Сабит ибн Курра

Сабит ибн Курра
Сабит ибн Курра
Рожденный	210–211 г. хиджры/220–221 г. хиджры / 826 или 836 г. н. э. ; Харран , Джазира (Верхняя Месопотамия) (ныне провинция Шанлыурфа , Турция )
Умер	Среда, 26 Сафара 288 года хиджры / 19 февраля 901 года нашей эры. ; Багдад (ныне Ирак )
Академическое образование
Влияния	Бану Муса , Архимед , Аполлоний , Никомах , Евклид
Академическая работа
Эра	Золотой век ислама
Основные интересы	Математика , Механика , Астрономия , Астрология , Перевод , Теория чисел
Известные идеи	Ранний реформатор системы Птолемея. ; Основатель статики ; Продолжительность звездного года ;
Под влиянием	аль-Хазини , аль-Исфизари, Наим ибн Муса

Сабит ибн Курра (полное имя: Абу аль-Хасан ибн Захрун аль-Харрани аль-Саби , арабский : Абу аль-Хасан Сабит ибн Курра ибн Захрун аль-Харрани ас-Саби , латынь : Тебит/Тебит/Тебит ; ^{[ 2 ]} 826 или 836 — 19 февраля 901), ^{[ 3 ]} был эрудитом, известным своими работами в области математики , медицины , астрономии и перевода . Он жил в Багдаде во второй половине девятого века во времена Аббасидского халифата .

Сабит ибн Курра сделал важные открытия в алгебре , геометрии и астрономии . В астрономии Табит считается одним из первых реформаторов системы Птолемея , а в механике — основоположником статики . ^{[ 4 ]} Табит также много писал о медицине и писал философские трактаты. ^{[ 5 ]}

Биография

Регион аль-Джазира и его подразделения ( Дияр Бакр , Дияр Мудар и Дияр Рабиа ) во время халифата Аббасидов

Табит родился в Харране в Верхней Месопотамии , который в то время входил в состав Дияр Мудар подразделения региона Аль-Джазира Аббасидского халифата . Табит принадлежал к сабианам Харрана , эллинизированной семитской политеистической астральной религии , которая все еще существовала в Харране девятого века. ^{[ 6 ]}

В юности Сабит работал менялой денег на рынке в Харране, пока не встретил Мухаммада ибн Мусу, старшего из трех математиков и астрономов, известных как Бану Муса . Сабит продемонстрировал такие исключительные языковые способности, что ибн Муса выбрал его для приезда в Багдад для обучения математике, астрономии и философии под опекой Бану Мусы. Здесь Сабит был представлен не только сообществу ученых, но и тем, кто имел значительную власть и влияние в Багдаде. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Сабит и его ученики жили в самом интеллектуально ярком и, вероятно, самом большом городе того времени – Багдаде . Сабит приехал в Багдад в первую очередь, чтобы работать на Бану Муса, став частью их круга и помогая им переводить греческие математические тексты. ^{[ 9 ]} Что неизвестно, так это то, как Бану Муса и Сабит занимались математикой, астрономией, астрологией, магией, механикой , медициной и философией . Позже покровителем Сабита был аббасидский халиф аль-Мутадид (годы правления 892–902 гг.), У которого он стал придворным астрономом. ^{[ 9 ]} Сабит стал личным другом и придворным халифа. Сабит умер в Багдаде в 901 году. Его сын Синан ибн Сабит и внук Ибрагим ибн Синан также внесли вклад в медицину и науку. ^{[ 10 ]} К концу жизни Табит успел написать 150 работ по математике, астрономии и медицине. ^{[ 11 ]} Несмотря на всю работу, проделанную Табитом, большая часть его работ длилась недолго. Сохранилось менее десятка его работ. ^{[ 10 ]}

Перевод

Родным языком Сабита был сирийский . ^{[ 12 ]} Это был среднеарамейский вариант из Эдессы , и он свободно говорил как на средневековом греческом , так и на арабском языках . ^{[ 13 ]} Он был автором множества договоров. Благодаря тому, что он владел тремя языками, Табит смог сыграть важную роль в греко-арабском переводческом движении . ^{[ 10 ]} Он также откроет школу переводчиков в Багдаде. ^{[ 11 ]}

Табит перевел с греческого на арабский произведения Аполлония Пергского , Архимеда , Евклида и Птолемея . Он переработал перевод Евклида « Элементов » Хунайна ибн Исхака . Птолемея Он также переписал перевод Исхака ибн Хунайна «Альмагеста» и перевел Птолемея » «Географию . Перевод Сабита работы Архимеда, в котором дана конструкция правильного семиугольника , был обнаружен в 20 веке, оригинал был утерян. ^{[ нужна ссылка ]}

Астрономия

Считается, что Сабит был астрономом халифа аль-Мутадида . ^{[ 14 ]} Табит смог использовать свою математическую работу при исследовании астрономии Птолемея . ^{[ 10 ]} Средневековая астрономическая теория трепета равноденствий часто . приписывается Табиту ^{[ нужна ссылка ]} Но оно было описано уже Теоном Александрийским в его комментариях к « Удобным таблицам Птолемея » . Согласно Копернику , Табит определил продолжительность звездного года как 365 дней, 6 часов, 9 минут и 12 секунд (ошибка 2 секунды). Коперник основывал свое утверждение на латинском тексте, приписываемом Табиту. Табит опубликовал свои наблюдения за Солнцем . ^{[ нужна ссылка ]} Что касается планетарных гипотез Птолемея , Табит исследовал проблемы движения Солнца и Луны, а также теорию солнечных часов. ^{[ 10 ]} Изучая гипотезы Птолемея, Сабит ибн Курра обнаружил сидерический год , то есть, если смотреть на Землю и измерять ее на фоне неподвижных звезд, он будет иметь постоянное значение. ^{[ 15 ]}

Табит также был автором и написал De Anno Solis. Эта книга содержала и записывала факты об эволюции астрономии в девятом веке. ^{[ 14 ]} Табит упомянул в книге, что Птолемей и Гиппарх считали, что движение звезд соответствует движению, обычно наблюдаемому на планетах. Сабит считал, что эту идею можно расширить, включив в нее Солнце и Луну. ^{[ 14 ]} Имея это в виду, он также считал, что солнечный год следует рассчитывать, глядя на возвращение Солнца к данной звезде. ^{[ 14 ]}

Математика

В математике Табит вывел уравнение для определения дружественных чисел . Его доказательство этого правила представлено в « Трактате о выведении дружественных чисел простым способом» . ^{[ 16 ]} Это было сделано во время написания теории чисел , расширив их использование для описания отношений между геометрическими величинами, шаг, которого греки не сделали. Работа Табита над дружелюбными числами и теорией чисел помогла ему вложить больше средств в геометрические отношения чисел, установив его трансверсальную (геометрическую) теорему. ^{[ 11 ]}^{[ 16 ]}

Табит описал обобщенное доказательство теоремы Пифагора . ^{[ 17 ]} Он предоставил усиленное расширение ^{[ нужны разъяснения ]} доказательства Пифагора, включавшего знание пятого постулата Евклида . ^{[ 18 ]} Этот постулат гласит, что пересечение двух отрезков прямой линии образует два внутренних угла меньше 180 градусов. Метод сокращения и композиция ^{[ нужны разъяснения ]} использованный Табитом, привел к комбинации и расширению ^{[ нужны разъяснения ]} современных и древних знаний об этом знаменитом доказательстве. Табит считал, что геометрия связана с равенством и различием величин линий и углов. ^{[ нужны разъяснения ]} а также то, что идеи движения (и идеи, взятые из физики в более широком смысле) должны быть интегрированы в геометрию. ^{[ 19 ]}^{[ нужны разъяснения ]}

Продолжающаяся работа над геометрическими отношениями и полученным в результате экспоненциальным рядом позволила Табиту вычислить множественные решения задач на шахматной доске . Эта проблема была связана не столько с самой игрой, сколько с количеством решений или характером возможных решений. В случае с Табитом он работал с комбинаторикой над перестановками, необходимыми для победы в шахматах. ^{[ 20 ]}

Помимо работ Табита по евклидовой геометрии есть свидетельства того, что он был знаком с геометрией Архимеда также . Его работа с коническими сечениями и расчет формы параболоида ( купола ) показывают его мастерство архимедова геометра. Это дополнительно тиснено ^{[ нужны разъяснения ]} благодаря использованию Табитом свойства Архимеда для получения элементарного приближения к объему параболоида. Использование неровных сечений, хотя и относительно простое, демонстрирует критическое понимание как евклидовой, так и архимедовой геометрии. ^{[ 21 ]} Табит также написал комментарий к « Liber Assumpta » Архимеда . ^{[ 22 ]}

Физика

В физике Табит отверг перипатетические и аристотелевские представления о «естественном месте» для каждого элемента . Вместо этого он предложил теорию движения, в которой движение как вверх, так и вниз вызвано весом , и что порядок во Вселенной является результатом двух конкурирующих притяжений ( джадхб ): одно из них находится «между подлунными и небесными элементами». , а другой - «между всеми частями каждого элемента в отдельности». ^{[ 23 ]} а в механике он был основоположником статики . ^{[ 24 ]} » Табита Кроме того, «Liber Karatonis содержала доказательство закона рычага. Эта работа явилась результатом объединения аристотелевских и архимедовских идей динамики и механики. ^{[ 11 ]}

Одним из наиболее важных фрагментов текста Курры является его работа с « Китаб фи 'л-карастун» . Этот текст состоит из арабской механической традиции. ^{[ 25 ]} Еще один важный текст — «Китаб фи сифат альвазн» , в котором обсуждаются концепции равностороннего баланса. Сообщается, что Курра был одним из первых, кто написал о концепции равностороннего баланса или, по крайней мере, систематизировал ее.

Курра стремился установить связь между силами движения и расстоянием, пройденным мобильным устройством. ^{[ 25 ]}

Лекарство

Табит был хорошо известен как врач и написал значительное количество медицинских трактатов и комментариев. Его работы включали общие справочники, такие как аль-Даххира фи илм аль-тибб («Сокровищница медицины»), Китаб ар-Равда фи л-тибб ( «Книга Сада медицины» («Книга Сада медицины») и аль-Куннаш ). Коллекция"). Он также написал конкретные работы по таким темам, как камни в желчном пузыре; лечение таких заболеваний, как оспа, корь и заболевания глаз; и обсудили ветеринарную медицину и анатомию птиц. Табит написал комментарии к работам Галена и других, включая такие работы, как «О растениях» (приписываемые Аристотелю , но, вероятно, написанные философом первого века до нашей эры Николаем Дамасским ). ^{[ 5 ]}

Один отчет о работе Сабита как врача содержится в Ибн аль-Кифти » « Тарих аль-хукама , где Сабиту приписывают исцеление мясника, который, как предполагалось, был уверен, что умрет. ^{[ 5 ]}

Работает

Лишь немногие работы Табита сохранились в своем первоначальном виде.

О секторе-фигуре , посвященной теореме Менелая . ^{[ 26 ]}
О составе коэффициентов ^{[ 26 ]}
Стилярда Книга ^{[ 25 ]}
Китаб фи сифат альвазн (Книга по описанию веса) ^{[ 25 ]} - Краткий текст о равноплечем равновесии

Дополнительные работы Табита включают:

Китаб аль-Мафрудат (Книга данных)
Макала фиистихрадж аль-а'дад аль-мутахабба би-сухулат аль-маслак ила дхалик (Книга по определению дружественных чисел)
Книга по измерению конического сечения, называемого параболическим.
Китаб фи Санат аш-Шамс (Книга о солнечном году)
Каул фил-Сабаб алладхи джуилат лаху мийах аль-бахр малиха (Беседа о причине солености морской воды)
ад-Дахира фи илм ат-тибб (Сокровищница медицины)
Китаб фи 'илм аль-айн . . . (Книга по науке о глазу…)
Китаб фил-джадари валь-хасба (Книга об оспе и кори)
Масаил суила анха Сабит ибн Курра аль-Харрани (Вопросы, заданные Сабиту...) ^{[ 27 ]}

В своем кратком изложении Китаба ихбар аль- « улама би ахбар аль-Хукама» перечисляет аль-Кифти аз-Заузани семь религиозных работ Сабита на сирийском языке и говорит, что он также писал на сирийском языке о музыке и геометрии. По словам Бара Гебреуса , сирийского историка XIII века, Сабит написал около 150 работ на арабском языке и 16 на сирийском языке. Он утверждает, что сам видел большинство сирийских произведений, и перечисляет их. Список Бар-Эбреуса соответствует списку аз-Заузани. Большинство работ посвящено языческой религии, но есть работа по музыке и две по геометрии, а также «книга летописи древних сирийских царей, которые являются халдеями» и «книга о славе его расы и его праотцы, от которых они произошли». ^{[ 28 ]}

Эпонимы

См. также

аль-Баттани , современный сабийский астроном и математик.

Ссылки

^ Панса, Марко (2008). «Роль алгебраических умозаключений в сборнике геометрических утверждений Наима ибн Мусы». Арабские науки и философия . 18 (2): 165–191. CiteSeerX 10.1.1.491.4854 . дои : 10.1017/S0957423908000532 . S2CID 73620948 .
^ Арабское имя см. в Rashed & Morelon 1960–2007 ; о нисбе аль-Саби, применяемом в качестве фамилии, см. De Blois 1960–2007 ; латинское название см. Latham 2003 , p. 403.
^ Рашед 2009d , стр. 23–24; Холм 2010 .
^ Холм 2010 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Розенфельд и Григорян 2008 , с. 292.
^ Де Блуа 1960–2007 ; Хямеен-Анттила 2006 , с. 43, примечание 112; Ван Бладель 2009 , с. 65; Рашед 2009b , с. 646; Рашед 2009d , с. 21; Робертс 2017 , стр. 253, 261–262. Некоторые ученые также предполагают, что он придерживался мандеизма , гностической баптистской секты, членов которой также называли «сабианцами» (см. Drower 1960 , стр. 111–112; Nasoraia 2012 , стр. 39).
^ Джинджерич 1986 ; Рашед и Морелон 1960–2007 гг .
^ Рашед 2009c , стр. 3–4.
^ Jump up to: ^а ^б «Табит ибн Курра | арабский математик, врач и философ» . Британская энциклопедия . Проверено 20 ноября 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Сабит ибн Курра» . islamsci.mcgill.ca . Проверено 26 ноября 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Шломинг, Роберт (1970). «Сабит ибн Курра и теорема Пифагора» . Учитель математики . 63 (6): 519–528. дои : 10.5951/MT.63.6.0519 . ISSN 0025-5769 . JSTOR 27958444 .
^ Рашед и Морелон 1960–2007 ; «Биография Табита» . www-groups.dcs.st-and.ac.uk . Секта, имеющая сильные греческие связи, в прежние времена переняла греческую культуру, и ее члены обычно говорили по-гречески, хотя после завоевания сабиев исламом они стали говорить по-арабски. В юго-восточной Турции существовал еще один язык, а именно сирийский, основанный на восточно-арамейском диалекте Эдессы. Этот язык был родным языком Сабита ибн Курры, но он свободно говорил как на греческом, так и на арабском языках.
^ Рашед и Морелон 1960–2007 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кармоди, Фрэнсис Дж. (1955). «Заметки об астрономических трудах Сабита бен Курры» . Исида . 46 (3): 235–242. дои : 10.1086/348408 . ISSN 0021-1753 . JSTOR 226342 . S2CID 143097606 .
^ Коэн, Х. Флорис (2010). «Пересаженные греческие знания о природе: исламский мир» . Как современная наука пришла в мир: четыре цивилизации, один прорыв 17 века . Издательство Амстердамского университета. стр. 53–76. дои : 10.2307/j.ctt45kddd.6 . ISBN 978-90-8964-239-4 . JSTOR j.ctt45kddd.6 . Проверено 27 ноября 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б Брентьес, Соня; Хогендейк, Ян П. (1 ноября 1989 г.). «Заметки о Сабите ибн Курре и его правиле для дружеских чисел» . История Математики . 16 (4): 373–378. дои : 10.1016/0315-0860(89)90084-0 . ISSN 0315-0860 .
^ Сайили, Айдын (1 марта 1960 г.). «Обобщение теоремы Пифагора Сабитом ибн Куррой» . Исида . 51 (1): 35–37. дои : 10.1086/348837 . ISSN 0021-1753 . S2CID 119868978 .
^ «Сабит ибн Курра» . islamsci.mcgill.ca . Проверено 19 ноября 2022 г.
^ Сабра, А.И. (1968). «Табит ибн Курра о постулате Евклида о параллелях» . Журнал институтов Варбурга и Курто . 31 : 12–32. дои : 10.2307/750634 . JSTOR 750634 . S2CID 195056568 . Проверено 19 ноября 2022 г.
^ Масуд, Эхсан (2009). Наука и ислам: история . Библиотечный Бытие. Лондон: Значок. ISBN 978-1-84831-040-7 .
^ Брентьес, Соня (апрель 2021 г.). «Уилбур Р. Норр о Сабите ибн Курре: тематическое исследование в историографии досовременной науки » Оценка: источники и исследования по истории науки 1 . Библиотеки Университета Торонто - UOTL: 113–172. doi : 10.33137/aestates.v1i1.37604 .
^ Шломинг, Роберт (1 октября 1970 г.). «Исторически говоря: Табит Курра и теорема Пифагора» . Учитель математики . 63 (6): 519–528. дои : 10.5951/MT.63.6.0519 . ISSN 0025-5769 .
^ Мохаммед Абаттуй (2001). «Греческая механика в арабском контексте: Сабит ибн Курра, аль-Исфизари и арабские традиции аристотелевской и евклидовой механики», Наука в контексте 14 , стр. 205-206. Издательство Кембриджского университета .
^ Холм 2010 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Абаттуи, Мохаммед (июнь 2001 г.). «Греческая механика в арабском контексте: Табит ибн Курра, аль-Исфизари и арабские традиции аристотелевской и евклидовой механики» . Наука в контексте . 14 (1–2): 179–247. дои : 10.1017/s0269889701000084 . ISSN 0269-8897 . S2CID 145604399 .
^ Jump up to: ^а ^б Ван Браммелен, Глен (26 января 2010 г.). «Рецензия на книгу «О секторе-рисунке и родственных текстах» » . Обзоры МАА . Проверено 12 мая 2017 г.
^ Розенфельд и Григорян 2008 , стр. 292–295.
^ Хидеми Такахаши, «Табит бен Курра» , Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия: электронное издание (Бет Мардуто: Сирийский институт, 2011). Проверено 21 апреля 2024 г.

Использованные источники

Де Блуа, ФК (1960–2007). «Саби». В Бирмане, П .; Бьянкис, Th . Босворт, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, WP (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . дои : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0952 .
Дроуэр, ES (1960). Тайный Адам: исследование насорийского гнозиса . Оксфорд: Кларендон Пресс. OCLC 654318531 .
Джинджерич, Оуэн (1986). «Исламская астрономия» . Научный американец . 254 (4): 74–83. Бибкод : 1986SciAm.254d..74G . doi : 10.1038/scientificamerican0486-74 . ISSN 0036-8733 . JSTOR 24975932 .
Хямеен-Анттила, Яакко (2006). Последние язычники Ирака: Ибн Вахшия и его набатейское земледелие . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-15010-2 .
Холм, Аудун (2010). Геометрия: наше культурное наследие (2-е изд.). Гейдельберг: Спрингер. п. 188 . ISBN 978-3-642-14440-0 . Проверено 10 марта 2021 г.
Лэтэм, JD (2003). «Обзор книги Ричарда Лорха «Сабит ибн Курран: о секторальной фигуре и связанных с ней текстах» ». Журнал семитских исследований . 48 (2): 401–403. дои : 10.1093/jss/48.2.401 .
Насораиа, Бриха С. (2012). «Священный текст и эзотерические практики в сабийской мандейской религии». В Четинкая, Байрам (ред.). Религиозно-философские тексты: их перечитывание, понимание и осмысление в XXI веке . Стамбул: Султанбейли Беледиеси. стр. том. Я, стр. 27–53.
Рашид, Марван (2009b). «Затем Курра о Существовании и Бесконечности: Ответы на вопросы, заданные Ибн Усайидом». У Рашида, Рошди (ред.). Сабит ибн Курра: Наука и философия в Багдаде девятого века . Греко-арабская наука. Берлин: Де Грюйтер. стр. 619–673. дои : 10.1515/9783110220797.6.619 . ISBN 9783110220780 .
Рашид, Рошди (2009c). «Табит ибн Курра, ученый и философ (826–901)». В Рашиде, Рошди (ред.). Сабит ибн Курра: Наука и философия в Багдаде девятого века . Греко-арабская наука. Берлин: Де Грюйтер. стр. 3–13. дои : 10.1515/9783110220797.1.3 . ISBN 9783110220780 .
Рашид, Рошди (2009d). «Сабит ибн Курра: От Харрана до Багдада». У Рашида, Рошди (ред.). Сабит ибн Курра: Наука и философия в Багдаде девятого века . Греко-арабская наука. Берлин: Де Грюйтер. стр. 15–24. дои : 10.1515/9783110220797.1.15 . ISBN 9783110220780 .
Рашед, Рошди ; Морелон, Режис [на французском языке] (1960–2007). «Сабит б. Дурра». В Бирмане, П .; Бьянкис, Т. ; Босворт, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . дои : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_7507 .
Робертс, Александр М. (2017). «Быть сабианцем при дворе в Багдаде десятого века». Журнал Американского восточного общества . 137 (2): 253–277. дои : 10.17613/M6GB8Z .
Розенфельд, бакалавр; Григорян, А.Т. (2008) [1970–80]. «Сабит ибн Курра, аль-Саби аль-Харрани» . Полный словарь научной биографии . Детройт, Мичиган: Сыновья Чарльза Скрибнера. стр. 288–295.
Ван Блейдел, Кевин (2009). «Гермес и сабы Харрана» . Арабский Гермес: от языческого мудреца до пророка науки . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 64–118. doi : 10.1093/acprof:oso/9780195376135.003.0003 . ISBN 978-0-19-537613-5 .

Дальнейшее чтение

Рашид, Рошди , изд. (2009а). Сабит ибн Курра: Наука и философия в Багдаде девятого века . Греко-арабская наука. Берлин: Де Грюйтер. дои : 10.1515/9783110220797 . ISBN 9783110220780 .
Фрэнсис Дж. Кармоди: Астрономические работы Табита б. Курра . 262 стр. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1960.
Рашед, Рошди (1996). Бесконечно-малая математика с 9 по 11 век 1 : Основатели и комментаторы: Бану Муса, Ибн Курра, Ибн Синан, аль-Хазин, аль-Кухи, Ибн ас-Самх, Ибн Худ . Лондон. {{cite book}}: CS1 maint: местоположение отсутствует, издатель ( ссылка ) Рецензии: Сейед Хоссейн Наср (1998) в Isis 89 (1), стр. 112-113 ; Чарльз Бернетт (1998) в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета 61 (2) стр. 406 .
Чертон, Тобиас. Золотые строители: алхимики, розенкрейцеры и первые масоны . Издательство Барнс и Нобл, 2006.
Хаким С Аюб Али. Захира-и Сабит ибн Курра (предисловие Хакима Саеда Зиллура Рахмана ), Алигарх, Индия, 1987.

Внешние ссылки

Палмери, Джоанн (2007). «Сабит ибн Курра» . В Томасе Хоккей; и др. (ред.). Биографическая энциклопедия астрономов . Нью-Йорк: Спрингер. стр. 1129–30. ISBN 978-0-387-31022-0 . ( PDF-версия )
О'Коннор, Джон Дж.; Робертсон, Эдмунд Ф. , «Ас-Саби Сабит ибн Курра аль-Харрани» , Архив истории математики MacTutor , Университет Сент-Эндрюс
Сабит ибн Курра об астрологии и магии

[panza-1] Панса, Марко (2008). «Роль алгебраических умозаключений в сборнике геометрических утверждений Наима ибн Мусы». Арабские науки и философия . 18 (2): 165–191. CiteSeerX 10.1.1.491.4854 . дои : 10.1017/S0957423908000532 . S2CID 73620948 .

[2] Арабское имя см. в Rashed & Morelon 1960–2007 ; о нисбе аль-Саби, применяемом в качестве фамилии, см. De Blois 1960–2007 ; латинское название см. Latham 2003 , p. 403.

[3] Рашед 2009d , стр. 23–24; Холм 2010 .

[4] Холм 2010 .

[:7-5] Jump up to: ^а ^б ^с Розенфельд и Григорян 2008 , с. 292.

[6] Де Блуа 1960–2007 ; Хямеен-Анттила 2006 , с. 43, примечание 112; Ван Бладель 2009 , с. 65; Рашед 2009b , с. 646; Рашед 2009d , с. 21; Робертс 2017 , стр. 253, 261–262. Некоторые ученые также предполагают, что он придерживался мандеизма , гностической баптистской секты, членов которой также называли «сабианцами» (см. Drower 1960 , стр. 111–112; Nasoraia 2012 , стр. 39).

[7] Джинджерич 1986 ; Рашед и Морелон 1960–2007 гг .

[8] Рашед 2009c , стр. 3–4.

[:0-9] Jump up to: ^а ^б «Табит ибн Курра | арабский математик, врач и философ» . Британская энциклопедия . Проверено 20 ноября 2020 г.

[:1-10] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Сабит ибн Курра» . islamsci.mcgill.ca . Проверено 26 ноября 2020 г.

[:2-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Шломинг, Роберт (1970). «Сабит ибн Курра и теорема Пифагора» . Учитель математики . 63 (6): 519–528. дои : 10.5951/MT.63.6.0519 . ISSN 0025-5769 . JSTOR 27958444 .

[12] Рашед и Морелон 1960–2007 ; «Биография Табита» . www-groups.dcs.st-and.ac.uk . Секта, имеющая сильные греческие связи, в прежние времена переняла греческую культуру, и ее члены обычно говорили по-гречески, хотя после завоевания сабиев исламом они стали говорить по-арабски. В юго-восточной Турции существовал еще один язык, а именно сирийский, основанный на восточно-арамейском диалекте Эдессы. Этот язык был родным языком Сабита ибн Курры, но он свободно говорил как на греческом, так и на арабском языках.

[13] Рашед и Морелон 1960–2007 .

[:4-14] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Кармоди, Фрэнсис Дж. (1955). «Заметки об астрономических трудах Сабита бен Курры» . Исида . 46 (3): 235–242. дои : 10.1086/348408 . ISSN 0021-1753 . JSTOR 226342 . S2CID 143097606 .

[15] Коэн, Х. Флорис (2010). «Пересаженные греческие знания о природе: исламский мир» . Как современная наука пришла в мир: четыре цивилизации, один прорыв 17 века . Издательство Амстердамского университета. стр. 53–76. дои : 10.2307/j.ctt45kddd.6 . ISBN 978-90-8964-239-4 . JSTOR j.ctt45kddd.6 . Проверено 27 ноября 2020 г.

[:6-16] Jump up to: ^а ^б Брентьес, Соня; Хогендейк, Ян П. (1 ноября 1989 г.). «Заметки о Сабите ибн Курре и его правиле для дружеских чисел» . История Математики . 16 (4): 373–378. дои : 10.1016/0315-0860(89)90084-0 . ISSN 0315-0860 .

[17] Сайили, Айдын (1 марта 1960 г.). «Обобщение теоремы Пифагора Сабитом ибн Куррой» . Исида . 51 (1): 35–37. дои : 10.1086/348837 . ISSN 0021-1753 . S2CID 119868978 .

[18] «Сабит ибн Курра» . islamsci.mcgill.ca . Проверено 19 ноября 2022 г.

[19] Сабра, А.И. (1968). «Табит ибн Курра о постулате Евклида о параллелях» . Журнал институтов Варбурга и Курто . 31 : 12–32. дои : 10.2307/750634 . JSTOR 750634 . S2CID 195056568 . Проверено 19 ноября 2022 г.

[20] Масуд, Эхсан (2009). Наука и ислам: история . Библиотечный Бытие. Лондон: Значок. ISBN 978-1-84831-040-7 .

[21] Брентьес, Соня (апрель 2021 г.). «Уилбур Р. Норр о Сабите ибн Курре: тематическое исследование в историографии досовременной науки » Оценка: источники и исследования по истории науки 1 . Библиотеки Университета Торонто - UOTL: 113–172. doi : 10.33137/aestates.v1i1.37604 .

[22] Шломинг, Роберт (1 октября 1970 г.). «Исторически говоря: Табит Курра и теорема Пифагора» . Учитель математики . 63 (6): 519–528. дои : 10.5951/MT.63.6.0519 . ISSN 0025-5769 .

[23] Мохаммед Абаттуй (2001). «Греческая механика в арабском контексте: Сабит ибн Курра, аль-Исфизари и арабские традиции аристотелевской и евклидовой механики», Наука в контексте 14 , стр. 205-206. Издательство Кембриджского университета .

[24] Холм 2010 .

[:5-25] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Абаттуи, Мохаммед (июнь 2001 г.). «Греческая механика в арабском контексте: Табит ибн Курра, аль-Исфизари и арабские традиции аристотелевской и евклидовой механики» . Наука в контексте . 14 (1–2): 179–247. дои : 10.1017/s0269889701000084 . ISSN 0269-8897 . S2CID 145604399 .

[glen-26] Jump up to: ^а ^б Ван Браммелен, Глен (26 января 2010 г.). «Рецензия на книгу «О секторе-рисунке и родственных текстах» » . Обзоры МАА . Проверено 12 мая 2017 г.

[27] Розенфельд и Григорян 2008 , стр. 292–295.

[28] Хидеми Такахаши, «Табит бен Курра» , Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия: электронное издание (Бет Мардуто: Сирийский институт, 2011). Проверено 21 апреля 2024 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI 2 VIAF WorldCat
National	Norway France BnF data Germany Italy Israel Belgium United States Netherlands Vatican
Academics	MathSciNet zbMATH
People	Deutsche Biographie
Other	IdRef İslâm Ansiklopedisi