Капитализм благосостояния
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют достаточные соответствующие встроенные цитаты . ( Август 2022 г. ) |
| Часть серии о |
| Капитализм (За и против) |
|---|
Капитализм благосостояния – это капитализм , включающий социального обеспечения . политику [1] [ нужен лучший источник ] и/или практика предприятий, предоставляющих социальные услуги своим сотрудникам. Капитализм благосостояния во втором смысле, или промышленный патернализм , был сосредоточен на отраслях, в которых использовалась квалифицированная рабочая сила , и достиг своего пика в середине 20-го века.
Сегодня капитализм всеобщего благосостояния чаще всего ассоциируется с моделями капитализма, встречающимися в Центральной и Северной Европе, такими как скандинавская модель и социальная рыночная экономика (также известная как рейнский капитализм и социальный капитализм). В некоторых случаях капитализм благосостояния существует в смешанной экономике , но государства всеобщего благосостояния могут существовать и существуют независимо от политики, общей для смешанной экономики, такой как государственный интервенционизм и экстенсивное регулирование. [2]
Язык [ править ]
«Капитализм благосостояния» или «корпоративизм благосостояния» — это в некоторой степени нейтральный язык для обозначения того, что в других контекстах можно было бы обозначить как «промышленный патернализм», «промышленная деревня», « город компании », «репрезентативный план», «промышленное улучшение» или « Союз компаний ». [3]
История [ править ]
В 19 веке некоторые компании — в основном производители — начали предлагать новые льготы для своих сотрудников. Это началось в Великобритании в начале 19 века, а также произошло в других европейских странах, включая Францию и Германию. Эти компании спонсировали спортивные команды , создавали социальные клубы и проводили образовательные и культурные мероприятия для рабочих. Некоторые предлагали и жилье. Корпоративизм социального обеспечения в Соединенных Штатах развился во время интенсивного промышленного развития с 1880 по 1900 год, который был отмечен трудовыми спорами и забастовками, многие из которых были жестокими. [4]
Кооперативы и модельные деревни [ править ]
Одна из первых попыток предложить филантропическую помощь рабочим была предпринята на фабриках Нью-Ланарка в Шотландии социальным реформатором Робертом Оуэном . Он стал менеджером и совладельцем фабрик в 1810 году и, воодушевленный своим успехом в управлении хлопчатобумажными фабриками в Манчестере (см. также Quarry Bank Mill ), он надеялся управлять Нью-Ланарком на более высоких принципах и меньше сосредотачиваться на коммерческой прибыли. Общее состояние людей было очень неудовлетворительным. Многие из рабочих были погрязли в воровстве и пьянстве, да и другие пороки были обычным явлением; образованию и санитарии пренебрегали, и большинство семей жили в одной комнате. Респектабельные сельские жители отказывались подчиняться долгим часам и деморализующей тяжелой работе на мельницах. Многие работодатели также использовали систему грузовых автомобилей , при которой оплата работникам частично или полностью производилась жетонами. Эти жетоны не имели никакой ценности за пределами «авторемонтной мастерской» владельца завода. Владельцы имели возможность поставлять в автомагазин некачественные товары по завышенным ценам. Серия " Законы о грузовиках » (1831–1887) в конечном итоге положили конец этим злоупотреблениям, объявив правонарушением неплатеж работникам в общей валюте . [5]
Оуэн открыл магазин, где люди могли покупать качественные товары по цене чуть дороже оптовой, и поставил продажу алкоголя под строгий надзор. Он продавал качественные товары и передал рабочим сбережения от оптовой закупки товаров. Эти принципы легли в основу кооперативных магазинов в Британии, которые продолжают работать и сегодня. Планы Оуэна требовали значительных затрат, что вызвало недовольство его партнеров. Устав от ограничений на свои действия, Оуэн выкупил их в 1813 году. Вскоре Нью-Ланарк прославился по всей Европе, и мельницы посетили многие ведущие члены королевской семьи, государственные деятели и реформаторы. Они были удивлены, обнаружив чистую, здоровую промышленную среду с довольными, энергичными сотрудниками и процветающим, жизнеспособным бизнесом в одном лице. Философия Оуэна противоречила современному мышлению, но он смог продемонстрировать, что промышленному предприятию не обязательно плохо обращаться со своими работниками, чтобы быть прибыльным. Оуэн смог показать посетителям отличное жилье и удобства деревни, а также отчеты, показывающие прибыльность мельниц. [6]
Оуэн и французский социалист Анри де Сен-Симон были отцами утопического социалистического движения; они считали, что проблемы производственных трудовых отношений можно устранить путем создания небольших кооперативных сообществ. Рядом с заводами строились пансионаты для проживания рабочих. Эти так называемые образцовые деревни задумывались как автономные сообщества фабричных рабочих. Хотя деревни располагались рядом с промышленными объектами, они, как правило, были физически отделены от них и, как правило, представляли собой относительно высококачественное жилье с интегрированными коммунальными удобствами и привлекательной физической средой.
Первые такие деревни были построены в конце 18-го века, и они получили широкое распространение в Англии в начале 19-го века с основанием Трауз , Норфолк , в 1805 году и Блез-Хамлет , Бристоль , в 1811 году. В Америке пансионаты были построены для текстильщиков в Лоуэлл , Массачусетс , 1820-е годы. [7] Мотив этих предложений был патерналистским: владельцы обеспечивали рабочих так, как, по их мнению, было для них полезно. Однако эти программы не решали проблемы продолжительного рабочего времени, небезопасных условий и нестабильности занятости, которые преследовали промышленных рабочих в тот период. Действительно, работодатели, которые предоставляли жилье в городских городах (сообществах, созданных работодателями, где магазины и жилье находились в ведении компаний), часто сталкивались с негодованием со стороны рабочих, которых раздражал контроль владельцев над их жильем и коммерческими возможностями. Ярким примером был Пуллман, штат Иллинойс , — место забастовки, разрушившей город в 1894 году. В эти годы споры между работодателями и рабочими часто приобретали жестокий характер и приводили к вмешательству правительства.
Благосостояние как бизнес-модель [ править ]
В первые годы 20-го века лидеры бизнеса начали использовать другой подход. [8] Семья филантропов и предпринимателей Кэдбери основала образцовую деревню в Борнвилле , Англия, в 1879 году для своей фабрики по производству шоколада. К лояльным и трудолюбивым работникам относились с большим уважением, получали относительно высокую заработную плату и хорошие условия труда; Кэдбери была пионером в пенсионных схемах, совместных рабочих комитетах и полноценном медицинском обслуживании персонала. К 1900 году в поместье насчитывалось 313 декоративно-прикладного искусства коттеджей и домов ; Традиционные по дизайну, но с большими садами и современными интерьерами, они были спроектированы местным архитектором Уильямом Александром Харви .
Семья Кэдбери также заботилась о здоровье и физической форме своих сотрудников, включая парки и зоны отдыха в планы деревни Борнвилл и поощряя плавание , прогулки и все виды спорта на открытом воздухе. [9] В начале 1920-х годов были открыты обширные футбольные и хоккейные поля, а также беговая дорожка с травяным покрытием. Павильон Роухит служил клубом и раздевалками для акров спортивных игровых площадок, нескольких площадок для боулинга, озера для рыбалки и открытого бассейна для купания, природного минерального источника, являющегося источником целебных вод бассейна . Вся территория была специально предназначена для работников Cadbury и их семей, без взимания платы за использование каких-либо спортивных сооружений сотрудниками Cadbury или их семьями.
Порт-Санлайт в Уиррале , Англия, был построен братьями Левер для размещения рабочих мыловаренной фабрики в 1888 году. К 1914 году в образцовой деревне могло проживать 3500 человек. В садовой деревне были земельные участки и общественные здания, включая Художественную галерею Леди Левер , коттеджную больницу, школы, концертный зал, открытый бассейн, церковь и отель для трезвости . Левер ввел схемы социального обеспечения и обеспечил образование и развлечения своей рабочей силы, поощряя отдых и организации, продвигающие искусство, литературу, науку или музыку.
Целью Левера было «социализировать и христианизировать деловые отношения и вернуться к тому тесному семейному братству, которое существовало в старые добрые времена ручного труда». Он утверждал, что Port Sunlight был примером распределения прибыли , но вместо того, чтобы делиться прибылью напрямую, он инвестировал ее в деревню. Он сказал: «Вам не принесет много пользы, если вы отправите их себе в глотку в виде бутылок виски, пакетов сладостей или жирных гусей на Рождество. С другой стороны, если вы оставите деньги мне, я Я использую его, чтобы обеспечить вам все, что делает жизнь приятной: красивые дома, удобные дома и здоровый отдых». [10]
В Америке в начале 20-го века такие бизнесмены, как Джордж Ф. Джонсон и Генри Б. Эндикотт, начали искать новые отношения со своим трудом, предлагая работникам стимулы к заработной плате и другие льготы. Цель заключалась в том, чтобы повысить производительность за счет создания доброжелательного отношения к сотрудникам. Когда Генри Форд ввел свою ставку заработной платы в размере 5 долларов в день в 1914 году (когда большинство рабочих зарабатывали 11 долларов в неделю), его целью было снизить текучесть кадров и создать долгосрочную лояльную рабочую силу, которая имела бы более высокую производительность. [11] Оборот производственных предприятий в США с 1910 по 1919 год составлял в среднем 100%. Стимулы к заработной плате и возможности внутреннего продвижения по службе были предназначены для поощрения хорошей посещаемости и лояльности. [12] Это уменьшит текучесть кадров и повысит производительность. Сочетание высокой заработной платы, высокой эффективности и дешевых потребительских товаров было известно как фордизм и широко обсуждалось во всем мире.
Под руководством железных дорог и крупнейших промышленных корпораций, таких как Pullman Car Company , Standard Oil , International Harvester , Ford Motor Company и United States Steel , предприятия предоставляли своим сотрудникам многочисленные услуги, включая оплачиваемые отпуска, медицинские льготы, пенсии, места для отдыха, половое воспитание и тому подобное. Железные дороги, чтобы обеспечить места для отдыха странствующим железнодорожникам, активно поддерживали отели YMCA и построили железнодорожные YMCA. Компания Pullman Car Company построила целый модельный город Пуллман, штат Иллинойс . [13] Приморский институт является примером социального клуба, созданного специально для работающих женщин. [8] Большинство этих программ получили распространение после Первой мировой войны — в 1920-х годах. [14]
Экономические потрясения Великой депрессии 1930-х годов привели к остановке многих из этих программ. Работодатели сократили культурную деятельность и прекратили строительство развлекательных заведений, поскольку изо всех сил пытались сохранить платежеспособность. Лишь после Второй мировой войны многие из этих программ появились снова и расширились, включив в них больше рабочих. С тех пор такие программы, как уход за детьми на месте и лечение наркозависимости, то увеличивались, то уменьшались в использовании/популярности, но другие компоненты капитализма благосостояния остаются. Действительно, в США система здравоохранения в основном построена на планах, спонсируемых работодателями.
В конце 19-го и начале 20-го веков Германия и Великобритания создали « системы защиты » для своих граждан, включая государственное благосостояние и страхование по безработице . Эти управляемые государством системы социального обеспечения — это тот смысл, в котором сегодня обычно понимается термин «капитализм благосостояния».
Современный всеобщего благосостояния капитализм
Немецкий экономист XIX века Густав фон Шмоллер определил капитализм благосостояния как государственное обеспечение благосостояния рабочих и общества посредством социального законодательства. [ нужна ссылка ] Западная Европа, Австралия и Новая Зеландия — регионы, известные своими положениями государства всеобщего благосостояния , хотя другие страны также финансируют всеобщее здравоохранение и другие элементы государства всеобщего благосостояния.
Эспинг-Андерсен классифицировал три различные традиции обеспечения социального обеспечения в своей книге 1990 года «Три мира капитализма благосостояния» ; социал-демократия , христианская демократия (консерватизм) и либерализм . Хотя эти классификации подвергаются все большей критике, они по-прежнему наиболее часто используются для различения типов современных государств всеобщего благосостояния и служат надежной отправной точкой для такого анализа.
В Европе [ править ]
Европейский капитализм всеобщего благосостояния обычно поддерживается христианскими демократами и социал-демократами . В отличие от положений социального обеспечения, существующих в других промышленно развитых странах (особенно в странах с англосаксонской моделью капитализма), европейские государства всеобщего благосостояния предоставляют универсальные услуги, которые приносят пользу всем гражданам (социал-демократическое государство всеобщего благосостояния), в отличие от минималистской модели, которая обслуживает только нужды бедных.
В странах Северной Европы капитализм всеобщего благосостояния часто сочетается с социальным корпоративизмом на национальном уровне, и коллективными договорами направленными на баланс сил между трудом и бизнесом. Наиболее ярким примером этой системы является скандинавская модель , которая характеризуется свободными и открытыми рынками с ограниченным регулированием, высокой концентрацией частной собственности в промышленности и финансируемыми за счет налогов универсальными социальными льготами для всех граждан.
Альтернативная модель благосостояния существует в странах континентальной Европы, известная как социальная рыночная экономика или немецкая модель , которая предполагает большую роль государственного вмешательства в макроэкономику, но характеризуется менее щедрым государством всеобщего благосостояния, чем в странах Северной Европы.
Во Франции государство всеобщего благосостояния существует наряду с дирижистской смешанной экономикой.
В США [ править ]
Капитализм благосостояния в Соединенных Штатах относится к политике производственных отношений крупных компаний, обычно не входящих в профсоюзы, которые разработали внутренние системы социального обеспечения для своих сотрудников. [15] Капитализм всеобщего благосостояния впервые возник в Соединенных Штатах в 1880-х годах и приобрел известность в 1920-х годах. [16]
Продвигаемый лидерами бизнеса в период повсеместной экономической нестабильности, активности социальных реформ и трудовых волнений, он был основан на идее о том, что американцы должны обращать внимание не на правительство или профсоюзы, а на льготы на рабочем месте, предоставляемые работодателями частного сектора. для защиты от колебаний рыночной экономики. [17] Компании использовали эти типы политики социального обеспечения, чтобы стимулировать лояльность, производительность и преданность работников. Владельцы опасались вмешательства правительства в Прогрессивную эпоху , а рабочие восстания с 1917 по 1919 год, включая забастовки против «доброжелательных» работодателей, показали пределы патерналистских усилий. [18] Для владельцев корпорация была наиболее ответственным социальным институтом, и, по их мнению, она лучше подходила для повышения благосостояния сотрудников, чем правительство. [19] Капитализм всеобщего благосостояния был для них способом воспрепятствовать профсоюзам, коммунизму и государственному регулированию.
Льготы, предлагаемые работодателями-капиталистами благосостояния, часто были непоследовательными и сильно различались от фирмы к фирме. Они включали минимальные льготы, такие как планы кафетерия , спонсируемые компанией спортивные команды, столовые и фонтаны с водой на заводах, а также информационные бюллетени/журналы компании, а также более обширные планы, предусматривающие пенсионные выплаты, медицинское обслуживание и участие в прибылях сотрудников. [20] Примеры компаний, практикующих капитализм благосостояния, включают Kodak , Sears , IBM и Facebook , основные элементы системы занятости в этих компаниях включают постоянную занятость, внутренние рынки труда, обширную безопасность и дополнительные льготы, а также сложные коммуникации и вовлечение сотрудников. [15]
В 1980-х годах философия максимизации акционерной стоимости стала доминирующей, и планы с установленными взносами, такие как 401(k)s , заменили гарантированные пенсии. Средняя продолжительность работы на одной и той же фирме также значительно снизилась.
Антипрофсоюзное движение [ править ]
Капитализм всеобщего благосостояния также использовался как способ противостоять государственному регулированию рынков, организации независимых профсоюзов и возникновению государства всеобщего благосостояния. Капиталисты благосостояния приложили все усилия, чтобы подавить независимые профсоюзные организации, забастовки и другие проявления трудового коллективизма – посредством сочетания насильственного подавления, рабочих санкций и льгот в обмен на лояльность. [17] Кроме того, программы владения акциями для сотрудников призваны привязать работников к успеху компаний (и, соответственно, к менеджменту). Тогда рабочие станут реальными партнерами владельцев – и самих капиталистов. Владельцы намеревались использовать эти программы, чтобы отразить угрозу «большевизма» и подорвать привлекательность профсоюзов. [21]
Наименее популярными из программ социального капитализма были профсоюзы компаний, созданные для предотвращения профсоюзной активности. Предлагая сотрудникам право голоса в политике и практике компании, а также средства для внутреннего обжалования споров, работодатели надеялись уменьшить привлекательность профсоюзов. Они назвали эти планы представительства работников « индустриальной демократией ». [22]
Эффективность [ править ]
В конце концов, программы социального капитализма принесли гораздо больше пользы «белым воротничкам», чем тем, кто работал в заводских в начале 20-го века цехах. Среднегодовые бонусные выплаты в US Steel Corporation с 1929 по 1931 год составляли примерно 2 500 000 долларов; однако в 1929 году 1 623 753 доллара из этой суммы достались президенту компании. [23] [24] Реальная заработная плата неквалифицированных и низкоквалифицированных рабочих в 1920-е годы выросла незначительно, в то время как продолжительный рабочий день в небезопасных условиях продолжал оставаться нормой. Кроме того, нестабильность занятости из-за увольнений оставалась реальностью трудовой жизни. Программы капитализма благосостояния редко работали так, как предполагалось, профсоюзы компаний только укрепляли власть руководства над условиями найма. [25]
Стимулы к заработной плате (надбавки за заслуги и премии) часто приводили к ускорению производства на заводах. [26] Хотя эти программы и были направлены на поощрение лояльности к компании, эти усилия часто подрывались продолжающимися увольнениями и недовольством условиями труда. Сотрудники были недовольны планами представительства сотрудников и культурными мероприятиями, но они стремились к возможности повысить свою зарплату за счет хорошей работы и посещаемости, а также получить такие льготы, как медицинское обслуживание. Эти программы дали работникам новые надежды на своих работодателей. Они часто разочаровывались в их выполнении, но поддерживали свои цели. [27] После Второй мировой войны эти программы были распространены на всех работников, и сегодня эти льготы остаются частью трудовых отношений во многих странах. Однако в последнее время наметилась тенденция отхода от этой формы капитализма благосостояния, поскольку корпорации сократили долю компенсаций, выплачиваемых вместе с медицинским обслуживанием, и перешли от пенсий с установленными выплатами к планам с установленными взносами, финансируемым сотрудниками.
См. также [ править ]
- Бинарная экономика
- Сообщество капитализма
- Корпоративная социальная ответственность
- Создание общей ценности
- Критика благосостояния
- Гуманистический капитализм
- Инклюзивный капитализм
- Инклюзивный рост
- Вынужденная безработица
- Неокапитализм
- Редвошинг
Примечания [ править ]
- ^ «Капитализм всеобщего благосостояния – Определение» . Merriam-webster.com . Словарь Мерриам-Вебстера . Проверено 20 апреля 2014 г.
- ^ «Удивительные составляющие шведского успеха – свободные рынки и социальная сплоченность» (PDF) . Международная экономическая ассоциация. 25 июня 2013 года . Проверено 15 января 2014 г.
- ^ Стюарт Д. Брандес (1984). Американский корпоративизм в сфере благосостояния, 1880–1940 гг . Издательство Чикагского университета. ISBN 0226071227 . Предисловие.
- ^ Стюарт Д. Брандес (1976). Американский корпоративизм в области благосостояния, 1880–1940 (издание в мягкой обложке, 1984 г.). Издательство Чикагского университета. стр. 1–7. ISBN 0226071227 .
- ^ Клейтон, Джозеф (1908). Роберт Оуэн: пионер социальных реформ . Лондон: AC Fifield . Проверено 13 января 2024 г. - через Google Книги .
- ^ А.Л. Мортон. Жизнь и идеи Роберта Оуэна (Лондон, Лоуренс и Уишарт, 1962)
- ^ Барбара Такер (1991). Эрик Фонер и Джон Гаррати (ред.). Путеводитель читателя по американской истории . Бостон: Houghton Mifflin Co., стр. 1068.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Николас Пейн Гилман (1899). Дивиденды труду: исследование институтов социального обеспечения работодателей . Хоутон, Миффлин и компания. стр. 66–67 , 124–25, 177–78 262–64.
- ^ Толман, WH (июль 1901 г.). «Траст» для улучшения общества» . Мировая работа . II (3). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Doubleday, Page & Co.: 924–28 . Проверено 29 апреля 2012 г.
- ^ Уильям Хескет Левер: Port Sunlight и Port Fishlight , Development Trust Association, заархивировано из оригинала 9 декабря 2007 г. , получено 17 ноября 2007 г.
- ^ Джон Стил Гордон (1991). Эрик Фонер и Джон Гаррати (ред.). Путеводитель читателя по американской истории . Бостон: Houghton Mifflin Co., с. 410.
- ^ Коэн, Лизабет (1990). Заключение новой сделки . Бостон: Издательство Кембриджского университета. п. 170 .
- ^ Стюарт Д. Брандес (1976). Американский корпоративизм в области благосостояния, 1880–1940 (издание в мягкой обложке, 1984 г.). Издательство Чикагского университета. стр. 10–19. ISBN 0226071227 .
- ^ Коэн, Лизабет (1990). Заключение новой сделки . Бостон: Издательство Кембриджского университета. п. 164 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Оксфордский справочник онлайн
- ^ Тон, Андреа. Благотворительный бизнес: промышленный патернализм в прогрессивной Америке . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1997.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б О'Коннор, Элис. «Капитализм благосостояния». Словарь американской истории. The Gale Group Inc. 2003. Encyclepedia.com. 3 октября 2009 г.
- ^ Коэн, Лизабет (1990). Заключение новой сделки . Бостон: Издательство Кембриджского университета. стр. 160–61 .
- ^ Коэн, Лизабет (1990). Заключение новой сделки . Бостон: Издательство Кембриджского университета. п. 181 .
- ^ Гордон, Колин. Новые курсы: бизнес, труд и политика в Америке, 1920–1935 гг . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 1994.
- ^ Коэн, Лизабет (1990). Заключение новой сделки . Бостон: Издательство Кембриджского университета. п. 175 .
- ^ Коэн, Лизабет (1990). Заключение новой сделки . Бостон: Издательство Кембриджского университета. п. 171 .
- ^ «Мир в Вифлееме». Литературный дайджест : 46. 1 августа 1931 г.
- ^ Микельсен, Гуннар (2 сентября 1934 г.). «Миф о Колере умирает». Нация . 139 : 187–88.
- ^ Коэн, Лизабет (1990). Заключение новой сделки . Бостон: Издательство Кембриджского университета. стр. 186–87 .
- ^ Коэн, Лизабет (1990). Заключение новой сделки . Бостон: Издательство Кембриджского университета. стр. 192–93 .
- ^ Коэн, Лизабет (1990). Заключение новой сделки . Бостон: Издательство Кембриджского университета. п. 206 .
Ссылки [ править ]
- Артс, Уил и Гелиссен Джон; «Три мира капитализма всеобщего благосостояния или больше? Современный отчет»; Журнал европейской социальной политики, том. 12 (2), стр. 137–58 (2002).
- Брандес, Стюарт Д. Американский капитализм благосостояния, 1880–1940 (University of Chicago Press, 1976)
- Кроуфорд, Маргарет. Строительство рая для рабочего: дизайн городов американских компаний (1996)
- Диксон, Джон и Роберт П. Шёрелл, ред. Состояние социального обеспечения: двадцатый век в межнациональном обзоре Прегер. 2002.
- Эббингауз, Бернхард и Филип Маноу; Сравнение капитализма благосостояния: социальная политика и политическая экономия в Европе, Японии и США. Рутледж, 2001 г.
- Эспинг-Андерсен, Госта; Политика против рынков, Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета (1985).
- Эспинг-Андерсен, Госта; «Три мира капитализма благосостояния», Принстон, штат Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета (1990).
- Феррагина, Эмануэле и Зелейб-Кайзер, Мартин; Дебаты о режиме благосостояния: прошлое, настоящее, будущее?; Политика и политика, Том. 39 (4), стр. 583–611 (2011).
- Фрейзер, Дерек. Эволюция британского государства всеобщего благосостояния: история британского государства всеобщего благосостояния (2003)
- Гилман, Николас Пейн (1899). Дивиденды труду: исследование институтов социального обеспечения работодателей . Хоутон, Миффлин и компания.
- Хикс, Александр. Социал-демократия и капитализм всеобщего благосостояния (1999)
- Джейкоби, Сэнфорд М. Современные поместья: капитализм благосостояния после Нового курса (1997)
- Корпи, Уолтер; «Демократическая классовая борьба»; Лондон: Рутледж (1983).
- О'Коннор, Элис. «Капитализм благосостояния». Словарь американской истории. The Gale Group Inc. 2003. Encyclepedia.com. 3 октября 2009 г.
- М. Рамеш; «Капитализм благосостояния в Восточной Азии: социальная политика в экономике тигров» в Journal of Contemporary Asia , Vol. 35, 2005 г.
- Стейн Кунле, редактор, «Выживание европейского государства всеобщего благосостояния», Routledge, 2000.
- Стивенс, Джон Д. «Переход от капитализма к социализму»; Урбана, Иллинойс: Издательство Университета Иллинойса (1979).
- Тон, Андреа. Благотворительный бизнес: промышленный патернализм в прогрессивной Америке (1997)
- Траттер, Уолтер И. От закона о бедных к государству всеобщего благосостояния: история социального обеспечения в Америке (1994)
- Ван Кесберген «Социальный капитализм»; Лондон: Рутледж (1995).
Дальнейшее чтение [ править ]
- Конец лояльности: взлет и падение хороших рабочих мест в Америке . Общественные дела. 2017. ISBN 978-1586489144 .