Фарид Уддин Масуд
Фарид Уддин Масуд | |
|---|---|
 Масуд в 2023 году | |
| Великий Имам, Национальная Эйдга Шолакия | |
| Предполагаемый офис 2009 | |
| Предшественник | Абул Хайр Мухаммад Сайфулла |
| Председатель Национального совета религиозного медресе по образованию Бангладеш | |
| Предполагаемый офис 15 октября 2016 г. | |
| Президент Бангладеш Джамиятул Улама | |
| Предполагаемый офис 2014 | |
| Личные данные | |
| Рожденный | 7 марта 1950 г. Хиджлия, Пакундиа , Кишорегандж |
| Национальность | Бангладешский |
| Дети | 4 |
| Альма-матер | |
| Персональный | |
| Родители |
|
| Номинал | сунниты |
| Юриспруденция | Ханафитский |
| Движение | Деобанди |
| Основной интерес(и) | |
| Известная идея (ы) | Фетва мира для человечества |
| Известные работы |
|
| Старшая должность | |
Под влиянием | |
Фарид Уддин Масуд ( бенгальский : ফরীদ উদ্দীন মাসঊদ ; родился 7 марта 1950 года) — исламский ученый в Бангладеш, известный своей ролью имама Шолакии Национального Эйдга , председателя Национального религиозного совета по образованию медресе Бангладеш , президента Бангладеш. Эш Джамиятул Улама , Директор Iqra Bangladesh и бывший директор Исламского фонда Бангладеш . Он внес значительный вклад в различные области, например, будучи ключевым членом Ладжнатут Талаба по распространению бенгальской исламской литературы. В качестве сопредседателя Бангладешской комиссии по образованию медресе Кавми он сыграл ключевую роль в получении признания эквивалентности сертификатов медресе Кавми . Он известен своей фетвой мира для человечества против терроризма и взрывов террористов-смертников, которую поддержали более 100 000 ученых. Он написал и перевел более ста книг и является главным редактором Monthly Patheo .
Ранний период жизни
[ редактировать ]Масуд родился 7 марта 1950 года в Хиджлии в Пакундиа Упазиле района Кишорегандж . Его отцовская резиденция находилась в Беланке под Тараилом Упазилом того же района. Его отец, Абдур Рашид, был учителем по профессии, а мать — Сайеда Зебунниса. В личной жизни он отец дочери и трех сыновей. [1]
Он получил начальное образование под руководством своего отца. Затем он поступил в Аль-Джамиатуль-Имдадия, Кишорегандж . [1] Позже, с целью получения высшего образования, он отправился к Дарулу Улуму Деобанду в Индию. В 1976 году он получил первую должность и завершил обучение хадисам в Деобанде. [2] Среди его учителей в Деобанде были такие известные личности, как Шариф Хасан Деобанди, Мухаммед Али и Мухаммад Закария аль-Кандхлави . Разрешение на Баят он получил от Асада Мадни . [3]
Карьера
[ редактировать ]После завершения своего Такмил фил хадиса в Аль-Джамиатуль-Имдадия, Кишорегандж , в 1969 году он начал преподавать там. Когда началась Освободительная война Бангладеш , он активно участвовал в ней. После обретения независимости он начал преподавать в Джамия Исламия Дарул Улум Мадания в Дакке. Позже он переехал в Дарул Улум Деобанд, а затем присоединился к Джамия Аравия Имдадул Улум Фаридабад в качестве мухаддиса. Он преподавал в таких учреждениях, как Джамиа Шария Малибах и Джамиа Мадания Баридхара , а в настоящее время он служит шейхом Хадисом в Джамиа Икра, Бангладеш. [1]
В 1977 году он присоединился к Исламскому фонду Бангладеш и занимал должность директора. [2] Впоследствии он был назначен председателем «Ислахул Муслимин», а также председателем Совета исламских исследований Бангладеш. [4]
В настоящее время он является имамом Национальной эйдги Шолакия , президентом Национального совета по религиозному образованию медресе Бангладеш и Бангладеш Джамиятул Улама , директором Икры Бангладеш, специальным советником The Asia Foundation , Фонда исследований глобальной политики, Совет исламских исследований Бангладеш, председатель Iqra Multimedia Worldwide Limited и редактор Monthly Patheo . [2]
Литературные произведения
[ редактировать ]Писать он начал еще во время студенческой жизни. «Права трудящихся в исламе» — одна из его выдающихся книг. Помимо написания статей для различных национальных ежедневных газет, таких как The Azad и The Daily Ittefaq , он также писал редакционные статьи под псевдонимом Фаран Рашиди в The Daily Ittefaq . Он играет важную роль как краеугольный камень бенгальской исламской литературы, будучи членом организации Ладжнатут Талаба, которая требовала расширения языка бангла. [5] Кази Мутасим Биллах был для него главным вдохновителем. Он является автором 31 книги, в том числе 12 переведенных произведений. Кроме того, он основал бенгальский исламский журнал Monthly Patheo . [1]
Деобандизм
[ редактировать ]В настоящее время Масуд преподает хадис Мусалсал в Бангладеш. преподавал хадисы Мусалсала в Аль-Масджид ан-Набави . Ранее он также [6] Он организовал первую международную конференцию по хадисам в Бангладеш через свое учреждение, медресе Икра Бангладеш, в которой приняли участие несколько ученых-хадисистов из Мекки, Сирии и Ирака. [7] Недавно он завершил « Сират», охватывающий две тысячи страниц. [8]
Медресе
[ редактировать ]Будучи сторонником движения Деобанди , он активно продвигал и распространял его учение в Бангладеш. С этой целью он основал медресе под названием Джамиатул Ислах Аль-Мадания в деревне Ичхапур, расположенной в Союзе Джаора в Тхакургаоне . Он устраивает ежегодный четырехдневный Ислахи Иджтема на территории медресе, привлекая ученых, преподавателей и широкую общественность со всего мира. Этим мероприятием он мотивирует общественность заниматься самоочищением. [9] В дополнение к этому медресе он основал Джамию Икра Бангладеш в Рампуре, Дакка, председателем которого в настоящее время является его младший брат Ариф Уддин Маруф. Он также основал несколько других неортодоксальных религиозных школ под знаменем Икра Бангладеш, которыми руководит его старший сын Садаруддин Макнун.
Организации
[ редактировать ]Он основал организацию под названием Ладжнатут Талаба, которая стала частью движения Деобанди . Он заявил: «Ладжнатут Талаба был не только центром бенгальского исламского дискурса, но и организацией, занимающейся повышением осведомленности о движении Деобанди». В 2014 году он основал Бангладеш Джамиятул Улама и через эту организацию был сопредседателем Бангладешской комиссии по образованию медресе Кавми , стремясь добиться признания медресе Кавми в Бангладеш. [10] Кроме того, во время конференции сукрана он призвал обеспечить выплату государственных зарплат имамам в Бангладеш. [11] Он также призвал Шаха Ахмада Шафи , бывшего председателя Бангладешской комиссии по образованию медресе Кавми, быть удостоенным Премии независимости на том же мероприятии. [12]
Государственное признание медресе Кавми
[ редактировать ]Фарид Уддин Масуд сыграл ключевую роль в обеспечении государственного признания медресе Кавми . В 2006 году исламские ученые собрались, чтобы потребовать признания медресе Кавми от бывшего премьер-министра Халеды Зии , но их усилия не увенчались успехом. Позже, при правительстве шейха Хасины , был сформирован комитет, призванный сосредоточиться на осуществлении признания, с Шахом Ахмадом Шафи в качестве председателя и Фаридом Уддином Масудом в качестве сопредседателя. Правительство призвало к единству исламских ученых, что привело к созданию комитета. [10] В 2017 году премьер-министр Шейх Хасина объявила, что высшая степень медресе Кавми будет признана эквивалентной общей степени магистра . Через несколько дней правительство опубликовало декларацию о признании.
Работает ради мира
[ редактировать ]Межконфессиональная гармония
[ редактировать ]Масуд активно участвовал в различных семинарах, организованных Бангладешским межрелигиозным форумом за мир и гармонию, обсуждая различные точки зрения на взаимное уважение, глобальный мир и безопасность. [13] Он также осудил нападения на религиозные учреждения, такие как церкви, пагоды, храмы и другие места отправления культа по всей стране, как запрещенные исламом. [14]
Фетва против терроризма
[ редактировать ]100 000 исламских священнослужителей Бангладеш издали фетву, запрещающую терроризм и взрывы террористов-смертников, которые объявлены «харамом» или запрещены исламским законодательством. Фетва появилась в ответ на растущую обеспокоенность по поводу нападений экстремистов в Бангладеш, включая нападение на кафе в Дакке в июле 2016 года, в результате которого погибли 22 человека. Бангладешская группировка «Джамиятул Улама», одна из крупнейших исламских группировок в стране, поддержала фетву, а ее лидеры призвали правительство обеспечить ее соблюдение и принять решительные меры против нарушителей. Этот шаг рассматривается как позитивный шаг в борьбе с экстремистской идеологией в Бангладеш. [15] [16]
Освободительная война и военные преступники
[ редактировать ]Вклад в Освободительную войну
[ редактировать ]Фарид Уддин Масуд – заметная фигура среди борцов за свободу Бангладеш. Он активно занимался организационной работой в годы освободительной войны , последовательно боролся за независимость. [1] работал учителем в Аль-Джамиатуль-Имдадия, Кишорегандж В интервью он упомянул, что во время войны . Хотя он не участвовал ни в одном вооруженном конфликте, он работал над объединением людей для дела освободительной войны. Он оказывал помощь борцам за свободу, а также выполнял различные организационные задачи. На протяжении всей войны он проживал в Тараиле, Кишорегандж. [17] По сути, его учителя мотивировали его работать на благо страны, и впоследствии он присоединился к освободительной войне. Один из его учителей, Кази Мутасим Биллах , также был борцом за свободу. [18]
Работает против военных преступников
[ редактировать ]В 2001 году, когда четырехпартийный альянс сформировал правительство в Бангладеш, Мотиур Рахман Низами и Али Ахсан Мохаммад Моджахид из Бангладешского Джамаат-и-Ислами министрами были назначены . В знак протеста Масуд добровольно ушел в отставку с поста директора Исламского фонда Бангладеш , сославшись на свою позицию против врагов независимости Бангладеш. В 2005 году во время поездки в Великобританию на международную мирную конференцию Масуд был арестован в международном аэропорту Хазрат Шахджалал в связи с терактами по всей стране 17 августа 2005 года. После двух дней содержания под стражей следователь по этому делу предоставил ему безнаказанность. от обвинений в причастности к бомбардировке и назвал это обвинение «ложным, необоснованным и сфабрикованным» в отчете о расследовании. [19] Международный уголовный трибунал обвинил Джамаат-и-Ислами в военных преступлениях, а в 2006 году Масуд начал политическое движение сопротивления против партии. [20] Позже он присоединился к Форуму командующих секторами, потребовав суда над военными преступниками, и поддержал протесты Шахбага , которые призывали к суду над военными преступниками. [21]
Государственная служба
[ редактировать ]Он основал благотворительную организацию «Ислахул Муслимин Паришад», которая предлагает помощь во время стихийных бедствий в различных регионах страны. Организация осуществляет несколько программ социального обеспечения, включая распределение продовольственной помощи пострадавшим от наводнений, предоставление медицинской помощи и поставок больным, а также создание возможностей трудоустройства для бедных. [22] Кроме того, они запускают кампании против приданого и организуют свадьбы без приданого. [23] [24] В ходе этих мероприятий предоставляются предметы первой необходимости, такие как свадебные наряды и оборудование для сирот и малообеспеченных женихов и невест, а также транспортные средства, швейные машины и козы для трудоустройства. Организация также сотрудничает с Фондом Азии в проведении программ подготовки учителей для медресе и продвижении прав женщин в различных местах. [25] Кроме того, организация «Ислахул Муслимин Паришад» предоставила гуманитарную помощь лагерям беженцев рохинджа и помощь семьям, пострадавшим от пандемии COVID-19 по всей территории Бангладеш. [26]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и Шибли, Шейкер Хоссейн (2008). Ученые нашли борцов за свободу (на бенгали). Банглабазар, Дакка: Публикации Аль Исхака. п. 508. Архивировано из оригинала 28 августа 2021 года . Проверено 23 февраля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с «Аллама Шафи хотел добавить 1 очко к 13 очкам» . Джугантор (на бенгали). 14 октября 2020 года. Архивировано из оригинала 14 февраля 2023 года . Проверено 23 февраля 2023 г.
- ^ У каждого доброго дела есть свой аромат: Фарид Уддин Масуд . Джугантор (на бенгали). 10 февраля 2019 года. Архивировано из оригинала 14 февраля 2023 года . Проверено 23 февраля 2023 г.
- ^ Бангладеш является ярким примером межобщинной гармонии в мировом суде . Калер Канто (на бенгали). 16 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 14 февраля 2023 г. Проверено 23 февраля 2023 г.
- ^ Ибн Муслим, Джахир (17 февраля 2017 г.). Бенгальский язык и научное общество . Джугантор (на бенгали). Архивировано из оригинала 18 февраля 2020 года . Проверено 23 февраля 2023 г.
- ^ Уроки Мусалсалата в хадисе Аллама Масуда до Равзаепака . Patheo24 (на бенгали). 21 августа 2019 года . Проверено 23 февраля 2023 г.
- ^ Международная конференция по хадисам впервые в Бангладеш . Джугантор (на бенгали). Архивировано из оригинала 23 февраля 2023 года . Проверено 23 февраля 2023 г.
- ^ Я закончил писать биографию Маханаби после полного выхода на пенсию. . Калер Канто (на бенгали). 25 июля 2020 года. Архивировано из оригинала 10 июня 2022 года . Проверено 23 февраля 2023 г.
- ^ Ийтема завершена . Протом Ало (на бенгали). Архивировано из оригинала 23 февраля 2023 года . Проверено 23 февраля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Правительство признает сообщество, отдавая приоритет протекционистам! . Калер Канто (на бенгали). 11 апреля 2017 года. Архивировано из оригинала 9 июня 2022 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ Требование о пособии имамам и муэдзинам в Шокрана Махфиле . Джугантор (на бенгали). Архивировано из оригинала 25 февраля 2023 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ Требование вручить Ахмаду Шафи медаль свободы . Сомой ТВ (на бенгали). 4 ноября 2018 г. Архивировано из оригинала 16 августа 2022 г. . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ «Нет замены уважению и состраданию к инакомыслию в установлении мира во всем мире» . Daily Ittefaq (на бенгали). Архивировано из оригинала 29 сентября 2022 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ «Нападения на культовые сооружения запрещены» . Deutsche Welle (на бенгали). Архивировано из оригинала 12 августа 2022 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ «Терроризм – это «харам»: 1 лакх бангладешских священнослужителей заявили в фетве» . Индус . 19 июня 2016 г. ISSN 0971-751X . Архивировано из оригинала 22 февраля 2023 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ «Антитеррористическая фетва одобрена 100 000 исламских ученых Бангладеш» . Новости «Голоса Америки» . Архивировано из оригинала 22 октября 2021 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ Как есть ученые борцы за свободу . Bangla Tribune (на бенгали). Архивировано из оригинала 4 июня 2022 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ Большинство ученых были друзьями Освободительной войны. . Джугантор (на бенгали). Архивировано из оригинала 29 августа 2021 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ "The Daily Star Web Edition, том 5, номер 443" . Дейли Стар . Архивировано из оригинала 8 августа 2022 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ «Исламские лидеры требуют наказания Низами за военные преступления» . Дейли Стар . 22 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 14 августа 2022 г. Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ Джамиль, Рашид (2022). Множественное число веры (на бенгали). Бангладеш: Публикации Калантара. п. 326. ИСБН 9789849071426 . Архивировано из оригинала 25 февраля 2023 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ Продовольственная помощь в Наторе и Тарайле . Самакал (на бенгали). Архивировано из оригинала 17 августа 2022 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ Массовая свадьба 20 пар без приданого в Силхете . Дакка Трибьюн (на бенгали). 6 июля 2019 года. Архивировано из оригинала 19 августа 2022 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ 20 браков без приданого на одной сцене в Силхете . Протом Ало (на бенгали). 12 февраля 2023 г. Проверено 18 апреля 2024 г.
- ^ Семинар по развитию прав женщин, организованный Фондом Азии . Banglanews24.com (на бенгали). 10 июня 2013 года. Архивировано из оригинала 17 августа 2022 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- ^ Ислахул Муслимин вместе с 5 тысячами семей пострадал от коронного бедствия . Джугантор (на бенгали). Архивировано из оригинала 12 августа 2022 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Бабар, Захир Уддин (2022). Десять писателей, десять жизней (на бенгали). Бангладеш: Публикации Рахнумы. стр. 73–110. Архивировано из оригинала 1 октября 2022 года . Проверено 25 февраля 2023 г.
- Улла, Мухаммад Ахсан (2021). Изучение хадисов на бенгальском языке (1952–2015 гг.) (на бенгали). Бангладеш: Департамент исламских исследований Университета Дакки . стр. 436–437. [ постоянная мертвая ссылка ]
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Фарид Уддин Масуд
- Деобандис
- 1950 рождений
- Ученые ханафитского фикха
- Ханафиты
- Матуридис
- Выпускники Дарул Улума Деобанда
- Исламские религиозные лидеры Бангладеш
- Мусульманские ученые-исламоведы XX века
- Бангладешские мусульманские ученые-сунниты, занимающиеся исламом
- Живые люди
- Жители Кишореганджского района
- Бенгальцы 20-го века
- Бенгальцы XXI века
- Бенгальские мусульманские ученые ислама