из оригинала 15 августа 2022 года . Получено 20 марта 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж k л м не а п Абабса, Мириам (2009). «Шии мавзолей Ракка: Иранский профилизм и местные значения» . В Лоусоне, Фред Х. (ред.). Демистификация Сирии . Лондон: Saqi Books. ISBN 978-0-86356-818-3 Полем Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 года . Получено 11 марта 2022 года .
- ^ Стефан Винтер, «Провинция Ракка под Османским правлением, 1535–1800» в Журнале ближневосточных исследований 68 (2009), 253–67.
- ^ Зима, Стефан (2006). «Другая нахда: бедерксанцы, Миллис и племенные корни курдского национализма в Сирии». Oriente Moderno . 86 (3): 470–471. doi : 10.1163/22138617-08603003 .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин Абабса, Мириам (20 сентября 2010 г.). «ГЛАВА 1.» Ракка, Социальные территории и практика сирийского города . Современные публикации. Бейрут: IFPO нажимает. стр. 25–66. ISBN 9782351592625 Полем Архивировано из оригинала 3 июня 2018 года . Получено 12 марта 2018 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Взгляд на историю энциклопедии Raqqa | Энциклопедия Цзяй Корминг ™ (на арабском языке). 14 ноября 2016 года. Архивировано с оригинала 2 апреля 2019 года . Получено 4 июля 2018 года .
- ^ Ronahi TV (6 сентября 2018 г.). «Музей Ракки изо всех сил пытается восстановить после грабежа ИГИЛ» . Аль Шахид Свидетель . Архивировано из оригинала 31 октября 2018 года . Получено 7 июля 2019 года .
- ^ «Повстанцы Сирии захватывают северный город Ракка» . Аль Джазира . 5 марта 2013 года. Архивировано с оригинала 6 сентября 2019 года . Получено 15 сентября 2019 года .
- ^ Спенсер, Ричард (12 мая 2013 г.). «Под черным флагом Аль-Каиды сирийский город управляет бандами экстремистов» . Телеграф . Архивировано из оригинала 7 июня 2013 года . Получено 3 июня 2013 года .
- ^ Спенсер, Ричард (2 июня 2013 г.). «Аль-Каида устанавливает отдел жалоб» . Телеграф . Архивировано из оригинала 3 июня 2013 года . Получено 3 июня 2013 года .
- ^ «Сирия, борьба против Асада оставляет 700 погибших, включая гражданских лиц» . Asianews. 13 января 2014 года. Архивировано с оригинала 25 июня 2019 года . Получено 13 января 2014 года .
- ^ Азиатские новости. 27 сентября 2013 года, когда повстанцы-джихадисты сжигают две католические церкви в Аль-Ракке, враги Асада открыто разделились архивированы 2 ноября 2019 года на машине Wayback
- ^ «Внутри ИГИЛ: 2 женщины уходят под прикрытием в Ракке» . Иностранный стол. 14 марта 2016 года. Архивировано с оригинала 11 октября 2017 года . Получено 30 мая 2017 года .
- ^ «Жизнь в столице джихадиста: порядок с более темной стороной» . New York Times . 23 июля 2014 года. Архивировано с оригинала 4 июля 2017 года . Получено 30 мая 2017 года .
После захвата крупнейшей, армянской католической церкви мучеников ИГИЛ удалило свои кресты, подвешивавшись с черными флагами из своего фасада и превратило его в исламский центр, который показывает видео с битвами и самоубийствами для набора новых бойцов.
- ^ «Армянская католическая церковь мучеников | World News Group» . Архивировано из оригинала 31 августа 2015 года . Получено 15 августа 2015 года .
- ^ «Загадочное падение Ракки, сирийского кандагара» . Аль-Ахбар. 8 ноября 2013 года. Архивировано с оригинала 19 октября 2017 года . Получено 14 ноября 2013 года .
- ^ «Сирийские активисты бежат от злоупотреблений в al-Qaeda-Run Raqqa» . BBC News . 13 ноября 2013 года. Архивировано с оригинала 14 ноября 2013 года . Получено 14 ноября 2013 года .
- ^ «Исламские факелы церквей в Аль-Ракке» . Syria Newsdesk. 26 сентября 2013 года. Архивировано с оригинала 14 июля 2014 года . Получено 14 ноября 2013 года .
- ^ «Франция падает 20 бомб на оплот raqqa» . Sky News. 15 ноября 2015 года. Архивировано с оригинала 16 ноября 2015 года . Получено 16 ноября 2015 года .
- ^ Фадель, Лейт. «Гражданские лица поднимаются против правления ИГИЛ в городе Ракка: правительство» . Al-Masdar News . Архивировано с оригинала 7 марта 2016 года . Получено 7 марта 2016 года .
- ^ Николс, Ганс; Брутон, Ф. Бринли (26 октября 2016 г.). «Наступление RAQQA на ИГИЛ началось в течение нескольких недель: Эш Картер» . NBC News . Архивировано с оригинала 26 октября 2016 года . Получено 26 октября 2016 года .
- ^ Исламское государство исчезло. Но Ракка лежит на кусках, архивных 4 декабря 2017 года в The Wayback Machine Time , октябрь 2017 года.
- ^ Ракка: Американская коалиция «Wiped City Off Earth», говорит Россия, а архивировал 5 июля 2018 года на BBC Wayback Machine , 22 октября 2017 года.
- ^ Ракка: столица Исиды, освобожденная поддерживаемыми американскими силами - но гражданские лица сталкиваются с месяцами трудностей с городом, оставленным опустошенным архивированием 9 ноября 2017 года на машине Wayback The Independent , 17 октября 2017 года.
- ^ Министерство иностранных дел .
- ^ «Отчет о гиганте AR -Raqqa - декабрь 2019 года» (PDF) . Координационная единица помощи. 24 декабря 2019 года. Архивировал (PDF) с оригинала 16 ноября 2020 года . Получено 10 марта 2020 года .
- ^ «Больница в ракке лечит женщин и детей бесплатно» . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Первая функционирующая больница открывается в Ракке после ИГИЛ» . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Ракка Гражданский совет реабилитирует школы на новый учебный год» . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Недавно перестроенная больница в Ракке теперь приветствует пациентов» . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Гражданское общество в Ракке, Сирия, справляется с экстремизмом среди молодежи» . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Муниципалитет Ракки начинает восстанавливать дороги в городе» . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Местные власти восстанавливают мост Ракка после разрушения ИГИЛ» . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Водяной кризис панирует жизнь жителей Ракки» . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Ирригационные каналы в Ракке обеспечивают воду до 10 000 гектаров земли» . Архивировано из оригинала 21 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Стадион Ракка: от тюрьмы ИГИЛ до центра спорта в городе» . Архивировано из оригинала 23 июля 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Реабилитация парка развлечений в Ракке» . SDF Press . 26 мая 2018 года. Архивировано с оригинала 21 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Прогресс в городе Ракка, через год от ИГИЛ» . Аль Шахид . Архивировано из оригинала 28 октября 2018 года . Получено 28 октября 2018 года .
{{cite web}}
: Cs1 maint: непредвзятый URL ( ссылка ) - ^ «Кризис в Сирии: Отчет о ситуации с Сирией № 30 на северо -востоке (1 ноября - 14 декабря 2018 года)» . ООН Офис для координации гуманитарных дел. 14 декабря 2018 года. Архивировано с оригинала 19 декабря 2018 года . Получено 15 марта 2019 года - через рельеф.
- ^ «Возвращение 100 000 в Ракку по мере оказания помощи ООН достигает сирийского города» . Ашард аль-Ават. 4 апреля 2018 года. Архивировано с оригинала 20 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ «Через год после« поражения Исиды », Сирия Ракка все еще в страхе» . Руда . 18 октября 2018 года. Архивировано с оригинала 20 октября 2018 года . Получено 20 октября 2018 года .
- ^ Аль-Халиди, Сулейман (24 июня 2018 года). Чопра, Тоби (ред.). «Поддержанные США силы объявляют трехдневный комендантский час в городе Ракка» . Рейтер . Архивировано с оригинала 10 апреля 2019 года . Получено 15 сентября 2019 года - через Reuters.com.
- ^ «Несмотря на разрушительное наследие ИГИЛ, Ракка испытывает мир после переживания» . Архивировано из оригинала 28 октября 2018 года . Получено 28 октября 2018 года .
- ^ Стол, новости (8 февраля 2019 г.). «Более 60 оперативников ИГИЛ захватили в городе Ракка» . Архивировано с оригинала 3 апреля 2019 года . Получено 8 февраля 2019 года .
{{cite web}}
:|last=
имеет общее имя ( справка ) - ^ «Крупнейшая массовая могила ИГИЛ, но найдена за пределами Сирии Ракка. 22 февраля 2019 года. Получено 26 февраля 2019 года» . Пролива времена . 22 февраля 2019 года. Архивировано с оригинала 26 февраля 2019 года . Получено 26 февраля 2019 года .
- ^ «Международные организации восстанавливают дома в Ракке в рамках« Shelter Project » . Архивировано из оригинала 8 мая 2019 года . Получено 8 мая 2019 года .
- ^ «Сирия: 200 000 человек используют недавно перестроенный мост Ракка» . Архивировано из оригинала 8 мая 2019 года . Получено 8 мая 2019 года .
- ^ «Больница Weteni of Raqqa входит в эксплуатацию» . ANF News . Архивировано из оригинала 25 января 2021 года . Получено 15 сентября 2019 года .
- ^ Абдулрахим, Раджа (14 октября 2019 г.). «Курдс-сирийский пакт карабкается на Альянсах на Ближнем Востоке» . Wall Street Journal . Архивировано с оригинала 14 октября 2019 года . Получено 14 октября 2019 года .
- ^ «Новая карта северной Сирии после того, как Турецкое соглашение о наступлении и SDF-SAA» . Al-Masdar News . 18 октября 2019 года. Архивировано с оригинала 18 октября 2019 года . Получено 30 октября 2019 года .
- ^ «Веб -сайт проекта Scanning for Syria в Университете Лейден» . Архивировано из оригинала 22 апреля 2020 года . Получено 14 мая 2020 года .
- ^ «Сканирование проекта Сирии среди победителей европейского наследия наград европейского наследия / Европы Ностра награды» . Лейден-Делфт-Эрузм Центр глобального наследия и развития . 7 мая 2020 года. Архивировано из оригинала 12 мая 2020 года . Получено 14 мая 2020 года .
- ^ «NWO -сайт для предоставления сканирования на Сирию. Реконструкция и расширенная реальность ассирийских глиняных таблеток (1200 г. до н.э.) недавно украли из музея Ракки, Сирия. Проект» . Архивировано из оригинала 23 сентября 2023 года . Получено 14 мая 2020 года .
- ^ Nieuwenhuyse, Olivier; Хиатлих, Халед; Аль-Фахри, Айхам; Хаки, Раша; Ngan-Tillard, Dominique; Мара, Хьюберт ; Burch Joosten, Katrina (2019), «Focus raqqa: защита археологического наследия музея Ar-raqqa» , античный мир (на немецком языке), WBG Филипп фон Заберн , стр. 76–83 , получен 14 мая 2020 года 2020 [ Постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Ngan-Tillard, Dominique (5 июня 2018 г.), сканирование на Сирию-Цифровая книга Cuneiform Tablet T98-34 , Delft, Netherlands: Tu Delft, doi : 10.4121/uuid: 0bd4470b-a055-4ebd-b419-a900d3163c8a , получен 14 май. 2020 [ Постоянная мертвая ссылка ] , Kbytes: 48600
- ^ «Веб -сайт премии Europa Nostra за сканирование проекта Syria » . Архивировано из оригинала 11 мая 2020 года . Получено 14 мая 2020 года .
- ^ Шафф, Филипп. «Письмо XL» . NPNF2-10. Амброуз: выбранные работы и буквы . Христианская классика Эфирная библиотека. Архивировано из оригинала 26 августа 2014 года . Получено 25 августа 2014 года .
- ^ Ad Lee, от Рима до Византии AD 363 до 565 Архивированных 26 апреля 2016 года на машине Wayback (издательство Oxford University Press 2013 ISBN 978-0-74866835-9 )
- ^ Pius Boniface Gams, серия епископов католической церкви, архивировав 26 июня 2015 года в The Wayback Machine , Leipzig 1931, p. 437
- ^ Мишель Уикен, Восточный Кристиан в четырех патриархатусе Архивировал 3 января 2016 года в The Wayback Machine , Paris 1740, vol. 2, Coll. 969-972
- ^ Simeon Vailehé в Echos d'Orient 1907, p. 94 Архивировано 24 сентября 2015 года на машине Wayback e p. 145 .
- ^ Ponfical Annuario 2013 (библиотека Vatican Editrice 2013 978-88-209-909-907-1 . ), с 856
- ^ «Титульное см. Callinicum» . Gcatholic . Архивировано из оригинала 11 октября 2017 года . Получено 8 февраля 2017 года .
- ^ http://www.gcatholic.org/dioceses/former/t0378.htm Архивировал 18 октября 2016 года на машине Wayback Gcatholic
- ^ Редакционная статья Reuters (26 марта 2014 г.). «Исламисты бомбит шиитского храма в Восточной Сирии: активисты» . Рейтер. Архивировано из оригинала 15 марта 2022 года . Получено 19 сентября 2016 года .
{{cite web}}
:|author=
имеет общее имя ( справка ) - ^ К. Шахин (2 декабря 2015 г.) - Авиаудары стали обычным делом для людей в Ракке, говорит активист архивировал 25 февраля 2017 года на машине Wayback The Guardian [Получено 30 декабря 2015 года]
- ^ Британская радиовещательная корпорация (28 декабря 2015 г.) - Журналист по борьбе с исламским государством, убитый в Турции, архивировал 12 октября 2018 года на BBC Wayback Machine [Получено 30 декабря 2015 года]
- ^ Уилшер, Ким (8 января 2016 г.). «Я пошел присоединиться к ИГИЛ в Сирии, взяв моего четырехлетнего ребенка. Это было путешествие в ад» . Хранитель . Архивировано с оригинала 9 января 2016 года . Получено 9 января 2016 года .
- ^ Saavedra, Laetitia; Duquesne, Margaux (8 января 2016 г.). «Иностранные джихадистские женщины ведут себя как поселенцы в Сирии» . Франстер (по -французски). Архивировано с оригинала 12 января 2016 года . Получено 8 января 2016 года .
- ^ «Климатическая статистика для Ar-raqqah» . Мировая погода онлайн. Архивировано с оригинала 17 ноября 2015 года . Получено 16 сентября 2014 года .
- ^ «Средние значения для Ar-raqqah» . Погодная база. Архивировано с оригинала 4 марта 2016 года . Получено 16 сентября 2014 года .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Дженкинс-Мадина, Мэрилин (2006). Raqqa пересмотрено: Ceraimics of Ayyubid Syria Нью -Йорк: Метрополитен -музей искусств. ISBN 1588391841 Полем Архивировано с оригинала 17 ноября 2015 года . Получено 31 января 2014 года .
- Манго, Марлия М. (1991). "Каллиникос". В Качдане, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. п. 1094. ISBN 978-0-19-504652-6 .
- Meinecke, Michael (1991). «Ракка на Евфрате. Недавние раскопки в резиденции Харун Эр-Рашид». В Кернере, Сюзанна (ред.). Ближний Восток в древности. Немецкий вклад в археологию Иордании, Палестины, Сирии, Ливана и Египта II . Амман. С. 17–32.
{{cite book}}
: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - Meinecke, Michael (1991) [1412 AH]. «Раннее украшение штукатурки Аббасида в Биладе Аль-Шам». В Мухаммаде Аднан аль-Бахит-Роберт Шик (ред.). Билад аль-Шам во время периода Аббасида (132 А.ч./750 г. н.э.-451 АХ/1059 г. н.э.). Материалы Пятой Международной конференции по истории Биладской Аш-Шам 7–11 Ша'бан 1410 А. А./4–8 марта 1990 г., английский и французский раздел . Амман. С. 226–237.
{{cite book}}
: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - Meinecke, Michael (1995). «Аль-Раха». Архивная копия . Энциклопедия Ислама, Новое издание, том VIII: Нед -Сам . Лейден и Нью -Йорк: Брилл. С. 410–414. ISBN 90-04-09834-8 Полем Архивировано из оригинала 4 декабря 2014 года . Получено 27 ноября 2014 года .
{{cite encyclopedia}}
: CS1 Maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ) - Meinecke, Michael (1996). «Принудительный труд в ранней исламской архитектуре: случай AR-Raqqa/Ar-Rafiqa на Euphrates». Паттерны и стилистические изменения в исламской архитектуре. Местные традиции против мигрирующих художников . Нью -Йорк, Лондон. С. 5–30. ISBN 0-8147-5492-9 .
{{cite book}}
: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - Meinecke, Michael (1996). «AR-Raqqa на Евфрате: имперские и религиозные структуры исламского города». Сообщения от Немецкого Соврежьего общества (128): 157–172.
- Heidemann, Stefan (2002). «Ренессанс городов в северной Сирии и Северной Месопотамии. Городское развитие и экономические условия в Ар-Ракке и Харране со времен преобладания бедуинов до Сельдшукена». Исламская история и цивилизация. Исследования и тексты (40). Страдание: Брилл.
- Абабса, Мириам (2002). «Невидимые мавзолей: ракка, город паломничества или государственный полюс в сирийской Джазире?». Анналы географии . 622 : 647–664.
- Стефан Хейдеманн - Андреа Беккер (Edd.) (2003). Ракка II - Исламский город . Мейнц: Филипп фон Заберн.
- Дайбер, Верена; Беккер, Андреа, ред. (2004). RAQQA III - Памятники и дворцы I, Mainz . Филипп фон Заберн.
- Heidemann, Stefan (2005). «Цитадель Аль-Ракка и укрепления в средней области Евфрата». В Хью Кеннеди (ред.). Мусульманская военная архитектура в Большой Сирии. От прихода ислама до османского периода . История войны. Тол. 35. Лейден. С. 122–150.
{{cite book}}
: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - Heidemann, Stefan ( Университет Йены ) (2006). «История промышленного и коммерческого района« Аббасид аль-Ракка »под названием« Аль-Ракка аль-Мухтарика » (PDF) . Бюллетень школы восточных и африканских исследований . 69 (1): 32–52. doi : 10.1017/s0041977x06000024 . S2CID 162831514 . Архивировано из оригинала (PDF) 9 мая 2012 года.
- Видео
- «После падения Исиды Халифат его столица остается городом мертвых» . PBS Newshour . 4 апреля 2019 года. Архивировано с оригинала 17 ноября 2021 года.
- «Внутренний взгляд на бывшую столицу ИГИЛ» . CBC News . 6 ноября 2017 года. Архивировано с оригинала 17 ноября 2021 года.
- «Внутри бывшей столицы Исиды: забытые люди Ракки» . New York Times . 1 апреля 2019 года. Архивировано с оригинала 17 ноября 2021 года.
- «Жизнь внутри домашней базы Исиды в Ракке, Сирия» . Wall Street Journal . 15 сентября 2014 года. Архивировано с оригинала 17 ноября 2021 года.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
Текущие новости и события
[ редактировать ]- Веб -сайт eraqqa для новостей, касающихся raqqa