Лахишские рельефы

Лахишские рельефы
Единственная надпись, обозначающая место, изображенное на рельефах, гласит: «Сеннахирим, могучий царь, царь страны Ассирийской, восседающий на престоле суда перед (или у входа) города Лахиш (Лахиша). Я даю разрешение на его забой». Идентификационный номер: BM 124911.
Высота	5,1 метра
Ширина	12 метров
Созданный	в. 681 г. до н. э.
Обнаруженный	в. 1846 г. Мосул , Ниневия , Ирак
Обнаружено	Остин Лейард
Текущее местоположение	Лондон , Англия , Великобритания

Лахисские рельефы представляют собой набор ассирийских дворцовых рельефов, повествующих историю победы ассирийцев над Иудейским царством во время осады Лахиса в 701 году до нашей эры. Вырезанный между 700 и 681 годами до нашей эры в качестве украшения юго-западного дворца Сеннахирима в Ниневии (в современном Ираке ), рельеф сегодня находится в Британском музее в Лондоне . и был включен в качестве пункта 21 в BBC Radio 4 серию «История мира в 100 объектах» бывшим директором музея Нилом МакГрегором . Дворцовое помещение, где в 1845–1847 годах был обнаружен рельеф, было полностью покрыто « Лахишским рельефом» и имело ширину 12 метров (39 футов) и длину 5,10 метра (16,7 футов). Охота на львов» Ашшурбанипала В том же дворце был найден эпизод « .

Идентификация

Осада Лахиша (701 г. до н.э.). Надпись: «Сеннахирим, царь Вселенной, царь Ассирии, восседает на троне, и перед ним выставляют напоказ трофеи Лахиша». Британский музей

Рельефы были обнаружены тогдашним 28-летним Остином Генри Лейардом во время раскопок 1845–1847 годов. Комментируя надпись над сидящей фигурой Сеннахирима , Лейард писал:

Таким образом, здесь была реальная картина взятия Лахиша, города, как мы знаем из Библии, осажденного Сеннахиримом, когда он послал своих военачальников требовать дани от Езекии, и который он захватил до их возвращения; доказательства самого замечательного характера, подтверждающие интерпретацию надписей и идентифицирующие царя, который приказал выгравировать их с Сеннахиримом из Священного Писания. Кроме того, эта весьма интересная серия барельефов содержала несомненное изображение царя, города и народа, имена которых нам известны, а также события, описанного в Священном Писании.

- Остин Генри Лейард , Открытия среди руин Ниневии и Вавилона, 1853 г.,

Лейард отметил в своей работе, что Генри Роулинсон , «Отец ассириологии», не согласен с идентификацией как библейского Лахиша. Роулинсон писал в 1852 году: «В то же время вряд ли возможно, чтобы взятие Лакицу, которое самым замысловатым образом изображено на стенах дворца Сеннахирима в Ниневии, могло относиться к этому городу, поскольку эти два названия написано совершенно иначе клинописными буквами». Лейард и другие опровергли отождествление Роулинсона, и идентификация с библейским Лахишем возобладала.

Израильский исследователь Игаэль Ядин показал, что изображения изображенных стен и города соответствуют открытым стенам и городу, как видно из определенной точки возле раскопок Тель-Лахиш . Описания, представленные на рельефах, были сопоставлены с описаниями Лахиша в Библии и также оказались схожими.

Интерпретация

Лахишский рельеф, Британский музей

Лахиш

События, связанные с завоеванием Лахиша, записаны в беспрецедентном количестве источников, относящихся к VIII веку до нашей эры; в еврейской Библии , лахишских рельефах , ассирийских клинописных призмах и в археологических раскопках в Лахише. Завоевания Сеннахиримом иудейских городов без столицы Иерусалима упоминаются в Библии, Книге Царств , Книге Паралипоменон и Книге Исайи .

«Позже, когда Сеннахирим, царь Ассирийский , и все его войска осадили Лахис , он послал своих офицеров в Иерусалим с этим посланием к Езекии, царю Иудейскому, и ко всему народу Иуды, находившемуся там». – ( 2 Паралипоменон 32:9 )

«И было, в четырнадцатый год царя Езекии, Сеннахирим, царь Ассирийский, выступил против всех укрепленных городов Иудеи и взял их». – ( Исайя 36:1–2 )

В своих анналах Сеннахирим утверждал, что он разрушил 46 укрепленных городов и поселков Иудеи и взял 200 150 пленников, хотя сегодня число пленников многими рассматривается как преувеличение. что осадил царя Езекию иудейского Он также утверждал , в Иерусалиме «как птицу в клетке».

Иерусалим

Граббе и другие ученые сегодня считают городом, изображенным на рельефе Лахиша, Иерусалимом. Они указывают, что, поскольку Иерусалим не был захвачен ассирийцами, художник из Ниневии, вырезавший рельеф, «вместо «Урсалимму» (Иерусалим) добавил просто Лакису». Другие авторы отмечают, что осада Иерусалима не изображена на рельефе Лахиша, поскольку она закончилась неудачей, а облегчение рассматривалось как способ компенсации за не завоевание Иерусалима. Размер рельефа, его положение в центральной комнате его дворца и тот факт, что рельеф Лахиса представляет собой единственную батальную сцену, созданную Сеннахиримом, указывают на то значение, которое он придавал этой успешной осаде и предполагаемой победе над Иудой.

См. также

• Лахишский кувшин

Библиография

• Граббе, Лестер (2003). Как птица в клетке: Вторжение Сеннахирима в 701 г. до н.э. Международная издательская группа «Континуум». ISBN  9780826462152 .
• Эванс, Пол (2009). Вторжение Сеннахирима в Книге Царств: источникокритическое и риторическое исследование 4 Царств 18–19 . Издательство ИДЦ. ISBN  978-9004175969 .
• Финкельштейн, Израиль (2007). В поисках исторического Израиля: обсуждение археологии и истории раннего Израиля: приглашенные лекции, прочитанные на шестом коллоквиуме, проводимом раз в два года . Общество библейской литературы. ISBN  9781589832770 .
• Нельсон, Томас (1999). Король Иаков изучает Библию . Университет Свободы. ISBN  9781418589141 .