Иисус ест с грешниками и сборщиками налогов

Иисус ест с грешниками и мытарями автора Александр Бида

Об этом повествовании рассказывается в Матфея 9: 10-17, Марка 2 :15-22 и Луки 5 :29-39. Фарисей упрекает Иисуса в том , что он ест с грешниками, на что Иисус отвечает: «Не здоровым нужен врач, а больным».

Иисус проявляет милосердие, а не самодовольное осуждение. Повествование происходит непосредственно после призвания Матфея .

Повествование

Пока Иисус обедал в доме Матфея, многие мытари и грешники пришли и ели с ним и его учениками. Увидев это, фарисеи спросили его учеников: «Почему учитель ваш ест со сборщиками налогов и грешниками?»

Услышав это, Иисус сказал: «Не здоровым нужен врач, а больным. Но пойди и узнай, что это значит: «Я желаю милости, а не жертвы». Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников». Это показывает тот факт, что Иисус любит всех, даже грешников, и готов простить любого.

- Матфея 9:10-13, Новая международная версия.

Контекст

Сборщик налогов в римском мире был чиновником, который часто был жадным и обычно занимал эту должность из любви к деньгам. Они часто вымогали несправедливые дани, особенно у бедняков. Такие сборщики налогов пользовались дурной славой среди евреев. Как указывает Корнилий Лапид , иудеи «утверждали, что они, как народ, посвященный Богу, не должны платить дань римлянам, которые были язычниками и идолопоклонниками, ибо это противоречило свободе и достоинству детей Божиих». ."

Общение со сборщиками налогов и грешниками считалось для евреев греховным поведением. Предание гласило: «Пусть человек не общается с нечестивцами, даже для того, чтобы привести его к Торе» (Мехилта).

Комментарий

Корнелий Лапид отмечает, что в этой беседе Иисус, должно быть, услышал обвинение со стороны своих учеников, поскольку, очевидно, фарисеи не осмелились выдвинуть это обвинение непосредственно против Христа. Иисус ответил им, сравнив себя с врачом, который не заражается болезнями больных, а побеждает их болезни. Так что для врача быть с больным не позор, а честь. Таким образом, Лапид указывает, что Иисус - «врач больных грехом душ» и не осквернен их грехами, а, скорее, исцеляет их.

Джон МакЭвилли постулирует, что «грешники», упомянутые в доме апостола Матфея , были «либо евреями, которые вели распутную, распутную жизнь, несмотря на закон Моисея, и жили по языческой моде и, возможно, были отлучены от церкви и изгнаны из церкви». синагогу или язычников, которые, возможно, останавливались в Кафарнауме ». МакЭвилли считает, что эти грешники, скорее всего, пришли по просьбе Матфея, или, возможно, их привлекла сила Иисуса и пример Матфея. Фредерик Фаррар предполагает, что «грешники» относятся ко всем «деградировавшим и изгоям классам».

См. также

• Жизнь Иисуса в Новом Завете
• Служение Иисуса
• Фарисей и мытарь
• Матфея 9:10
• Матфея 9:11
• Матфея 9:12