Владения Мухаммеда

Имущество исламского пророка Мухаммеда представляет собой группу его предметов и имущества, таких как оружие, доспехи и одежда, в том числе известные под уникальными названиями. Существует сомнение относительно приписывания этого имущества Мухаммеду, поскольку многие из них были потеряны во время войн и бедствий.

Оружие

Мечи

У Мухаммеда было девять мечей : 2 по наследству, 3 в качестве добычи и некоторые в качестве подарка. Восемь из девяти мечей Мухаммеда находятся во дворце Топкапы в Турции. Девятый — в Каире, Египет.

было доказано только «Зу аль-факар» Однако в подлинной Сунне этих мечей .

• Аль-Адб ( араб . العَضب ) — это имя меча, означающее «гнев» или «острый». Этот меч был послан Мухаммеду одним из его сподвижников, Саидом ибн Убадой , незадолго до битвы при Бадре . Мухаммед также использовал этот меч в битве при Ухуде , и его последователи использовали его, как отмечает один товарищ Самаак бин Харша (широко известный как « Абу Дуджана »), чтобы продемонстрировать свою верность ему, показать силу, надежность и долговечность Ислама. и элегантность мусульман перед курайшитами , выступавшими против него. В настоящее время меч находится в мечети Аль-Хусейн в Каире , Египет.
• Аль-Масур ( араб . المأثُوُر ), также известный как «Матур аль-Фиджар», — это меч, которым владел Мухаммед до того, как он получил свои первые откровения в Мекке . Этот меч был дан ему по воле отца . Когда Мухаммед переселился из Мекки в Медину , меч оставался у него до тех пор, пока не был передан Али ибн Аби Талибу вместе с другим военным снаряжением. Длина меча с рукояткой 95 см, длина рукоятки 14 см, ширина у рукояти 4 см, длина клинка 81 см, длина на кончике 3,5 см. Ручка изготовлена ​​из золота в форме двух змей и инкрустирована изумрудами и бирюзой . Рядом с ручкой имеется надпись: Абдуллах ибн Абд аль-Мутталиб . Этот меч хранится в музее Топкапы в Стамбуле.
• Ар-Расуб ( араб . الرسَّوب ). Меч хранится в музее Топкапы в Стамбуле. Длина клинка этого меча составляет 140 см. Есть золотые круги.
• Меч Аль-Баттар ( араб . البَتَّار , что означает «резак») был взят Мухаммедом в качестве добычи у Бану Кайнака . Его называют «мечом пророков», и на нем на арабском языке написаны имена Давида , Соломона , Моисея , Аарона , Иисуса Навина , Захарии , Иоанна , Иисуса и Мухаммеда . Здесь также есть рисунок, на котором царь Давид отрубает голову Голиафу . На мече также имеется набатейская надпись. Длина клинка этого меча 101 см, меч изготовлен из меди, в черных ножнах. В настоящее время он находится в музее Топкапы в Стамбуле вместе с восемью из девяти сохранившихся мечей Мухаммеда. Некоторые утверждают, что это меч, который Иисус будет использовать, когда вернется на , чтобы победить антихриста Землю Даджала .
• Хатф ( араб . الحتف , что означает «смерть») — меч, который Мухаммед взял в качестве добычи у Бану Кайнака . Говорят, что царь Давид взял меч «аль-Баттар» у Голиафа в качестве добычи, когда победил его, когда ему было меньше 20 лет. Бог дал царю Давиду способность работать с железом , делать доспехи , оружие и орудия войны и, используя эту способность, сделал себе меч. Так появился меч Хатф, похожий на аль-Баттар, но больше его. Он использовал этот меч, и он был передан племени левитов , которое хранило оружие израильтян , пока оно не перешло в руки Мухаммеда. Ныне этот меч хранится в музее Топкапы . Клинок этого меча имеет длину 112 см и ширину 8 см. Это самый тяжелый из мечей, и Мухаммед подарил его Али бин Аби Талибу.
• Меч Кали ( араб . القلعى ) известен как «Кали» или «Кулай». Этот меч является одним из трех мечей, которые Мухаммед приобрел в качестве добычи у Бану Кайнака . . На его лезвии над рукояткой на арабском языке написано: «Это благородный меч дома пророка Мухаммеда, апостола Божьего». Клинок этого меча отличается от других мечей волнообразным дизайном. Сейчас меч хранится в Топкапы музее в Стамбуле . Его длина 114 см, длина рукоятки 13 см, длина клинка 91 см, ширина у рукояти 5,5 см, кончика 4,5 см.
• Зу аль-Факар ( араб . الفَقَار ) был взят Мухаммедом в качестве добычи в битве при Бадре . Длина меча с рукояткой 104 см, длина рукояти 15 см, длина клинка 89 см, ширина у рукояти 6 см и на кончике 4,5 см.
• Аль-Михдхам ( араб . المِخذَم , что означает «сегменты части основного тела или позвонков») сейчас находится в музее Топкапы Стамбуле в . Длина клинка 97 см.
• Аль-Кадиб ( араб . القَضيب , что означает «жезл, посох») — меч с тонким лезвием, который был мечом защиты или товарищества для путешественника, но не использовался в бою. На боковой стороне меча серебром написана надпись: « Нет бога, кроме Аллаха (Бога), Мухаммад — Посланник Аллаха (Бога) — Мухаммад бин Абдуллах бин Абдул-Мутталиб ». Ни в одном историческом источнике нет никаких указаний на то, что этот меч использовался в каком-либо сражении. Оно осталось в доме Мухаммеда. Длина меча 100 см, длина клинка 86 см, длина рукояти 14 см, ширина у рукояти 2,8 см, у землеройки 2,2 см, имеет ножны из крашеная шкура животного. Этот меч хранится в музее Топкапы в Стамбуле.

Колчан

У Мухаммеда был колчан Аль-Кафур ( араб . الكافور ). Этот колчан имел ремешок из дубленой кожи. Этот колчан имел также три серебряных круглых кольца, пряжку и серебряный край.

Луки

У Мухаммеда было 6 луков.

• Аз-Заура ( арабский : Аль-Заура )
• Ар - الروحاءРауха
• Ас-Сафра ( араб . желтый )
• Аль-Байда ( арабский : Аль-Байда )
• Аль-Катум ( арабский : الكتوم ): этот лук был сломан во время битвы при Ухуде и позже был забран Катадой бин ан-Нуманом.
• Ас-Саддад ( араб .: оплата )

Спирс

Мухаммед владел пятью копьями :

• Аль-Мутви ( араб . Аль-Мутви )
• Аль-Мутни ( араб . Аль-Мутанна )
• Ан-Нааба ( араб . النبَة ): маленькое копье.
• Аль-Байда ( араб . Аль-Байда ) — большее копье.
• Аназа ( араб . العنزة ): короткое копье, которое Мухаммед держал во время посещения праздников Ид и держал перед собой, когда возглавил молитву, используя его как сутру . Иногда Мухаммед шел, держа в руках Аназу.

Броня

У Мухаммеда было семь доспехов

• Дхат аль-Фудул ( араб . ذات الفضول ), который он заложил у Абу аш-Шахма, еврея, в обмен на примерно 30 са (вес относится к еде) ячменя для своей семьи. Долг был на год. Эта броня была сделана из железа.
• Дхат аль-Вишах ( арабский : шарф )
• Дхат аль-Хаваши ( арабский : со сносками )
• Ас - السعديةСадийа
• Фида ( арабское : серебро )
• Аль-Батра ( араб . Петра )
• Аль-Хирник ( араб . Аль-Хирник )

Шлемы

У Мухаммеда было несколько шлемов:

• Аль-Муваша ( араб . الموشح ): железный шлем, украшенный медью.
• Ас-Сабух ( арабский : الصبُوْGH ) или Зу ас-Сабух ) арабский ( :

Щиты

У Мухаммеда было несколько щитов:

• - Аз الْزَلُوقЗаллук
• Аль-Футак ( араб . الفتق ) был подарен Мухаммеду. Также говорят, что на щите было изображение статуи. Мухаммед всегда клал руку на изображение статуи на своем щите. Аллах заставил изображение исчезнуть.

Одежда и аксессуары

У Мухаммеда было три длинные рубашки (джуббас по-арабски), которые он носил во время битвы. В одном из повествований Ахмада он сказал, что во время войны разрешено носить шелк.

В комплект входят аксессуары:

• Аль-Укаб ( араб . العقاب ): черное знамя или флаг. Согласно хадису «Сунана» Абу Дауда от одного из сподвижников, который сказал: «Я видел знамя Пророка, оно было жёлтым».
• Белые знамена, которые иногда смешивались с черными.
• Шатер под названием Аль-Канн ( араб . الكن ) и посох длиной в один локоть, который Мухаммед носил во время ходьбы или верховой езды.
• Дубинка по имени Аль-Арджун.
• Посох под названием Аль-Мамшук.

Описания

Эмир 9-го века Ахмад ибн Тулун упомянул в своей книге « Муфакахат аль-Хуллан фи Хавадис аз-Заман » об инцидентах 19 года хиджры (640 г. н. э.) и 900 г. хиджры (1500 г. н. э.), что некоторые утверждали, что у них был кружка и несколько костылей Мухаммеда и что «было обнаружено, что они не принадлежат Пророку Мухаммеду, а скорее являются фрагментами аль-Лайса ибн Саада ».

Ученый XV века ас-Суюти сказал, основываясь на авторитете Мухаммеда (его одежды):

«Это (имущество) использовалось халифами, чтобы унаследовать его и возлагать на свои плечи в сидячих и верховых процессиях, и оно было на здоровом человеке, когда он был убит и залит кровью, и я думаю, что оно потерялось в искушение татар, ибо мы принадлежим Аллаху (Богу) и к Нему вернемся».

Современный ученый Ахмед Таймур говорит после перечисления останков, приписываемых Мухаммеду в Стамбуле :

«Не секрет, что некоторые из этих остатков, скорее всего, правдивы. Однако мы не видели ни одного из заслуживающих доверия людей, которые упомянули бы об этом с доказательством или отрицанием, ибо Аллах (Бог), слава Ему, знающий об этом лучше всего, и некоторые из них не могут скрыть того, на что натыкается подозрение или понятие и оспаривает его в сомнениях».

См. также

• Реликвии Мухаммеда
• Священные реликвии (Дворец Топкапы)
• Байт аль-Мавлид , дом , где, как полагают, родился Мухаммед.

Внешние ссылки

• аль-Микхам (вкл. изображение) – источник: Центр Ближнего Востока и исламских исследований, исторический факультет Военно-морской академии США.
• Список мечей Пророка