Абдул Хаким Сиалкоти

У меня есть
Абдул Хаким Сиалкоти
У меня есть Абдул Хаким Сиалкоти
Мулла Абдул Хаким Сиалкоти
Заголовок	Фазиль Лахор ; Афтаб-и-Пенджаб
Персональный
Рожденный	в. 1580 г. ; Сиалкот , Пенджаб , Империя Великих Моголов
Умер	1656 ; Сиалкот, Пенджаб, Империя Великих Моголов
Религия	ислам
Эра	Индия Великих Моголов
Номинал	сунниты
Юриспруденция	Ханафитский
Основной интерес(и)	Исламское право , Исламская философия , Исламская метафизика

Абдул Хаким Сиялкоти ( панджаби : مللا عبد الحكيم Сиалкоти , латинизированный: Мулла Абд аль-Хаким Сиялкоти ; ок. 1580–1656 ) был Великих Моголов эпохи пенджабским мусульманским философом , теологом , логиком и метафизиком . ^[1]

Биография

Абдул Хаким Сиалкоти родился в 988 году хиджры / ок. 1580 год, во время правления императора Великих Моголов Акбара в семье ткача из Сиалкота . Он был сыном шейха Шамс ад-Дина, религиозного учёного. ^[2]^[3] Абдул Хаким получил раннее образование у своего отца, а затем учился у известного религиоведа своего времени шейха Камаля ад-Дина (ум. 1017 г. хиджры / 1608 г.), который также был учителем другого известного богослова, Ахмада Сирхинди. . ^[1] В более поздней жизни Сиалкоти также стал учеником Сирхинди. ^[4]

Во время правления Акбара Сиалкоти преподавал в Лахоре, где он стал известен как Фазиль Лахори. ^[5]У него было два выдающихся товарища по классу, Ахмад Сирхинди и Наваб Садулла Хан . Когда Садулла-хан был назначен визирем императора Шаха Джахана , Сиалкоти был представлен императору первым, который приказал послать за ним. ^[3] Он стал самым влиятельным учёным при императорском дворе и преподавал в императорском медресе в Дели . ^[1] Шах Джахан дважды взвешивал Сиалкоти на золоте. ^[6] Он был тем, кто представил персидского философа Муллу Садру на субконтиненте, и его слава достигла даже Османской империи еще при его жизни. ^[7]

Ахмад Сирхинди и Сиалкоти были одноклассниками. После завершения учебы они оставались разделенными до 1022 г. хиджры/1613 г. Позже в том же году один из учеников Сиалкоти несколько дней отсутствовал на занятиях. Сиалкоти забеспокоился и послал за ним сообщение. Студент вернулся с несколькими страницами в руках и на любопытство Сиалкоти рассказал, что прочитал эти страницы, и они привлекли его внимание, что он отвлекся от учебы. Когда Сиалкоти прочитал страницы, он тоже был впечатлен. В конечном итоге он выяснил, что эти страницы написал сам Ахмад Сирхинди. Между 1023 г.х./1614 г. и 1024 г.х./1615 г. он отправился в Сирхинд, чтобы встретиться с Ахмадом, и принял ученичество Сирхинди. Именно он дал Ахмаду Сирхинди титул Муджадид-е-Альф-е-Сани (Возродитель второго тысячелетия). ^[7] Взамен Ахмад Сирхинди даровал ему титул Афтаб-и-Панджаб (Солнце среди ученых Пенджаба ). ^[5]

Литературные произведения

Сиалкоти был плодовитым писателем. Его наиболее важные работы включают Хашия-йи шарх Хикмат аль-Айн , Хашия-йи шарх аль-Акаид Аллама ат-Тафтазани , Хашия-йи шарх аль-мавакиф Аллама аль-Джурджани , Хашия-йи ш Арифия , Хашия-йи шарх-и шамсия , Дуррат ат-Самина и Рисала аль-Хакания . ^[1]^[7]

Студенты

Среди его известных учеников Чандар Бхан Брахман , Кази Абдур Рахим в Мурадабаде, Сайед Исмаил в Билграме, шейх Мухаммад Афзал в Джаунпуре, Исматулла Сахаранпури и Мулави Мухаммад Кануаджи. ^[8] После смерти Абдул Хакима Сиалкоти в 1656 году его сын Маулви Абдулла (ум. 1094 г. хиджры / 1682 г.) стал главным ученым Сиалкота, а его медресе стало центром обучения. ^[9]^[10]

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Наср, Сейед Хосейн; Лиман, Оливер (2013). История исламской философии . Рутледж. стр. 1064–1065. ISBN 978-1-136-78043-1 .
^ Ниса 1997 , стр. 9–10.
^ Jump up to: ^а ^б Роуз, 1997 , стр. 497–498.
^ Бхаргава, Мина; Натх, Пратьяй (2022). Раннее Новое время в Южной Азии: вопросы современности, периодизации и истории . Издательство Кембриджского университета. п. 69. ИСБН 978-1-009-27662-7 .
^ Jump up to: ^а ^б Ниса 1997 , стр. 116–117.
^ Спунер, Брайан; Ханауэй, Уильям Л. (2012). Грамотность в персидском мире: письмо и социальный порядок . Издательство Пенсильванского университета. п. 307. ИСБН 978-1-934536-56-8 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шиммель, Аннемари (2022). Ислам на Индийском субконтиненте . БРИЛЛ. стр. 94–96. ISBN 978-90-04-49299-8 .
^ Ниса 1997 , стр. 11–12.
^ Казалини, Криштиану; Чой, Эдвард; Вольдегиоргис, Айеначев А. (2021). Образование за пределами Европы: модели и традиции до современности . БРИЛЛ. п. 137. ИСБН 978-90-04-44147-7 .
^ Ниса 1997 , стр. 134–135.

Источники

Ниса, Нахим-Ун (1997). Мулана Абдул Хаким Сиалкоти (ум. 1067 г. н.э.): Жизнь и творчество (на урду). Агра: Мусульманский университет Алигарха .
Роуз, ХА (1997). Глоссарий племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции . Atlantic Publishers & Dist. ISBN 978-81-85297-68-2 .

[nasr-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Наср, Сейед Хосейн; Лиман, Оливер (2013). История исламской философии . Рутледж. стр. 1064–1065. ISBN 978-1-136-78043-1 .

[FOOTNOTENisa19979–10-2] Ниса 1997 , стр. 9–10.

[FOOTNOTERose1997497–498-3] Jump up to: ^а ^б Роуз, 1997 , стр. 497–498.

[4] Бхаргава, Мина; Натх, Пратьяй (2022). Раннее Новое время в Южной Азии: вопросы современности, периодизации и истории . Издательство Кембриджского университета. п. 69. ИСБН 978-1-009-27662-7 .

[FOOTNOTENisa1997116–117-5] Jump up to: ^а ^б Ниса 1997 , стр. 116–117.

[6] Спунер, Брайан; Ханауэй, Уильям Л. (2012). Грамотность в персидском мире: письмо и социальный порядок . Издательство Пенсильванского университета. п. 307. ИСБН 978-1-934536-56-8 .

[schimmel-7] Jump up to: ^а ^б ^с Шиммель, Аннемари (2022). Ислам на Индийском субконтиненте . БРИЛЛ. стр. 94–96. ISBN 978-90-04-49299-8 .

[FOOTNOTENisa199711–12-8] Ниса 1997 , стр. 11–12.

[9] Казалини, Криштиану; Чой, Эдвард; Вольдегиоргис, Айеначев А. (2021). Образование за пределами Европы: модели и традиции до современности . БРИЛЛ. п. 137. ИСБН 978-90-04-44147-7 .

[FOOTNOTENisa1997134–135-10] Ниса 1997 , стр. 134–135.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]