Садр аль-Шариа аль-Асгар

Садр аль-Шариа аль-Асгар
Меньший шариат был издан
Садр аль-Шариа аль-Асгар ; Меньший шариат был издан
Заголовок	Садр аль-Шариа («выдающийся [ученый] шариата » )
Персональный
Умер	747 г. хиджры = 1346–47 гг. н.э. ; Бухара , Узбекистан
Религия	ислам
Эра	Золотой век ислама
Область	Ма Вара ан-Нахр (земля, лежащая за рекой), Трансоксиана ( Средняя Азия )
Номинал	сунниты
Юриспруденция	Ханафитский
Крид	Матуриди
Основной интерес(и)	Акида , Калам ( исламское богословие ), Таухид , Фикх (исламское правоведение ), Усул аль-Фикх , Хадисоведение , Тафсир , Арабская грамматика , Риторика , Логика , Философия , Астрономия , Естественные науки
Известные работы	Тадил аль-Улум , Шарх аль-Викайя
Мусульманский лидер
	показывать Под влиянием
	показывать Под влиянием

Садр аш-Шариа аль-Асгар ( арабский : صدر الشريعة الأصغر ), также известный как Садр аш-Шариа аль-Тани ( арабский : صدر الشريعة الثاني ), был ханафитско - матуридийским ученым, факихом (мутаком), аллим ( теолог ), комментатор (Коран экзегет), мухаддис (знаток хадисов), нахави (грамматик), лугави ( лингвист ), логик и астроном , известный как своими теориями времени и места, так и своими комментариями к исламской юриспруденции , что указывает на глубину его познаний в различных Исламские дисциплины. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Его родословная достигает Убады ибн ас-Самита . ^{[ 3 ]} Его хвалили ат-Тафтазани и Абд аль-Хай аль-Лукнави .

Имя

Он Убайд-Аллах б. Масуд б. Махмуд б. Ахмед б. 'Убайд-Аллах аль-Махбуби аль-Бухари.

Его также называют Садр аш-Шариа аль-Асгар. Обычно, когда говорят Садр аш-Шариа, речь идет о нем. Термин аль-Асгар ( английский : младший ) или аль-Тани ( английский : второй ) иногда добавляется после его титула, чтобы отличить его от его прадеда Ахмада б. 'Убайд-Аллах, который также известен как Садр аш-Шариа, но с суффиксом аль-Акбар ( английский : старший, великий ) или аль-Авваль ( английский : первый ). ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Рождение

Дата его рождения не записана в известных биословарях.

Учителя

Он родился в семье, имевшей длинный ряд ученых. Он учился как у своего отца, так и у деда. ^{[ 6 ]}

Работает

Его опыт распространился на многие области, включая хадисы , фикх , усул аль-фикх , калам ( теологию ), логику , грамматику , риторику , точные и естественные науки . Его знания были обширными и глубокими, благодаря чему он мог кратко изложить многие важные и сложные темы.

Он является автором ряда влиятельных работ в ханафитском мазхабе . Его «Ат-Танких» ( араб . التنقيح ), а также его собственный комментарий к нему, озаглавленный «ат-Таудих» ( араб . التوضيح , букв. «Разъяснение»), представляют собой труд усуль аль-фикха , в котором сочетаются «пути юристов (т.е. ханафитов) и между «путем схоластики » , сочетая и реорганизация работ ханафитского Фахра аль-Ислама аль-Баздави и Малики Ибн аль-Хаджиба в новый синтез. Эта работа отражает новое развитие в схоластизации ханафитской теории права. ^{[ 7 ]}^{[ Примечание 1 ]}

Он является автором работы (пока неопубликованной), известной под названием «Тадил аль-Улум» ( араб . تعديل العلوم , букв. «Регулировка наук»), которая стала вехой в развитии Матуридского калама в Хорасане и Ма Вара ан-Нар ( Трансоксания ). ^{[ 9 ]}

Его «Тадил аль-Улум» был рекомендован османским ученым и судьей XVI века Ахмедом Ташкопрюзаде (ум. 1561) всем, кто желает достичь высшей степени совершенства в логике . ^{[ 10 ]}

Астрономия

Астрономические работы Садра представляют собой продолжающийся пересмотр астрономии Птолемея . В этом контексте он обязался исправить работы двух своих предшественников, а именно Насир ад-Дина аль-Туси и Кутб ад-Дина аль-Ширази . Модели последних двух были развиты в двух соответствующих работах: «Тадхкира» и «Тухфа». Садр взял на себя задачу решить проблемы, которые они не решали, и дать ответы на тонкости, которые они не затрагивали. ^{[ 11 ]}

Астрономические сочинения Садра можно найти в третьем томе его трехтомной энциклопедии наук « Тадил аль-Улум» («Регулировка наук»). Первые два тома посвящены логике и каламу . Третий том назывался «Китаб Тадил Хайат аль-Афлак» («Регулировка конфигурации небесных сфер»).

Эта энциклопедия начинается с логики , продолжается теологией и заканчивается астрономией . Оно было написано в Бухаре и закончено незадолго до смерти автора.

Эта работа Садра написана в традиционной форме комментария, где он приводит собственный текст, а затем комментирует его. Как это обычно бывает в таких комментариях, текст отделен от комментариев классическими обозначениями: предложение, которому предшествует арабское слово «мим» (сокращение от «матн»), относится к тексту, тогда как последнее слово «шин» (от «шарх») представляет комментарий к этому конкретному тексту. текст. В результате работа стала объемной и достигла семидесяти плотно написанных листов. ^{[ 12 ]}

Смерть

Он умер в 747 году хиджры (1346–47 гг. Н. Э.) и был похоронен в Бухаре .

См. также

Примечания

^ Садр аль-Шариа написал Танких аль-Усул («Уточнение фундаментальных принципов»), в котором он резюмировал Усул аль-Баздави, аль-Махсул ( Фахр ад-Дина ар-Рази книга ) и Мухтасар аль-Мунтаха. маликитского юриста Ибн аль-Хаджиба (ум. 646 г. хиджры). Затем он написал комментарий к своей книге под названием «Таудих ат-Танки» («Разъяснение процесса переработки»), к которой ат-Тафтазани (ум. 792) добавил комментарий на полях, озаглавленный «ат-Талви». Все три книги: «Ат-Танки», «Ат-Тауди» и «Ат-Талви» доступны в печатном виде. ^{[ 8 ]}

Ссылки

^ Халед Эль-Руайхеб (профессор арабского языка и исламской интеллектуальной истории) (2010). Реляционные силлогизмы и история арабской логики, 900-1900 гг . Издательство «Брилл» . п. 63. ИСБН 9789004190993 .
^ Занноун, Гадир (октябрь 2014 г.). «Комментарий к исламскому праву Садра аш-Шариа (Изображение 3)» . Ближневосточный проход: каллиграфические рукописи из специальных коллекций библиотек Университета Кентукки . UKnowledge / Библиотеки Университета Кентукки .
^ «Садр аль-Шариат аль-Асгар: Убайдулла бин Масуд аль-Махбуби аль-Бухари » IlmGate — Цифровой архив исламских знаний. 2 июля
^ Элиас Г. Саба (2019). Гармонизация сходств: история различий. Литература по исламскому праву . Вальтер де Грюйтер . п. 174. ИСБН 9783110605792 .
^ «Садр аль-Шариат аль-Асгар: Убайдулла бин Масуд аль-Махбуби аль-Бухари » IlmGate — Цифровой архив исламских знаний. 2 июля
^ «Садр аль-Шариат аль-Асгар: Убайдулла бин Масуд аль-Махбуби аль-Бухари » IlmGate — Цифровой архив исламских знаний. 2 июля
^ Талал Аль-Азем (2016). Формулировка правил и обязательный прецедент в традиции мазхаба-закона: комментарий Ибн Кутлубуги к сборнику Кудури (исламская интеллектуальная история) . Издательство «Брилл» . п. 79. ИСБН 9789004323292 .
^ Таха Джабир Алалвани (2003). Юсуф Талал ДеЛоренцо; Анас С. аль-Шейх-Али (ред.). Источниковая методология в исламской юриспруденции . Международный институт исламской мысли . п. 56. ИСБН 9781565644045 .
^ Идрисов, Курбонали Х. (2018). «Садр аш-Шариа и его работа Тадил аль-Улум (на арабском языке)» . Кафедра. Исламские исследования . 11 (2): 442–451. дои : 10.31162/2618-9569-2018-11-2-442-451 .
^ Халед Эль-Руайхеб (профессор арабского языка и исламской интеллектуальной истории) (2010). Реляционные силлогизмы и история арабской логики, 900-1900 гг . Издательство «Брилл» . п. 63. ИСБН 9789004190993 .
^ Ахмад С. Брокерская компания (1995). Исламский ответ греческой астрономии: Книга Тадиля Хайата аль-Афлака Садра аш-Шариа . Издательство «Брилл» . п. 2. ISBN 9789004099685 .
^ Ахмад С. Брокерская компания (1995). Исламский ответ греческой астрономии: Книга Тадиля Хайата аль-Афлака Садра аш-Шариа . Издательство «Брилл» . п. 3. ISBN 9789004099685 .

Дальнейшее чтение

Хелейн Селин (2013). Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах . Springer Science+Business Media . п. 874. ИСБН 9789401714167 .

Арабские источники

Муджам аль-Муаллифин, автор Умар Рида Кахала .
Хадият аль-Арифин Исмаила Паши аль-Бабани аль-Багдади.
Аль-Алам Хайр ад-Дина аз-Зирикли .
Энциклопедия исламской юриспруденции Министерства по делам вакуфов и ислама Кувейта .
Книга: Словарь фундаменталистов, содержащий ученых, изучающих принципы юриспруденции, тех, кто придерживается своего мнения по этому поводу, и авторов, написанный: Абу аль-Тайиб Маулуд аль-Сарири аль-Суси, издатель: Дар аль-Кутуб аль- Ильмия, стр. 330.

Внешние ссылки

арабский

Шарх аль-Викайя — Мировая цифровая библиотека (на арабском языке)
Шарх Мухтасар аль-Викайя — Mировая цифровая библиотека (на арабском языке)
Логика в Тадил аль-Улюм (Регулировка наук) (на арабском языке)
Краткая биография Садра аш-Шариа (на арабском языке)

[9] Садр аль-Шариа написал Танких аль-Усул («Уточнение фундаментальных принципов»), в котором он резюмировал Усул аль-Баздави, аль-Махсул ( Фахр ад-Дина ар-Рази книга ) и Мухтасар аль-Мунтаха. маликитского юриста Ибн аль-Хаджиба (ум. 646 г. хиджры). Затем он написал комментарий к своей книге под названием «Таудих ат-Танки» («Разъяснение процесса переработки»), к которой ат-Тафтазани (ум. 792) добавил комментарий на полях, озаглавленный «ат-Талви». Все три книги: «Ат-Танки», «Ат-Тауди» и «Ат-Талви» доступны в печатном виде. ^{[ 8 ]}

[1] Халед Эль-Руайхеб (профессор арабского языка и исламской интеллектуальной истории) (2010). Реляционные силлогизмы и история арабской логики, 900-1900 гг . Издательство «Брилл» . п. 63. ИСБН 9789004190993 .

[2] Занноун, Гадир (октябрь 2014 г.). «Комментарий к исламскому праву Садра аш-Шариа (Изображение 3)» . Ближневосточный проход: каллиграфические рукописи из специальных коллекций библиотек Университета Кентукки . UKnowledge / Библиотеки Университета Кентукки .

[3] «Садр аль-Шариат аль-Асгар: Убайдулла бин Масуд аль-Махбуби аль-Бухари » IlmGate — Цифровой архив исламских знаний. 2 июля

[4] Элиас Г. Саба (2019). Гармонизация сходств: история различий. Литература по исламскому праву . Вальтер де Грюйтер . п. 174. ИСБН 9783110605792 .

[5] «Садр аль-Шариат аль-Асгар: Убайдулла бин Масуд аль-Махбуби аль-Бухари » IlmGate — Цифровой архив исламских знаний. 2 июля

[6] «Садр аль-Шариат аль-Асгар: Убайдулла бин Масуд аль-Махбуби аль-Бухари » IlmGate — Цифровой архив исламских знаний. 2 июля

[7] Талал Аль-Азем (2016). Формулировка правил и обязательный прецедент в традиции мазхаба-закона: комментарий Ибн Кутлубуги к сборнику Кудури (исламская интеллектуальная история) . Издательство «Брилл» . п. 79. ИСБН 9789004323292 .

[8] Таха Джабир Алалвани (2003). Юсуф Талал ДеЛоренцо; Анас С. аль-Шейх-Али (ред.). Источниковая методология в исламской юриспруденции . Международный институт исламской мысли . п. 56. ИСБН 9781565644045 .

[10] Идрисов, Курбонали Х. (2018). «Садр аш-Шариа и его работа Тадил аль-Улум (на арабском языке)» . Кафедра. Исламские исследования . 11 (2): 442–451. дои : 10.31162/2618-9569-2018-11-2-442-451 .

[11] Халед Эль-Руайхеб (профессор арабского языка и исламской интеллектуальной истории) (2010). Реляционные силлогизмы и история арабской логики, 900-1900 гг . Издательство «Брилл» . п. 63. ИСБН 9789004190993 .

[12] Ахмад С. Брокерская компания (1995). Исламский ответ греческой астрономии: Книга Тадиля Хайата аль-Афлака Садра аш-Шариа . Издательство «Брилл» . п. 2. ISBN 9789004099685 .

[13] Ахмад С. Брокерская компания (1995). Исламский ответ греческой астрономии: Книга Тадиля Хайата аль-Афлака Садра аш-Шариа . Издательство «Брилл» . п. 3. ISBN 9789004099685 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ Примечание 1 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 8 ]