✖


Jump to content

Бассэ Фриз

Бассэ Фриз
Басский фриз в Британском музее
Материал мрамор
Размер 31 × 0,63 м
Созданный 420–400 гг. до н.э.
Обнаруженный 1811–1812 гг., Группа, в которую входили Кокерелл, Галлер, Линх, Фостер, Лег, Гропиус, барон фон Штакельберг, Питер Брондстед.
Текущее местоположение Британский музей , Лондон
Идентификация 1815,1020,2; 1815,1020,7; 1815,1020,11 и т. д.

Басский фриз — это горельефная мраморная скульптура из 23 панелей длиной 31 м и высотой 0,63 м, созданная для украшения интерьера целлы храма Аполлона Эпикурия в Бассах . Он был открыт в 1811 году Карлом Галлером и Чарльзом Кокереллом , а в следующем году раскопан экспедицией Общества путешественников под руководством Галлера и Отто фон Штакельбергов . Эта команда очистила территорию храма, пытаясь вернуть скульптуру, и в процессе выяснилось, что она была частью более широкой скульптурной программы храма, включая метопы внешнего дорического фриза и статую в натуральную величину. Места находок блоков внутреннего ионического фриза не были зафиксированы ранними археологами, поэтому работа по воссозданию последовательности фриза была основана на внутренних свидетельствах сохранившихся плит, и это было предметом споров.

Археологические исследования установили, что место нынешних руин храма Аполлона постоянно использовалось с архаического периода . [1] существующий храм является последним из четырех на этом месте и получил обозначение Аполлона IV. Павсаний [2] записано, что это последнее святилище было посвящено фигалийцами Аполлону Эпикурию (помощнику или спасителю) в благодарность за избавление от чумы 429 г. до н.э. [3] Архитектура храма представляет собой один из самых поразительно необычных примеров того периода, значительно отклоняющийся от норм дорической и ионической практики и включающий в себя, возможно, первое использование коринфского ордера и первый храм, имеющий непрерывный фриз вокруг храма. интерьер наоса . Судя по стилю фриза, он относится к периоду высокой классики и вырезан, вероятно, около 400 г. до н.э. Об авторстве ничего не известно: несмотря на приписывание метопов Паионию. [4] (так как опровергнуто [5] ), фриз не может быть связан с каким-либо скульптором, мастерской или школой. идентифицирует художников фриза Вместо этого Купер на основании мореллианских свидетельств как группу из трех анонимных мастеров. [6]

Фриз был куплен на аукционе Британским музеем в 1815 году и сейчас находится в постоянной экспозиции в специально построенном зале Галереи 16. [7] Хотя большая часть скульптуры хранится в Британском музее, восемь фрагментов, предположительно принадлежащих фризу, находятся в Национальном музее в Афинах . [8] Копии этого фриза украшают стены Эшмоловского музея и лондонского Клуба путешественников .

История

[ редактировать ]
Реконструкция храма с изображением фриза на месте, обратите внимание на коринфскую колонну, а.
Основная статья: Бассаэ

Как уже отмечалось, о существовании храма было известно ученым из записей Павсания, но его местоположение было неопределенным до тех пор, пока в ноябре 1765 года это место случайно не было обнаружено французским архитектором Ж. Бошером, но, к сожалению, он не смог обследовать это место из-за к его убийству во время его второго визита. [9] Хотя за прошедшие годы храм посещали несколько раз, [10] раскопки начались только во время экспедиции 1812 года. О неофициальной группе антикваров, взявших на себя это предприятие [11] Галлеру выпало записать раскопки 1812 года в свой полевой блокнот, два экземпляра которого являются единственными сохранившимися подробностями расположения нетронутого участка и находок, поскольку рисунки, сделанные им в 1811 году, были потеряны в море. [12] Однако, хотя исследование Галлера было тщательным по стандартам того времени, никаких записей о местах находок фриза не сохранилось, а лишь отрывочные сведения о том, что части фриза были найдены Брондстедом на полу храма внутри целлы. Более того, первые исследователи храма мало обсуждали скульптуру в своих последующих публикациях; только в 1892 году они были официально опубликованы вместе с каталогом Артура Смита фондов Британского музея. [13]

причудливая реконструкция храма Чарльза Кокерелла; нет никаких свидетельств наличия бочкообразной крыши или светового люка.

Это место было исследовано в 1812 году британскими антикварами, которые сняли двадцать три плиты ионического фриза целлы и перевезли их на Занте вместе с другими скульптурами. Фриз был куплен на аукционе Британским музеем в 1815 году. Камни с этого фриза удалил Чарльз Роберт Кокерелл . Кокерелл украсил стены Большой лестницы Ашмоловского музея и Клуба путешественников гипсовыми слепками одного и того же фриза. [14]

Фриз был куплен Британским музеем у Джеймса Линка , Томаса Лега , Карла Халлера фон Халлерштейна, Джорджа Кристиана Гропиуса , Джона Фостера и Чарльза Роберта Кокерелла, купивших его на аукционе. [15]

Реконструкция в Британском музее

[ редактировать ]

Фриз был построен между 420 и 400 годами до нашей эры. В отличие от остальной части храма, блоки были вырезаны из мрамора. На каждом из 23 камней изображены участки фриза, но редко можно найти какое-либо продолжение рисунка от одного камня к другому. Также было высказано предположение, что камни в конечном итоге не были установлены, как первоначально предполагалось, в храме Аполлона. Эти две сложности важны, поскольку, когда камни были найдены, они уже упали на землю и были смешаны с другим строительным мусором. Таким образом, камни расположены логичным образом, но неясно, был ли фриз на самом деле задуман или спроектирован таким, каким он выглядит сейчас. [16]

Комната, в которой выставлен фриз, была специально построена так, чтобы иметь тот же размер, что и главная комната храма Аполлона. Однако в исходном положении они должны были находиться на высоте семи метров и близко к потолку. В результате реконструкции фриз оказался на легко просматриваемой высоте. [16]

В таблице ниже показаны различные варианты того, как изначально мог быть спроектирован фриз. Было много идей относительно того, как следует устроить фриз. Схема, принятая Британским музеем, соответствует теории, предложенной Питером Корбеттом, но другие теории, предложенные американским ученым У.Б. Динсмуром и Галлером, входят в число противоречивых теорий, показанных ниже. [17] В некоторых случаях авторы расходятся во мнениях не только о порядке, но и о том, какие картины на какой стене были размещены. В этом случае позиции блоков обозначаются буквами E, W, S и N, обозначающими стену.

Отдых

[ редактировать ]

Шедеврами Джона Хеннинга были созданные им модели фриза Парфенона и фриза Бассы в масштабе одной двадцатой, на создание которых у него ушло двенадцать лет. [18] Джон и его сын, тоже Джон, использовали эту работу, чтобы установить копии обоих фризов на других зданиях. [19]

Описание

[ редактировать ]

Из 23 плит ионического фриза на 11 изображены греки, сражающиеся с кентаврами, а на 12 — греки, сражающиеся с амазонками. Купер и Мэдиган проводят дальнейшее различие между троянской и гераклейской амазономахией, исходя из своего определения расположения блоков. Однако, вопреки общепринятой практике, эти три сцены не находятся на разных сторонах здания, а непрерывно проходят вокруг антаблемента с единственным явным разрывом в северо-западном углу. Это описание соответствует реконструкции Купера и Мэдигана.

Троянская амазономахия

[ редактировать ]
BM 537 Ахиллес (слева) и Пентесилея (на земле)

Первые четыре плиты фриза, от северо-западного угла до середины западной стороны, изображают нападение амазонок на греков под Троей под командованием Пентесилеи BM 538, BM 532, BM 537 и BM 539. Сама битва занимает три квартала. , кульминацией которого стала смерть Пентесилеи от рук Ахилла на BM 537, а четвертая плита, BM 539, изображает перемирие в конце битвы. В первой паре бойцов, на плите БМ 538, амазонка одержала верх над соперником, но со второй парой ситуация кардинально обратная. Здесь бородатый грек в хитоне, кирасе, шлеме и перевязи и со щитом хватает амазонку за волосы и топчет ее ногами. Насколько мы можем судить, он самый тяжеловооруженный солдат в любой из изображенных амазономахий и единственный бородатый грек где-либо на фризе. На второй плите, BM 532, одна амазонка использует щит гоплита, чтобы охранять вторую коленопреклоненную амазонку, которая только что выпустила стрелу. [20] Битва достигает апогея на третьей плите, BM 537, где Ахиллес убивает царицу амазонок. Ахиллес и Пентесилея [21] появляются в центре плиты, а по бокам от них — один грек и одна амазонка. Последняя плита в серии, BM 539, представляет собой момент, когда между греками и амазонками было заключено перемирие, чтобы очистить поле боя от техники, раненых и убитых.

Гераклейская амазономахия

[ редактировать ]

Следующий участок фриза представляет собой битву греков под предводительством Геракла с амазонками в попытке героя захватить пояс царицы амазонок Ипполиты. Эта Амазономахия простирается на восемь кварталов от середины западной стороны, вокруг юго-западного и юго-восточного углов до первой плиты восточной стороны. Это БМ 536, БМ 533. БМ 534, БМ 531, БМ 542, БМ 541, БМ 540 и БМ 535.

На первой плите, BM 536, бой равномерный: одна амазонка и один грек одерживают верх в паре дуэлей. На следующей плите, BM 533, изображена первая жертва, BM 533:1, амазонка, вероятно, держащая рукоять топора в правой руке, когда она падает. Ее шлем лежит на земле справа от нее. Здесь одежда умирающей амазонки, перепоясанный пеплос и мантия, отличает ее от других воинов-амазонок, носящих более типичные хитониски. Топор и шлем идентифицируют ее как бойца, и поэтому пеплос должен указывать, что она одна из трех амазонских цариц, принимавших участие в битве. Как царица и первая жертва, она должна быть Меланиппой , а греком, убивающим ее, должен быть Теламон . [22] Теламон, BM 533:2, стоит рядом со своей жертвой, но теперь направил свое копье на другую.

BM 541, Геракл (слева) и грек рубят конную амазонку.

Следующей жертвой копья Теламона станет амазонка BM 531:2, которая помогает раненому товарищу. Хотя другая амазонка вдоль этой части фриза, еще не сражавшаяся с врагом, стоит прямо слева от Теламона (BM 533:3), она не может быть его целью, поскольку она стоит на другой линии земли от Теламона, и ее следует понимать как находиться в более глубокой пространственной плоскости. Как Теламон направляет свое копье на далекого врага, так и она направляет свою стрелу мимо Теламона, вероятно, в грека на предыдущей плите, BM 536:3, который собирается утащить амазонку. Амазонка, на которую нацелен Теламон, одета, как Меланиппа, в пеплос с завышенной талией, что, вероятно, опять-таки символ королевской власти. [23] Поскольку позже Ипполит будет сражаться с Гераклом, а Меланиппа уже убита, эту амазонку можно идентифицировать как Антиопу. Три плиты, составляющие южную часть фриза, BM 542, BM 541 и BM 540, образуют единое целое, сосредоточенное на фигуре Геракла, BM 541:3. Герой занимает видное место на длинной оси храма и над коринфской столицей, в то время как на обоих концах трех плит балансируют пары грека и амазонки, помогающие раненым товарищам, BM 542:1 и 2. и BM 540:5 и 4. Ипполита, как и две другие царицы, отличается нарядом. Она носит мантию, обернутую вокруг талии, визуально привлекая внимание к спорному поясу.

Последняя плита Гераклейской Амазономахии, BM 535, физически отделена от трех предыдущих и представляет собой единственную плиту Амазономахии на восточной стороне. Он также отделен во времени от других тем, что изображает момент на поздней стадии конфликта, когда исход уже не вызывает сомнений. Таким образом, он следует образцу последней сцены троянской амазономахии, отмечая завершение действия и комментируя его. Ход битвы, явно на стороне амазонок на юге, теперь повернулся против них. Здесь, BM 535:3, последняя из амазонок изображена прижимающейся к алтарю. [24] когда ее украл грек, ВМ 535:4.

Кентавромахия

[ редактировать ]

Кентавромахия охватывает семь плит вдоль восточной и четыре плиты северной стороны антаблемента, что делает ее самой длинной из трех предметов (BM 526, BM 524, BM 525, BM 530, BM 528, BM 527, BM 529; BM 522, БМ 523, БМ 521 и БМ 520). Скалистый ландшафт, захоронение Кайнея, кентавры, сражающиеся с ветвями деревьев или камнями, а также люди в доспехах и с оружием — все это элементы решающей битвы между лапифами и кентаврами. Однако четверо греков одеты только в мантии, сражаются голыми руками и заметно расположены в основных точках конструкции: на первой плите - БМ 526:2 и 3, в углу - БМ 529:4 и на последней плите - БМ 526:2 и 3. БМ 520:2. Несколько женщин, в том числе Гипподамия, BM 520:4, также разбросаны по всему сражению. Эти элементы чаще всего относятся к другой сцене повествования о Кентавромахии – драке на свадебном пиру Пирифоя. Кроме того, два младенца, которых несли женщины, BM 525:11 и BM 522:15, неизвестны ни в одной из двух наиболее популярных версий битвы. [ который? ] Кроме того, прямое вмешательство богов Аполлона и Артемиды на BM 523 также может быть новым элементом, уникальным для фриза. Этот отход в Бассае от более традиционных образцов кентавромахии, возможно, является попыткой объединить ее с двумя другими сюжетами фриза, а также адаптировать этот предмет к божествам-покровителям святилища.

BM 524 Женщины с культовой статуей Артемиды подвергаются нападению кентавра.

Гомер повествует о рождении Полипита и нападении кентавров. [25] когда ритуальное шествие с дарением пояса в святилище Артемиды прерывается. Приближаясь к святилищу, на процессию напала банда кентавров, что спровоцировало драку, очень похожую на то, что произошло на свадебном пиру. Первая плита Кентавромахии, BM 526, посвящена паре греков, одетых в мантии и сражающихся голыми руками. Хотя они смотрят в противоположные стороны, их позы почти идентичны, отличаются только тем, что в BM 526:2 он подкладывает нижнюю часть левой ноги под бедро, стоя на коленях на спине своего противника. На следующей плите, BM 524, цель процессии, ритуальное святилище Артемиды, обозначена деревом, увешанным шкурой льва или пантеры в знак благодарности за удачную охоту. Грек (BM 524:1), защищающий двух женщин от кентавра, не имеет никаких атрибутов, кроме оружия, которое он держал в правой руке. Грубо срезанная форма, выступающая из нижней части кулака, кажется обрубком дубинки. В верхнюю часть кулака вделана металлическая дубинка, требующая более прочного якоря, чем бронзовые мечи, прикрепленные к кулакам в других местах. Таким образом, отверстие для дубинки в два раза шире и глубже, чем для мечей. Этот клуб идентифицирует героя как Тесея. Две жертвы кентавра стоят рядом с небольшой статуей Артемиды. Ось статуи немного отклонена от вертикали, поскольку она не прикреплена к основанию, а носится жрицей (BM 524:3). На самом деле никакой базы не видно, а позы двух женщин исключают присутствие одной из них позади. Левая нога женщины, которая жестикулирует вытянутыми руками (BM 524:4), тянется назад, под статую, где должно быть основание. Женщина, держащая статую, BM 524:3, обхватывает пеплос частью ее спины. Когда кентавр стягивает одежду со своего левого плеча, она проходит за ее шеей, но не появляется между ее обнаженным туловищем и статуей. Он снова появляется в левой руке жрицы, его тянут слева, вверх и вправо. В результате его следует понимать как частично охватывающий нижние части статуи.

BM 530 Смерть Кайнея

На следующих четырех плитах, BM 525, BM 530, BM 528 и BM 527, греки встречаются без особого успеха. У каждого из греков в этом разделе есть доспехи или оружие, но они, похоже, были застигнуты врасплох, и им трудно устоять. Один герой, BM 525:3, потерял свой меч и теперь тщетно вооружается небольшим камнем, отступая перед кентавром. В другом месте воины спешат на помощь товарищам: 530:2, 52814. Никто из греков не одерживает безоговорочной победы. Вместо генеральных дуэлей рукопашная схватка разбивается на несколько групп фигур (BM 530:2, 3, 4, 5; BM 528:1, 2, 3; BM 527:1, 2, 3, 4), в которых различие между победителем и побежденный часто бывает омрачен. Подходящее для такого рода неорганизованного боя, атака кентавров использует оружие и тактику, чуждые традиционному способу боя гоплитов. Один кентавр (БМ 525:2) размахивает веткой дерева; другие (БМ 53(1) и 5) используют огромные камни; еще один (BM 527:2) лягается и кусается. Символом этой части Кентавромахии является смерть Кайнея, BM 530, где герой, неуязвимый для обычного оружия, уничтожается путем захоронения заживо.

Последняя плита восточной стороны, ВМ 529 (рис. 12, табл. 45), восстанавливает ощущение упорядоченной войны, и положение греков улучшается. По одному из вооруженных (БМ 529:2) и безоружных греков (529:4) одерживает победу над кентавром. Северная часть фриза (рис. 13), как и обращенная к нему южная, изображает важнейшую часть действия и отделена от остального сюжета своим композиционным единством. Композиционные узоры как на севере, так и на юге соответствуют архитектурным формам под фризом. На трех южных плитах группы уравновешивают друг друга в осевой симметрии вокруг выдающейся центральной фигуры Геракла, стоящего над коринфской колонной. Четыре плиты на севере разделяются на две части; Движение фигур в основном центробежное, так что формальная и повествовательная пустота в центре фриза перекликается с архитектурной пустотой дверного проема внизу. Эта центробежная конструкция останавливает движение зрителя справа налево вокруг целлы в том месте, где заканчивается фриз и он покидает храм.

БМ 523, БМ 522, Аполлон и Артемида в северо-восточном углу.

На первую пару плит на севере прибыла Артемида на своей колеснице, запряженной оленями, вместе со своим братом Аполлоном, который уже вышел и натянул лук, BM 523. Движение божественной пары вправо продолжается в женщине, кентавр ворса и гоплит на плите в углу, BM 522. Целью Аполло является кентавр, находящийся непосредственно перед ним, BM 522:4, который схватил женщину, несущую младенца, BM 522:3. Только она среди женщин Кентавромахии находится в лапах кентавра, но не защищена смертным.

Движение двух левых плит на севере преимущественно левое. Хотя первая группа кентавра и гоплита, BM 521:1 и 2, практически идентична паре BM 522:1 и 2, гоплит на BM 521 опирается на свой щит, который служит визуальным препятствием для атаки кентавра. и как усиление оси северной стороны. Две фигуры слева от той же плиты, BM 521:3 и 4, повторяют пару женщины и кентавра из BM 522:1 и 2. Однако здесь женщина не подвергается нападению со стороны кентавра, а пробегает мимо него. Кентавр обращает свое внимание на героя следующей плиты, BM 520:2, в которого он швыряет камень. Герой уже сражается с одним кентавром, БМ 520:1. Поскольку он единственный герой, который вступил в бой с двумя кентаврами одновременно, а также из-за его близости к уносимой женщине (BM 520:3), он, должно быть, был Пирифоем . Эту женщину зовут Гипподамия , единственная похищенная женщина.

Четверо других, у которых тоже нет плаща: все сбиты греками сзади: BM 526:1, BM 524:2, BM 528:23, BM 529:1. Должно быть, они были частью процессии и, не имея преимущества внезапности, которым обладали нападавшие кентавры, стали первыми жертвами греков. Две пары плит, образующих северную часть фриза, имеют один и тот же общий фигурный узор. Пара мужчины и женщины, божественная или смертная, доминирует на левой плите. На правой плите слева помещены женщина и кентавр, а справа - кентавр и гоплит. Это повторение подчеркивает контрастные движения в каждой паре в сторону от центральной оси.


Доступ

[ редактировать ]

Фриз можно увидеть в Галерее 16 Британского музея, недалеко от мрамора Элгина . [7] Комната не всегда открыта, но исследователи могут попросить ее предоставить.

Кокерелл также украсил стены Большой лестницы Ашмоловского музея и Клуба путешественников гипсовыми слепками того же фриза. [14] Музей Ашмола в Оксфорде открыт для публики. Богатый землевладелец Томас Лег был одним из раскопщиков храма. [26] [27] а гипсовая копия фриза выставлена ​​в Яркой галерее Лайм-Холла , Чешир, одного из его величественных домов. [28]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ↑ Обнаружено в 1959 году Н. Ялурисом и подтверждено последующими раскопками в 1970 году, см. Cooper, Bassitas:1, стр.81 и далее.
  2. ^ 8.41.7 и далее.
  3. ↑ , но не обязательно связанный с ней, Современник Афинской чумы поскольку Павсаний противоречил бы Фукидиду 2.54.5 о том, что чума не затронула Пелопоннес. Это несоответствие побудило Карла Петерсона предложить дату ок. 420 за освящение храма. См. Купер, Bassitas:1, стр.75.
  4. ↑ Сделано Хофкесом-Бруккером, главным образом в Die Nike des Paionios und der Bassaefries , Babesch, 36, 1961, см. Madigan, Bassitas:3, стр.34.
  5. ^ Мэдиган, Смолл:3, стр.35–6.
  6. ↑ Хотя это число ни в коей мере не согласовано, Мэдиган: Басситас: 3, стр. 91, № 1 отмечает, что Х. Кеннер обнаруживает 9, Рис Карпентер в неопубликованных заметках находит 5, Б. С. Риджуэй 4 и У. Липманн 3 группы с модель влияния, действующая среди них.
  7. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Скульптура Басса , Британский музей.
  8. ^ Купер, Мэдиган, Литтл:3, стр.113 и далее.
  9. ^ Уильям Белл Динсмур, «Храм Аполлона в Бассе», Исследования Метрополитен-музея 4.2 (март 1933: 204–227), стр. 204, отмечают рисунки Бохера, приобретенные Музеем Виктории и Альберта в 1914 году.
  10. ^ Фрейзер, Комментарий к Павсанию, том. 4, с.404, примечания 1808 года английских путешественников Лика, Додуэлла и Гелла, но Купер, Басситас , т. 4 , с. 1, с.13, н. 9 более подробно.
  11. ^ Питер Олуф Брондстед, Джон Фостер, Георг Кристиан Гропиус, Томас Ли, Якоб Линк, фон Штакельберг, Кокерелл, Халлер, Брейманн и Коес.
  12. ^ Динсмур 1933: 205.
  13. ^ А. Х. Смит, Каталог скульптур в Отделе греческих и римских древностей, Британский музей , том. 1, стр. 270–288 (БМ 520–542), 1892.
  14. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Архив Бизли» . Архивировано из оригинала 17 октября 2019 года . Проверено 6 июня 2010 г.
  15. ↑ Скульптуры Бассаи / Фигалеанский фриз , Британский музей, получено в июле 2010 г.
  16. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Мемориальные доски на выставке, Зал 16, Британский музей, июнь 2010 г.
  17. ^ Греческая архитектура и ее скульптура , Ян Дженкинс , издательство Гарвардского университета, 2006, стр.134.
  18. ^ Миниатюрные слепки фриза Парфенона, сделанные Джоном Хеннингом , Британский музей, получены в июне 2010 г.
  19. ^ Джон Молден, «Хеннинг, Джон (1771–1851)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, сентябрь 2004 г.; онлайн-издание, январь 2008 г., по состоянию на 10 июня 2010 г.
  20. ↑ Группа усиливает идентификацию бородатого грека на BM 538 как Аякса, продавая в розницу его аналогичный щит лучника Тевкроса в «Илиаде» (8.266–272, 12.361–363, 15.442–444). Мэдиган, Басситас, 3, стр.70.
  21. ↑ Здесь обозначена корона, как раньше, но теперь это порез на макушке, Купер, Мэдиган, Басситас, том 3, стр.71.
  22. ^ Из школы. Пиндар, Немейский, 3.64, см. Мадиган, Малыши, 3, с.74, н.23.
  23. ^ Мэдиган, Смолл, 3, стр. 76.
  24. ^ Возможно, как и в BM 524, у Артемиды, вмешивающейся в Кентавромахию, см. Madigan, Bassitas, 3, стр.77, n.33.
  25. ^ Илиада 2.738–744
  26. ^ Греческая архитектура и ее скульптура, Ян Дженкинс , издательство Гарвардского университета, 2006, стр.253.
  27. ^ Купер, Мэдиган, Литтл:III, стр.23
  28. ^ Дженкинс, Ян (1990). «Приобретение и поставка слепков скульптур Парфенона Британским музеем, 1835–1939». Ежегодник Британской школы в Афинах . 85 : 89–114. дои : 10.1017/s0068245400015598 . JSTOR   30102843 . S2CID   193237324 .

Библиография

[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Bassae Frieze .
  • Мэри Бирд и Джон Хендерсон, Классика: очень краткое введение , 1995.
  • К. Кокерелл, Храмы Юпитера Панэллениуса на Эгине и Аполлона Эпикурия в Бассах близ Фигалии , 1860 г.
  • Фредерик А. Купер, Брайан К. Мэдиган, Храм Маленького Аполлона , 4 тома. 1992–1996 гг.
  • У. Б. Динсмур, Скульптурный фриз из Бассы (пересмотренная последовательность) , AJA, 60, 1956, стр. 401–452.
  • К. Халлер, Храм Бассы , изд. Г. Ру . , 1976 г.
  • К. Хофкес-Бруккер, Der Bassai-Fries , 1973.
  • Ред. О. Палагия, В. Коулсон . , Скульптура из Аркадии и Лаконии. , 1993.
  • Б. Риджуэй, Стили пятого века в греческой скульптуре , 1981.
  • М. Робертсон, История греческого искусства , 1975 г.
  • О. фон Штакельберг, Храм Аполлона в Бассах в Аркадии , 1826 г.
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Bassae_Frieze&oldid=1208510426"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 5fd350eb404771fad309c0e1f466ef52__1708202040
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/5f/52/5fd350eb404771fad309c0e1f466ef52.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Bassae Frieze - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)