Предварительность

Предварительность (также нестабильность ) является ненадежным существованием, отсутствующим в предсказуемости , безопасности работы , материального или психологического благосостояния. Социальный класс, определенный этим условием, был назван препаратом .

Католическое происхождение

Леонсе Крений , католический монах , который ранее был активным в качестве анархо-коммуниста , мог установить английское использование. ^{[ Цитация необходима ]} В 1952 году этот термин был задокументирован Дороти Дей , написав для движения католического работника :

Настоящая бедность встречается редко ... в настоящее время сообщества хороши, я уверен, но они ошибаются из -за бедности. Они принимают, признают в принципе, бедности, но все должно быть хорошим и сильным, здания должны быть огнестойкими, предварительная способность отвергается повсюду, а предварительность является важным элементом бедности. Это было забыто. Здесь мы хотим препарата во всем, кроме церкви. ... Предварительность позволяет нам очень помочь бедным. Когда сообщество всегда строит, увеличивает, и украшает, что само по себе хорошо, для бедных ничего не осталось. Мы не имеем права делать это, пока где -то есть трущоб и хлебы.
- Анонимный священник Мартиниканского, как цитирует Дороти Дэй, католический работник , май 1952 г. ^{[ 1 ]}

Теории

Это термин повседневного использования в качестве Precariedad , Precariedade , Précarité или Precarietà в ряде европейских стран, где это относится к широко распространенному состоянию временного, гибкого, условного, случайного, прерывистого работы в постиндустриальных обществах.

В то время как контингент труд был постоянным капиталистического общества с момента промышленной революции, Майкл Хардт и Антонио Негри утверждали ^{[ 2 ]} То, что гибкая рабочая сила в настоящее время перешла от периферической позиции, в которой она имела Фордизм, к основной позиции в процессе капиталистического накопления при постфортизме , которая, как считается, все чаще основана на случайных усилиях аффективного, творческого, нематериального труда .

Для философа Джудит Батлер вся человеческая жизнь ненадежна, так как вся жизнь может быть «удалена по желанию или случайным», а ненадежность является инасильно частью человеческой природы . Стабильность - это жить социально и признавать, что жизнь всегда находится в руках и зависит от другого. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

С другой стороны, Precarity описывает несколько различных условий, которые относятся к живым существам. Все, что живет, может быть исключено по желанию или случайно; и его настойчивость в каком -то смысле не гарантирована. В результате социальные и политические институты разработаны отчасти для минимизации условий препарата, особенно в национальном государстве
- Джудит Батлер, Персонативность, предварительная практика и сексуальная политика, лекция, проведенная в Университетской Аджинаде, де Мадрид. 8 июня 2009 г.

Ненадежный

В социологии сформированному прекариат относится к социальному классу, людьми без обеспечения работы или отсутствия перспективы регулярной занятости, отличной от люмпенпролетариата . Термин является неологизмом, полученным путем слияния ненадежного с пролетариатом . ^{[ 5 ]}

Класс препарата появляется в продвинутых обществах, таких как Япония, где он включает в себя более 20 миллионов так называемых « Freeters ». ^{[ 6 ]} Молодой класс препарата в Европе стал серьезной проблемой в начале 21 -го века. ^{[ 7 ]}

Нестабильная жизнь

Для Батлера, в то время как все жизни одинаково определены нестабильностью, некоторые жизни являются более ненадежными. В рамках войны это иллюстрируется в политических культурах после 11 сентября Америки: некоторые жизни не являются печальными, потому что они не являются впервые признаны как живые. Социальные нормы и институты максимизируют неустойчивость некоторых и сводят к минимуму численность других. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Представление коренится в социальной динамике, связанной с полом, социальным классом и неравенством. ^{[ 8 ]}

Представление в старости

Более поздняя жизнь - это время повышенной предварительности. Есть определенные факторы более поздней жизни, которые непредсказуемы. Это зависит от здоровья, ресурсов и самой жизни: если человек все еще жив и здоровый, может управлять финансово, может жить независимо, иметь поддержку со стороны детей и т. Д. ^{[ 8 ]} Их предварительность может быть значительно уменьшена. Но это не реальность для многих старых людей. Жизненные переходы являются источником предварительной формы, даже позитивными, потому что они ставят представление о себе и социальных роли в потоке. Когда существует изменение в сети поддержки человека, это ставит его в положение социальной препараты. ^{[ 8 ]} Время и продолжительность сдвига определяют опыт или последствия стадии предварительной оценки. В культурном отношении некоторые переходы могут быть социально оспорены или негативно санкционированы (такие как однополые браки) и, следовательно, создают предварительную способность благодаря маргинализации, сети поддержки ограничены, или им отказывают в правовой защите. ^{[ 8 ]} Это оказывает повышенное влияние на пожилых людей, потому что их идентичность в первую очередь является старой, что заставляет некоторых людей снимать ограниченное представление о своей способности испытывать другие социальные ситуации и отрицает интерсекциональность своей жизненной реальности.

Демография взаимодействует с полом, чтобы создать различные миры сборных для стареющих женщин и мужчин. Существуют разные стандарты, применяемые гендерными бинарными, и оформлены против стариков для измерения их процесса старения. Из -за этой преклонности влияют пол и возраст одновременно. Например, существуют культурные различия, которые определяют оценку стареющих органов, включая «двойной стандарт» старения, при котором физические признаки старения часто подчеркивают социальное капитал мужчины, но для женщин забирают его. Это создает препарату для женщин, потому что это приводит к более суровым суждениям и социальным суждениям и подрывает их благополучие. Хотя двойные стандартные недостатки женщин, старение также может привести к потере «мужской привлекательности» из -за культурной премии за молодость. Физическая слабость может быть сложнее для мужчин, потому что они ставят премию за силу и независимость. ^{[ 8 ]}

Борьба с преклонностью

Глобальное движение справедливости

Примерно в 2000 году это слово начало использоваться в его использовании английского языком некоторым глобальным движением справедливости (иногда идентифицируемым с антиглобализацией ) активистов ( европейские марширует ЕС Официальные отчеты о социальном обеспечении . неполных работ в McDonald's Hut Hut Wint 2000, первая сеть политических союзов, появившаяся в Европе Но именно в результате ударов молодых Троцкисты и другие элементы французского радикала слева. ^{[ 9 ]}

"SAN PRECAR"

29 февраля является праздничным днем SAN Precario, покровителем нестабильных рабочих, который, вместе со своим праздником, был создан цепными работодателями в миланском пространстве Reload, где был организован евромай 2004 года с другими, включая критическую массовую группу. Критическая месса в Милане уже имела свой собственный покровитель «Санта -Гразиелла» ( Graziella - это бренд популярного итальянского складного велосипеда ).

San Precario был первоначально задуман как мужчина святой. ^{[ 10 ]}^{[ Неполная короткая цитата ]} Первое публичное выступление святого было на воскресном супермаркете, открывшемся 29 февраля 2004 года:

На улицах была перенесена статуя, которой предшествовали различные духовенство, в том числе кардинал, прочитанную молитвами над громкоговорителем, и с последующими благочестивыми людьми. ^{[ 11 ]}

Затем сетевые работники исполнили обман во время Недели моды в 2005 году , создав вымышленного стилиста, Серпика Наро, ^{[ 12 ]} Кто является названием "San Precar" ^{[ 13 ]} Согласно группам, имя функционирует, как множество пользовательских имени или миф, таких как Лютер Блиссетт, и цитирует коллектив Wu Ming придавая теоретическую согласованность, хотя в основном это рассматривается как обстрел католической , концепции Patron Saints. ^{[ 11 ]}

Смотрите также

Католическое социальное обучение
Христианский анархизм
Директива по услугам на внутреннем рынке , также известная как «Директива Bolkestein».
Эндо контрактуализация
Первый трудовой договор (CPE)
Гибкость
Концертный работник
Гибкость рынка труда
Макджоб
Новый трудовой договор (CNE)
Нестабильная работа
Пребывание в должности
Рабство заработной платы

Ссылки

^ [1] «Бедность и предкария», католический работник , май 1952 г., Дороти Дэй
^ Майкл Хардт и Антонио Негри, множество: война и демократия в эпоху Империи , Нью -Йорк: Penguin Press, 2004.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Батлер, Джудит (2009). Кадры войны: когда жизнь приводит к жизни? Полем Лондон: Verso. ISBN 978-1-78478-247-4 Полем OCLC 1007883777 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} McNeilly, Kathryn (2016-05-26). «Жизность: заметки о мысли о Джудит Батлер» . Критическое юридическое мышление . Получено 2023-02-02 .
^ F. Lunning (2010). Мехадемия 5: Фантропологии . Университет Миннесоты Пресс. п. 252 ISBN 081667387X .
^ Осава, Мачико; Кингстон, Джефф (2010-07-01). «Япония должна решить« препарат » » . Финансовые времена .
^ Press Europe: 15 сентября 2011 г.: «Молодые члены препарата штата полный рабочий день [2]
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Гренье, Аманда; Филлипсон, Крис; Settersen Jr, Richard A (2021). Представление и старение понимания неуверенности и риска в более поздней жизни . Бристоль: Policy Press, отпечаток из издательства Бристольского университета. С. 19–40.
^ Абдель Маброки, нестабильное поколение , Ле Черче Миди, 2004.
^ (Романо, 2004)
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Марселло Таре и Илария Ванни. «О жизни и делах San Precario, покровителя, святого нестабильных работников и жизни» . Журнал Fibreculture 5 , 2005. Получено 1 марта 2009 г.
^ Серпика Наро Архивировал 2012-12-02 на машине Wayback
^ Росария Амато (26 февраля 2005 г.). «Мы создали Наро через 7 дней и с небольшими деньгами » . La Repubblica . Получено 7 апреля 2013 года .

Бейли, Джефф; Кайл Браун (2012-03-01). "Рост" препарата "?" Полем Социалистический работник .

Библиография

Гренье, Аманда, Крис Филлипсон и Ричард Сттерстен (2021) Пешариза и старение: понимание отсутствия безопасности и риска в более поздней жизни . Бристоль: Policy Press, отпечаток из издательства Бристольского университета.
Стоя, Гай (2011) Пратариат: новый опасный класс ISBN 1-84966-351-3 (Bloomsbury Academic)
Thörnquist, Annette & Engstrand, Åsa-Karin (Eds.) (2011). Котаренная занятость в перспективе. Старые и новые задачи условий труда в Швеции . Работа и общество. Тол. 70. Bruxelles: Питер Лэнг. ISBN 978-90-5201-730-3
Лори, Изабелл . (2015) Состояние неуверенности: правительство опасного . Перевод Дерига, Эйлин. Лондон: Verso. 2015. ISBN 9781781685969 .

[1] [1] «Бедность и предкария», католический работник , май 1952 г., Дороти Дэй

[2] Майкл Хардт и Антонио Негри, множество: война и демократия в эпоху Империи , Нью -Йорк: Penguin Press, 2004.

[:0-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Батлер, Джудит (2009). Кадры войны: когда жизнь приводит к жизни? Полем Лондон: Verso. ISBN 978-1-78478-247-4 Полем OCLC 1007883777 .

[:1-4] Jump up to: ^а ^{беременный} McNeilly, Kathryn (2016-05-26). «Жизность: заметки о мысли о Джудит Батлер» . Критическое юридическое мышление . Получено 2023-02-02 .

[5] F. Lunning (2010). Мехадемия 5: Фантропологии . Университет Миннесоты Пресс. п. 252 ISBN 081667387X .

[6] Осава, Мачико; Кингстон, Джефф (2010-07-01). «Япония должна решить« препарат » » . Финансовые времена .

[7] Press Europe: 15 сентября 2011 г.: «Молодые члены препарата штата полный рабочий день [2]

[:2-8] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Гренье, Аманда; Филлипсон, Крис; Settersen Jr, Richard A (2021). Представление и старение понимания неуверенности и риска в более поздней жизни . Бристоль: Policy Press, отпечаток из издательства Бристольского университета. С. 19–40.

[9] Абдель Маброки, нестабильное поколение , Ле Черче Миди, 2004.

[10] (Романо, 2004)

[journal.fibreculture.org-11] Jump up to: ^а ^{беременный} Марселло Таре и Илария Ванни. «О жизни и делах San Precario, покровителя, святого нестабильных работников и жизни» . Журнал Fibreculture 5 , 2005. Получено 1 марта 2009 г.

[12] Серпика Наро Архивировал 2012-12-02 на машине Wayback

[13] Росария Амато (26 февраля 2005 г.). «Мы создали Наро через 7 дней и с небольшими деньгами » . La Repubblica . Получено 7 апреля 2013 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]