Но династия

Но династия
Вьетнамский алфавит	Дом Хау Ле ; Позже Династия Ле
Хан-Ном	Ру Хоули
Китайские иероглифы	Позже династия Ли

Но
Но
Страна	Королевство Дай Вьет ( Вьетнам )
Основан	15 век
Основатель	Ле Лой
Последний правитель	Ле Шье Стринги
Титулы	Император Дай Вьет/король Дай Вьет ; Титулы, данные китайскими империями: ; Король Джао Чи ; Король Аннама ;
Поместье(а)	Тханг Лонг
Депонирование	1789

Дай Вьет
Страна Окоши
*Дай Вьет Куок*
Дай Вьет Страна Окоши ; Дай Вьет Куок
1428–1527 ; 1533–1789
	Карта Дай Вьета 1770 года во время правления императора Ле Хиен Тонга . Темно-зеленый: территория династии Позднего Ле , находящаяся под контролем лордов Тринь и лордов Нгуен, выделена светло-зеленым.
	Новая территория Чи Вьет (темно-зеленый) после вторжения в Чампу в 1471 году и вторжения в Лаос в 1479 году.
Статус	Приточное государство Китая Мин (1428–1644) ; Южный Мин (1644–1662) ; Цин (1662–1789) ;
Капитал	Донг Кинь (1428–1527 и 1592–1789) ; Тай Кинь ( временно ) (1543–1592)
Капитал в изгнании	Сэм Неуа (1531–1540)
Общие языки	Письменная литература ; Средний вьетнамский ; Другие местные языки
Религия	Вьетнамская народная религия , конфуцианство ( государственная идеология ), буддизм , даосизм , ислам , Римский католицизм
Правительство	Абсолютная монархия (1428–1527) Правительство в изгнании (1531–1540) Монархическая феодальная военная диктатура (1533–1788). Крупное государство под защитой династии Цин (1788–1789)
EmperorИмператор
• 1428–1433 (первый)	Ле Тай То
• 1522–1527	Ле Кунг Хоанг
• 1533–1548	Ле Транг Тонг
• 1786–1789 (последний)	Ле Шье Стринги
Военный диктатор (фактический правитель)
• 1533–1545 (первый)	Нгуен Ким
• 1545–1787	Лорды Трин
• 1787–1788 (последний)	Нгуен Хюэ
Историческая эпоха	Ранний модерн
• Ле Лой возглавил восстание Ламшона против Империи Мин.	1418–1427
• Коронация Ле Лоа	29 апреля 1428 г.
• Мак Данг Зунг узурпировал трон	15 июня 1527 г.
• Возвращение Донг Киня	декабрь 1592 г.
• Битва при Нгок Хой-Донгда	30 января 1789 г.
Население
• 1490	7,700,000
Валюта	Денежные монеты из медного сплава и цинка ( 文 )
Предшественник	Преемник
	Четвертая эра северного господства
	Династия Мин
1527: ; Династия Маков
1789: ; Лорды Нгуен
1789: ; Династия Тай Сон
Сегодня часть	Вьетнам ; Китай ; Лаос ; Камбоджа

Династия Ле , также известная в историографии как Поздняя династия Ле ( вьетнамский : dynasty , китайский : 朝後黎 Later Le ^{[ б ]} или вьетнамский: Later Le Dynasty , сценарий Nom : 茹後黎 ^{[ с ]}), официально Дай Вьет ( вьетнамский : Dai Viet ; китайский : 大越), была самой долгоправящей вьетнамской династией , правившей с 1428 по 1789 год, с междуцарствием между 1527 и 1533 годами. Династия Ле делится на два исторических периода: Начальная династия Ле ( вьетнамский : ранняя династия Ле, китайский : 朝黎初 или вьетнамский: ранняя династия Ле, Ном: 茹黎初; 1428–1527) до узурпации династией Мак , в которой императоры правили самостоятельно, и династия Возрождения Ле ( вьетнамский : династия Ле Чунг Хунг, китайский : 朝黎中興 или вьетнамский: династия Чунг Хунг Ле, Ном : 茹黎中興; 1533–1789), в которой императоры были фигурами, правившими под покровительством могущественных Семья Тринь . Династия Возрождения Ле ознаменовалась двумя длительными гражданскими войнами: войной Ле-Мака (1533–1592), в которой две династии боролись за легитимность в северном Вьетнаме, и войнами Тринь-Нгуен (1627–1672, 1774–1777) между Тринь лорды Севера и лорды Нгуен Юга.

Династия официально началась в 1428 году с престол возведения на Ле Лоя после того, как он изгнал армию Мин из Вьетнама. Династия достигла своего расцвета во время правления Ле Тхань Тонга и пришла в упадок после его смерти в 1497 году. В 1527 году династия Мак узурпировала трон; когда династия Ле была восстановлена в 1533 году, Мак бежали на крайний север и продолжали претендовать на трон в течение периода, известного как Южная и Северная династии . Восстановленные императоры Ле не имели реальной власти, и к тому времени, когда династия Мак была окончательно искоренена в 1677 году, фактическая власть находилась в руках лордов Трун на севере и лордов Нгуен на юге, оба правили от имени Ле. император во время борьбы друг с другом . Династия Ле официально закончилась в 1789 году, когда крестьянское восстание братьев Тай Сан разбило как Трун, так и Нгуен, по иронии судьбы, чтобы восстановить власть династии Ле.

Династия Ле продолжила Нам расширение границ Вьетнама Тиуном на юг посредством доминирования в Королевстве Чампа и экспедиции в нынешние Лаос и Мьянму , почти достигнув современных границ Вьетнама ко времени восстания Тай Сан. Во вьетнамском обществе также произошли огромные изменения: ранее буддийское государство стало конфуцианским после предшествующих 20 лет правления Мин. Императоры Ле ввели множество изменений по образцу китайской системы, включая государственную службу и законы. Их длительное правление объяснялось популярностью первых императоров. Освобождение страны Ле Лоуем от 20-летнего правления династии Мин и возвращение страны Ле Тхань Тонгом в золотой век хорошо помнились народом. Несмотря на то, что правление восстановленных императоров Ле было отмечено междоусобицами и постоянными крестьянскими восстаниями, немногие осмеливались открыто бросить вызов их власти из-за страха потерять поддержку народа. Династия Ле также была периодом, когда во Вьетнаме в начале 16 века пришли западные европейцы и христианство. ^{[ 8 ]}

История

Восстание Ламшона (1418–1427)

Первая страница *Бинь Нго Дай Цао* (平吳大誥), гимна провозглашения независимости Вьетнама от династии Мин в 1428 году.

Во время Четвертого китайского господства во Вьетнаме Ле Луи возглавил восстание против правления династии Мин в 1418 году. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} после того, как силы сопротивления двух династии Трун принцев Трун Нгои и Трун Куи Кхоанг были разгромлены армией Мин. Зимой 1416 года он присоединился к секретному даосскому ругательству в Лунг Нхае, Тханьхоа, вместе с другими 18 мужчинами, все поклялись, что будут сражаться против китайцев династии Мин, восстановить независимость и суверенитет Вьетнама. ^{[ 15 ]}

Кампания Лам Сон («голубая гора») началась на следующий день после Тота (лунного Нового года) в феврале 1418 года. ^{[ 16 ]} В ноябре 1424 года Лам Сон захватил цитадель Нгоан в ходе внезапной атаки со своей базы в Лаосе, что привело к отступлению этнического вьетнамского полководца династии Мин Лонг Нхо Хота (Лян Джуйху) на север. Со своей новой базы в густонаселенном Нгоане повстанческие силы Ле Лои захватили территорию современного центрального Вьетнама, от Тханьхоа до Да Нонга . ^{[ 17 ]} К августу 1426 года восстание Лам Сона начало наступление на север с новыми силами против свежей армии Мин под командованием Ван Дуна, отвечавшей за защиту северного Вьетнама. ^{[ 18 ]}^{[ нужен лучший источник ]} Новый правитель династии Мин, император Сюаньдэ , хотел положить конец войне с Вьетнамом, но его советники призвали предпринять еще одну попытку подчинить мятежную провинцию. Следовательно, Мин послал во Вьетнам большую армию численностью около 100 000 человек. ^{[ 19 ]} После решающей битвы при Тот-Донг-Чук-Донг в октябре 1426 года династия Мин отступила к 1428 году. ^{[ 20 ]} К началу 1427 года войска Ле Лоя контролировали большую часть северного Вьетнама, продвинувшись до южной оконечности современного Гуанси . После переговоров с Мин Ле Ло выбрал Труна Цо марионеточным королем Аннама, который номинально правил с 1426 по 1428 год. ^{[ 21 ]}^{[ 20 ]}

Ранний период (1428–1527 гг.)

Ле Лой (1428–1433)

В 1428 году Ле Ло основал династию Ле и принял правящее имя Ле Тай То, получив признание и формальную защиту от династии Мин в качестве данника . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 22 ]}В 1429 году он ввёл Кодекс Тхуан Тьен, во многом основанный на Кодексе Тан , с серьёзными обвинениями в азартных играх, взяточничестве и коррупции. ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]} Ле Лоу провел земельную реформу в 1429 году, в ходе которой земли у людей, сотрудничавших с китайцами, были отобраны и распределены между безземельными крестьянами и солдатами. Он не доверял многим своим бывшим генералам, что привело к казни в 1430 году двух генералов Труна Нгуена Хана и Фам Ван Ксо, что вьетнамские историки считают политической чисткой. ^{[ 25 ]}

Правление Ле Луи было недолгим, поскольку он умер в 1433 году. ^{[ 26 ]}

*Гуйлинь Нгу Че* , резные тексты императора Ле Тай Тонга, посвященные кампании против повстанцев в Сон Ла , 1440 год.

Ле Тай Тонг (годы правления 1433–1442 гг.)

Ле Тай Тонг (黎太宗, правил 1433–1442 гг.) ^{[ 27 ]} был официальным наследником Ле Луи. Однако ему было всего одиннадцать, поэтому регентством королевства стал близкий друг Ле Лоу, Ле Сат. Вскоре после того, как он принял официальный титул императора Вьетнама в 1438 году, Ле Тай Тонг обвинил Ле Сата в злоупотреблении властью и казнил его. В декабре 1435 года Тай Тонг приказал генералу Тай Ма Тай подчинить вождя Тай Кам Куи, имевшего десятитысячную армию налетчиков в северо-западном регионе. ^{[ 28 ]}

В январе 1436 года император приказал проложить дороги и каналы из северо-западного региона в столицу, чтобы показать представителям местных племен превосходящую власть императорского двора. ^{[ 29 ]} С 1437 по 1441 год мужчины племени из Ай-Лао пересекли хребет Аннамит , совершили набеги на Тханьхоа и южную часть Хынгхоа (ныне провинция Шонла ) с помощью местных налетчиков во главе с Нгиум Шинь Тонгом и были подавлены императорской армией. ^{[ 30 ]} Династия Ле начала враждебно относиться к этническим меньшинствам западного региона. На каменном памятнике, высеченном в 1439 году во время правления Тай Тонга, говорилось : «Варвары Бон-Ман ( Муанг Фуан ) были против нашей ассимиляции, их необходимо истребить до самых корней, а вместе с Сан-Ман ( Монг и Чот ) варварскими налетчиками , нам нужно уничтожить их всех,..." ^{[ 31 ]}

Согласно Mạ - Trịnh версии « Полных летописей Чи Вьет» , новый император имел слабость к женщинам. У него было много жен, и одну фаворитку он отвергал за другой. Самым известным скандалом стал его роман с Нгуен Тхо Лу, женой главного советника его отца Нгуен Трай. Дело началось в начале 1442 года и продолжилось, когда император отправился в дом Нгуен Трай, которого почитали как великого конфуцианского ученого.

Вскоре после того, как император покинул дом Трая, чтобы продолжить путешествие по западной провинции, он заболел и умер. В то время влиятельная знать при дворе утверждала, что Император был отравлен до смерти. Нгуен Трай был казнен, как и все трое его родственников , что было обычным наказанием за измену в то время.

Ле Нхан Тонг (годы правления 1442–1459 гг.)

После внезапной смерти Императора в молодом возрасте его маленький наследник Банг Ко стал императором - хотя он был вторым сыном своего отца, его старший брат Нги Дан официально был обойден вниманием из-за низкого социального статуса его матери. Банг Ко вступил на трон как Ле Нхан Тонг (黎仁宗). ^{[ 27 ]} но настоящими правителями были Трун Кхо и мать ребенка, молодая императрица Нгуен Тхо Ань . Следующие 17 лет были для Вьетнама хорошими – больших неприятностей ни внутри, ни снаружи не было. Произошли две примечательные вещи: во-первых, вьетнамцы послали армию на юг, чтобы атаковать королевство Чампа в 1446 году; во-вторых, вдовствующая императрица приказала казнить Трун Кхо по причинам, затерянным в истории, в 1451 году. В 1453 году в возрасте двенадцати лет Ле Нхан Тонг официально получил титул императора. Это было необычно, поскольку согласно обычаю молодые люди не могли взойти на трон до 16 лет. Возможно, это было сделано для того, чтобы отстранить Нгуен Тхи Ань от власти, но если это было причиной, то это не удалось, и вдовствующая императрица все еще контролировала правительство. вплоть до переворота 1459 г.

В 1459 году старший брат Ле Нхан Тонга, Нги Дан, вместе с группой последователей задумал убить Императора. 28 октября заговорщики с примерно 100 «беспутными людьми» проникли во дворец и убили императора (ему было всего 18 лет). На следующий день, перед угрозой смертной казни, вдовствующая императрица покончила жизнь самоубийством. Правление Нги Дана было недолгим, и более поздние вьетнамские историки так и не признали его официально сувереном. Восстания против его правления начались почти сразу, и второе восстание, произошедшее 24 июня 1460 года, увенчалось успехом. Повстанцы во главе с выжившими бывшими советниками Ле Лоу Нгуеном Си и Динь Лиетом захватили и убили Нги Дана вместе с его последователями. Затем повстанцы выбрали младшего сына Ле Тхай Тонга новым императором, которого они провозгласили Ле Тхань Тонг.

Ле Тхань Тонг (годы правления 1460–1497 гг.)

Император Гуаншунь (光順皇帝), ^{[ 27 ]} чье правление было названо Hồng Đức Thịnh Thế (洪德之盛治, «Процветающее правление Хонг Дока»), провел широкий спектр правительственных реформ, правовых реформ и земельных реформ. Он возобновил систему экзаменов для отбора мужчин на важные государственные должности. Он уменьшил власть дворянских семей и снизил степень коррупции в правительстве. Он построил храмы Конфуция во всех провинциях Дайвьет . Почти во всех отношениях его реформы отражали реформы династии Мин . Тхань Тонг находился под сильным влиянием своих конфуцианских учителей, и он решил сделать Вьетнам более похожим на династию Мин с ее неоконфуцианской философией и ключевой идеей о том, что правительством должны управлять люди с благородным характером, а не мужчины из благородных семей. Это означало, что ему нужно было отобрать власть у правящих семей (в основном из провинции Тханьхоа ) и передать власть ученым, которые хорошо сдали официальные экзамены. Первым шагом на этом пути было возрождение экзаменационного процесса, который спорадически продолжался в 1450-х годах. Первый экзамен был проведен в 1463 году, и, как и ожидалось, лучшими учеными были люди из других мест — обычно из дельты реки, окружающей столицу, а не из Тхань Хоа . ^{[ нужна ссылка ]}В 1467 году Ле Тхань Тонг изменил название штата на «Тхиен Нам» (Небесный Юг), чтобы сделать параллельное положение со своим северным соседом и более явно разделить классическую культуру. ^{[ 32 ]}

Административное деление династии Ле и количество вооруженных сил, дислоцированных в каждом регионе в 1471 году.

Тхань Тонг способствовал распространению конфуцианских ценностей по всему Вьетнаму, построив « храмы литературы » во всех провинциях. Там почитали Конфуция и можно было найти классические труды по конфуцианству. Он также остановил строительство новых буддийских и даосских храмов и приказал запретить монахам покупать новую землю. ^{[ нужна ссылка ]}

Ле Тхань Тонг провел реформы, направленные на замену олигархии Тханьхоа южного региона Дайвьета корпусом бюрократов, отобранных на основе конфуцианских экзаменов на государственную службу. ^{[ 33 ]} Следуя китайской модели , он разделил правительство на шесть министерств: финансов, обрядов, юстиции, кадров, армии и общественных работ. Как для гражданской администрации, так и для военных было установлено девять званий. Был создан Совет цензоров, наделенный имперскими полномочиями для наблюдения за правительственными чиновниками и подчинявшийся исключительно императору. Однако власть правительства не распространялась на уровень деревни. Деревнями во Вьетнаме управляли собственные советы. ^{[ 34 ]}

Со смертью Нгуен Си в 1465 году благородные семьи провинции Тханьхоа потеряли своего лидера. Вскоре они были переведены в основном на второстепенные должности в новом конфуцианском правительстве Тхань Тонга. Однако они по-прежнему сохраняли контроль над армиями Вьетнама, поскольку армией все еще командовал старый генерал Динь Лиет. ^{[ нужна ссылка ]} В том же году Вьетнам подвергся нападению пиратов Рюкюань с северо-востока. Это было решено путем отправки дополнительных сил на север для борьбы с пиратами. Тхань Тонг также послал военные силы на запад, чтобы подчинить себе горные племена Ай-лао, совершавшие набеги на северо-западную границу. ^{[ нужна ссылка ]}В 1469 году весь Вьетнам был нанесен на карту и проведена полная перепись населения, в ходе которой были перечислены все деревни Империи. Примерно в это же время страна была разделена на 13 дао (провинций). Каждым из них управляли губернатор, судья и командующий местной армией. Император Тхань Тонг также приказал проводить новую перепись каждые шесть лет. Другие общественные работы, которые были предприняты, включали строительство и ремонт зернохранилищ, использование армии для восстановления и ремонта ирригационных систем после наводнений, а также отправку врачей в районы, пострадавшие от вспышек болезней. Несмотря на то, что 25-летний император был относительно молод, он уже восстановил стабильность во Вьетнаме, что резко контрастировало с неспокойными временами правления двух императоров до него.

Статья 344 кодекса династии Нгуен и статья 305 кодекса династии Ле запрещали как самокастрацию, так и кастрацию вьетнамских мужчин. ^{[ 35 ]} Самокастрация вьетнамских мужчин была запрещена императором Ле Тхань Тонгом в 1464 году. ^{[ 36 ]}

Вьетнамцы под руководством императора Ле Тхань Тонга пресекли иностранные контакты и проводили изоляционистскую политику. большая торговля между Гуандуном ( полуостров Лэйчжоу и Хайнань В это время происходила ) и Вьетнамом. В первых сообщениях говорилось, что вьетнамцы захватили китайцев, чьи корабли сбились с курса, и задержали их. Молодые китайцы были отобраны вьетнамцами для кастрации, чтобы стать рабами -евнухами вьетнамцев. Современные историки предполагают, что китайцы, захваченные и кастрированные вьетнамцами, участвовали в регулярной торговле между Китаем и Вьетнамом, а не были сбиты с курса, и что они были наказаны после подавления вьетнамцами торговли с зарубежными странами. ^{[ 37 ]}^{[ 38 ]}

В записи « Мин Шилу» 1499 года записано, что тринадцать китайцев из Вэньчана, включая молодого человека по имени У Жуй, были схвачены вьетнамцами после того, как их корабль сбился с курса во время путешествия из Хайнаня в ) провинции Гуандун субпрефектуру Цинь ( Цинчжоу , после чего они оказался у берегов Вьетнама в 1460-х годах, во время правления императора Чэнхуа (1464–1487). Двенадцать из них были порабощены для работы в качестве сельскохозяйственных рабочих, а самый молодой китаец, У Жуй (吳瑞), был выбран вьетнамским судом для кастрации, поскольку он был единственным молодым человеком среди тринадцати и стал евнухом во вьетнамском университете. императорский дворец в Тханлонге почти четверть века. После нескольких лет службы вьетнамцам в качестве раба-евнуха во дворце, он был повышен до должности, имеющей реальную власть, после смерти вьетнамского правителя в 1497 году на военную должность в северном Вьетнаме в качестве военного суперинтенданта, поскольку его служба во дворце, очевидно, была ценится вьетнамцами. Однако Солдат гвардии Лонг Сон Дыонг Там три (Ян Санчжи) (楊三知) рассказал ему о пути побега обратно в Китай, а У Жуй сбежал в Лунчжоу после 9-дневного перехода через горы. Вождь местного этнического меньшинства Туси Вэй Чен взял его под стражу, отвергнув возражения его семьи, которая хотела отправить его обратно во Вьетнам. Вьетнам узнал о его побеге и послал агента выкупить Ву Жуя у Вэй Чена за 100 Цзинь в качестве оплаты, поскольку они боялись, что У Жуй раскроет вьетнамские государственные тайны Китаю. Вэй Чен планировал продать его обратно вьетнамцам, но сказал им, что сумма, которую они предлагали, слишком мала, и потребовал больше, однако, прежде чем они смогли договориться о цене, Ву был спасен мировым судьей Пинсяна Ли Гуаннином, а затем отправлен в Пекин на работу. в качестве евнуха во дворце Мин в Управлении церемоний (силицянь тайцзянь司禮監太監). ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]}^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}^{[ 44 ]} В Đại Việt sử ký toàn thư записано, что в 1467 году в провинции Анбанг Дайвьета (ныне провинция Куангнинь ) китайский корабль сбился с курса и упал на берег. Китайцы были задержаны и им не разрешили вернуться в Китай по приказу Ле Тхань Тонга. ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}^{[ 47 ]}^{[ 48 ]}^{[ 49 ]} Этот инцидент может быть тем же самым, когда был схвачен У Жуй. ^{[ 40 ]}

Несколько малайских посланников султаната Малакка были атакованы и взяты в плен вьетнамским флотом в 1469 году, когда они возвращались в Малакку из Китая. Вьетнамцы поработили и кастрировали молодых из числа пленных. ^{[ 50 ]}^{[ 51 ]}^{[ 52 ]}^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}^{[ 55 ]}

В записи 1472 года в « Минг Шилу» сообщалось, что некоторые китайцы из Наньхая бежали обратно в Китай после того, как их корабль сбился с курса во Вьетнам, где они были вынуждены служить солдатами во вьетнамской армии. Беглецы также сообщили, что им удалось узнать, что более 100 китайцев остались в плену во Вьетнаме после того, как их поймали и кастрировали вьетнамцы после того, как их корабли сбились с курса во Вьетнам в результате других инцидентов. Министерство доходов Китая в ответ приказало китайским гражданам и солдатам прекратить выезд за границу в зарубежные страны. ^{[ 56 ]}^{[ 57 ]} Эти 100 человек были взяты в плен примерно в то же время, что и У Жуй, и историк Лео К. Шин считает, что все они могли быть вовлечены в незаконную торговлю, а не были сбиты с курса ветром. ^{[ 58 ]} Более 100 китайцев, кастрированных и превращенных вьетнамцами в евнухов, оставались пленниками во Вьетнаме, когда стало известно об инциденте. И инциденты с молодым китайцем У Жуем, и более чем 100 китайцами, кастрированными и использованными в качестве евнухов, указывают на возможное участие в торговле, по мнению историков Джона К. Уитмора и Таны Ли, которая затем была подавлена вьетнамским правительством вместо них. действительно сбивается с курса ветром. ^{[ 44 ]} Отношения Китая с Вьетнамом в этот период были отмечены наказанием заключенных кастрацией. ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]}

По приказу Ле Тхань Тонга в 1479 году был составлен и закончен официальный исторический текст династии Ле Дай Вьет су кы тон тху (大越史記全書). 15-томная книга охватила всю историю Вьетнама на тот момент. , от династии Хун Банга до воцарения Ле Тай То . ^{[ нужна ссылка ]}

Походы Хонг Дыка против Чампы и Лансанга (1471–1480)

В 1471 году Ле Тхань Тонг завоевал Чампу и захватил столицу Чам Виджая , положив конец независимому правлению Чамов на юге. Королевство Чампа превратилось в небольшой анклав недалеко от Пандуранги (современный Фан Ранг – Тхап Чам) и Каутхары (ныне Нячанг), и многие чамы бежали в Камбоджу . ^{[ 61 ]}^{[ 62 ]} Ле Тхань Тонг создал новую провинцию на территории бывшей земли Чам и позволил этническим вьетнамским поселенцам заселить ее. Завоевание королевств Чам положило начало быстрому периоду экспансии вьетнамцев на юг, в эту недавно завоеванную землю. Правительство использовало систему расселения земель под названием đồn điền ( 屯屯田 ). ^{[ нужна ссылка ]}

С 1478 по 1480 год Ле Тхань Тонг возглавлял экспедицию против королевств Лан Ксанг и Ланна на территории современного Лаоса и Северного Таиланда . ^{[ 63 ]} Лаосцы были разбиты, их столица Луангпрабанг была захвачена. Лаосцы отступили в джунгли, вели двухлетнюю партизанскую войну против вьетнамцев. ^{[ 63 ]} Король Лан Ксанг Чаккапхат Фаен Фео ищет убежища в Ланне . ^{[ 63 ]} Часть вьетнамской армии достигла королевства Ава . ^{[ 64 ]} Экспедиция завершилась безрезультатно, многие вьетнамские солдаты погибли из-за враждебного климата и свирепствующих болезней; ^{[ 65 ]} Вьетнамские войска не смогли подавить лаосских партизан, и тогда лаосцам удалось отбить свою столицу. ^{[ 63 ]} Когда вьетнамцы вывели свою армию через королевство Муанг Фуан в декабре 1479 года, они аннексировали его и включили в состав протектората Нинь (Trấn Ninh) в 1480 году. ^{[ 66 ]}

Упадок раннего периода

Со смертью Ле Тхань Тонга династия Ле пришла в упадок (1497–1527).

Принц Ле Тан , старший из Ле Тхань Тонга 14 сыновей , стал преемником своего отца как Ле Хиен Тонг (黎憲宗). На момент смерти отца ему было 38 лет. Это был приветливый, кроткий и кроткий человек. Из-за его короткого периода правления и того, что он не провел много существенных реформ, его правление считается продолжением правления Ле Тхань Тонга. Новый император был известен в исторических анналах как Ле Хиен Тонг . В начале 1499 года несколько высокопоставленных чиновников, в том числе Ле Винь и Ле Нанг Нхонг, убедили Хиен Тонга выбрать наследника, чтобы обеспечить безопасность и устойчивость династии и нации. Хиен Тонг согласился; и хотя у императора было два старших сына: Ле Туан и Ле Туан, Ле Туан был назначен наследным принцем из-за его глубокого интереса к интеллектуальности и неоконфуцианству , что заставило Хиен Тонга воспринимать его как намного превосходящего двух своих старших братьев. . ^{[ 67 ]} выбрал своего третьего сына, Ле Тук Тонг (黎肅宗), своим преемником. В 1504 году Ле Хиен Тонг умер в возрасте 44 лет. Трон унаследовал 17-летний Ле Туун. Конфуцианские летописцы изображали его сравнительно хорошим императором, освободившим множество пленников, остановившим несколько строительных работ, лежавших тяжелым бременем на его подданных, а также сократившим дань с вассалов и пользующимся большим уважением к высокопоставленным чиновникам. Говорят также, что он поддерживал гармонию при дворе и во всей стране. С другой стороны, в анналах также зафиксировано восстание, вспыхнувшее в Цао Бонге под предводительством Доан Тхи Нонга против правительства. Ле Туан послал войска в Цао Бонг, победив и убив Доан Тхо Нонга вместе с 500 повстанцами. ^{[ 68 ]} Однако он тяжело заболел и умер всего через шесть месяцев после вступления на престол.

Ле Уй Мук (黎威穆) был вторым сыном императора Ле Хиен Тонга . В 1505 году, как старший брат императора Ле Тук Тонга , он унаследовал трон, позже известный под посмертным именем император Уй Мук (威穆皇帝). изображали Ле Уй Мука Летописцы -неоконфуцианцы как человека, глубоко контрастирующего со своими предшественниками Ле Тхань Тонгом, Ле Хиен Тонгом и Ле Тук Тонгом, которые внимательно следовали принципам неоконфуцианства в управлении страной. ^{[ 68 ]} Первое, что сделал новый император, — это отомстил тем, кто отстранил его от престола, убив их. Среди его жертв была мать бывшего императора, которую считали ^{[ 69 ]} шокирующее проявление злого поведения. Посол династии Мин описал Ле Уй Мука как жестокого, садистского и развратного человека, который тратил деньги и финансы суда, чтобы потворствовать своим прихотям. Хорошо понимая, что его подданные ненавидят его, Ле Уй Мук защитил себя, наняв группу элитных телохранителей, которые постоянно окружали его. Среди них был Мак Данг Зунг , который очень сблизился с императором и в конце концов дослужился до генерала. Несмотря на его меры предосторожности, в 1509 году двоюродный брат, которого Ле Уй Мук заключил в тюрьму, сбежал и вместе с придворными людьми вступил в заговор с целью убийства императора. Убийство удалось, и убийца провозгласил себя императором под именем Ле Тонг Док.

Ле Тонг Док (黎襄翼), посмертное имя Тонг Док Хоанг До (襄翼皇帝), оказался таким же плохим правителем, как Ле Уй Мук . Он правил с 1510 по 1516 год, все время тратя имперскую казну и ничего не делая для улучшения страны. Он был невнимателен к реакции, которую его налоги вызвали по всей стране. Позже во время своего правления он потратил немалые средства на строительство множества колоссальных дворцов в столице империи Танг Лонг . Самым примечательным из этих мест было место, известное вьетнамцам как Ку Чунг Дай (九重臺, перевод «Девятиуровневая башня»), спроектированное любимым архитектором императора Во Нхо То . Он также проводил много времени, наслаждаясь сексом со своими наложницами, многие из которых были бывшими наложницами Ле Хиен Тонга и Ле Уй Мука. По свидетельствам придворных хронистов, он приказал построить специальные лодки для своих обнаженных наложниц, чтобы они могли грести по большим искусственным озерам. ^{[ 70 ]} В результате роскошного образа жизни императора и незнания государственных дел народ терпел значительные лишения. Многие солдаты, призванные строить императорские дворцы, умерли от болезней. ^{[ 70 ]} Поскольку правительство становилось все более непопулярным, вспыхнуло множество восстаний. Самым крупным из них был дом Труна Ко , северянина, который утверждал, что является наследником Дома Труна . ^{[ 71 ]} Его правление закончилось в 1516 году, когда группа чиновников и генералов во главе с Трун Дуй Соном штурмовала дворец и убила его. ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]}

Кризис и восстания

В 14 лет племянник Ле Туонг Дыка, принц Ле И, был возведен на трон в качестве нового императора Ле Чиу Тонга (правил в 1516–1522 гг.). ^{[ 27 ]} Фракции внутри суда соперничали друг с другом за контроль над правительством. Одну мощную и растущую фракцию возглавлял Мак Данг Зунг, военачальник, поднявшийся по служебной лестнице. ^{[ 74 ]} Его растущая власть вызвала недовольство лидеров двух благородных семей во Вьетнаме: Нгуен под командованием Нгуена Хоанг До и Трун под руководством Трун Дуй Ди и Трун Дуй Сан. После нескольких лет нарастания напряженности Нгуен и Трун покинули столицу Ханой (тогда называвшуюся Донг До) и бежали на юг, оставив Императора «под их защитой».

В 1524 году силы Мок Данг Зунга захватили и казнили лидеров восстания (Нгуен Хоанг Ду, Трунь Дуй Ди и Чын Дуй Сан). Восстание кланов Трун и клана Нгуен на данный момент было подавлено. Это было началом гражданской войны с Моук Данг Зунгом и его сторонниками с одной стороны и Труном и Нгуеном с другой. Провинция Тханьхоа , родина племен Трун и Нгуен, была полем битвы между двумя сторонами. После нескольких лет войны император Ле Чиу Тонг был убит в 1522 году сторонниками Мак Донг Зунга. Вскоре после этого были казнены лидеры Нгуен и Трун. Моц Данг Зунг теперь был самым влиятельным человеком во Вьетнаме.

Узурпация Мак Данг Зунга

Выродившаяся династия Ле, которая правила шестью правителями между 1497 и 1527 годами, в конце концов больше не смогла сохранять контроль над северной частью страны, не говоря уже о новых территориях на юге. Ослабление монархии создало вакуум, который стремились заполнить различные знатные семьи аристократии. Вскоре после того, как Ле Чиу Тонг бежал на юг вместе с Труном и Нгуеном в 1522 году, Мак Донг Зунг провозгласил младшего брата императора, Ле Сюана, новым императором под именем Ле Кунг Хоанг . На самом деле новый император не имел никакой власти. Через три года после того, как войска Мака убили его старшего брата Ле Чиу Тонга, подвергшегося давлению со стороны Мак Донг Зунга, в саду Бак Со, Ле Кунг Хоанг повесился 18 июня 1527 года. Мак Донг Зунг , будучи ученым-чиновником, который эффективно контролировал Ле в течение десяти лет убивал всех членов императорской семьи Ле, а затем 15 июня 1527 года провозгласил себя новым императором Вьетнама, положив конец (так он думал) династии Ле ( см. В династии Мак подробнее ).

Захват трона Мак Данг Зунга побудил другие семьи аристократии, особенно Нгуен и Трунь, броситься на поддержку лоялистов Ле. С узурпацией престола гражданская война вспыхнула вновь. Нгуен и Чын снова собрали армию и сражались против Мак Данг Зунга, на этот раз под предводительством Нгуена Кима и Трун Киема . Трун и Нгуен номинально сражались от имени императора Ле, но на самом деле за свою власть.

Южные и Северные династии (1533–1597)

Лоялисты Ле под предводительством Ле Ниня, потомка императорской семьи, бежали в Муанг Фуан (сегодня Лаос ). Маркиз Ан Тхань Нгуен Ким созвал людей, которые все еще были верны императору Ле, и сформировал новую армию, чтобы начать восстание против Мак Донг Зунга. Впоследствии Нгуен Ким вернулся в Дивьет и возглавил лоялистов Ле в шестидесятилетней гражданской войне . В 1536 и 1537 годах Нгуен Хоа отправил двух послов в Пекин, чтобы попросить императора Цзяцзин из династии Мин прислать армию для борьбы против Мак, чтобы восстановить династию Ле . ^{[ 75 ]} Многие чиновники Мин, такие как Мао Боуэн, проявили решительную поддержку сторонников Ле и призвали императора Цзяцзин подготовить военную кампанию. ^{[ 76 ]} Император Мин согласился. ^{[ 77 ]}

В 1527 году клан Ву Ван в Хазянге и северной Хунхоа восстал против Мак Данг Зунга и создал собственное правительство. Ву Ван Юен и его семейные правители назывались лордами Бау. В 1534 году, после того как силы Нгуена Кима отбили Тхань Хоа, Ву Ван Уен объявил о союзе с лоялистами Ле и армией Мин для борьбы против династии Мак. ^{[ 78 ]} Но сам Мак Данг Зунг в 1540 году пошел и сдал армию Мин, пожелав мира. Мак Донг Зунг уступил северо-восточное побережье Вьетнама династии Мин в обмен на то, что династия Мин никогда больше не вторгнется во Вьетнам. ^{[ 79 ]} Китайцы теперь признали легитимность Мока и Ле над Дай Вьетом и вывели свою армию. ^{[ 80 ]} Лорды Боу проявили решительную поддержку династии Ле и отказались принять семью Трун на раннем этапе войны Трун-Нгуен. Позже они сотрудничали с Труном. Лорды Боу просуществовали почти 200 лет с 1527 по 1699 год.

В 1542 году армия Ле из Муанг Фуана отбила Нгеан . Генерал Мак Дуонг Чап Нхат сдался. ^{[ 81 ]} После захвата регионов Тханьхоа и Нгоан династия Возрождения Ле в конечном итоге отбила три четверти своего бывшего королевства. Поскольку династия Мак управляла северной частью Дай Вьета, а династия Ле управляла остальной частью страны, это время стало известно как период Северной и Южной династий .

В 1545 году Нгуен Ким был отравлен Дунг Чоп Нхотом, сдавшимся генералом династии Мак. Затем власть императорского двора перешла к зятю Нгуена Кима Трун Киему, который стал основателем лордов Трун . С тех пор император стал лишь номинальным главой, Трун Кием и его преемники были фактическими правителями страны и продолжали войну с Моком. В войне есть три фактических боевых периода: 1533–1537, 1551–1564 и 1584–1592 годы. В начале периода противостояния династия Ле ввела в свою армию личное огнестрельное оружие, такое как фитильные ружья, и удивила армию Мака. ^{[ 82 ]}^{[ 83 ]}

Трун Тонг стал преемником своего отца в 1570 году, основал лордов Трун и в январе 1592 года начал крупномасштабное наступление против армии Мак. ^{[ 84 ]} Не имея возможности противостоять силам лоялистов Ле, в декабре 1592 года династия Мак отступила на север и основала новую столицу в провинции Цао Бонг, с династией Мин китайской объединившись в качестве страны-данника против династии Ле.

Восстановленный Но (1533–1789)

В 1597 году династия Мин признала легитимность монарха Ле. ^{[ 85 ]} Однако Мин записал, что правители Ле были очень недовольны Империей Мин, потому что китайцы одновременно поддерживали династию Мак. В 1589 году Тоётоми Хидэёси отправил послов ко двору Ле в Тханьхоа , прося вьетнамцев присоединиться к союзу Японии против Китая династии Мин и Кореи Чосон . ^{[ 86 ]} Хидэеси надеялся, что трехстороннее нападение на династию Мин — с Японией с севера, Вьетнамом с юга и другими странами Юго-Восточной Азии с юго-запада — ослабит армию Мин и позволит нападавшим одержать победу. ^{[ 86 ]} Хотя некоторые официальные лица поддержали этот план, император Ле Куанг Хун и его министры признали подавляющую силу империи Мин; Министры Ле далее считали Японию и другие страны Юго-Восточной Азии «варварами» и формально отклонили приглашение японского лорда. ^{[ 86 ]}^{[ нужен лучший источник ]}

Китайский пират, сторонник династии Мин Ян Янди ^{[ 87 ]} и его флот отплыл во Вьетнам, чтобы покинуть династию Цин в марте 1682 года, впервые появившись у берегов Тонкина на севере Вьетнама . Согласно вьетнамскому сообщению, Ву Дуй Чи 武惟志, министр вьетнамской династии Ле, придумал план разгрома китайских пиратов, отправив более 300 вьетнамских девушек, красивых поющих девушек и проституток с красными носовыми платками, отправиться к китайцам. пиратские джонки на небольших лодках. Китайские пираты и девушки из Северного Вьетнама занимались сексом, но затем вьетнамские женщины намочили стволы орудий китайских пиратских кораблей своими носовыми платками, которые намокли. Затем они уехали на тех же лодках. Затем вьетнамский флот атаковал китайский пиратский флот, который не смог вести ответный огонь из своих мокрых ружей. Китайский пиратский флот, первоначально насчитывавший 206 джонок, сократился до 50-80 джонок к тому времени, когда он достиг юге Вьетнама на Куангнама и дельты Меконга . Китайские пираты, занимающиеся сексом с северными вьетнамскими женщинами, возможно, также передали смертельную эпидемию из Китая вьетнамцам, которая опустошила тонкинский режим в северном Вьетнаме. Французские и китайские источники сообщают, что тайфун способствовал гибели кораблей вместе с болезнью. ^{[ 88 ]}^{[ 89 ]}^{[ 90 ]}^{[ 91 ]} Суд Нгуена разрешил Янгу (Дуонгу) и его выжившим последователям переселиться в Онг Най , который был недавно приобретен у кхмеров. Последователи Дуонга назвали свое поселение «Минхыонг», чтобы напомнить о своей верности династии Мин. ^{[ 92 ]}

Разногласия Тринь-Нгуен

В 1620 году Нгуен Фук Нгуен официально отказался отправлять налоги суду в Ханое. Нгуену было предъявлено официальное требование подчиниться власти суда, но оно было формально отклонено. В 1623 году Трун Тонг умер, и ему наследовал его сын Трун Транг . Трун Транг выдвинул еще одно официальное требование о подчинении, и Нгуен Фук Нгуен снова отказался. Наконец, в 1627 году между Труном и Нгуеном вспыхнула открытая война. В течение четырех месяцев большая армия Труна вела кампанию против армии Нгуена, но не смогла победить их. ^{[ нужна ссылка ]} Результатом этой войны стало то, что Вьетнам был фактически разделен на северный и южный регионы: Трун контролировал большую часть севера, а Нгуен контролировал большую часть юга; разделительной линией проходила река Зянь в провинции Куангбинь . Эта граница проходила очень близко к семнадцатой параллели (на самом деле река Бон Хой , расположенная к югу от провинции Куанг Тро ), которая была установлена в качестве границы между Северным Вьетнамом и Южным Вьетнамом во время раздела Вьетнама в 1954–1975 годах . ^{[ нужна ссылка ]}

В то время как Трун правил гораздо более густонаселенной территорией, Нгуен имел несколько преимуществ. Во-первых, они оборонялись и поэтому были более мотивированы на борьбу. Во-вторых, Нгуены смогли воспользоваться своими контактами с европейцами, в частности с португальцами , для закупки передового европейского оружия и найма европейских военных специалистов для фортификации. В-третьих, география была для них благоприятной, поскольку плоские равнины Севера, подходящие для больших организованных армий, заканчивались территорией, контролируемой Нгуеном; горы центрального нагорья доходят почти до моря. ^{[ 93 ]}

После первой кампании Нгуены построили две массивные укрепленные линии, которые простирались на несколько миль от моря до центрального нагорья. Стены были построены к северу от Хуэ, недалеко от города Донг Хой . Нгуены защищали эти позиции от многочисленных наступлений Труна, которые продолжались до 1672 года. ^{[ 93 ]} Традиция гласит, что строителем этих стен был вьетнамский генерал, нанятый при дворе Трун Нгуеном. Под его руководством стены неоднократно выдерживали многочисленные нападения Труна, даже когда они собрали армию из 100 000 человек, 500 слонов и 500 больших кораблей. ^{[ 94 ]}

Раздел Вьетнама в 1650-х годах на фоне войны Трун-Нгуен.

В 1633 году Трун попытался атаковать Нгуена с моря, чтобы избежать дорогостоящих атак на великие стены. Однако флот Труна потерпел поражение от флота Нгуена в битве при Нхат-Ле. ^{[ 93 ]} Около 1635 года Трун решил подражать Нгуену и обратился за военной помощью к европейцам. Трун Транг нанял VOC для производства европейских пушек и кораблей для своей армии. В 1642–1643 годах армия Труна атаковала стены Нгуена. С помощью голландских пушек армия Труна прорвала первую стену, но не смогла прорвать вторую. На море Trịnh со своими голландскими кораблями «Kievit» , «Nachtegaels» и «Woekende Book» потерпели поражение на море от флота Нгуена с их галерами в китайском стиле. ^{[ 95 ]}^{[ 96 ]}^{[ 97 ]}^{[ 98 ]}^{[ 99 ]} Трун Транг организовал еще одно наступление в 1648 году, но в битве при Труонг Дык армия Труна снова была сильно разбита Нгуеном. ^{[ 93 ]} Примерно в это же время новый император Ле умер, возможно, в результате поражения. Теперь это оставило дверь открытой для Нгуенов, наконец, перешедших в наступление.

Нгуены начали собственное вторжение в северный Вьетнам в 1653 году. Армия Нгуена двинулась на север и разбила ослабленную армию Труна, захватив Куангбинь и провинцию Хатинь . В следующем году Трун Чанг погиб, когда силы Нгуена вошли в провинцию Нгоан . Однако под руководством преемника Трун Транга, способного Трун Тока , северной армии удалось победить армию Нгуена. Нгуены были также ослаблены разногласиями между двумя высшими генералами, которые отказались сотрудничать друг с другом. В 1656 году армия Нгуена была отброшена на свои первоначальные территории. Трун Ток пытался проломить стены Нгуена в 1661 году, но эта атака, как и многие другие до нее, провалилась.

В 1672 году армия Триня предприняла последнюю попытку завоевать Нгуен. Атакующая армия находилась под командованием сына Тринь Така, Тринь Кана , а обороняющаяся армия находилась под командованием Нгуен Фук Тана, сына принца Нгуен Фук Туана . ^{[ нужна ссылка ]} Атака, как и все предыдущие атаки на стены Нгуена, провалилась. На этот раз обе стороны согласились на мир. Когда династия Цин под руководством императора Канси выступала в качестве посредника, Трунь и Нгуен наконец согласились положить конец боевым действиям, сделав реку Линь границей между своими землями (1673 г.). Хотя Нгуен номинально признал императора Ле законным и единоличным правителем Вьетнама. Однако реальность такова, что Нгуен правил югом, а Трун - севером. Это разделение продолжалось в течение следующего столетия. Граница между Труном и Нгуеном была сильно укреплена, но оставалась мирной. Несмотря на фактический раздел империи, обе правящие семьи двух королевств утверждали, что являются лояльными подданными под властью единственной императорской семьи Ле, и их территории де-юре находились под одной и той же империей, Ди Вьет.

Восстание Тай Сон

Тупик между лордами Трун и Нгуен , начавшийся в конце 17 века, однако, не ознаменовал начало периода мира и процветания. Вместо этого десятилетия непрерывных войн между двумя семьями оставили руистов и крестьянство в ослабленном состоянии, став жертвой налогов, взимаемых для поддержки судов и их военных авантюр. Необходимость выполнения своих налоговых обязательств вынудила многих крестьян покинуть землю и облегчила приобретение больших участков горсткой богатых землевладельцев, дворян и ученых-чиновников. Поскольку ученые-чиновники были освобождены от уплаты земельного налога, чем больше земли они приобретали, тем большее бремя ложилось на тех крестьян, которые смогли сохранить свою землю. Кроме того, крестьянство столкнулось с новыми налогами на основные товары, такие как древесный уголь, соль, шелк и корица, а также на коммерческую деятельность, такую как рыболовство и добыча полезных ископаемых. Неравномерное состояние экономики привело к пренебрежению и разветвленной сетью ирригационных систем. ^{[ нужна ссылка ]}

Когда они пришли в упадок, последовали катастрофические наводнения и голод, вынудившие огромное количество голодающих и безземельных людей бесцельно бродить по сельской местности. Повсеместные страдания в Северном Вьетнаме привели к многочисленным крестьянским восстаниям между 1730 и 1770 годами, в частности крестьянскому восстанию Нгуен Хоу Коу с 1748 по 1751 год. причины. Периодическая координация между местными движениями не привела к созданию какой-либо национальной организации или руководства. Более того, большинство восстаний были консервативными, поскольку лидеры поддерживали восстановление династии Ле. Однако они выдвинули требования земельной реформы, более справедливых налогов и риса для всех.

Безземельные крестьяне составляли большую часть первоначальной поддержки различных восстаний, но позже к ним часто присоединялись ремесленники, рыбаки, шахтеры и торговцы, которые были освобождены от своих занятий налогами. Некоторые из этих движений в течение короткого времени пользовались ограниченным успехом, но только в 1771 году какое-либо из крестьянских восстаний имело длительное национальное влияние. ^{[ нужна ссылка ]}

Недовольство двумя правящими семьями Тринь и Нгуен распространилось по всей стране. В 1771 году три брата Нгуен Нхак , Нгуен Лу и Нгуен Хюэ в Ан Кхе, Бинь Динь при поддержке местных крестьян восстали против господина Нгуена. ^{[ 100 ]}^{[ 101 ]}^{[ 102 ]} В 1773 году Тай Сон захватил форт Куинён в 1773 году, оказал им финансовую и кадровую поддержку, таким образом поднял восстание, которое получило широкое распространение. В 1774 году армия Труна с севера начала наступление на Нгуена. Не имея возможности вести войну на два фронта, лорд Нгуен Фук Туан потерял контроль над Кочинчиной и бежал на корабле в дельту Меконга . Столица Нгуена Фу Суан была захвачена лордом Труном. Позже Нгуен Фук Туан был схвачен и казнен Тай Саном в 1777 году. ^{[ 103 ]} Остаток Нгуена во главе с Нгуеном Анем с помощью французского священника Пиньо де Беэна (Ба Да Лок ) ^{[ 104 ]}^{[ 105 ]}^{[ 106 ]}^{[ 107 ]}^{[ 108 ]} Вскоре он набрал свою армию из зачисленных французских, камбоджийских войск и оружия, но в основном четыре раза терпел поражение от превосходящих и более многочисленных повстанцев Тай Сана, и Ан отправился в изгнание в Сиам . ^{[ 109 ]} Восстание Тай Сон не ограничилось простым завоеванием южных провинций страны.

Конец династии

В 1782 году Тринь Сэм умер и передал трон своему 5-летнему сыну Тринь Кану вместо своего 19-летнего сына Тринь Тонга , который был понижен в должности после неудавшейся попытки государственного переворота в 1780 году. Тринь Сэм назначил Хоанга Ли (также известному как Хоанг Динь Бао) как регент Джана. Тринь Тонг в союзе с Армией Трех Префектур ( вьетнамский : Армия Трех Префектур , китайский : 三府軍 ), чтобы свергнуть Трун Кана и убить Хоанг То Ли. Затем армия освободила внука императора Ле Дуй Ко (также известного как Ле Дуй Кхием) из заключения и вынудила императора назначить его следующим преемником. Трун Тонг боялся, что мощь армии станет сильнее. Он тайно приказал губернаторам Четырех провинций (Кинь Бук, Сон Нам, Хой Донг, Сон Тай) маршировать в столицу и распустить Армию Трех префектур. Однако план был обнаружен армией, и Трун Тонгу пришлось его отменить.

Подчиненный Хоанг То Ли Нгуен Хуу Чинь , узнав о смерти То Ли, укрылся в Тай Соне.

В 1786 году король Тайшон Нгуен Нак хотел вернуть себе старые территории лордов Нгуен, захваченные Трином. Он приказал Нгуену Хюэ и Нгуен Хуу Чиню взять на себя эту задачу. Нхак предупреждает Хюэ не нападать на Бак Ха . Однако Чинь убедил Хюэ сделать это под лозунгом « Уничтожить Тринь и помочь Ле » ( вьетнамский : Destroy Trinh Phu Le , китайский : 滅鄭扶黎 ), что помогло бы им заручиться поддержкой народа Бок Ха. Армия Труна и Армия Трех префектур были быстро разбиты. Трун Тонг покончил жизнь самоубийством. Вскоре после этого император Конх Хонг умер от старости и передал трон Ле Дуй Кону (императору Чиу Тхонг ).

Нгуен Нхок, узнав о неповиновении Нгуен Ху, поспешно двинулся в Танг Лонг и приказал всем войскам Тай Сана отступить. Однако они намеренно оставили Нгуен Хоу Чуня позади. Чон погнался за ними, а затем остался в своем родном городе Нго Ан.

После ухода Тай Сона члены клана Тринь, а именно Тринь Ле и Трин Бонг , вместе со своими сторонниками вошли в Тханг Лонг и потребовали, чтобы Чиу Тонг восстановил власть лорда Трин. Чиу Тонг, чей отец был убит Тринь Сэмом, неохотно согласился и назначил Трин Бонга принцем Йен До ( вьетнамский : Йен До вуонг , китайский : 晏都王 ). Затем император Чиу Тонг послал Нгуен Хуу Чиню секретный приказ прийти и спасти его. В 1787 году Нгуен Хуу Чинь двинулся на север, разбил Тринь Бонга и его сторонников, положив конец 242-летнему правлению клана Тринь.

В конце 1787 года Нгуен Хюэ, больше не служивший под началом Нгуена Нхака, послал Ву Ван Нхама вторгнуться в Бак Ха под предлогом наказания Нгуен Хуу Чиня за неподчинение. Нхам захватил и казнил Чинь, в январе 1788 года император Чиу Тонг бежал на восток от реки Хонг . Ву Ван Нхам назначил Ле Дуи Кана региональным руководителем ( вьетнамский : Справочник , китайский : 監國 ) без одобрения Хюэ. Нгуен Хюэ обвинил Нхама в измене и казнил его, захватив Бак Ха. ^{[ 110 ]}

Ле Шье Тонг сбежал в Китай

Ле Чиу Тхонг отправил посла к императорскому двору Империи Цин с просьбой о помощи против Тай Сана. Император Цяньлун Империи Цин под предлогом восстановления династии Ле направил большие силы из 200 000 солдат для вторжения в Северный Вьетнам и захватил столицу Танг Лун. ^{[ нужна ссылка ]}

В начале войны войска Нгуен Ху отступили на юг и отказались вступить в бой с армией Цин. Он собрал большую собственную армию и победил захватчика в канун Лунного Нового года 1789 года. Чиу Тхонг и императорская семья бежали на север, в Китай, чтобы никогда не вернуться. Династия Ле окончательно прекратила свое существование после 356 лет правления Вьетнамом. Он отправился в Пекин , где был назначен китайским мандарином четвертого ранга в Ханьском желтом знамени с каймой , в то время как сторонники более низкого ранга были отправлены обрабатывать государственные земли и присоединяться к Армии Зеленого Стандарта в Сычуани и Чжэцзяне . Они переняли одежду Цин и прическу «коси», фактически став натурализованными подданными династии Цин, что дало им защиту от вьетнамских требований об экстрадиции. ^{[ 111 ]}^{[ 112 ]} С этого момента Ле Чиу Тхонг империи Цин . больше не получал поддержки со стороны Китайской ^{[ 113 ]} Остаток своей жизни он провел в Китае и умер в 1793 году. ^{[ 113 ]} В 1802 году, когда посланники династии Нгуен посетили Китай, сторонники династии Ле попросили императора Цзяцина позволить им вернуть останки Ле Чиу Тхонга обратно во Вьетнам, и император согласился. ^{[ 113 ]} Император Цзяцин также освободил всех последователей Ле Чиу Тхонга, которые были заключены в тюрьму в Китае, и чтобы они вернулись во Вьетнам. ^{[ 113 ]} Останки Ле Чиу Тонга захоронены в деревне Бан Тхах, Тханьхоа , Вьетнам . ^{[ 113 ]} Ему посмертно был присвоен титул Мун До (愍帝). Современные потомки династии Ле живут на юге Вьетнама. ^{[ 114 ]}^{[ 115 ]}

Культура, общество и наука

Одежда и обычаи

После прекращения Четвертого китайского господства во Вьетнаме жители Ши Вьет начали восстанавливать страну. Правила одежды императора и бюрократии были заимствованы у предыдущих династий Вьетнама и династии Мин в Китае. Во времена более поздней династии Ле халат с перекрестным воротником, называемый áo giao lĩnh, был популярен среди гражданского населения. ^{[ 116 ]}^{[ 117 ]} В 1474 году Вьетнам издал императорский указ, запрещавший вьетнамцам перенимать иностранные языки, прически и одежду, как у лаосцев, чамов или минских «северян». ^{[ 118 ]}

До 1744 года жители Данг Нгоай (север) и Данг Чонг (юг) носили гиао лан ю с стрингами (разновидность длинной юбки). И у мужчин, и у женщин были распущенные длинные волосы. В 1744 году лорд Нгуен Фук Хоат из Данг Чонга ( Фу Суан ) постановил, чтобы и мужчины, и женщины при его дворе носили брюки и платье с пуговицами спереди. Лорды Нгуен представили Ао Нгу Тхана . Таким образом, члены двора Донг Чонг (южный двор) отличались от придворных лордов Трунь в Донг Нгоай ( Донг Кинь ), которые носили ао зяо линь с длинными юбками. Разделение страны между двумя семьями было слишком длительным, что привело к серьезным различиям во вьетнамском диалекте и культуре между северными и южными вьетнамцами. ^{[ нужна ссылка ]}

Вьетнамцы в 1645 году через японскую живопись.
Вьетнамская дама в Северном Вьетнаме, картина 1600-х годов.
Южновьетнамский
Вьетнамские охотники (этнические хмонги) в династии Ле
Делегаты Чи Вьета при династии Ле в Цинский Китай в 1750-х годах (источник: Десять тысяч народов, пришедших отдать дань уважения ).
Северный Вьетнам (слева) и Южный Вьетнам (справа) при династии Ле в 17 веке.
Конфуцианский класс и шахматы дом игры в в Тонкине, ок. 18 век.
Две женщины и ребенок в Ханое, ок. 18 век.
Нгуен Куи Кинь (1693–1766), императорский наставник наследного принца.
Простолюдины и мандарины Возрождения династии Ле .
Картины деятельности вьетнамцев в эпоху Возрождения Ле.
Придворная одежда времен поздней династии Ле

Вьетнамские граждане династии Ле

Обычай вьетнамских женщин и гражданских мандаринов династии Ле в 18 веке, из «Портретов периодических подношений» .

Введение христианства

Начиная с начала шестнадцатого века, европейские миссионеры время от времени посещали Вьетнам на короткие периоды времени, но без особого успеха. Кхам Кинь Вьет Су Тонг Гиам Куонг Мук записал имя первого христианского миссионера Инасио в первый год правления императора Нгуен Хоа (1533 г.) в Нам Динь . ^{[ 119 ]} С 1580 по 1586 год два португальских и французских миссионера Луиш де Фонсека и Грегуар де ла Мотт работали в регионах Куангнам и Куинён под руководством лорда Нгуена Хоанга. После окончания войны Ле-Мак и восстановления мира в 1593 году во Вьетнам приехали новые миссионеры из Испании, Португалии, Франции, Италии и Польши, чтобы распространять христианство. Самым известным из первых миссионеров был Александр де Род , французский иезуит, которого отправили в Ханой в 1627 году, где он быстро выучил язык и начал проповедовать на вьетнамском языке. Первоначально Родос был хорошо принят двором Трина, и, как сообщается, он крестил более 6000 новообращенных; однако его успех, вероятно, привел к его изгнанию в 1630 году. Ему приписывают совершенствование латинизированной системы письма вьетнамского языка ( chữ Quốc ngữ ), впервые разработанной Франсиско де Пиной , которая, вероятно, была разработана совместными усилиями нескольких миссионеров, в том числе Родос. Он написал первый катехизис на вьетнамском языке и опубликовал вьетнамско-латино-португальский словарь; эти работы были первыми книгами, напечатанными на чокуокнгу. Первоначально Chữ Quốc ngữ использовался только миссионерами; Тё Хан или Тё Ном продолжали использоваться судом и бюрократией.

Позже французы поддержали использование chữ Quốc ngữ, которое из-за своей простоты привело к высокому уровню грамотности и расцвету вьетнамской литературы. После изгнания из Вьетнама Родс провел следующие тридцать лет в поисках поддержки своей миссионерской деятельности со стороны Ватикана и французской римско-католической иерархии, а также совершил еще несколько поездок во Вьетнам. Однако с 1910 года латинизированное чо Quốc ngữ было принято французским губернатором в качестве основной системы письма Вьетнама. ^{[ 120 ]} в то время как Тё Хан и Тё Ном пришли в упадок. Вьетнамское христианство развивалось и становилось сильнее, прежде чем оно было подавлено императором Минь Монгом из династии Нгуен в 1820-х годах.

Наука и философия

Период Ле был эпохой непрерывного расцвета вьетнамской научной мысли и конфуцианства. Нгуен Трай был чиновником Ле XV века, автором книги по географии Ду Диа Чи , а также ученым -неоконфуцианцем . Ле Куи Дон был поэтом, энциклопедистом и государственным чиновником, автором книги по географии « Фу Бьен Тап Люк» . Хай Тхыонг Лан Онг был известным вьетнамским врачом и фармацевтом, написавшим полное 28-томное собрание « Хай Тхыонг и Тонг Там Линь» о традиционной вьетнамской медицине . Технология огнестрельного оружия с фитильными замками также распространилась из Империи Великих Моголов в Дай Вьет в 1516 году и была принята на вооружение армией Ле к 1530-м годам.

Литература и искусство

Письменный китайский язык был преобладающим письменным языком во Вьетнаме на протяжении всей династии Ле, хотя письменный народный вьетнамский язык с использованием чо Нома становился все более популярным в 17 веке. ^{[ 4 ]}^: 207 Чтобы адаптировать китайскую письменность к вьетнамскому языку, китайские иероглифы были изменены на chữ Nom. ^{[ 121 ]} Во времена династии Ле процветали различные формы вьетнамской литературы и искусства, включая поэзию, живопись, романы, хат туонг , чео , кай луонг и ча тру . Многие писатели писали на китайском языке или на языке ном; например, Нгуен Ду , «Сказка о Кьеу» « Доан Тхи Дьема » Чинх Фу Нгам и Нгуен Зиа Тьеу » «Дворец обиды Нгам Кхук . Даже Ле Тхань Тонг писал как китайским шрифтом, так и шрифтом Ном. ^{[ 121 ]}

Виды искусства того времени процветали и создавали предметы большой художественной ценности, несмотря на потрясения и войны. Резьба по дереву была особенно развита и производила предметы, которые использовались для повседневного обихода или богослужения. Многие из этих предметов можно увидеть в Национальном музее Ханоя.

Гравюры на дереве «Thánh Cung vạn tuế» («Да здравствует Его Императорское Величество») из Нго Ана XVIII века .
Керамическая ваза из керамогранита, пятнадцатый век.
Статуя Бодхисаттвы Авалокитешвары , малиновое и позолоченное дерево, династия Возрождения Ле, осень года Бинь Тан (1656 г.), из храма Но Тхап в провинции Бакнинь .
Деревянные произведения искусства семнадцатого века.
Статуэтки Нге (мифологического зверя), малиновое и позолоченное дерево, восемнадцатый век.
Нге украшает семнадцатый век.
Дракон династии Позднего Ле.
Статуя Буддананди династии Ле.
Керамический львиный куст, шестнадцатый век.
Императорское блюдо династии Ле.
Фигура лошади, 1720 год.
Блюдо из селадона из Чуду, 15 век.
Роспись по лаковому дереву в храме Вуа Рок, посвященная генералу Доан Тхыонг Конгу из династии Ли в районе Кьен Сюонг, провинция Тхай Бинь , 18 век нашей эры.
17-го века Гравюра на дереве Донг Хо изображает экспозицию Ка чеп (Карп) в Национальном музее изящных искусств.
17-го века Гравюра на дереве Донг Хо изображает «Социальный комментарий: Đánh ghen (Борьба с ревностью)» в Национальном музее изящных искусств.
17-го века Ханг Чонг На гравюре на дереве изображены пять тигров « Нго Хо », выставленные в Национальном музее изящных искусств.

Система образования и имперских экзаменов

портрет парада Тьен сы (進士) после успешной сдачи экзамена.
Парад Тьен Сю и солдат династии Ле, картина XVIII века.

В конце 1426 года Ле Ло сдал небольшой экзамен по конфуцианству в Донг Кине и окончил его 30 лет назад . С 1431 года суд ежегодно проводил провинциальные и столичные экзамены, организованные в три заседания. Первая сессия проводилась в каждой провинции и состояла из трех вопросов по интерпретации экзаменуемым Четырех книг и четырех вопросов по корпусу классической литературы. Всех, кто прошел первую сессию, звали Синх До и Хонг Цонг . Вторая сессия состоялась в столице год спустя и состояла из дискурсивного эссе, основанной на танской поэзии, пяти критических суждений и одного в стиле указа, объявления и мемориала. Через три дня после этого император провел третье заседание, состоящее из пяти сочинений по классикам, историографии и современным делам.

С 1486 года каждый кандидат-мандарин должен был принять участие как в первой, так и во второй сессии, чтобы утвердить цепочку. Экзаменационная система Ле отражала имперский экзамен Мин . ^{[ 122 ]}

В период с 1426 по 1527 год династия Ле провела в столице 26 императорских экзаменов, окончила 989 тин сы и 20 транг нгуен . ^{[ 123 ]} К 1750-м годам неоконфуцианство пришло в упадок, на имперских экзаменах стало не хватать выпускников, снизилось качество цзиньши и мандарина, возникла коррупция, суд предпочитал, чтобы дети из благородных семей были мандаринами, сдающими чек, что привело к падению конфуцианской экзаменационной системы в 1750-х годах. Вьетнам в конце 18 века до основания династии Нгуен . ^{[ 124 ]}

Среди ученых и администраторов, окончивших императорскую экзаменационную систему во времена династии Ле, - Нгуен Бинь Кхием , Нгуен Тхи Дуэ , Пхунг Хак Хоан , Ле Куй Дон , Луонг Винь и Нгуен Данг Дао [ чж ] .

Международные отношения

Китай

В 1428 году Ле Луи установил отношения данника с династией Мин в обмен на признание и формальную защиту своего королевства. Император Сюандэ дал Ле Лоу титул «Ан Нам Куок Вонг» (король Аннама) и признал внутреннюю независимость и суверенитет Вьетнама (которые продлились до 1526 года). ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 22 ]} Также частью отношений данника была обязанность Мин оказывать внешнюю военную поддержку государству Ле. ^{[ 3 ]} Поддержка Ле против восстания Мак прибыла в 1537 году. ^{[ 3 ]} После капитуляции Мука в 1540 году суд Мин торжественно лишил династию Мок статуса независимого королевства и реклассифицировал ее как дутуншиси : категорию лишь немного выше, чем вождь. ^{[ 3 ]} После 1540 года Мин получал дань как от династии Ле, так и от Мака, и такое положение дел продолжалось на протяжении всей династии Цин . ^{[ 3 ]}^{[ 22 ]} С 1647 года Южный Мин реклассифицировал Аннам как независимое королевство, снова дав Ле Дуй Ко титул «Ан Нам Куок Вонг» (安南国王). ^{[ 125 ]} В 1667 году император Канси империи Цин дал титул Ан Нам Куок Вонг Ле Дуй Во через успешную вьетнамскую дипломатическую миссию. ^{[ 126 ]}

Вьетнамская делегация на улице Пекина (Источник: «Свиток вручения узникам даров за умиротворение западных областей».)
Луонг Винь , вьетнамский ученый и математик, служил в правительстве Ле Тхань Тонга с 1463 по 1478 год.
Нгуен Куан Нхо (1638–1708), вьетнамский посол в Цинском Китае (1674–1681), занимал пост премьер-министра (1691–1707) при лорде Тринь Кане .
Портрет Фонг Кхук Хоана , мандарина, который возглавил дипломатический визит в Китай эпохи династии Мин в 1597 году.

Европа

Вьетнамская историография отмечает, что контакт между Вьетнамом и Святым Престолом или Ватиканом был установлен во время правления императора Ле Тхи Тонга (1572–1599) посредством дипломатического письма на классическом китайском языке , которое в наши дни хранится в библиотеке Ватикана. ^{[ 127 ]}

Семнадцатый век также был периодом, когда европейские миссионеры и торговцы стали серьезным фактором в придворной жизни и политике Вьетнама. Хотя оба они прибыли в начале шестнадцатого века, ни иностранные купцы, ни миссионеры не имели большого влияния на Вьетнам до семнадцатого века. К 1680 году португальцы, голландцы, англичане и французы открыли торговые посты в Фу Хионе. Однако боевые действия среди европейцев и сопротивление вьетнамцев сделали предприятия убыточными, и к 1800 году все иностранные торговые посты были закрыты. ^{[ нужна ссылка ]}

Экономическое развитие

До 1527 года императорский двор ограничивал людей во внешней торговле, в основном ориентируясь на сельское хозяйство и торговлю на местном рынке. Период с 1505 по 1527 год был политически нестабильным, что нанесло ущерб экономике. ) произошла серия сильных голодов В префектуре Хойдонг и КиньБок префектуре ( Bắc Ninh , Bắc Giang , которые произошли в 1517–1521 годах во время правления Ле Тонг Дока . ^{[ 128 ]} Политический кризис 16 века нанес серьезный ущерб сельскому хозяйству Вьетнама, и непрекращающиеся военные кампании требовали призыва на военную службу; Это усугублялось стихийными бедствиями, во многом способствовавшими регулярным неурожаям. Число безземельных крестьян быстро росло, что привело к непропорциональному избытку безработных в Северном Вьетнаме. После того, как Мак Данг Зунг пришел к власти в 1527 году, он стремился восстановить экономику, поощряя этих безработных крестьян приезжать в город и на фабрики, занимаясь массовым ремесленным и промышленным производством, а также морской торговлей. Это вызвало сдвиг в экономике от сельского хозяйства к морской торговле из дельты Красной реки на восточном побережье. ^{[ 129 ]}

Вьетнамские купцы и моряки объединились и построили корабли среднего размера в порту Хаймон (ныне Хайфон ) и быстро завоевали господство на южно-китайском морском торговом пути, который в основном шел из Японии в Малакку для продажи шелка и керамики. Некоторые из них в конечном итоге достигли Египта и Греции под властью Османской империи примерно в 1570-х годах. ^{[ 129 ]} После повторного захвата Тонг Киня в 1592 году двор Ле-Труна признал преимущества морской торговли, продолжил поощрять ремесленное и промышленное производство и открыл несколько портов, таких как Хойан и Тонг Кинь, для иностранных купцов. Около 80% населения составляли фермеры и крестьяне; они работали на землях, которыми в основном владели да чо (землевладельцы). Экономика в некоторых регионах страны была разрушена из-за двух длительных гражданских войн, однако в большинстве частей страны, которые не пострадали, мир сохранялся в течение длительного времени, что привело к росту урбанизации и докапиталистическому обществу . Вьетнам в конце 16-18 веков. ^{[ 129 ]}

В отличие от перенаселенности дельты Красной реки, регионы Туан Хоа и Куанг Нам не были такими густонаселенными. Вьетнамцы начали селиться в завоеванном регионе Чам по крайней мере с 15 века. После того, как Нгуен Хоанг был назначен губернатором южных провинций в 1572 году, миллионы людей мигрировали на юг, в результате чего вдоль береговой линии появились новые города и гавани. На протяжении веков экономика династии Нгуен в основном зависела от ремесла и промышленного производства, а также от международной торговли. ^{[ 130 ]} До конца 18 века из-за эпидемии, сильного наводнения в дельте Красной реки, огромной коррупции в правительстве и подъема восстания Тай Сон в Южном Вьетнаме, которое позже распространилось на всю страну, опустошило большую часть экономики и международная торговля, она сыграла важную роль в крахе династии.

Донг Кинь и городская жизнь

Донг Кинь (современный Ханой) — столица Вьетнама с 11 века. Во времена династии Позднего Ле он был разделен на 13 округов и 239 округов (из них 36 основных торгово-торговых округов) и коммун. ^{[ 131 ]}^{[ 132 ]} С середины 16 века Тонг Кин стал центром производства шелка и керамики в Юго-Восточной Азии. Вьетнамские купцы экспортировали свою продукцию в Османскую империю и империю Сефевидов , в том числе тонкинские восьмиугольные бутылки с подглазурно -кобальтовым декором или блюда с пионовыми брызгами, окрашенные подглазурно-кобальтовой краской, которые считались не хуже китайских продуктов. ^{[ 129 ]} Вьетнамская керамика из деревень Бат Транг производила знаменитую высококачественную керамику и посуду. Как заметил Томе Пирес в 1515 году: «У них [вьетнамцев] есть фарфор и керамика - некоторые из них имеют большую ценность - и они отправляются оттуда в Китай для продажи. Китайские и японские торговцы приезжали в Дон Кинь, чтобы купить как высококачественный шелк, так и сырец. Помимо шелкового текстиля, который производился в деревнях, большая часть его производилась на государственных фабриках в Донг Кине, он производился для императорской семьи, дворян и иностранцев. ^{[ 129 ]}

В 1594 году императорский двор разрешил присутствие Запада в столице и призвал голландцев, испанцев и британцев открыть торговые порты. В 1616 году британцы открыли фабрику в Тонкине, но их бизнес закончился неудачей из-за давления со стороны двора Ле, и, наконец, они ушли в 1720 году. ^{[ 133 ]} В 17 и 18 веках жители Запада обычно использовали имя Тонкин (от Донг Кинь ) для обозначения северного Вьетнама, которым тогда управляли лорды Трун (в то время как Кочинчина использовалась для обозначения Южного Вьетнама, которым тогда управляли лорды Нгуен и Аннам) . , от названия бывшей китайской провинции использовалось для обозначения Вьетнама в целом). Тонкин был крупным промышленным и торговым центром Азии до 1730-х годов. ^{[ 134 ]}

Процветание во времена династии Ле описывалось через урбанизацию Тонкина в западных повествованиях: «...Качао (Донг Кинь), вероятно, имело 200 000 домов. Размер города был немного больше, чем некоторые из крупнейших городов Европы, но по размеру был похож на другие крупные азиатские города. Он расположен вдоль Красной реки... здесь 36 мощеных главных улиц, многие иностранцы, такие как китайцы, японцы, англичане, держали здесь свои деловые компании, фабрики и магазины... у Императора есть три небольших, но небольших города. великолепные дворцы, в основном построенные из красного дерева и терракотового кирпича, окруженные стеной высотой 15 футов, а их главные ворота никогда не открываются, за исключением того, что император Трин хочет выйти наружу. Лорд Трин и его семьи живут в 30-метровом Нго Лонге. замок, недалеко от озера Тон Вонг, которое можно увидеть на самой высокой точке Красной реки..." ^{[ 135 ]}^{[ не удалось пройти проверку ]}

В 1612 году армия Чосон вьетнамским торговым кораблем из Тонкина столкнулась с потерпевшим крушение на острове Чеджу , на борту которого находилась большая куча сокровищ и денег. Корейцы убили всех моряков, разграбили сокровища на борту, а затем ложно заявили, что корабль «был пиратским кораблем». ^{[ 136 ]}

В 1637 году голландцы успешно установили торговые и дипломатические отношения с Тонкином и сохраняли свою торговую базу в Тонкине до 1700 года. Прибыльная голландская «торговля вьетнамским шелком в обмен на японское серебро» позже также привлекла в Тонкин англичан и французов. 1672 и начало 1682 года соответственно. Британцы импортировали вьетнамский шелк примерно в 1670-х годах, но не регулярно. В городе был китайский квартал, а также заводы, принадлежавшие голландским и английским компаниям вдоль Красной реки. ^{[ 137 ]}

Однако к последней четверти 17 века Тонкин уже не был прибыльным торговым местом. Вьетнамский шелк больше не приносил большой прибыли в Японии, а вьетнамская керамика оказалась непригодной для продажи на островных рынках Юго-Восточной Азии . В Тонкине условия торговли также быстро ухудшились. Впоследствии стихийные бедствия разрушили экономику страны, а волна последовательных голодов отбила охоту у местных мастеров производить товары на экспорт. Хуже того, после затяжной гражданской войны с южновьетнамским королевством Квинам (или Шан Чонг), завершившейся в 1672 году, тонкинские правители, казалось, стали более безразличны к внешней торговле, поскольку они уже не испытывали острой необходимости в поставках оружия из жители Запада. Принимая во внимание свою долгосрочную стратегию, особенно перспективу открытия торговых отношений с Китаем, голландцы по-прежнему хотели сохранить свою тонкинскую торговлю, несмотря на ее нынешнее убыточное состояние, понимая, что восстановить отношения с Тонкином будет чрезвычайно трудно. как только они покинули страну. ^{[ 129 ]} Несмотря на настойчивость голландцев, отношения между ЛОС и Тонкином быстро ухудшились в течение последних двух десятилетий 17 века, особенно после того, как Чуа (лорд) Трун Кан (годы правления 1682–1709) унаследовал трон. ^{[ 129 ]}

Хойан

Японские купцы отдают дань уважения лордам Нгуен в частном особняке в Фу Суане , конец 17 века.

Японский купец отдает дань уважения принцу Нгуен Фук Нгуену в доме губернатора Куангнама в Хойане , конец 17 века.

Территория реки Куангнам изначально была частью Чампы , но была аннексирована Дай Вьетом императором Тхань Тонгом. Он был открыт для иностранных купцов для торговли и расчетов. В 1535 году португальский мореплаватель и капитан Антониу де Фариа , приехавший из Дананга , попытался основать крупный торговый центр в портовой деревне Файфо. ^{[ 138 ]} Хойан был основан как торговый порт лордом Нгуен Нгуен Хоанг в 1570 году. Лорды Нгуен были гораздо больше заинтересованы в коммерческой деятельности, чем лорды Трун, которые правили севером. В результате Хойан процветал как торговый порт и стал самым важным торговым портом на Восточно-Вьетнамском море . Капитан Уильям Адамс , английский моряк и доверенное лицо Токугавы Иэясу , как известно, совершил одну торговую миссию в Хойан в 1617 году на корабле «Красная печать» . ^{[ 139 ]} У первых португальских иезуитов также была одна из двух резиденций в Хойане. ^{[ 140 ]} В 1640 году лорд Нгуен Нгуен Фук Лан приказал закрыть все голландские магазины и фабрики в Хойане, запретить голландцам торговлю в Кохинхине, поскольку он подозревал, что ЛОС вступает в союз с лордами Трун на севере. ^{[ 141 ]} Считалось , что в 17 веке польский миссионер-иезуит Войцех Менцинский . Хойан посетил ^{[ 142 ]}

В 18 веке китайские и японские купцы считали Хойан лучшим местом для торговли во всей Юго-Восточной Азии, даже в Азии. ^{[ нужна ссылка ]} Торговая деятельность и ремесленное производство были перенесены из Тонкина в Хойан. ^{[ 129 ]} Город также приобрел известность как мощный и эксклюзивный торговый канал между Европой, Китаем, Индией и Японией, особенно для керамической промышленности. Находки кораблекрушений показали, что вьетнамская и азиатская керамика была перевезена из Хойана на Синай в Египте. ^{[ 143 ]}

Важность Хоиана резко снизилась в конце 18 века из-за краха правления Нгуена (из-за восстания Тай Сон ). ^{[ нужна ссылка ]} Затем, с триумфом императора Джиа Лонга , он отплатил французам за их помощь, предоставив им эксклюзивные торговые права на близлежащий портовый город Да Нонг . Да Нонг стал новым центром торговли (а позже и французского влияния) в центральном Вьетнаме, а Хойан стал забытым захолустьем. Местные историки также говорят, что Хойан потерял статус желательного торгового порта из-за заиления устья реки. В результате Хойан остался почти нетронутым изменениями во Вьетнаме в течение следующих 200 лет.

Гиа Динь

Начиная с начала 17 века, колонизация этой территории вьетнамскими поселенцами постепенно изолировала кхмеров дельты Меконга от их собратьев в самой Камбодже и привела к тому, что они стали меньшинством в дельте. ^{[ нужна ссылка ]} В 1623 году король Чей Четта II Камбоджи (1618–1628) разрешил вьетнамским беженцам, спасавшимся от гражданской войны Трун-Нгуен во Вьетнаме, поселиться в районе Прей Нокор и основать там таможню. ^{[ 144 ]} Растущие волны вьетнамских поселенцев, которым Камбоджийское королевство не могло препятствовать, поскольку оно было ослаблено войной с Таиландом, медленно вьетнамизировали этот регион. Со временем Прей Нокор стал известен как Сайгон . Прей Нокор был самым важным морским торговым портом для кхмеров. ^{[ нужна ссылка ]} Потеря города и остальной части дельты Меконга отрезала Камбодже доступ к Восточному морю . Впоследствии единственным оставшимся у кхмеров выходом к морю стал юго-запад Сиамского залива (то есть Кампонг Саом и Кеп ).

В 1698 году Нгуен Хуу Кань , вьетнамский дворянин и исследователь, был отправлен правителями Хюэ Нгуенами на корабле. ^{[ 145 ]} создать в этом районе вьетнамские административные учреждения, тем самым отделив этот район от Камбоджи, которая не была достаточно сильной, чтобы вмешаться. Ему часто приписывают расширение Сайгона до значительного поселения народов Кинь и Хоа . большая Вобана цитадель под названием Гия Донь . Была построена ^{[ 146 ]} Виктор Оливье де Пюиманель , один из французских наемников Нгуен Ана . Позже цитадель была разрушена французами после битвы при Ко Хоа (см. Цитадель Сайгона ). ^{[ нужна ссылка ]} Первоначально называвшийся Гиа Динь, вьетнамский город стал Сайгоном в 18 веке. В то время население Гиа Диня составляло около 200 000 человек и насчитывало 35 000 домохозяйств. ^{[ 147 ]}

Список императоров

Императоры начального периода (Lê Sơ) с 1428 по 1527 год.

Название храма	Посмертное имя	Личное имя	Родословная	Царствование	Название эпохи	Могила	События
Тайский то (太祖)	Тхонг Тхиен Кхи Ван Тхань Док Тхун Конг Ду Ван Ань Ву Хоан Минь Дунг Три Хоанг Нгха Чи Минь Дьи Хиу Цао Хоанг До (Тонгтянь Циюнь Шэндэ Шэнгун Руй Вэнь Инь В У Куан Мин Чонг Чжи Хун И Чжи Мин Да Сяо Гао, император)	Ле Луи (李利)	Сын Ле Кхоанга, глава округа Лам Сон [ vi ] .	1429–1433	Тхуан Тьен (順天)	Мавзолей Винь Ланга, Лам Кинь	Основатель династии Позднего Ле. Восстал против правления династии Мин в 1418 году. Взошёл на трон императора Дайвьета в 1428 году. Отвоевал Цао Банга , Тхай Нгуена и Лай Чау у местных вождей.
Тай Тонг (太宗)	Ке Тьен Дао Хиен Де Тхань Конг Кхам Минь Ван Ту Ань Дуэ Триет Чиеу Хиен Кьен Чунг Ван Император (繼天體道顯德功欽明文思英睿仁哲昭憲建中文皇帝)	Ле Нгуен Лонг (黎元龍)	Сын императора Тай То	1433–42 (2)	Шаопин (紹平 1434–1439), Дабао (大寶 1440–1442)	Хуу Ланг, Лам Кинь	Походы против Лансанга (1437-1441). Умер загадочным образом во время посещения сада личи (Ле Чи Вьен) Нгуен Трай с любовницей Трая Нгуен Тхи Ло , что привело к обвинению и смерти Нгуен Трай ( Тайна Ле Чи Вьен ).
Нхан Тонг (仁宗)	Кхам Венрен Хьеу Сюань Мин Тонг Дуэ Сюань, император (欽文仁孝宣明聰睿宣皇帝)	Ле Банг Ко (黎邦基)	Сын императора Тай Тонга	1442–1459 (3)	Тай Хоа (太和 1443–1453), Дьен Нинь (延寧 1454–1459)	Мук Ланг	Императрица Туен Ту правила как регентша и была фактической правительницей с 1444 по 1454 год. Война с Чампой в 1446 году. И императрица-регент, и Нхан Тонг были убиты герцогом Ле Нги Даном .
Ле Нги Дан (黎宜民)	Император Тяньсин (天興帝)		Сын императора Тай Тонга	1459-1460	Тяньсин (天興 1459-1460)		Свергнут и убит министрами.
Тхань Тонг (聖宗)	Чонг Тхиен Куанг Юн Цао Минь Куанг Чинь Чи Дык Дай Конг Тхань Ван Тхан Ву Дат Хиеу Туан Император (崇天廣運高明光正至德大功聖文神武達孝淳皇帝)	Ле Ту Тхань (黎思誠)	Сын императора Тай Тонга	1460–97 (4)	Куанг Тхуан (Гуаншунь 1460–1469), Хонг Дык (Хонгдэ 1470–1497)	Чиу Ланг	Завоевал Чампу и захватил ее столицу Виджая (Чампа) в 1471 году. Победоносные войны с Муанг Фуаном и Лан Ксангом (1478-1480). Крупные административные, образовательные, экономические и правовые реформы. Эпоха Хонг Док считалась вершиной Дома Ле.
Хиен Тонг (憲宗)	Тело Тхиен Нгу Дао Мау Дык Чи Нхан Чиеу Ван Тьеу Ву Туен Триет Кхам Тхань Чуонг Хиеу Дуэ Император (體天凝道懋德至仁昭文紹武宣哲欽聖彰孝睿皇帝)	Ле Тран	Сын императора Тхань Тонга	1497–1504 (5)	Канх Тонг (景統)	Ду Ланг	Сохранил произведения эпохи Хонг Док.
Тук Тонг (肅宗)	Чиу Нгиа Хиен Нхан Вен Кунг Уен Мак Хиеу Доан Императорский дворец Кхам (昭義顯仁溫恭淵默惇孝允恭欽皇帝)	Ле Туан (黎㵮)	Сын императора Хиен Тонга	1504–1505 (6)	Ту Хоанг (嗣皇)	Кинь Ланг	Правил шесть месяцев (июль 1504 г. - январь 1505 г.), прежде чем умер от болезни.
Ле Уй Мук	Ман Ли Гун (愍厲公)	Ле Туан (李洚)	Сын императора Хиен Тонга	1504–1509 (7)	Доан Кхань (端慶)	Ан Ланг	Правило глубоко непопулярно. Обозначен династией Мин как Злой король / Quỷ vương (鬼王)
Ле Туонг Дык	Линь Он Вонг (Король Линъинь)	Ле Оан	Сын принца Ле Тана императора Тхань Тонга	1509–1516 (8)	Хун Шун (洪順)	Нгуен Ланг	Политические и образовательные реформы. Позднее правление было омрачено различными восстаниями (Трун Туан, 1511 г.; Трун Ко , 1516 г.) и политическими кризисами. Убит генералом Трун Дуй Соном .
Ле Куанг Три Ле Банг Но делай			Потомки Ле Тай Тонга	1516 1518-1519			Ле Куанг Тро был установлен в разгар политического спора. Он удерживал трон всего три дня в мае 1516 года и был убит генералом Трунь Дуй Ди . С сентября 1518 по март 1519 года Ле Бонг был установлен и убит военачальником Трунь Туем . Ле До был установлен Трунь Туем, он был убит войсками Чиу Тонг-Мук Данг Зунга в июле 1519 года.
Чиу Тонг (昭宗)	Божественный император (神皇帝)	Lê Y (Ле стул)	Сын Ле Суна, брат императора Туонг Дыка	1517–1522 (9)	Куанг Тиу (光 Тао)	Винь Хунг Ланг	Правление страдает от гражданской войны. Убит Мак Данг Зунгом в 1525 году.
Королевский дворец (恭皇)	Императорский дворец (恭皇帝)	Ле Сюань (黎椿)	Сын Ле Суна, брат императора Туонг Дыка	1522–1527 (10)	Тонг Нгуен (統元)	Хоа Дуонг Ланг	Поддерживаемый Мак Данг Зунгом , вынужден повеситься.

Императоры восстановленного периода (Lê Trung Hưng) с 1533 по 1789 год.

Название храма	Посмертное имя	Личное имя	Родословная	Царствование	Название эпохи	Могила	События
Транг Тонг (莊宗)	Император Ю (裕皇帝)	Ле Нинь	Сын императора Чиу Тонга	1533–1548 (11)	Нгуен Хоа (元和)	Сцена мавзолея	Сбежал из-под домашнего ареста в Лаос в 1527 году. В 1533 году сторонники Ле во главе с Нгуеном Кимом назначили Ле Нинь императором в изгнании. Император Цзяцзин из династии Мин послал 110 000 солдат, чтобы помочь семье Ле восстановить трон в 1536 году, но Мак Донг Зунг заключил договор с Мин в 1540 году, положив начало войне Ле-Мак . Чиу Тонг правил из своего двора в Ван Лай, Тхань Хоа.
Трунг Тонг (中宗)	Император У (武皇帝)	Ле Хуен (黎暄)	Сын императора Транг Тонга	1548–1556 (12)	Тхуан Бинь (顺平)	Дьен Ланг	Двор Ван Лая с Трин Киемом как фактическим правителем. Армия Ле отбила Туан Хоа и Куанг Нам у Мака в 1553 году. Чунг Тонг умер, не оставив наследника.
Ань Тонг (英宗)	Император Цзюнь (峻皇帝)	Ле Дуй Банг	Потомок Ле Тру, второй брат Ле Лоя.	1556–1573 (13)	Тьен Хоу (天宝1557), Чин Тро (正治1558–1571), Хонг Фук (红福1572)	Отец Ве Ланг	Суд Ван Лай. Клан Нгуен во главе с Нгуен Хоангом предоставил свои феодальные владения в Туан Хоа и Куанг Нам. Война за престолонаследие между сыном Тринь Киема Тринь Тунгом и Тринь Кой . Ань Тонг замышлял заговор против Тринь и был убит Тринь Тунгом.
Тонг (世宗)	Император Тич Чун Куонг Чин Зунг Куа Нги (積純剛正勇果毅皇帝)	Плотина Ле Дуй (黎維潭)	Сын императора Ань Тонг	1573–99 (14)	Гя Тай (Цзятай 1573–1577), Куанг Хонг (Гуансин 1578–1599)	Хоа Нак Ланг	Установлен Тринь Тунгом, когда ему было 5 лет. Отвоевал Донг Кинь у династии Мак в 1592 году. Тринь Тунг был фактическим правителем.
Цзинцзун (敬宗)	Император Хиен Нхан Ю Кхань Туй Фук Хуэй (显仁裕庆绥福惠皇帝), ^{[ 148 ]} Император Цзянь Хуэй (簡輝皇帝)	Ле Дуй Тан (黎維新)	Сын императора Тонга	1599–1619 (15)	Тан Де (慎德 1600–1601), Хонг Динь (弘定 1601–1619)		Свергнут и вынужден покончить жизнь самоубийством Трун Тонгом после судебного заговора.
Шен Тонг (神宗)	Император Юань (淵皇帝)	Ле Дуй Ко (李伟凯)	Сын императора Кинь Тонга и императрицы Нгок Тринь, дочери Трин Тонга.	1619–1643, 1649–1662 (16)	Винь То (永祚 сентябрь 1619–1628), Дык Лонг (德隆 1629–1634), Дуонг Хоа (陽和 1635 – сентябрь 1643), Кхань Дык (慶德 октябрь 1649–1652), Тхинь Дык (盛德 1653 – 1657), Винь Тхо (永壽 1658 – 8/1662), Ван Кхань (萬慶 9/1662)	брюки Нгок Ланг	Первая война Трун-Нгуен разразилась в 1627 году. Стал регентом императора в 1643 году, когда на трон взошел его сын Ле Дуй Хоу. Второе правление 1649 года после смерти сына. Лорды Трун были де-факто правителями.
Шин Тонг (真宗)	Император Шунь (順皇帝)	Ле Дуй Хоу (Lei Duy Hựu)	Сын императора Шэнь Тонга	1643–1649 (17)	Фук Тай (福泰)	Хоа Пхо Ланг	Тринь Транг был фактическим правителем.
Хуен Тонг (玄宗)	Император Му (穆皇帝)	Ле Дуй Ву (李伟禑)	Сын императора Шэнь Тонга	1662–1671 (18)	Каньчи (景治)	Ан Ланг	Женат на императрице Нгок Анг, Трин Така дочери . Умер в 17 лет, не оставив наследника. Трин Так был фактическим правителем.
Гиа Тонг (嘉宗)	ХОАН МИН МАН МАН ИНХ АНХ КУХУЙ НХУ ХУХК НХАНА Н. ГИХА МАХАНГА (КУАН МИН МАНА МАНГАНГА ХУЙ НХУ ХУХК НХАНА.	Ле Дуй Кой (李伟禬)	Сын императора Шэнь Тонга	1671–1675 (19)	Дуонг Дык (陽德 1672–1674), Дук Нгуен (德元 1674–1675)	Фук Ан Ланг	Усыновлен Труном Током в раннем возрасте. Взошёл на трон, когда ему было 10 лет, и умер от холеры 5 лет спустя. Трун Ток был фактическим правителем.
Хи Тонг (熙宗)	Император Чжан (章皇帝)	Ле Дуй Кап (李伟祫)	Сын императора Шэнь Тонга	1675–1705 (20)	Винь Тро (Юнчжи 1676–1680), Чин Хоа (正和 1680–1705)	Фу Ланг	Война с лордами Нгуен в Кочинчине закончилась, последние остатки династии Мок и лордов Боу были завоеваны. Трун Ток и Трун Кан были де-факто правителями.
Ду Тонг (裕宗)	Thuần Chính Huy Nhu Ôn Giản Từ Tường Khoan Huệ Tôn Mẫu Hòa Hoàng đế (Чистый Хуэй Роу Вен Цзянь, Добрый Куан Хуэй Сюнь Минхэ, Император)	Ле Дуй Дуонг (黎維禟)	Сын императора Си Тонга	1705–1729 (21)	Винь Тхинь (永盛 1706–1719), Бао Тай (保泰 1720–1729)	Ким Тач	Суд Ле признал законность маньчжурской династии Цин над Китаем, император Канси титул Ан Нам куок вонг安南国王 (король Аннама) в 1718 году. послал посла и дал До Тонгу ^{[ 149 ]} Лорды Трин были фактическими правителями. Свергнут Трин Куонгом .
		Ле Дуй Фуонг (黎維祊)	Сын императора Ду Тонга и императрицы Нгок Транг, тетя Трин Куонг.	1732–1735 (22)	Вин Хан (Винь Хан)	Ким Лу	Свергнут и убит Трунь Джангом . Посмертно назван снисходительным титулом Hôn Đức cong (Герцог неоднозначных добродетелей).
Туан Тонг (純宗)	Император Цзянь (簡皇帝)	Ле Дуй Туонг (黎維祥)	Сын императора Ду Тонга	1732–1735 (23)	Длинный ок (龙德)	Бинь Нго Ланг	Тринь Зянг был фактическим правителем
Э Тонг (濇宗)	Он Гя Транг Тук Кхай Туй Минь Мун Хоан Хонг Уен Дуу Хуй Хоанг До (Император Вэнь Цзячжуан Су Кайти Тонг Мин Куан Хун Юань Руй Хуэй)	Ле Дуй Тхон (李伟祳)	Сын императора Туан Тонга	1735–1740 (24)	Винь Хоу (永素)	Фу Ле Ланг	Вынужден отречься от престола лордом Тринь Доаном . Последний Тай Туонг Хоанг (император в отставке) Вьетнама.
Хиен Тонг (顯宗)	Император Юн Хуан (永皇帝)	Ле Дюй Дьё (黎維祧)	Сын императора Туан Тонга	1740–1786 (25)	Цзинсин (景興)	Стол Тхача Ланга	Восстания принца Ле Дуи Мата (1740–1770) и Фам Конг Чата (1767–1769). Отношения с Светлостью Трин ухудшились после смерти Трин Доана в 1767 году. Наследный принц Ле Дуй Ви убит Трин Сэмом , который планировал упразднить Ле Трон. восстание Тайшон В 1771 году в Кочинчине вспыхнуло , ослабившее лордов Нгуен. Тринь Сэм напал на царство Данг Чонг и захватил Туан Хоа в 1774 году. Восстание королевской гвардии (1782-1784) после смерти Тринь Сэма привело к беспорядкам. Войска Тайшона под командованием Нгуен Хюэ начали северную кампанию и захватили Тханлонг в 1786 году.
	Человек-Император (愍皇帝)	Ле Дуй Ко (李伟祁)	Сын наследного принца Ле Дуй Ви императора Хиен Тонга	1786–1789 (26)	Чиу Тонг (昭統)	Хоа Дуонг Ланг	Возведен на трон под Нгуена Хюэ руководством . Разгромил силы Триня с помощью военачальника Нгуена Хуу Чиня . Вторая северная кампания Тай Сон захватила Тханг Лонг в 1787 году. Чиу Тонг обратился за помощью к династии Цин , но потерпел поражение в битве при Нгок Хой-Донг Да в 1789 году. Получил убежище и умер в Пекине в 1793 году.

См. также

Список вьетнамских династий

Примечания

^ Использование классического китайского языка в документах и переписке отличается от использования системы письма Тё Ном для вьетнамского языка.
^ Особенно, когда речь идет о династии и эпохе.
^ Особенно, когда речь идет о семье.

Цитаты

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лоис в Британской энциклопедии
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Вомак, Б. (2012). «Асимметрия и приточная система Китая». Китайский журнал международной политики . 5 (1): 37–54. дои : 10.1093/cjip/pos003 . ISSN 1750-8916 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Балданза, Кэтлин (2014). «Перспективы капитуляции Mac в 1540 году перед Мин». Большая Азия . 27 (2): 115–146. JSTOR 44740553 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Холкомб, Чарльз (2017). История Восточной Азии . Издательство Кембриджского университета . ISBN 9781107118737 .
^ Дж. Гордон Мелтон, Мартин Бауманн (21 сентября 2010 г.). Религия мира: Всеобъемлющая энциклопедия верований и практик . Абк-Клио. п. 426. ИСБН 9781598842043 . Проверено 13 апреля 2014 г.
^ Таути 1985 , стр. 197–198
^ Историческое бюро Дай Вьета, 1993 , стр. 509.
^ «Международные двери открытых дверей: Вьетнам» . Архивировано из оригинала 14 декабря 2007 г. Проверено 29 марта 2007 г.
^ Азия: Местные исследования / Глобальные темы - Том 3 Хуэ-Там Хо Тай - 2001 - Страница 91 «... сопротивление Мину - восстание Лам Сон, начавшееся в 1418 году - и эти двое мужчин стали ключевыми представителями движения. Будучи императором (1428–1433 гг.), Ле Лой сохранил Нгуен Трая в качестве своего главного чиновника, после чего их отношения были установлены…»
^ Lonely Planet Vietnam 10 - Ник Рэй, Ю-Мей Баласингамчоу, Иэн Стюарт - 2009 г. Страница 30 «В 1418 году богатый филантроп Ле Лой спровоцировал восстание Лам Сон, отказавшись служить официальным лицом китайской династии Мин. К 1428 году начались местные восстания. извержение произошло в нескольких регионах, и Ле Лой путешествовал по сельской местности, чтобы сплотиться...»
^ HK Chang – From Movable Type Printing to the World Wide Web, 2007. Страница 128 «Однако в 1418 году другой лидер, Ле Ло, поднял восстание, которое привело в 1428 году к основанию династии Ле, после чего Вьетнам вырвался на свободу. Китая и стал независимым».
^ Нгок Динь Ву Лам Сон: сага исторических романов, том 1 - 2003 г. «Восстание Ламшона, 1418–1428 гг., — одно из величайших исторических событий в истории Вьетнама, когда маленькая страна пыталась обрести независимость от жесткого захвата Вьетнама. больший сосед».
^ Лорел Кендалл Вьетнам: путешествия тела, разума и духа, 2003– стр. 27 «Ле Лой возглавил успешное десятилетнее (1418–1428) восстание против китайцев. Согласно легенде, Ле Лой вернул меч, который принес ему победу, Озеро Хоан Кием (ныне центр Ханоя), где его достала гигантская черепаха».
^ Лоу, Джоуи (весна 2018 г.). МИНСКИЙ КИТАЙ ВО ВЬЕТНАМЕ И ВАЛУА ФРАНЦИЯ В ИТАЛИИ: ПОЛИТИЧЕСКИЕ АКТОРЫ И ПУБЛИЧНЫЕ НАРРАТИВЫ ВТОРЖЕНИЯ И ОККУПАЦИИ В ДОМОРМОДНОМ МИРЕ (Диссертация, представленная на факультете Калифорнийского государственного университета, Фуллертон ____________________________________ При частичном выполнении требований для получения степени магистра гуманитарных наук в История). стр. 1–153.
^ Чан Чунг Джин, с. 149
^ Ле Лой . Британская энциклоэдия. Микропедия, том VI, 15-е издание. ISBN 0-85229-339-9
^ Чан Чонг Ким , Краткая история Вьетнама , том. Я, часть. III, сек. XIV (1418–1427)
^ История Мин , Ван Тунчуань
^ Чан Чонг Ким (2005). Краткая история Вьетнама (на вьетнамском языке). Хошимин : Главное издательство Хошимина. стр. 212–213.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи в династии Мин . СУНИ Пресс. стр. 15–. ISBN 978-0-7914-2687-6 .
^ Нго Си Лиен, 1993, Институт культурных исследований Тойо Токийского университета, стр. 546–548.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Балданза, Кэтлин (2016). Минский Китай и Вьетнам: переговоры о границах в Азии раннего Нового времени . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 204–210. дои : 10.1017/cbo9781316440551.013 . ISBN 978-1-316-44055-1 .
^ Краткая история Вьетнама , с. 96.
^ Нго Си Лиен 1993, стр. 361.
^ «...Наше тайское величество только что вернуло себе Тянься, страна не была восстановлена, и Хан Со хотел сговориться против суда...» , Нгуен Трок, 1441 г.
^ «Ле, Лой, король Вьетнама 1385–1433» . мировой кот.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Теобальд
^ Полная история Дай Вьета , Нго Си Лиен , 1993, том XI, стр. 391
^ Полная история Дай Вьета, Нго Си Лиен, 1993, том XI, стр. 392
^ Полная история Дай Вьета, Нго Си Лиен, 1993, том XI, стр. 397–403.
^ ereka.vn (13 апреля 2018 г.). «Кочевники в истории Вьетнама» .
^ Кэтлин Балданза (2016). Минский Китай и Вьетнам . Издательство Кембриджского университета. стр. 83–84. ISBN 9781316440551 .
^ Балданза, Кэтлин (2016). Минский Китай и Вьетнам: переговоры о границах в Азии раннего Нового времени . Издательство Кембриджского университета. п. 84.
^ Вьетнам, Испытания и невзгоды нации Д. Р. Сардесай, стр. 35–37, 1988 г.
^ Пастоеттер, доктор философии, Якоб (2004). «Вьетнам (Cộng hoà Xã hội chủ nghĩa Việt Nam) (Социалистическая Республика Вьетнам)» . В Франкёре, Роберт Т.; Нунан, Раймонд Дж. (ред.). Полная международная энциклопедия сексуальности Continuum . Обновления Дж. Пастоеттера; автор Белдина Опийо-Омоло (иллюстрировано, исправленное издание). А&С Черный. п. 1350. ИСБН 0826414885 . D. гомосексуальность и вьетнамское законодательство Прошан (Aronson 1999; «Frank» 2000) пишет, что ни гомосексуальная идентичность, ни поведение не имели... запрета на кастрацию и самокастрацию (Кодекс Ле, статья 305; Кодекс Нгуена, статья 344).
^ Нгуен, Нгог Хай (1987). Кодекс Ле: Закон в традиционном Вьетнаме: сравнительное китайско-вьетнамское юридическое исследование с историко-юридическим анализом и аннотациями, Том 2 . Кодекс Ле: Закон в традиционном Вьетнаме: сравнительное китайско-вьетнамское юридическое исследование с историко-юридическим анализом и аннотациями, Ван Тай Тай. Издательство Университета Огайо. п. 174. ИСБН 0821406302 . Право в традиционном Вьетнаме: сравнительное китайско-вьетнамское юридическое исследование с историко-юридическим анализом и аннотациями Нгог Хуй Нгуен ... В 1464 году император Ле Тхань Тонг предостерегал людей от безрассудной самокастрации (TT 3: 189).
^ Хуан Цичен (16 марта 2008 г.). «Высокое развитие морского Шелкового пути Гуандуна во времена династии Мин» . Сеть китайских исследований - Форум экономической истории Китая. Архивировано из оригинала г. . 21 сентября 2013 .
^ Ли Цинсинь «Торговля, миграция и культурный обмен: кантонский диалект и Вьетнам в 15–17 веках» (PDF) . Институт истории Гуандунской академии социальных наук, Центр исследований социальной истории Китая при Университете Нанкай . оригинал (PDF) 29 мая 2013 г. Проверено 5 января 2013 г. Кроме того, прибрежные граждане, занимающиеся парусным спортом, рыбалкой и охотой на море, часто уносятся во Вьетнам, когда их застает ветер. Например, на 13-м году правления Чэнхуа Чэнь И, император Чжучи, Гуандун, сообщил, что более 100 человек из округа Наньхай были перевезены в Аннань, включены в армию и были кастрированы. Во время революции 50% 13 человек, в том числе У Жуй из Вэньчана, Хайнань, и Лю Цю, односельчанин, отправились в Циньчжоу, чтобы заняться бизнесом. Когда ветер унес их в Аннань, власти отправили их «вместе заниматься сельским хозяйством и заниматься сельским хозяйством». Руи был единственным, кто пришёл во дворец». 6... 6 «Записи императора Сяоцзуна династии Мин» Том 153, август Синьмао, двенадцатый год Хунчжи.
^ Шин, Лео К. (2007). «Минский Китай и его граница с Аннамом» . В Лари, Диана (ред.). Китайское государство у границ . Ванкувер, Канада: UBC Press. п. 91. ИСБН 978-0774813334 . Проверено 5 января 2013 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кук (2011), с. 109 Залив Тункин в истории , с. 109, в Google Книгах.
^ Уэйд 2005 , с. 2704/05
^ «Домашняя страница> 06 Коллекция истории - 1725 томов> 03 Частичная история - 100 томов> 47-Мин Шилу - Мин Шилу -> 146 - Уважение Мин Сяоцзуна императору - Том сто пятьдесят третий» . Мин Шилу (на китайском языке) Проверено 5 января 2013 г.
^ «Записи императора Сяоцзуна династии Мин», том 153, Синь Мао, 12 августа, двенадцатый год правления Хунчжи.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ли (2015), с. 202 Имперский Китай и его южные соседи , с. 202, в Google Книгах.
^ Кук (2011), с. 108 Залив Тункин в истории , с. 108, в Google Книгах.
^ Доцент доктор Нгуен Хай Ке (Associate Professor Dr. Nguyen Hai Ke) (28 марта 2013 г.). «В СЕРЕДИНЕ ГОСУДАРСТВА ЙЕН ЕСТЬ ФОРТ, ЙЕН КУАН НЕ ТИХИЙ» . 广州日报大洋网(www.dayoo.com). Архивировано из оригинала 2 декабря 2013 года . Проверено 26 июля 2013 г.
^ Доцент доктор Нгуен Хай Ке (Associate Professor Dr. Nguyen Hai Ke) (22 апреля 2013 г.). «В СЕРЕДИНЕ ГОСУДАРСТВА ЙЕН ЕСТЬ ФОРТ, ЙЕН КУАН НЕ ТИХИЙ» . 广州日报大洋网(www.dayoo.com). Архивировано из оригинала 27 июля 2013 года . Проверено 26 июля 2013 г.
^ Ле Ван Хуу; Фан Фу Тьен; Нго Си Лиен, ред. (1993). «Часть 26 (Запись Q2 (a) Поздней династии Ле (1460–1472))» . Полная история Дай Вьета . Перевод Вьетнамской академии социальных наук. Опубликовано Издательством социальных наук (Ханой). Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года . Проверено 26 июля 2013 г.
^ Ле Ван Хуу; Фан Фу Тьен; Нго Си Лиен, ред. (1993). «DVSK Ban Ky Thuc Luc 12: Поздняя династия Ле (1460–1472) ... Часть 1 (Dai Viet Historical Records Annals of Ky Thuc Luc Vol. Полная история Дай Вьета . Перевод Вьетнамской академии социальных наук. Опубликовано Издательством социальных наук (Ханой) . Проверено 26 июля 2013 г.
^ Цай (1996), Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Куан) , с. 15, в Google Книгах
^ Рост (1887) , Разные статьи, касающиеся Индокитая: перепечатано для отделения Королевского азиатского общества в Проливах из «Восточного реперториума» Дэлримпла, а также «Азиатских исследований» и «Журнала» Азиатского общества Бенгалии, Том 1. , с. 252, в Google Книгах.
^ Рост (1887), Разные документы, касающиеся Индокитая и Индийского архипелага: перепечатано для Проливного отделения Королевского азиатского общества. Вторая серия, Том 1 , с. 252, в Google Книгах.
^ Уэйд (2005) , Уэйд 2005 , стр. 3785/86.
^ "Записи императора Сяньцзуна династии Мин, том 219"
^ -> 203-Записи Мин Сяньцзуна, том 219» . Мин Шилу (на китайском языке) Проверено 26 июля 2013 г. «Домашняя страница> 06 Коллекция истории - 1725 книг> 03 Частичная история - 100 книг> 49-Записи Мин Шилу Сяньцзуна Китайцы:○Послы Маньчжурии и Канады Дуань Я, Нача и другие сообщили, что на пятом году правления Чэнхуа послы нашей страны Вэйчжэ Ран заплатили дань и были переправлены в Ань по океану. Южное королевство, однако, было убито своей страной вместе со своими последователями. Остальные были рабами чиновников, и все молодые люди были убиты. считал их королями и министрами, не осмеливавшимися собирать войска и сражаться. Посланник Аннана также прибыл в Начаки Дуаньямы, чтобы обсудить это с Чэнь Юэ, министром военного министерства. Он думал, что это дело прошлого и это. не было необходимости идти в школу, чтобы предупредить его в будущем. Это произошло потому, что посланник Аннана также сказал своему королю Ли Хао, что страна Эр и маньчжуры должны быть разделены. Королевская семья Лацзя и Чжэншо должна быть разделена. Как может королевская семья полагаться на свое богатство и силу, чтобы служить стране, жадничать до небес и приносить несчастья императорскому двору? Контроль Святого Короля над варварами не следует винить в прошлом вторжении Аннаньго в Линъэр. Лучше обучать солдат и лошадей, чтобы контролировать их. Традиционный китайский: ○ Нача Дуаньямы, посланник Маньчжурского королевства. Во время правления Чэнхуа послы нашей страны были незначительными. Однако они платили дань и были переправлены в королевство Аннань. Однако те, кто был незначительными, были убиты своей страной. Остальные были официальными рабами, и все молодые люди были убиты. Говорят также, что Аннан оккупировал город и хотел аннексировать земли Маньчжурии. Страна считала, что все короли и министры не осмелились собрать войска и сражаться. Посланники Аннана также прибыли в Начаци Дуаньямы и имперского министра Чэнь Юэ из министерства. Война думал, что это осталось в прошлом. Нет необходимости углубляться в школу, и лучше предупредить его в будущем. Это потому, что посланник Аннана также сказал своему королю Ли Хао сказать, что страна Эр и Манла должны быть в гармонии с Чжэншо и иметь хорошие вассальные отношения. Как королевская семья Пин может полагаться на свое богатство и силу, чтобы соблюдать законы страны, и жаждать небес, чтобы принести беду в Манлу? посланник Цзя не поверил вам легко, все же желательно простить себя, бояться Бога, соблюдать закон и защищать свою страну. Посланник Манладжиа ответил, что с древних времен святые короли управляли варварами и так и поступали. не винить Аннаньго за неоднократные вторжения в страну Линъэр в прошлом. Целесообразно обучить солдат и лошадей контролировать их.
^ Уэйд 2005 , с. 2078/79
^ «Домашняя страница> 06 Коллекция истории - 1725 томов> 03 Частичная история - 100 томов> 49 - Записи Мин Шилу Сяньцзуна -> 106 - Записи чистого императора Мин Сяньцзуна, том 16» . Мин Шилу ( на китайском языке) . Проверено 5 января 2013 г. .
^ Лео К. Шин (2007). «Минский Китай и его граница с Аннамом» . В Дайане Лари (ред.). Китайское государство на границах (иллюстрированное ред.). ЮБК Пресс. п. 92 . ISBN 978-0774813334 . Проверено 5 января 2013 г.
^ Цай (1996), Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Куан) , с. 16, в Google Книгах.
^ Цай (1996), Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Куан) , с. 245, в Google Книгах.
^ Юргенсмейер и Крыша 2011 , с. 1210.
^ Шлизингер 2015 , с. 18.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Манлч, М.Л. (1967) История Лаоса , страницы 126–129.
^ Мин Шилу , том 3, стр. 111.
^ Полная история Дай Вьета, Нго Си Лиен, 1993, том XIII.
^ Чан Чонг Ким , Краткая история Вьетнама , с. 102 [1]
^ Историческое бюро Дай Вьета, 1993 , стр. 526–527.
^ Перейти обратно: ^а ^б Историческое бюро Дай Вьета, 1993 , стр. 541–543
^ Управление истории Дай Вьета, 1993 , стр. 544
^ Перейти обратно: ^а ^б Историческое бюро Дай Вьета, 1993 , стр. 566–568.
^ Историческое бюро Дай Вьета, 1993 , стр. 568–569.
^ Брюс М. Локхарт, Уильям Дж. Дуикер - Вьетнам от А до Я, 2010– стр. 211 «Ле Уй Мук (1488–1509). Седьмой император (годы правления 1505–1509) династии Ле. Ле Уй Мук быстро показал он был безжалостным правителем, убив свою бабушку и двух своих министров. Его непопулярность привела к популярному прозвищу, данному ... Он был убит своим двоюродным братом в 1509 году, который затем захватил трон под династическим титулом Тонг Док. ... которым Вьетнам наслаждался в 15 веке и проложил путь к узурпации престола Мак Данг Зунгом.
^ Чан Чонг Ким (2005). Краткая история Вьетнама (на вьетнамском языке). Хошимин : Главное издательство Хошимина. п. 248.
^ Вьетнам, Испытания и невзгоды нации Д. Р. Сардесай, стр. 37, 1988 г.
^ Балданза, К. (2016). В эпоху Мин Китай и Вьетнам: переговоры о границах в Азии раннего Нового времени . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
↑ Мин шилу, том 198, история Мао Баюя.
^ Dai Viet su ky Ban ky tuc bien, том 16
^ Фан Хуй Чу (1821), Лич Триу Хиен Чуонг Лоай Чи, том 1, стр. 402.
^ Перспективы капитуляции Mac перед Минами в 1540 году (в PDF).
^ Полная история Дай Вьетнама, том 16
^ Кхам Динь Вьет Су Тонг Гиам Куонг Мук, том 27.
^ Андраде 2016 , с. 169.
^ Огнестрельное оружие с фитильными замками династии Мин , 10 ноября 2014 г. , найдено 25 февраля 2017 г.
^ Тринь Нху Тау, 1993, стр. 19.
^ Фан Хай Чу, стр. 260–261.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с 原文網址 (12 августа 2016 г.). «Перед Имджинской войной Япония хотела напасть на династию Мин с помощью Вьетнама» (на упрощенном китайском языке).
^ Энтони, Роберт Дж. (июнь 2014 г.). « Праведный Ян»: пират, мятежник и герой на китайско-вьетнамской водной границе, 1644–1684 гг.» (PDF) . Перекрестные течения: Обзор истории и культуры Восточной Азии (11): 4–30.
^ Ли, Тана (2015). «8 Эпидемии, торговля и местное богослужение во Вьетнаме, на полуострове Лэйчжоу и на острове Хайнань» . Ин Майр, Виктор Х; Келли, Лиам (ред.). Имперский Китай и его южные соседи . КИТАЙ ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ История (иллюстрировано, переиздание под ред.). Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 199. ИСБН 978-9814620536 .
^ Ли, Тана (2016). «8 Эпидемии, торговля и местное богослужение во Вьетнаме, на полуострове Лэйчжоу и на острове Хайнань» . В Майре, Виктор Х (ред.). Имперский Китай и его южные соседи . Flipside Digital Content Company Inc. ISBN 978-9814620550 .
^ Ли, Тана (28–29 июня 2012 г.). «Эпидемии в позднем досовременном Вьетнаме и их связи с соседями 1» . Имперский Китай и его южные соседи (организатор: Институт исследований Юго-Восточной Азии). Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии: 10–11.
^ Gongyujieji • Công dư tiệp ký (R.229 • NLVNPF-0744 изд., стр. 2).
^ Кхань Тран (1993) , с. 15.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Дюпюи, с. 653.
^ Дюпюи, с. 596.
^ Рид с. 230.
^ Хоанг, с. 83.
^ Вест, с. 23.
^ Ли, с. 96.
^ Вайс, с. 176.
^ Ким, с. 359.
^ Даттон (2006), с. 236
^ Кон, с. 523.
^ Шапюи, Оскар (1995). История Вьетнама . Издательская группа Гринвуд. стр. 138–141.
^ Туи Хуэ 2017 , стр. 140–142
^ Та Чи Дай Труонг 1973 , с. 91
^ Подразделение военно-морской разведки (Ань Куок) (11 января 2013 г.). Индо-Китай . Рутледж. п. 176. ИСБН 978-1-136-20911-6 .
^ Хью Дайсон Уокер (ноябрь 2012 г.). Восточная Азия: новая история . АвторДом. п. 298. ИСБН 978-1-4772-6516-1 .
^ Маклеод 1991 , с. 9
^ Баттингер, с. 234.
^ Кхам Динь Вьет Су Тонг Гиам Куонг Мук , тома 45–47
^ Андерсон, Джеймс А.; Уитмор, Джон К. (2014). Встречи Китая на юге и юго-западе: переформирование огненной границы за два тысячелетия . Справочник востоковедения. Раздел 3 Юго-Восточная Азия (перепечатка, исправленная ред.). БРИЛЛ. п. 309. ИСБН 978-9004282483 .
^ Аннам и его малая валюта , глава 16.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Чан Чонг Ким, стр. 372–373.
^ Тай Май (24 апреля 2019 г.). «Сын короля Ле Тонга в Тханьчау» (на вьетнамском языке).
^ Ле Тьен Лонг (9 декабря 2018 г.). «После того как Минь Ман правил династией Нгуен, почему он депортировал потомков королевской семьи Ле в Южный Вьетнам?» (на вьетнамском языке).
^ Тран, Куанг Дык (2013). Тысячи лет одежды и головных уборов (на вьетнамском языке). Вьетнам: Культурно-медийная компания Нха Нам. п. 156. ИСБН 978-1629883700 .
^ Дао, Фуонг Бинь; Фам, Ту Чау; Нгуен, Хуэ Чи; Делай, Ван Хай; Хоанг, Ле; Тран, Тхи Банг Тхань; Нгуен, Дюк Ван (1977). Поэзия Ли Трана (PDF) . Том. 1. Ханой: Издательство социальных наук. п. 58.
^ Даттон, Джордж; Вернер, Джейн; Уитмор, Джон К., ред. (2012). Источники вьетнамской традиции . Введение в азиатские цивилизации (иллюстрированное издание). Издательство Колумбийского университета. п. 87. ИСБН 978-0231511100 .
↑ Конференция епископов Вьетнама: Дневник Ad Limina, 5 марта 2018 г.
^ Франко-вьетнамские школы
^ Перейти обратно: ^а ^б Андайя, Барбара Уотсон; Андайя, Леонард Ю. (19 февраля 2015 г.). История Юго-Восточной Азии раннего Нового времени, 1400–1830 гг . Издательство Кембриджского университета. стр. 125–126. ISBN 978-0-521-88992-6 .
^ История Вьетнама с начала до начала 19 века, Дао Дуй Ань, 2002 г.
^ История Вьетнама, 2017, том 3.
^ История Вьетнама, 2017, с. 567-572
^ "История династии Мин · Биография Аннана"
^ 《Сейши》
^ Анналы древней и средневековой истории Вьетнама 1987, с. 308
^ Фам Конг Тру, 1993, Полная история Дай Вьета, том 15.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Хоанг Ань Туан (2007). Шелк за серебро: голландско-вьетнамские отношения; 1637 – 1700 . Компания "Брилл" ISBN 978-9004156012 .
^ ХА. Туан 2007, стр.26
^ Список префектур и деревень, стр. 95-98.
^ Полная география Дай Вьета, Нгуен Ван Сьеу , стр. 364
^ История Вьетнама, 2017, с. 262-264
^ Брюс МакФарланд Локхарт, Уильям Дж. Дуйкер, Вьетнам от А до Я , Scarecrow Press, 2010, страницы 40, 365–366
^ Уильям Дампьер, 1688, с. 70–88.
^ Сахонбу требует оправдания бывшего пастора Чеджу Ли Ки Бина и бывшего судьи Мун Хи Хён и оправдывает их. [ Бывший пастор Чеджу Ли Ки Бин и бывший судья Мун Хи Хён были осуждены Министерством юстиции ] … … Однако Ли Ки Бин, Мун Хи Хён и другие поначалу относились к ним вежливо и развлекали их несколько дней, но когда они увидели лодку, полную сокровищ, они стали жадными до богатства и заманили их до смерти. товары, убив сотни невинных людей и не оставив следов. Для этого они даже сожгли корабль и в конечном итоге выдумали историю о том, что они поймали японского пирата, перечислили военных чиновников и ложно сообщили об этом правительству. …
^ История Вьетнама, 2017, с. 240
^ Спенсер Такер, «Вьетнам» , Университетское издательство Кентукки, 1999, ISBN 0-8131-0966-3 , с. 22
↑ Письма, написанные английскими жителями Японии в 1611–1623 годах, вместе с другими документами об английских торговых поселениях в Японии в семнадцатом веке в Интернет-архиве.
^ Роланд Жак Португальские пионеры вьетнамской лингвистики до 1650 г. 2002 г. Страница 28 «В то время, когда Пина писала, в начале 1623 года, у иезуитов было две основные резиденции: одна в Хойане в Куангнаме, другая в Куинёне».
^ Дао Тринь Нхат 2015, с. 47.
^ «Иезуитские миссии: Войцех Менцинский» . 2012.
^ Ли Тана (1998). Нгуен Кочинчина р. 69.
^ Май Тхук, Изгнанная корона: историческая история , Издательство «Культура и информация», 2004, стр.580; Профессор Хоанг Суан Вьет, под редакцией Нгуен Минь Тиен, «Понимание истории национального языка» , Хошимин, Культурная компания Хуонг Транг, стр. 31–33; Хелен Джарвис, Камбоджа , Clio Press, 1997, стр.xxiii.
^ Первые поселенцы, «ХКМ СитиВеб» . Архивировано из оригинала 29 сентября 2008 года . Проверено 25 сентября 2008 г.
^ «Путеводитель по Хошимину и окрестностям – Путешествие по Вьетнаму» . Грубые гиды . Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Проверено 27 февраля 2016 г.
^ «История образования Сайгона» . Сайт Хошимина. 22 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 1 февраля 2010 г.
^ Полная история Дай Вьета , династии Кай Ле, императора Тонг Хюэ.
↑ Нго Цао Ланг, Лич Триу Нак Ки , книга 2 (том 1, стр. 175).

Ссылки

Андраде, Тонио (2016), Эпоха пороха: Китай, военные инновации и подъем Запада в мировой истории , Princeton University Press, ISBN 978-0-691-13597-7
Шапюи, Оскар (1995). История Вьетнама: от Хонг Банга до Ту Дыка . Издательская группа Гринвуд. стр. 113–119. ISBN 0-313-29622-7 .
Дампьер, Уильям (1688). Дополнение к «Кругосветному путешествию» . Англия: Лондон: напечатано для Джеймса и Джона Нэптонов ... ISBN 9780665295362 .
Историческое бюро Дай Вьета (1993), Полная история Дай Вьета (на вьетнамском языке) (изд. Кабинета Цюань Бана), Ханой: Издательство социальных наук
Дюпюи, Р. Эрнест; Дюпюи, Тревор Н. (1993). Энциклопедия военной истории Харпера: от 3500 г. до н.э. до наших дней (Четвертое изд.). Нью-Йорк: ХарперКоллинз. ISBN 0-06-270056-1 .
Даттон, Джордж (2006). Восстание Тайшон: общество и восстание во Вьетнаме восемнадцатого века (Юго-Восточная Азия: политика, смысл и память) . Гонолулу: Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-2984-1 .
Юргенсмайер, Марк ; Крыша, Уэйд Кларк (2011). Энциклопедия мировой религии . Публикации SAGE. ISBN 978-1-4522-6656-5 .
Ли, Тана (2015). «8 ЭПИДЕМИИ, ТОРГОВЛЯ И МЕСТНОЕ ПОКЛОНЕНИЕ ВО ВЬЕТНАМЕ, ПОЛУОСТРОВЕ ЛЕЙЧЖОУ И ОСТРОВЕ ХАЙНАНЬ» . Ин Майр, Виктор Х; Келли, Лиам (ред.). Имперский Китай и его южные соседи . КИТАЙ ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ История (иллюстрировано, переиздание под ред.). Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 978-9814620536 . Проверено 5 января 2019 г.
Маклеод, Марк В. (1991). Вьетнамский ответ на французскую интервенцию, 1862–1874 гг . Нью-Йорк: Прегер. ISBN 0-275-93562-0 .
Шлизингер, Иоахим (11 января 2015 г.). Этнические группы Камбоджи Том 3: Профиль австро-тайских и китаеязычных народов . Буксманго. ISBN 978-1-63323-240-2 .
Шин, Лео К. (2007). «5 Минский Китай и его граница с Аннамом». В Лари, Диана (ред.). Китайское государство на границах (иллюстрированное ред.). ЮБК Пресс. ISBN 978-0774813334 . Проверено 4 января 2013 г.
Чан Чонг Ким (2005). Краткая история Вьетнама (на вьетнамском языке). Хошимин : Главное издательство Хошимина.
Та Чи Дай Чыонг (1973). История гражданской войны во Вьетнаме 1771–1802 гг. (на вьетнамском языке). Сайгон: Издательство литературы и истории.
Таути, Седдик (1985). «Забытые мусульмане Кампучии и Вьетнама». В Датуке Ахмад Ибрагим; Ясмин Хусейн; Сиддик, Шэрон (ред.). Чтения по исламу в Юго-Восточной Азии . Институт исследований Юго-Восточной Азии. стр. 193–202. ISBN 9971988089 .
Тейлор, К.В. (2013). История вьетнамцев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521875868 .
Туи Хуэ (2017). Король Гиа Лонг и французы: обзор влияния французов во время династии Нгуен (на вьетнамском языке). Издательство Хонг Дык. ISBN 978-6049517655 . OCLC 1079783921 .
Теобальд, Ульрих (2018). «Вьетнам» . ChinaKnowledge.de — Энциклопедия китайской истории, литературы и искусства . Ульрих Теобальд . Проверено 27 июня 2019 г.
Хан Трун (1993). Этнические китайцы и экономическое развитие Вьетнама . Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 9789813016675 . Проверено 26 апреля 2012 г.
Цай, Ши-Шань Генри (1996). Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Куан) (иллюстрированное изд.). СУНИ Пресс. ISBN 0791426874 . Проверено 5 января 2013 г.
Уэйд, Джефф (2005), Юго-Восточная Азия в Мин Ши-лу: ресурс с открытым доступом , Азиатский исследовательский институт и Сингапурский электронный пресс, Национальный университет Сингапура , получено 6 ноября 2012 г.
Уитмор, Джон К. (2011). «Глава 6 Ван Дин,« Разрыв в Моке »и конец океанской системы Цзяочжи: торговля и государство в Ди Вьет, около 1450–1550». В Куке, Нола; Ли, Тана; Андерсон, Джеймс (ред.). Залив Тункин через историю (иллюстрированное издание). Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0812243369 . Проверено 4 января 2013 г.

Дальнейшее чтение

Тран, Тхи Винь (2017), Нгуен, Нгок Мао (редактор), История Вьетнама: Том 4, История Вьетнама с XVII по XVIII век , Институт истории Вьетнама: социальные науки, стр. 212–265, ЕАН 893-5-075-40833-3 .
Нго, Си Лиен (1993), Дао, Дуй Ань (редактор), Полная история Дай Вьета: Книга XI , Императорская библиотека Вьетнама: Династия Ле, ISBN 978-5-020-18267-7 .
История династии Мин · Биография Аннана

Внешние ссылки

Ресурсы библиотеки о
Но династия

Династия Хэ в Британской энциклопедии
Хоанг Ле Нхат Тонг Чи История династии Ле в библиотеке Лейпцигского университета
Но Династия на GlobalSecurity.org

Предшественник Четвертое китайское правило	Династия Вьетнама 1428–1789	Преемник Династия Тай Сон

[5] Использование классического китайского языка в документах и переписке отличается от использования системы письма Тё Ном для вьетнамского языка.

[9] Особенно, когда речь идет о династии и эпохе.

[10] Особенно, когда речь идет о семье.

[britannica-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лоис в Британской энциклопедии

[asymmetry-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Вомак, Б. (2012). «Асимметрия и приточная система Китая». Китайский журнал международной политики . 5 (1): 37–54. дои : 10.1093/cjip/pos003 . ISSN 1750-8916 .

[perspectives-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Балданза, Кэтлин (2014). «Перспективы капитуляции Mac в 1540 году перед Мин». Большая Азия . 27 (2): 115–146. JSTOR 44740553 .

[Holcombe-4] Перейти обратно: ^а ^б Холкомб, Чарльз (2017). История Восточной Азии . Издательство Кембриджского университета . ISBN 9781107118737 .

[6] Дж. Гордон Мелтон, Мартин Бауманн (21 сентября 2010 г.). Религия мира: Всеобъемлющая энциклопедия верований и практик . Абк-Клио. п. 426. ИСБН 9781598842043 . Проверено 13 апреля 2014 г.

[7] Таути 1985 , стр. 197–198

[8] Историческое бюро Дай Вьета, 1993 , стр. 509.

[11] «Международные двери открытых дверей: Вьетнам» . Архивировано из оригинала 14 декабря 2007 г. Проверено 29 марта 2007 г.

[12] Азия: Местные исследования / Глобальные темы - Том 3 Хуэ-Там Хо Тай - 2001 - Страница 91 «... сопротивление Мину - восстание Лам Сон, начавшееся в 1418 году - и эти двое мужчин стали ключевыми представителями движения. Будучи императором (1428–1433 гг.), Ле Лой сохранил Нгуен Трая в качестве своего главного чиновника, после чего их отношения были установлены…»

[13] Lonely Planet Vietnam 10 - Ник Рэй, Ю-Мей Баласингамчоу, Иэн Стюарт - 2009 г. Страница 30 «В 1418 году богатый филантроп Ле Лой спровоцировал восстание Лам Сон, отказавшись служить официальным лицом китайской династии Мин. К 1428 году начались местные восстания. извержение произошло в нескольких регионах, и Ле Лой путешествовал по сельской местности, чтобы сплотиться...»

[14] HK Chang – From Movable Type Printing to the World Wide Web, 2007. Страница 128 «Однако в 1418 году другой лидер, Ле Ло, поднял восстание, которое привело в 1428 году к основанию династии Ле, после чего Вьетнам вырвался на свободу. Китая и стал независимым».

[15] Нгок Динь Ву Лам Сон: сага исторических романов, том 1 - 2003 г. «Восстание Ламшона, 1418–1428 гг., — одно из величайших исторических событий в истории Вьетнама, когда маленькая страна пыталась обрести независимость от жесткого захвата Вьетнама. больший сосед».

[16] Лорел Кендалл Вьетнам: путешествия тела, разума и духа, 2003– стр. 27 «Ле Лой возглавил успешное десятилетнее (1418–1428) восстание против китайцев. Согласно легенде, Ле Лой вернул меч, который принес ему победу, Озеро Хоан Кием (ныне центр Ханоя), где его достала гигантская черепаха».

[17] Лоу, Джоуи (весна 2018 г.). МИНСКИЙ КИТАЙ ВО ВЬЕТНАМЕ И ВАЛУА ФРАНЦИЯ В ИТАЛИИ: ПОЛИТИЧЕСКИЕ АКТОРЫ И ПУБЛИЧНЫЕ НАРРАТИВЫ ВТОРЖЕНИЯ И ОККУПАЦИИ В ДОМОРМОДНОМ МИРЕ (Диссертация, представленная на факультете Калифорнийского государственного университета, Фуллертон ____________________________________ При частичном выполнении требований для получения степени магистра гуманитарных наук в История). стр. 1–153.

[18] Чан Чунг Джин, с. 149

[19] Ле Лой . Британская энциклоэдия. Микропедия, том VI, 15-е издание. ISBN 0-85229-339-9

[20] Чан Чонг Ким , Краткая история Вьетнама , том. Я, часть. III, сек. XIV (1418–1427)

[21] История Мин , Ван Тунчуань

[Kim-22] Чан Чонг Ким (2005). Краткая история Вьетнама (на вьетнамском языке). Хошимин : Главное издательство Хошимина. стр. 212–213.

[Tsai1996-23] Перейти обратно: ^а ^б Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи в династии Мин . СУНИ Пресс. стр. 15–. ISBN 978-0-7914-2687-6 .

[24] Нго Си Лиен, 1993, Институт культурных исследований Тойо Токийского университета, стр. 546–548.

[transition-25] Перейти обратно: ^а ^б ^с Балданза, Кэтлин (2016). Минский Китай и Вьетнам: переговоры о границах в Азии раннего Нового времени . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 204–210. дои : 10.1017/cbo9781316440551.013 . ISBN 978-1-316-44055-1 .

[26] Краткая история Вьетнама , с. 96.

[27] Нго Си Лиен 1993, стр. 361.

[28] «...Наше тайское величество только что вернуло себе Тянься, страна не была восстановлена, и Хан Со хотел сговориться против суда...» , Нгуен Трок, 1441 г.

[worldcat-29] «Ле, Лой, король Вьетнама 1385–1433» . мировой кот.

[CK-30] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Теобальд

[31] Полная история Дай Вьета , Нго Си Лиен , 1993, том XI, стр. 391

[32] Полная история Дай Вьета, Нго Си Лиен, 1993, том XI, стр. 392

[33] Полная история Дай Вьета, Нго Си Лиен, 1993, том XI, стр. 397–403.

[34] reka.vn (13 апреля 2018 г.). «Кочевники в истории Вьетнама» .

[35] Кэтлин Балданза (2016). Минский Китай и Вьетнам . Издательство Кембриджского университета. стр. 83–84. ISBN 9781316440551 .

[36] Балданза, Кэтлин (2016). Минский Китай и Вьетнам: переговоры о границах в Азии раннего Нового времени . Издательство Кембриджского университета. п. 84.

[37] Вьетнам, Испытания и невзгоды нации Д. Р. Сардесай, стр. 35–37, 1988 г.

[38] Пастоеттер, доктор философии, Якоб (2004). «Вьетнам (Cộng hoà Xã hội chủ nghĩa Việt Nam) (Социалистическая Республика Вьетнам)» . В Франкёре, Роберт Т.; Нунан, Раймонд Дж. (ред.). Полная международная энциклопедия сексуальности Continuum . Обновления Дж. Пастоеттера; автор Белдина Опийо-Омоло (иллюстрировано, исправленное издание). А&С Черный. п. 1350. ИСБН 0826414885 . D. гомосексуальность и вьетнамское законодательство Прошан (Aronson 1999; «Frank» 2000) пишет, что ни гомосексуальная идентичность, ни поведение не имели... запрета на кастрацию и самокастрацию (Кодекс Ле, статья 305; Кодекс Нгуена, статья 344).

[39] Нгуен, Нгог Хай (1987). Кодекс Ле: Закон в традиционном Вьетнаме: сравнительное китайско-вьетнамское юридическое исследование с историко-юридическим анализом и аннотациями, Том 2 . Кодекс Ле: Закон в традиционном Вьетнаме: сравнительное китайско-вьетнамское юридическое исследование с историко-юридическим анализом и аннотациями, Ван Тай Тай. Издательство Университета Огайо. п. 174. ИСБН 0821406302 . Право в традиционном Вьетнаме: сравнительное китайско-вьетнамское юридическое исследование с историко-юридическим анализом и аннотациями Нгог Хуй Нгуен ... В 1464 году император Ле Тхань Тонг предостерегал людей от безрассудной самокастрации (TT 3: 189).

[40] Хуан Цичен (16 марта 2008 г.). «Высокое развитие морского Шелкового пути Гуандуна во времена династии Мин» . Сеть китайских исследований - Форум экономической истории Китая. Архивировано из оригинала г. . 21 сентября 2013 .

[41] Ли Цинсинь «Торговля, миграция и культурный обмен: кантонский диалект и Вьетнам в 15–17 веках» (PDF) . Институт истории Гуандунской академии социальных наук, Центр исследований социальной истории Китая при Университете Нанкай . оригинал (PDF) 29 мая 2013 г. Проверено 5 января 2013 г. Кроме того, прибрежные граждане, занимающиеся парусным спортом, рыбалкой и охотой на море, часто уносятся во Вьетнам, когда их застает ветер. Например, на 13-м году правления Чэнхуа Чэнь И, император Чжучи, Гуандун, сообщил, что более 100 человек из округа Наньхай были перевезены в Аннань, включены в армию и были кастрированы. Во время революции 50% 13 человек, в том числе У Жуй из Вэньчана, Хайнань, и Лю Цю, односельчанин, отправились в Циньчжоу, чтобы заняться бизнесом. Когда ветер унес их в Аннань, власти отправили их «вместе заниматься сельским хозяйством и заниматься сельским хозяйством». Руи был единственным, кто пришёл во дворец». 6... 6 «Записи императора Сяоцзуна династии Мин» Том 153, август Синьмао, двенадцатый год Хунчжи.

[42] Шин, Лео К. (2007). «Минский Китай и его граница с Аннамом» . В Лари, Диана (ред.). Китайское государство у границ . Ванкувер, Канада: UBC Press. п. 91. ИСБН 978-0774813334 . Проверено 5 января 2013 г.

[Cooke_2011_p._109-43] Перейти обратно: ^а ^б Кук (2011), с. 109 Залив Тункин в истории , с. 109, в Google Книгах.

[44] Уэйд 2005 , с. 2704/05

[45] «Домашняя страница> 06 Коллекция истории - 1725 томов> 03 Частичная история - 100 томов> 47-Мин Шилу - Мин Шилу -> 146 - Уважение Мин Сяоцзуна императору - Том сто пятьдесят третий» . Мин Шилу (на китайском языке) Проверено 5 января 2013 г.

[46] «Записи императора Сяоцзуна династии Мин», том 153, Синь Мао, 12 августа, двенадцатый год правления Хунчжи.

[Li_2015_p._202-47] Перейти обратно: ^а ^б Ли (2015), с. 202 Имперский Китай и его южные соседи , с. 202, в Google Книгах.

[48] Кук (2011), с. 108 Залив Тункин в истории , с. 108, в Google Книгах.

[49] Доцент доктор Нгуен Хай Ке (Associate Professor Dr. Nguyen Hai Ke) (28 марта 2013 г.). «В СЕРЕДИНЕ ГОСУДАРСТВА ЙЕН ЕСТЬ ФОРТ, ЙЕН КУАН НЕ ТИХИЙ» . 广州日报大洋网(www.dayoo.com). Архивировано из оригинала 2 декабря 2013 года . Проверено 26 июля 2013 г.

[50] Доцент доктор Нгуен Хай Ке (Associate Professor Dr. Nguyen Hai Ke) (22 апреля 2013 г.). «В СЕРЕДИНЕ ГОСУДАРСТВА ЙЕН ЕСТЬ ФОРТ, ЙЕН КУАН НЕ ТИХИЙ» . 广州日报大洋网(www.dayoo.com). Архивировано из оригинала 27 июля 2013 года . Проверено 26 июля 2013 г.

[51] Ле Ван Хуу; Фан Фу Тьен; Нго Си Лиен, ред. (1993). «Часть 26 (Запись Q2 (a) Поздней династии Ле (1460–1472))» . Полная история Дай Вьета . Перевод Вьетнамской академии социальных наук. Опубликовано Издательством социальных наук (Ханой). Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года . Проверено 26 июля 2013 г.

[52] Ле Ван Хуу; Фан Фу Тьен; Нго Си Лиен, ред. (1993). «DVSK Ban Ky Thuc Luc 12: Поздняя династия Ле (1460–1472) ... Часть 1 (Dai Viet Historical Records Annals of Ky Thuc Luc Vol. Полная история Дай Вьета . Перевод Вьетнамской академии социальных наук. Опубликовано Издательством социальных наук (Ханой) . Проверено 26 июля 2013 г.

[53] Цай (1996), Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Куан) , с. 15, в Google Книгах

[54] Рост (1887) , Разные статьи, касающиеся Индокитая: перепечатано для отделения Королевского азиатского общества в Проливах из «Восточного реперториума» Дэлримпла, а также «Азиатских исследований» и «Журнала» Азиатского общества Бенгалии, Том 1. , с. 252, в Google Книгах.

[55] Рост (1887), Разные документы, касающиеся Индокитая и Индийского архипелага: перепечатано для Проливного отделения Королевского азиатского общества. Вторая серия, Том 1 , с. 252, в Google Книгах.

[56] Уэйд (2005) , Уэйд 2005 , стр. 3785/86.

[57] "Записи императора Сяньцзуна династии Мин, том 219"

[58] -> 203-Записи Мин Сяньцзуна, том 219» . Мин Шилу (на китайском языке) Проверено 26 июля 2013 г. «Домашняя страница> 06 Коллекция истории - 1725 книг> 03 Частичная история - 100 книг> 49-Записи Мин Шилу Сяньцзуна Китайцы:○Послы Маньчжурии и Канады Дуань Я, Нача и другие сообщили, что на пятом году правления Чэнхуа послы нашей страны Вэйчжэ Ран заплатили дань и были переправлены в Ань по океану. Южное королевство, однако, было убито своей страной вместе со своими последователями. Остальные были рабами чиновников, и все молодые люди были убиты. считал их королями и министрами, не осмеливавшимися собирать войска и сражаться. Посланник Аннана также прибыл в Начаки Дуаньямы, чтобы обсудить это с Чэнь Юэ, министром военного министерства. Он думал, что это дело прошлого и это. не было необходимости идти в школу, чтобы предупредить его в будущем. Это произошло потому, что посланник Аннана также сказал своему королю Ли Хао, что страна Эр и маньчжуры должны быть разделены. Королевская семья Лацзя и Чжэншо должна быть разделена. Как может королевская семья полагаться на свое богатство и силу, чтобы служить стране, жадничать до небес и приносить несчастья императорскому двору? Контроль Святого Короля над варварами не следует винить в прошлом вторжении Аннаньго в Линъэр. Лучше обучать солдат и лошадей, чтобы контролировать их. Традиционный китайский: ○ Нача Дуаньямы, посланник Маньчжурского королевства. Во время правления Чэнхуа послы нашей страны были незначительными. Однако они платили дань и были переправлены в королевство Аннань. Однако те, кто был незначительными, были убиты своей страной. Остальные были официальными рабами, и все молодые люди были убиты. Говорят также, что Аннан оккупировал город и хотел аннексировать земли Маньчжурии. Страна считала, что все короли и министры не осмелились собрать войска и сражаться. Посланники Аннана также прибыли в Начаци Дуаньямы и имперского министра Чэнь Юэ из министерства. Война думал, что это осталось в прошлом. Нет необходимости углубляться в школу, и лучше предупредить его в будущем. Это потому, что посланник Аннана также сказал своему королю Ли Хао сказать, что страна Эр и Манла должны быть в гармонии с Чжэншо и иметь хорошие вассальные отношения. Как королевская семья Пин может полагаться на свое богатство и силу, чтобы соблюдать законы страны, и жаждать небес, чтобы принести беду в Манлу? посланник Цзя не поверил вам легко, все же желательно простить себя, бояться Бога, соблюдать закон и защищать свою страну. Посланник Манладжиа ответил, что с древних времен святые короли управляли варварами и так и поступали. не винить Аннаньго за неоднократные вторжения в страну Линъэр в прошлом. Целесообразно обучить солдат и лошадей контролировать их.

[59] Уэйд 2005 , с. 2078/79

[60] «Домашняя страница> 06 Коллекция истории - 1725 томов> 03 Частичная история - 100 томов> 49 - Записи Мин Шилу Сяньцзуна -> 106 - Записи чистого императора Мин Сяньцзуна, том 16» . Мин Шилу ( на китайском языке) . Проверено 5 января 2013 г. .

[61] Лео К. Шин (2007). «Минский Китай и его граница с Аннамом» . В Дайане Лари (ред.). Китайское государство на границах (иллюстрированное ред.). ЮБК Пресс. п. 92 . ISBN 978-0774813334 . Проверено 5 января 2013 г.

[62] Цай (1996), Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Куан) , с. 16, в Google Книгах.

[63] Цай (1996), Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Куан) , с. 245, в Google Книгах.

[FOOTNOTEJuergensmeyerRoof20111210-64] Юргенсмейер и Крыша 2011 , с. 1210.

[FOOTNOTESchliesinger201518-65] Шлизингер 2015 , с. 18.

[M-66] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Манлч, М.Л. (1967) История Лаоса , страницы 126–129.

[67] Мин Шилу , том 3, стр. 111.

[68] Полная история Дай Вьета, Нго Си Лиен, 1993, том XIII.

[69] Чан Чонг Ким , Краткая история Вьетнама , с. 102 [1]

[70] Историческое бюро Дай Вьета, 1993 , стр. 526–527.

[Đại_Việt's_Office_of_History_1993_541–543-71] Перейти обратно: ^а ^б Историческое бюро Дай Вьета, 1993 , стр. 541–543

[72] Управление истории Дай Вьета, 1993 , стр. 544

[Đại_Việt's_Office_of_History_1993_566–568-73] Перейти обратно: ^а ^б Историческое бюро Дай Вьета, 1993 , стр. 566–568.

[74] Историческое бюро Дай Вьета, 1993 , стр. 568–569.

[75] Брюс М. Локхарт, Уильям Дж. Дуикер - Вьетнам от А до Я, 2010– стр. 211 «Ле Уй Мук (1488–1509). Седьмой император (годы правления 1505–1509) династии Ле. Ле Уй Мук быстро показал он был безжалостным правителем, убив свою бабушку и двух своих министров. Его непопулярность привела к популярному прозвищу, данному ... Он был убит своим двоюродным братом в 1509 году, который затем захватил трон под династическим титулом Тонг Док. ... которым Вьетнам наслаждался в 15 веке и проложил путь к узурпации престола Мак Данг Зунгом.

[76] Чан Чонг Ким (2005). Краткая история Вьетнама (на вьетнамском языке). Хошимин : Главное издательство Хошимина. п. 248.

[77] Вьетнам, Испытания и невзгоды нации Д. Р. Сардесай, стр. 37, 1988 г.

[78] Балданза, К. (2016). В эпоху Мин Китай и Вьетнам: переговоры о границах в Азии раннего Нового времени . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

[79] Мин шилу, том 198, история Мао Баюя.

[80] Dai Viet su ky Ban ky tuc bien, том 16

[81] Фан Хуй Чу (1821), Лич Триу Хиен Чуонг Лоай Чи, том 1, стр. 402.

[82] Перспективы капитуляции Mac перед Минами в 1540 году (в PDF).

[83] Полная история Дай Вьетнама, том 16

[84] Кхам Динь Вьет Су Тонг Гиам Куонг Мук, том 27.

[FOOTNOTEAndrade2016169-85] Андраде 2016 , с. 169.

[86] Огнестрельное оружие с фитильными замками династии Мин , 10 ноября 2014 г. , найдено 25 февраля 2017 г.

[87] Тринь Нху Тау, 1993, стр. 19.

[88] Фан Хай Чу, стр. 260–261.

[cc-89] Перейти обратно: ^а ^б ^с 原文網址 (12 августа 2016 г.). «Перед Имджинской войной Япония хотела напасть на династию Мин с помощью Вьетнама» (на упрощенном китайском языке).

[90] Энтони, Роберт Дж. (июнь 2014 г.). « Праведный Ян»: пират, мятежник и герой на китайско-вьетнамской водной границе, 1644–1684 гг.» (PDF) . Перекрестные течения: Обзор истории и культуры Восточной Азии (11): 4–30.

[91] Ли, Тана (2015). «8 Эпидемии, торговля и местное богослужение во Вьетнаме, на полуострове Лэйчжоу и на острове Хайнань» . Ин Майр, Виктор Х; Келли, Лиам (ред.). Имперский Китай и его южные соседи . КИТАЙ ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ История (иллюстрировано, переиздание под ред.). Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 199. ИСБН 978-9814620536 .

[92] Ли, Тана (2016). «8 Эпидемии, торговля и местное богослужение во Вьетнаме, на полуострове Лэйчжоу и на острове Хайнань» . В Майре, Виктор Х (ред.). Имперский Китай и его южные соседи . Flipside Digital Content Company Inc. ISBN 978-9814620550 .

[93] Ли, Тана (28–29 июня 2012 г.). «Эпидемии в позднем досовременном Вьетнаме и их связи с соседями 1» . Имперский Китай и его южные соседи (организатор: Институт исследований Юго-Восточной Азии). Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии: 10–11.

[94] Gongyujieji • Công dư tiệp ký (R.229 • NLVNPF-0744 изд., стр. 2).

[FOOTNOTEKhánh_Trần199315-95] Кхань Тран (1993) , с. 15.

[Dupuy-96] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Дюпюи, с. 653.

[Dupuyb-97] Дюпюи, с. 596.

[98] Рид с. 230.

[99] Хоанг, с. 83.

[100] Вест, с. 23.

[101] Ли, с. 96.

[102] Вайс, с. 176.

[103] Ким, с. 359.

[104] Даттон (2006), с. 236

[105] Кон, с. 523.

[106] Шапюи, Оскар (1995). История Вьетнама . Издательская группа Гринвуд. стр. 138–141.

[107] Туи Хуэ 2017 , стр. 140–142

[108] Та Чи Дай Труонг 1973 , с. 91

[109] Подразделение военно-морской разведки (Ань Куок) (11 января 2013 г.). Индо-Китай . Рутледж. п. 176. ИСБН 978-1-136-20911-6 .

[110] Хью Дайсон Уокер (ноябрь 2012 г.). Восточная Азия: новая история . АвторДом. п. 298. ИСБН 978-1-4772-6516-1 .

[111] Маклеод 1991 , с. 9

[112] Баттингер, с. 234.

[113] Кхам Динь Вьет Су Тонг Гиам Куонг Мук , тома 45–47

[114] Андерсон, Джеймс А.; Уитмор, Джон К. (2014). Встречи Китая на юге и юго-западе: переформирование огненной границы за два тысячелетия . Справочник востоковедения. Раздел 3 Юго-Восточная Азия (перепечатка, исправленная ред.). БРИЛЛ. п. 309. ИСБН 978-9004282483 .

[115] Аннам и его малая валюта , глава 16.

[Kim_2005-116] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Чан Чонг Ким, стр. 372–373.

[117] Тай Май (24 апреля 2019 г.). «Сын короля Ле Тонга в Тханьчау» (на вьетнамском языке).

[118] Ле Тьен Лонг (9 декабря 2018 г.). «После того как Минь Ман правил династией Нгуен, почему он депортировал потомков королевской семьи Ле в Южный Вьетнам?» (на вьетнамском языке).

[119] Тран, Куанг Дык (2013). Тысячи лет одежды и головных уборов (на вьетнамском языке). Вьетнам: Культурно-медийная компания Нха Нам. п. 156. ИСБН 978-1629883700 .

[120] Дао, Фуонг Бинь; Фам, Ту Чау; Нгуен, Хуэ Чи; Делай, Ван Хай; Хоанг, Ле; Тран, Тхи Банг Тхань; Нгуен, Дюк Ван (1977). Поэзия Ли Трана (PDF) . Том. 1. Ханой: Издательство социальных наук. п. 58.

[121] Даттон, Джордж; Вернер, Джейн; Уитмор, Джон К., ред. (2012). Источники вьетнамской традиции . Введение в азиатские цивилизации (иллюстрированное издание). Издательство Колумбийского университета. п. 87. ИСБН 978-0231511100 .

[122] Конференция епископов Вьетнама: Дневник Ad Limina, 5 марта 2018 г.

[123] Франко-вьетнамские школы

[:0-124] Перейти обратно: ^а ^б Андайя, Барбара Уотсон; Андайя, Леонард Ю. (19 февраля 2015 г.). История Юго-Восточной Азии раннего Нового времени, 1400–1830 гг . Издательство Кембриджского университета. стр. 125–126. ISBN 978-0-521-88992-6 .

[125] История Вьетнама с начала до начала 19 века, Дао Дуй Ань, 2002 г.

[126] История Вьетнама, 2017, том 3.

[127] История Вьетнама, 2017, с. 567-572

[128] "История династии Мин · Биография Аннана"

[129] 《Сейши》

[130] Анналы древней и средневековой истории Вьетнама 1987, с. 308

[131] Фам Конг Тру, 1993, Полная история Дай Вьета, том 15.

[hat-132] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Хоанг Ань Туан (2007). Шелк за серебро: голландско-вьетнамские отношения; 1637 – 1700 . Компания "Брилл" ISBN 978-9004156012 .

[133] ХА. Туан 2007, стр.26

[134] Список префектур и деревень, стр. 95-98.

[135] Полная география Дай Вьета, Нгуен Ван Сьеу , стр. 364

[136] История Вьетнама, 2017, с. 262-264

[137] Брюс МакФарланд Локхарт, Уильям Дж. Дуйкер, Вьетнам от А до Я , Scarecrow Press, 2010, страницы 40, 365–366

[138] Уильям Дампьер, 1688, с. 70–88.

[139] Сахонбу требует оправдания бывшего пастора Чеджу Ли Ки Бина и бывшего судьи Мун Хи Хён и оправдывает их. [ Бывший пастор Чеджу Ли Ки Бин и бывший судья Мун Хи Хён были осуждены Министерством юстиции ] … … Однако Ли Ки Бин, Мун Хи Хён и другие поначалу относились к ним вежливо и развлекали их несколько дней, но когда они увидели лодку, полную сокровищ, они стали жадными до богатства и заманили их до смерти. товары, убив сотни невинных людей и не оставив следов. Для этого они даже сожгли корабль и в конечном итоге выдумали историю о том, что они поймали японского пирата, перечислили военных чиновников и ложно сообщили об этом правительству. …

[140] История Вьетнама, 2017, с. 240

[141] Спенсер Такер, «Вьетнам» , Университетское издательство Кентукки, 1999, ISBN 0-8131-0966-3 , с. 22

[142] Письма, написанные английскими жителями Японии в 1611–1623 годах, вместе с другими документами об английских торговых поселениях в Японии в семнадцатом веке в Интернет-архиве.

[143] Роланд Жак Португальские пионеры вьетнамской лингвистики до 1650 г. 2002 г. Страница 28 «В то время, когда Пина писала, в начале 1623 года, у иезуитов было две основные резиденции: одна в Хойане в Куангнаме, другая в Куинёне».

[144] Дао Тринь Нхат 2015, с. 47.

[145] «Иезуитские миссии: Войцех Менцинский» . 2012.

[146] Ли Тана (1998). Нгуен Кочинчина р. 69.

[147] Май Тхук, Изгнанная корона: историческая история , Издательство «Культура и информация», 2004, стр.580; Профессор Хоанг Суан Вьет, под редакцией Нгуен Минь Тиен, «Понимание истории национального языка» , Хошимин, Культурная компания Хуонг Транг, стр. 31–33; Хелен Джарвис, Камбоджа , Clio Press, 1997, стр.xxiii.

[148] Первые поселенцы, «ХКМ СитиВеб» . Архивировано из оригинала 29 сентября 2008 года . Проверено 25 сентября 2008 г.

[149] «Путеводитель по Хошимину и окрестностям – Путешествие по Вьетнаму» . Грубые гиды . Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Проверено 27 февраля 2016 г.

[150] «История образования Сайгона» . Сайт Хошимина. 22 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 1 февраля 2010 г.

[151] Полная история Дай Вьета , династии Кай Ле, императора Тонг Хюэ.

[152] Нго Цао Ланг, Лич Триу Нак Ки , книга 2 (том 1, стр. 175).

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ а ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ б ]

[ с ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]