Ибн Юнус

Ибн Юнус
Ибн Юнус
Рожденный	Абу аль-Хасан Али Аби аль-Саид ибн Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн Юнус бин Абд аль-Ала аль-Садафи аль-Мисри ( Абу аль-Хасан Али Аби аль-Саид бин Абдель Рахман бин Ахмед бин Юнус бин Абдул Ала ас-Садафи аль-Масри ) ; 950 ; Фустат , эмират Ихшидидов в Египте , ныне Египет.
Умер	6 июня 1009 г. ; Каир , Египетский халифат Фатимидов , ныне Египет.
Род занятий	Астроном , астролог , математик , философ
Эра	Ихшидидская эпоха ; Аббасидская эпоха ; Фатимид был
Заметная работа	Аль-Зидж аль-Кабир аль-Хакими ; Булуг аль-Умния ; Она ибн Юнус ; Гаят аль-Интифа фи Мареафат ад-Даир мин аль-Фалак мин кабл аль-Иритифа ;

Абу аль-Хасан Али ибн Аби аль-Саид Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн Юнус ибн Абд аль-Ала ас-Садафи аль-Мисри ( египетский арабский : ابن يونس; ок. 950–1009) был важным египетским астрономом. и математик , ^[1]^[2]^[3] чьи работы опережают свое время, поскольку основаны на тщательных расчетах и внимании к деталям. Он один из знаменитых мусульманских астрономов, появившихся после Аль-Баттани и Абу аль-Вафа аль-Бузджани , и, возможно, он был величайшим астрономом своего времени. Из-за его блеска Фатимиды одарили его щедрыми подарками и основали для него обсерваторию на горе Мокаттам недалеко от Фустата . Аль-Азиз Биллах приказал ему составить астрономические таблицы, которые он завершил во время правления Аль-Хакима би-Амра Аллаха , сына Аль-Азиза, и назвал их аз-Зидж аль-Кабир аль-Хакими. ^[4]^[5] кратер Ибн Юнус на Луне Его именем назван .

Жизнь [ править ]

Информация о его молодости и образовании неопределенна. Он родился в Египте между 950 и 952 годами и происходил из уважаемой семьи в Фустате . Его отец был историком, биографом и знатоком хадисов, написавшим два тома по истории Египта: один — о египтянах , а другой — на основе комментариев путешественников о Египте. ^[6] Плодовитый писатель, отец Ибн Юнуса, был описан как «самый знаменитый ранний историк Египта и первый известный составитель биографического словаря, посвященного исключительно египтянам». ^[7] Его дед также был одним из ученых, специализирующихся на астрономии, и Ибн Юнус пользовался большим авторитетом среди халифов Фатимидов, которые поощряли его продолжать астрономические и математические исследования. Для него построили обсерваторию близ Фустата (Каир) и оснастили ее всей необходимой техникой и инструментами. Сартон говорит о нем, что он был, пожалуй, величайшим мусульманским астрономом. Его прадед был соратником известного ученого-юриста аль-Шафии .

В начале жизни ибн Юнуса к власти пришла династия Фатимидов и был основан новый город Каир . В Каире он двадцать шесть лет работал астрономом у династии Фатимидов, сначала у халифа Аль-Азиза Биллаха , а затем у аль-Хакима . Ибн Юнус посвятил свой самый известный астрономический труд « Аз-Зидж аль-Кабир аль-Хакими» Последнему .

Помимо математики, Ибн Юнус был известен также как чудак и поэт. ^[8]

Работает [ править ]

Одной из его величайших астрономических работ было то, что он с большой точностью рассчитал наклон круга эклиптики после наблюдения солнечных и лунных затмений.

Ибн Юнус преуспел в тригонометрии, он первым решил некоторые тригонометрические уравнения, используемые в астрономии, и провел ценные исследования, которые помогли продвинуть тригонометрию. Он был первым, кто установил закон сферической тригонометрии, и он имел большое значение для ученых-астрономов до открытия логарифмов, поскольку с помощью этого закона операции умножения в тригонометрии можно было преобразовать в операции сложения, что облегчало решение многих долгих и сложных проблем.

Ибн Юнус проявил большую изобретательность в решении многих сложных задач астрономии.

Ибн Юнус наблюдал затмение Солнца и Луны в Каире в 978 году нашей эры, и его расчеты были наиболее близки к тому, что было известно, пока не появились современные наблюдательные машины.

Астрология [ править ]

В астрологии предсказаниями и написанием Китаб булуг аль-умнийя («О достижении желания»), работы о гелиакических восходах Сириуса известен своими и предсказаниях относительно того, в какой день недели коптский начнется год. .

Астрономия [ править ]

Самая известная работа Ибн Юнуса по исламской астрономии , «Аз- Зидж аль-Кабир аль-Хакими» (ок. 1000 г.), представляла собой сборник астрономических таблиц, содержащий очень точные наблюдения, многие из которых могли быть получены с помощью очень больших астрономических инструментов. По словам Н. М. Свердлова, « Зидж аль-Кабир аль-Хакими» представляет собой «произведение выдающейся оригинальности, от которого сохранилось чуть более половины». ^[9]

Юнус выразил решения в своем зидже без математических символов. ^[10] но Деламбре отметил в своем переводе хакемитских таблиц в 1819 году, что два метода Ибн Юнуса для определения времени по солнечной или звездной высоте были эквивалентны тригонометрическому тождеству. $2\cos(a)\cos(b)=\cos(a+b)+\cos(a-b)$ ^[11] обнаружен в рукописи Иоганна Вернера XVI века на конических сечениях. Теперь признанная одной из формул Вернера, она сыграла важную роль в развитии простафереза и логарифмов десятилетия спустя.

Ибн Юнус описал 40 соединений планет и 30 лунных затмений . Например, он точно описывает соединение планет, произошедшее в 1000 году, следующим образом:

Соединение Венеры и Меркурия в Близнецах, наблюдаемое на западном небе: две планеты находились в соединении после захода солнца в ночь [в воскресенье, 19 мая 1000 г.]. Время было примерно восемь часов равноденствия после полудня воскресенья. Меркурий находился к северу от Венеры, и разница их широт составляла треть градуса. ^[12]

Современные знания о положениях планет подтверждают, что его описание и расчет расстояния, составляющего одну треть градуса, совершенно верны. Наблюдения Ибн Юнуса о соединениях и затмениях были использованы Ричардом Данторном и Саймоном Ньюкомбсом в расчетах векового ускорения Луны . ^[12]^[13]

Маятник [ править ]

Последние энциклопедии ^[14] и популярные аккаунты ^[15] утверждают, что астроном десятого века Ибн Юнус использовал маятник для измерения времени, несмотря на то, что уже почти сто лет известно, что это основано не более чем на ошибке, допущенной в 1684 году савильским профессором астрономии в Оксфорде Эдвардом Бернард . ^[16]

Философия Ибн Юнуса [ править ]

В своих научных занятиях он верил только в то, в чем был убежден его разум, и его не заботило, что о нем говорят люди. Его философия сводилась к трем пунктам: ^[17]

Принятие научного принципа, основанного на наблюдении и измерении, и принятие Вселенной и всего, что в ней, как учителя, из которого выводятся факты и которому они возвращаются. ^[17]
Укрепление веры прикосновением к знакам Творца, исходящим во Вселенной. ^[17]
Практика законных удовольствий. ( Ибн Халликан упоминает об одном из астрологов, что однажды он отправился с ним на гору Мокаттам и остановился, чтобы наблюдать за планетой Венера, поэтому он снял тюрбан и платье, надел красную рубашку и красную маску, чтобы прикрыться .Он достал палку и ударил ею по ладоням в руки, и ситуация у него была странная). ^[17]

Передача хадиса [ править ]

Ибн Юнус передал хадисы и сообщения своего отца Аби аль-Саида, но ученые отвергли его повествование из-за его увлеченности астрологией и магией. ^[18]

Книги [ править ]

У Ибн Юнуса было много работ, и его самая важная книга — « Аз-Зидж аль-Кабир аль-Хакими» , книгу, которую он начал писать по приказу фатимидского халифа аль-Азиза в 380 году хиджры/990 году нашей эры и завершил это было в 1007 году нашей эры во время правления халифа Аль-Хакима ульд аль-Азиза, и он назвал его Аль-Зидж аль-Хакими в честь халифа.

Слово Зидж – персидское слово (Зик), и его значение в нашем современном понимании – математические астрономические таблицы. У него была еще одна книга под названием Зидж Ибн Юнус , и числа, которые он включил в свои две книги зидж, верны до седьмого десятичного числа, что указывает на беспрецедентную математическую точность в расчетах, и от него передавалось множество астрономов, особенно после того, как его зидж переместился на Восток, и египтяне полагались на свои календари на зидже долгое время Ибн Юнуса.

Ссылки [ править ]

^ Дэвид Кинг (12 марта 2008 г.). Селинг, Хелейн (ред.). Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах . Springer Science & Business Media. п. 1124. ИСБН 978-1-4020-4559-2 . Проверено 16 ноября 2021 г.
^ Наука и технологии в исламском мире - страница 77
^ Наука в средневековом исламе: иллюстрированное введение Говарда Р. Тернера - страница 65
^ «Звездный вестник: Ибн Юнус и астрономические таблицы» . www.sites.hps.cam.ac.uk . Проверено 18 февраля 2024 г.
^ «Аз-Зидж аль-Кабир аль-Хакими | ИСМИ» . ismi.mpiwg-berlin.mpg.de . Проверено 18 февраля 2024 г.
^ Вечный Египет. Ибн Юнус Историк .
^ Эйкельман, Дейл Ф. Джеймс Пискатори. Путешественники-мусульмане: паломничество, миграция и религиозное воображение . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1990. с. 58
^ Берггрен, Дж.Л. (2003), Эпизоды математики средневекового ислама , Springer, стр. 148, ISBN 9780387406053 .
^ Н. М. Свердлов (1993), «Наследие Монтуклы: история точных наук», Журнал истории идей 54 (2): 299–328 [320].
^ Полный словарь научной биографии , 2008 г.
^ Дэвид А. Кинг, « Исламская математика и наука », Журнал истории астрономии, Vol. 9, стр.212
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б О'Коннор, Джон Дж.; Робертсон, Эдмунд Ф. , «Абул-Хасан Али ибн Абд ар-Рахман ибн Юнус» , Архив истории математики MacTutor , Университет Сент-Эндрюс
^ Раймонд Мерсер (1994), «Английские востоковеды и математическая астрономия» в «Арабском» интересе естественных философов в Англии 17-го века , стр.198
^ Хорошо, Грегори (1998). Науки о Земле: Энциклопедия событий, людей и явлений . Рутледж . п. 394. ИСБН 978-0-8153-0062-5 .
«Маятник» . Американская энциклопедия . Том. 21. Американская корпорация, 1967. с. 502 . Проверено 20 февраля 2009 г.
Бейкер, Сирил Кларенс Томас (1961). Словарь математики . Г. Ньюнс. п. 176.
^ Ньютон, Роджер Г. (2004). Маятник Галилея: от ритма времени к созданию материи . США: Издательство Гарвардского университета . стр. 52 . ISBN 978-0-674-01331-5 .
^ Кинг, Д.А. (1979). «Ибн Юнус и маятник: история ошибок». Международные архивы истории наук . 29 (104): 35–52.
Холл, Берт С. (сентябрь 1978 г.). «Схоластический маятник». Анналы науки . 35 (5). Тейлор и Фрэнсис : 441–462. дои : 10.1080/00033797800200371 . ISSN 0003-3790 .
О'Коннор, Джей-Джей; Робертсон, EF (ноябрь 1999 г.). «Абу'л-Хасан Али ибн Абд ар-Рахман ибн Юнус» . Университет Сент-Эндрюс . Проверено 29 мая 2007 г.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Ибн Юнус Аль-Масри » . areq.net (на арабском языке) . Проверено 18 февраля 2024 г.
^ Аль-Захаби , Аль-Мугни фи Аль-Дуафа , расследование: Др. Нур ад-Дин Атар, ч. 2. с. 448

Внешние ссылки [ править ]

Кинг, Дэвид А. (2007). «Ибн Юнус: Абу аль-Хасан ҁ'Али ибн Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн Юнус аль-Шадафи» . В Томасе Хоккей; и др. (ред.). Биографическая энциклопедия астрономов . Нью-Йорк: Спрингер. стр. 573–4. ISBN 978-0-387-31022-0 . ( PDF-версия )
О'Коннор, Джон Дж.; Робертсон, Эдмунд Ф. , «Абул-Хасан Али ибн Абд ар-Рахман ибн Юнус» , Архив истории математики MacTutor , Университет Сент-Эндрюс
Кинг, Дэвид А. (2008) [1970–80]. «Ибн Юнус, Абу Л-Хасан Али Ибн Абд ар-Рахман Ибн Юнус Аль Садафи» . Полный словарь научной биографии . Энциклопедия.com .
Биография Ибн Юнуса

[KIng-1] Дэвид Кинг (12 марта 2008 г.). Селинг, Хелейн (ред.). Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах . Springer Science & Business Media. п. 1124. ИСБН 978-1-4020-4559-2 . Проверено 16 ноября 2021 г.

[2] Наука и технологии в исламском мире - страница 77

[3] Наука в средневековом исламе: иллюстрированное введение Говарда Р. Тернера - страница 65

[4] «Звездный вестник: Ибн Юнус и астрономические таблицы» . www.sites.hps.cam.ac.uk . Проверено 18 февраля 2024 г.

[5] «Аз-Зидж аль-Кабир аль-Хакими | ИСМИ» . ismi.mpiwg-berlin.mpg.de . Проверено 18 февраля 2024 г.

[6] Вечный Египет. Ибн Юнус Историк .

[7] Эйкельман, Дейл Ф. Джеймс Пискатори. Путешественники-мусульмане: паломничество, миграция и религиозное воображение . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1990. с. 58

[8] Берггрен, Дж.Л. (2003), Эпизоды математики средневекового ислама , Springer, стр. 148, ISBN 9780387406053 .

[9] Н. М. Свердлов (1993), «Наследие Монтуклы: история точных наук», Журнал истории идей 54 (2): 299–328 [320].

[10] Полный словарь научной биографии , 2008 г.

[11] Дэвид А. Кинг, « Исламская математика и наука », Журнал истории астрономии, Vol. 9, стр.212

[MacTutor-12] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б О'Коннор, Джон Дж.; Робертсон, Эдмунд Ф. , «Абул-Хасан Али ибн Абд ар-Рахман ибн Юнус» , Архив истории математики MacTutor , Университет Сент-Эндрюс

[13] Раймонд Мерсер (1994), «Английские востоковеды и математическая астрономия» в «Арабском» интересе естественных философов в Англии 17-го века , стр.198

[14] Хорошо, Грегори (1998). Науки о Земле: Энциклопедия событий, людей и явлений . Рутледж . п. 394. ИСБН 978-0-8153-0062-5 .
«Маятник» . Американская энциклопедия . Том. 21. Американская корпорация, 1967. с. 502 . Проверено 20 февраля 2009 г.
Бейкер, Сирил Кларенс Томас (1961). Словарь математики . Г. Ньюнс. п. 176.

[15] Ньютон, Роджер Г. (2004). Маятник Галилея: от ритма времени к созданию материи . США: Издательство Гарвардского университета . стр. 52 . ISBN 978-0-674-01331-5 .

[16] Кинг, Д.А. (1979). «Ибн Юнус и маятник: история ошибок». Международные архивы истории наук . 29 (104): 35–52.
Холл, Берт С. (сентябрь 1978 г.). «Схоластический маятник». Анналы науки . 35 (5). Тейлор и Фрэнсис : 441–462. дои : 10.1080/00033797800200371 . ISSN 0003-3790 .
О'Коннор, Джей-Джей; Робертсон, EF (ноябрь 1999 г.). «Абу'л-Хасан Али ибн Абд ар-Рахман ибн Юнус» . Университет Сент-Эндрюс . Проверено 29 мая 2007 г.

[:0-17] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Ибн Юнус Аль-Масри » . areq.net (на арабском языке) . Проверено 18 февраля 2024 г.

[18] Аль-Захаби , Аль-Мугни фи Аль-Дуафа , расследование: Др. Нур ад-Дин Атар, ч. 2. с. 448

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF
National	Germany Israel United States
Academics	MathSciNet zbMATH
People	Deutsche Biographie
Other	IdRef