Абдул Джалил Чоудхури

Не путать с Абдул Джалилем (политиком) .

Мавлана Абдул Джалил Чоудхури Бадарпури
Абдул Джалил Чоудхури
Генеральный секретарь Джамиат Улема-и-Ассам
В офисе 1947–1951
Предшественник	Ибрагим Чатули
Член Законодательного собрания Ассама
В офисе 1951–1957
Преемник	Бимала Прасад Чалиха
избирательный округ	Бадарпур
В офисе 1962–1978
Предшественник	Бимала Прасад Чалиха
Преемник	Рамендра Де
избирательный округ	Бадарпур
В офисе 1980–1985
Предшественник	Непал Чандра Дас
Преемник	Сахидул Алам Чоудхури
избирательный округ	Алгапур
Личные данные
Политическая партия	Джамиат Улема-э-Хинд Индийский национальный конгресс
Персональный
Рожденный	1925 Турхола , Силхетский район , Британское владычество
Умер	19 декабря 1989 г. (1989-12-19) (63–64 лет) Бадарпур , Каримгандж , Индия
Религия	ислам
Родитель	Мухаммад Асгар Чоудхури (отец)
Номинал	сунниты
Юриспруденция	Ханафитский
Движение	Деобанди
Образование	Правительство Силхета Алиа Медресе Дарул Улум Деобанд
Учителя	Хусейн Ахмед Мадани Шаббир Ахмад Усмани Изаз Али Амрохи Мухаммад Шафи Деобанди Мухаммад Идрис Кандлави

Абдул Джалил Чоудхури Бадарпури ( бенгальский : عبدول جالیل کودهوری بدارُوری ; 1925 — 19 декабря 1989) — бенгальский деобанди, исламский учёный , учитель и политик. Родившийся на территории современной Бангладеш , Чоудхури стал одним из старших учеников Хусейна Ахмеда Мадани из округа Силхет . Он переехал в Бадарпур , Каримгандж, после раздела Бенгалии был членом Законодательного собрания Ассама . в 1947 году и несколько сроков Чоудхури внес большой вклад в Северо-Восточную Индию , освещая исламское и социальное развитие, и участвовал в Движении бенгальского языка в долине Барак .

Ранняя жизнь и образование

Абдул Джалил Чоудхури родился в бенгальской мусульманской семье в деревне Турукхола округа Силхет . Его отцом был Мухаммад Асгар Чоудхури, а его мать, Шамсуннесса Чоудхури, владела персидским языком и сначала обучала его на дому в ранние годы, прежде чем зачислить его в местную начальную школу.

Затем он приступил к обучению в местном медресе в Даудпуре, а затем в правительственном медресе Силхета Алиа , где он сдал свой Мамтазул Мухаддис медресе в 1940 году. Он также был генеральным руководителем студенческого союза и принимал участие в антиколониальном движении за независимость. за что его однажды посадили в тюрьму. Затем он эмигрировал в Индостан , чтобы учиться в институте Дарул Улум Деобанд в Сахаранпуре . Он должен был окончить факультет хадисов в 1942 году, но в результате участия в восстаниях Хусейна Ахмеда Мадани в качестве студенческого лидера был снова арестован. В 1952 году он наконец окончил Деобанд по изучению хадисов . Среди его учителей были Хусейн Ахмед Мадани, Шаббир Ахмад Усмани , Изаз Али Амрохи , Мухаммад Шафи Деобанди и Мухаммад Идрис Кандлави .

Карьера

Карьера Чоудхури началась в государственной средней школе Силхета в качестве учителя персидского языка . Два года спустя он был назначен директором медресе Джессора Алиа , а затем учителем медресе Аджирия в Фулбари .

Активная деятельность Чоудхури началась еще в его студенческую жизнь, и он был связан с Джамиат Улема-э-Хинд, стремившимся к независимости от британского владычества, одновременно выступая против раздела Индии . Его биографы упоминают, что политики Мусульманской лиги сговорились против него и других влиятельных сторонников Джамиата, и поэтому Чоудхури попросил членов Джамиата в Ассаме помочь ему мигрировать в индийские владения . Политики Ассам Джамиата обратились с просьбой о предоставлении ему гражданства Гопинатху Бордолою , бывшему главному министру Ассама , который лично отправил Чоудхури письмо с приглашением в Ассам. Как только Чоудхури получил письмо в сентябре 1947 года, он поселился в деревне Алакулипур в Каримгандже , оставив родителей, братьев и сестер и супругу.

В октябре 1947 года Чоудхури был назначен директором медресе Деораил Старший по указанию его основателя Шаха Якуба Бадарпури . Во время его правления медресе было реконструировано в соответствии со стандартами Деобанди и получило официальное признание со стороны правительства Ассама в 1948 году. Департамент изучения хадисов был открыт 24 февраля 1954 года Хусейном Ахмедом Мадани , и Чоудхури был главой этого отдела до его смерть. Он также был основателем Северо-Восточной Индии «Эмарат-э-Сараиа» и «Надватут Тамир», мусульманской религиозной организации, занимающейся всесторонним развитием.

Политическая карьера

В 1951 году он присоединился к партии Индийский национальный конгресс и в общей сложности был избранным членом Законодательного собрания Ассама в течение 27 лет. Первоначально представляя Бадарпур , он отбыл свой последний срок в избирательном округе Алгапур . Во время Движения за бенгальский язык в долине Барак в 1961 году он публично защищал это движение, считая это обязанностью всех бенгальцев .

Личная жизнь

Чоудхури развелся со своей женой, поскольку она не хотела мигрировать с ним в Ассам после раздела Индии в 1947 году.

См. также

• Список Деобандиса