Даосизм во Вьетнаме

Даосизм во Вьетнаме ( вьетнамский : Đạo giáo Việt Nam ), как полагают, был завезен в страну во время первого китайского господства во Вьетнаме . ^[1] При династии Ли императоре Ли Нхан Тонге (1072-1127) экзамен при приеме на работу чиновников состоял из сочинений по «трем доктринам — Там Цзяо/三教» ( конфуцианству , буддизму и даосизму ). ^[1]

Даосизм в чистом виде редко практикуется во Вьетнаме, но его элементы были впитаны во вьетнамскую народную религию , а его фрагменты до сих пор практикуются в районах с небольшими китайскими общинами. ^[2] Одной из таких небольших общин является храм Кхань Ван Нам Вьен, храм, принадлежащий кантонским даосам Цюаньчжэнь в Сайгоне. Фуцзяньские даосы также населяют небольшие сельские деревни на западе, такие как Чаудок , где местные ритуалы духовных медиумов принадлежат секте Лу Шань . За исключением этих небольших китайских общин, большинство других потомков даосской религии во Вьетнаме не так организованы, как они были бы в местах с более крупными китайскими общинами, поэтому были превращены в не что иное, как шаманов, также известных как thầy pháp. Говорят, что они специализируются на различных видах колдовства. В зависимости от того, кто и в каких регионах Вьетнама шаман может быть в большей степени даосским или иметь влияние камбоджийской, тайской или вьетнамской народной магии, особенно вблизи границ дельты Меконга, где она находится недалеко от Камбоджи. Однако несколько вьетнамцев совершили паломничество в даосские монастыри в Китае и привезли их обратно во Вьетнам. Эти монастыри в основном являются Цюаньчжэнь и Секты Чжэн И отличаются от народных даосских традиций Вьетнама.

Даосизм также повлиял на каодаизм и шаманские верования Đạo Mẫu. ^[3] во Вьетнаме.

По словам профессора Лиама Келли, во времена династии Тан местные духи были включены в даосизм, и даосский взгляд на этих духов полностью заменил первоначальные местные сказки. ^[4] Буддизм и даосизм заменили местные повествования о горе Йен Ту (安子山). ^[5]

Ворота храма Куан Тхань .
Статуя северного божества бога Чан Во ( Сюаньу ) в Хойане .

См. также

Ссылки

↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б «Религия во Вьетнаме» . Архивировано из оригинала 27 октября 2013 г. Проверено 12 апреля 2013 г.
^ Брайан С. Тернер; Оскар Салеминк (25 сентября 2014 г.). Справочник Рутледжа по религиям в Азии . Рутледж. стр. 240–. ISBN 978-1-317-63646-5 .
^ Ту Ань Т. Ву, 2006, с. 30
^ «Даосское присвоение/подчинение духов Бач Хак» . 26 ноября 2015 г.
^ «Слоновья гора и уничтожение коренного населения Вьетнама» . 21 ноября 2015 г.

Ту Ань Т. Ву. Поклонение Богине-Матери: движение Дао Мау в Северном Вьетнаме . В: Исследования в области исследований Юго-Восточной Азии , вып. 6, нет. 1, весна 2006 г.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с даосизмом во Вьетнаме, на Викискладе?

Эта Вьетнаме статья о незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[Religion-1] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б «Религия во Вьетнаме» . Архивировано из оригинала 27 октября 2013 г. Проверено 12 апреля 2013 г.

[TurnerSalemink2014-2] Брайан С. Тернер; Оскар Салеминк (25 сентября 2014 г.). Справочник Рутледжа по религиям в Азии . Рутледж. стр. 240–. ISBN 978-1-317-63646-5 .

[3] Ту Ань Т. Ву, 2006, с. 30

[4] «Даосское присвоение/подчинение духов Бач Хак» . 26 ноября 2015 г.

[5] «Слоновья гора и уничтожение коренного населения Вьетнама» . 21 ноября 2015 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]