Йогананда Лакшми Нарасимха Свами Храм
| Йогананда Лакшми Нарасимха Храм | |
|---|---|
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Сурьяпет |
| Божество | |
| Функции |
|
| Расположение | |
| Расположение | Маттаммпалли |
| Состояние | Телангана |
| Страна | Индия |
  Место в Телангане | |
| Географические координаты | 16 ° 43'n 79 ° 499 ° € |
| Архитектура | |
| Тип | Дравидийская архитектура |
Храм Йогананда Лакшми Нарасимха Свами , также известный как храм Маттапалли Нарасимха , является индуистским храмом, посвященным Нарасимхе , полуавтобумальному аватару Вишну и его консорту Лакшми . Он расположен в Маттаммпалли (также известном как Маттапалли), деревни в мандале Маттаммпалли в округе Сурьяпет в индийском штате Телангана . Один из кшетров Панча Нарасимха, храм расположен на берегах реки Кришна и был построен в 11 -м веке Анумалой Мачи Редди, королем региона Тангеду после того, как Божество появилось во сне и поручил ему сделать это. В главной святыне содержится идол нарасимхи Сваямбху (самообучения) в роли Йогананды Лакшми Нарасимха, и поклонялся мудрец Бхарадваджа в течение сотен лет и другие провидцы. Лакшми здесь поклоняются как Раджалакшми Таяр и Ченчу Лакшми Таяр.
Расположенный на границе индийского телугу , говорящих штаты Телангана и Андхра -Прадеш , храм Маттапалли Нарасимха является одним из немногих храмов Вайшнавы в Индии, которые следуют доктринам Вайханаса Агамы в Индии, после подъема Панчаратры в 10 -й –11 -й века. Он также популярен для предоставления бесплатной еды и жилья преданным, ежедневно обслуживая более 100 000 паломников, и, следовательно, называется Анналаям (храм риса). Комитет Храма управляется семьей Ченнури в течение нескольких поколений и находится под административным контролем штата Телангана департамента пожертвований правительства .
Легенда
[ редактировать ]Основываясь на надписи, найденной в храме в сценарии Деванагари , храм, по оценкам, около 1100 лет. [ 1 ]
Согласно местной легенде, Центральной иконой является идол Суаммбху (самообучения) Нарасимхи , полустоятельного аватара Вишну , которому в первую очередь поклонялись мудрец Бхарадваджа и другие провидцы в течение сотен лет в печи; [ 2 ] Раньше их обычай посещать божество и искать благословения после купания в реке Кришна , на которых была расположена пещера. [ 3 ]
В 11 -м веке фермер по имени Анумала Мачи Редди жил в этом районе со своей семьей. Однажды он проинструктировал свою невестку Бхаванасинидеви, чтобы помочь ему сеять бобы в поле. Когда она уехала за полями, молящимися Богу Шиве , она неосознанно отдала бобы преданным Шиве, которые просили милостыню. Она использовала частицы песка в качестве бобов во время молитвы Шиве. Результирующая культура дала золотую фасоль, половина из которых Мачи Редди подарила бедным, а остальные использовали, чтобы построить деревню Тангеду (также известную как Тангеду), объявив себя своим правителем. [ 2 ] [ 3 ]
Пещера теперь была частью Thangedu; Нарасимха однажды поручил Мачи Редди найти пещеру и построить храм. Мачи Редди и его партнеры обыскали леса и не смогли найти пещеру. Мачи Редди затем заснул; Нарасимха снова поручил ему во сне последовать за орелом, расположенным на листовом дереве Bidi , который приведет к пещере. Мачи Редди следовал по следу орла и нашел пещеру. [ 4 ] Другая легенда гласит, что мудрец по имени Шри Кешава Тиерта Ятендра построил там эрмитаж и поклонялся Нарасимхе в течение примерно 20 лет, прежде чем Мачи Редди начал строительство; До тех пор Маттапалли был жестким паломничеством, когда люди лазили по камням, используя тележки с меньшим количеством преданных, посещающих божество. [ 3 ]
Другая легенда, связанная с этим храмом, - это Ченнури Гирамма, один из предков Ченнури Шри Нарасимха Рао, бывшего председателя комитета храма. Она жила во время правления Моголов императора Аурангзеба и была убежденным преданным Нарасимхи. Когда силы Моголов пытались напасть на храм, Жирамма молился Нарасимхе, который, очевидно, послал рой бесчисленных пчел на солдат. Попытка захватить храм оказалась неудачей, и Моголы сдались. [ 5 ] Эта история рассматривается в Храме как часть его Стхала Пураны , но нет никакой известной исторической документации в поддержку этой легенды. [ 5 ] Комитетом Храма управляется семьей Ченури в течение нескольких поколений и в настоящее время управляет Ченумри Маттапли Рао. [ 6 ]
Архитектура
[ редактировать ]Храм расположен в Маттаммпалли (также известном как Маттапалли), деревни в мандале Маттаммпалли в округе Сурьяпет в индийском штате Телангана , [ 7 ] и ранее был частью района Налгонда . [ 8 ] Он расположен на границе штатов Телангана и Андхра -Прадеш . [ 8 ] Гопурам (главная башня ) храма трехуровневая и обращена на восток, что приводит к главной святыне и Дхвадже Стамбха (Флагстафф). [ 9 ] Танк Храма, который является частью реки Кришна (также известного под названием Кришнавени), приближается ступеньками на южной стороне храма. [ 9 ] [ 7 ]
Основная святыня имеет два естественных открытия на западе и на севере, а позже были добавлены два коридора, чтобы дометь до сих пор дочерних божеств Храма. [ 10 ] Прихожая, ведущая к святилище Sanktorum (который обращается к западу), называемый мухамандапамом , имеет размеры 24 фута x 45 футов и состоит из 21 столпа с цементной крышей. [ 11 ] Еще один подобный, но меньший коридор находится недалеко от северного входа с пятью столпами. [ 8 ] [ 12 ] Он был построен в 1973-75 гг. С размером 21 х 18 футов. [ 11 ] Vaikuntha Dwaram (ворота в Вайкунту , обитель Вишну), [ 13 ] и имеет резьба Ашты Лакшми [ А ] и два изображения Нарасимхи, один сидящий в йогической позе, а другое убивает короля демонов Хираньякашипу . [ 14 ]
Центральное божество, Йогананда Лакшми Нарасимха, имеет высоту в один фут в Падмасане ( положение лотоса ). [ 12 ] Идол - это аморфная скальная формация, в которой есть четыре руки, держащие чакра Сударшаны и панчаджанья с его верхней правой и левой руками соответственно, поскольку нижняя левая рука опирается на его бедро, а нижняя правая рука не видно. [ 5 ] [ 12 ] Нарасимха укрывается капюшонами змея Адисеша . [ 8 ] Божество носит бронежик из серебра и усов, [ 8 ] наряду с покрытыми глазами и урдхва пундра , которая помогает четко обозначить черты лица. [ 5 ] Слева от центрального божества есть украшенная урда -пундра и два глаза, которые представляют Прахладу , убежденный преданный Нарасимхи. [ 16 ] Идолы Раджалакшми Таяра и Ченчу Лакшми Таяра были позже установлены в храме, чтобы охладить ярость центрального божества. [ 2 ] Идол Ченчу Лакшми Таяра - это скалевая скульптура, показанная в позе сидя на лотосе, с короной на голове и ее верхними руками, держащим лотос каждый; Ее нижние руки показаны в Абхайе и позы Сучи. [ 12 ] Идол Раджалакшми Таяра находится под Ченчу Лакшми Таяр (который сидит слева от центрального божества), чтобы преданные воплотили свои молитвы богине, поскольку другой идол не предоставляется им. [ 12 ] У ног Нарасимхи есть скальная скульптура птицы по имени Чакри, преданный божества; Нарасимха хотела, чтобы чакри оставался с ним, и, следовательно, птице регулярно поклоняется божеству. [ 17 ] Перед центральным божеством на более низком уровне есть идолы Утсавы (фестиваль) Нарасимхи и Лакшми, а также медные изображения антропоморфной формы чакры и Наммальвара Сударшаны. [ 10 ]
Есть небольшие святыни, посвященные Хануману и Гаруде напротив главной святыни; [ 13 ] Первому поклоняется здесь с именем Прасанной Анджанея Свами, [ 2 ] и как Храм Кшетрапала (божество опекунов). [ 18 ] Отличительной особенностью храма, которая отделяется от других индуистских храмов в Телангане, является отсутствие пути для обхода вокруг святилища святилища. Следовательно, преданные выбирают Дхваджа Стамбху или Свами Прасанна Анджанея, чтобы завершить ритуал. [ 12 ] Северный коридор содержит три святыни, каждый из которых посвящен Альварам (группе из двенадцати тамильских поэтов), Вайханасас (мудрец Виханаса и его ученики Атри , Бхригу , Кашьяпа и Маричи ), и к Андал (единственные поэты-Святые среди Альвары). [ 13 ] В храме также находится Рамануджа Кутам или кухня, где готовится наивная (ежедневное предложение еды). [ 12 ] В 1992 году Муккур Лакшминарасимхахариар Ахобилам , убежденный преданный Нарасимха и ведический ученый, приехал в Маттапалли, чтобы выполнить ягну в рамках серии аналогичных поклонников во многих храмах Нарасимха в Индии. В 1995 году он основал Маттапалли Нарасимха Свами Пейтам и продолжал выполнять здесь различные ягны до 2000 года. Его потомка Сринивасан начал траст Свати Нарасимха Махаяньга и построил Ягнаватику вместе с несколькими гостевыми домами. [ 3 ]
Религиозное значение
[ редактировать ]Маттапалли Нарасимха Храм - один из Панча Нарасимха Кшетрас, [ B ] и является одним из немногих храмов Вайшнавы в Индии, которые следуют доктринам поклонения Ваханаса Агамы в Индии после роста традиции Паначаратры в 10–11 -м веках. [ 19 ] Храм также известен тем, что ежедневно проводил Аннаданам в своих помещениях с 11 -го века в соответствии с надписями храма, и, следовательно, божество называется «Анналайя» (владыка риса), давая храму его другое имя »Анналайм "(Храм Райса). [ 2 ] [ C ] У Маттапалли есть второе место по величине чаултрия после того, как Шрисайлам Бхрамарамба Малликарджуна в телугу, говорящих на индийских штатах, которые предоставляют пили и жилье, ежедневно подают еду более чем 100 000 человек в день. [ 3 ] Преданные, которые посещают этот храм, молятся Нарасимхе в основном за улучшение их здоровья, поиска лекарства от опасных для жизни заболеваний и за то, что он отгонял злых духов. [ 2 ] [ 8 ] Одним из обычных ритуалов в храме является преданные, исполняющие 32 прадакшина, вокруг джваджа Стхамбха, храма Прасанны Анджанея Свами и листового дерева Биди, под которым божество было найдено Маки Редди; Они выполняют этот ритуал, желая их желаний сбыться, и возвращаются, чтобы выполнить его снова, как только их желания будут выполнены. [ 2 ] Легенды Храма говорят, что Яма , бог смерти в индуизме, посетил Маттапалли и исполнил этот ритуал, который дал ему имя «Яма Мохита Кшетра» (любимый храм Ямы). [ 1 ] Другой заметной практикой в Маттапалли является использование листьев биди для поклонения Нарасимхе, а не листьям Туласи (что является важным аспектом поклонения Вишну в индуизме), поскольку божество было обнаружено под тем же деревом. [ 2 ]
Практика поклонения и фестивали
[ редактировать ]Храм под управлением административного контроля над штата Телангана департаментом пожертвований правительства . [ 22 ] Храм следует за доктриной поклонения Вайханаса о поклонении, и священники принадлежат к общине Шри Вайшнавайт , подкасте брахмана. [ 23 ] Он остается открытым с 05:00 до 12:30 и с 20:30 до 21:00 в течение недели. [ 23 ] Храмовые священники исполняют пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно, еженедельно, ежемесячно и двухнедельной. [ 24 ] Каждую пятницу специальное поклонение выполняется в Андале вечером в 6:00 вечера, и преданные участвуют в процессии, которая следует за ритуалом. [ 8 ] Храм обычно занят преданными в течение месяцев Картики (октябрь -ноябрь) и Дхану (декабрь -январь), со специальными ритуалами, проведенными в течение того же самого. [ 24 ] Нарасимха Джаянти является самым выдающимся среди фестивалей, отмечаемых в храме, и является пятидневным событием, кульминацией которого является лодками на фестивальных божествах Храма на реке Кришна. [ 24 ] Другими праздниками здесь являются ежегодные Брахмотсавам, Вайкунта Экадаши в январе и Каляноцвавам, ежегодная годовщина брака Центрального Божества, которое происходит в мае. [ 12 ] Перед началом Брахмотсавама Адхьяна Утсавы проводится, чтобы отметить божество, которое длятся три дня. [ 8 ] Другие праздники в храме включают Макар Санкранти , Рама Навами , Кришна Джанмаштами и Виджаядашами . [ 25 ] Маттапалли также является одним из мест в Телангане и штатах Андхра -Прадеш для проведения Кришны Пушкаралу , фестиваля, который обычно происходит один раз в каждые 12 лет, и специальные купальные гаты были построены для одного в 2016 году. [ 26 ] [ D ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Ашта Лакшми - это группа из восьми проявлений Лакшми. [ 14 ] Она представляет более восьми источников богатства: духовности, материального богатства, сельского хозяйства, королевской семьи, знаний, мужества, потомства и победы. [ 15 ]
- ^ - это группа из пяти индуистских храмов Pancha narasimha kshetras . Они расположены в Mattampally, Vadapally , Vedadri , Mangalagiri и Kethavaram. [ 7 ]
- ^ Аннаданам - это практика распределения бесплатной еды в храмах в Индии. [ 20 ] Практика распространена в Индии, поскольку отшельники и отдельные лица предоставляют бесплатную еду бедной и голодной в особых случаях религиозного значения. [ 21 ]
- ^ Пушкарам -это традиционный 12-дневный индуистский фестиваль, посвященный богослужению предков . Он празднуется каждые 12 лет в 12 индийских реках, когда Брихаспати (олицетворение Юпитера ) входит в Лео , зодиак, признак Сурья . Верующие рассматривают возможность купания в реке во время Pushkaram. [ 27 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный Дургапрасад, Дасари (3 августа 2016 г.). «Священные поля на побережье Кришнавени» [Священные храмы на берегах реки Кришна]. Телангана Маса Патрика (в Телугу). Правительство Телангана . Архивировано из оригинала 22 октября 2022 года . Получено 10 ноября 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час Нагараджу А., Налгонда (19 мая 2022 г.). «Если вы посетите храм, вы будете известны как поле Yamadharma Raju .. Где?» [Посещение этого храма помогает сначала преодолеть ... Яма, по -видимому, приложила здесь молитвы ... он находится в? Новости 18 . Архивировано из оригинала 22 октября 2022 года . Получено 6 ноября 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и "Маттапалли Нарасимха в тысячелетней истории]. Nijam сегодня . января 2022 года . 28 Получено 6 ноября 2022 года .
- ^ «Знаете ли вы о храмах Нарасимхи Свами в Телангане, кроме Ядадри» [знаете ли вы о храмах Нарасимхи в Телангане, кроме Ядадри]. Намасс Телангана (в телугу). марта 2022 года . 30 Получено 6 ноября 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый Ведагири 2004 , с. 39
- ^ «Вечный брак Маттапалли Лакшминарасимуди» [Вечный брак Маттапалли Лакшминарасимхи во славе]. Намасс Телангана (в телугу). 17 октября 2021 года. Архивировано с оригинала 23 октября 2022 года . Получено 8 ноября 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный в «Места интереса - сурьяпетский туризм» . Официальный сайт района Сурьяпет . Архивировано из оригинала 23 октября 2022 года . Получено 25 октября 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час Деконда, Рави Шанкар (17 октября 2021 г.). «Маха Кшетрам - Маттапалли Йога Лаксми Нарасимха Храм» . Ганс Индия . Архивировано из оригинала 24 октября 2022 года . Получено 8 ноября 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный Ведагири 2004 , с. 44
- ^ Jump up to: а беременный Ведагири 2004 , с. 40
- ^ Jump up to: а беременный Нарасимхачарья 1989 , с. 208
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час "Нарасимха Свами Храм Маттапалли - Древний Храм Налгонда" . Исследуйте Телангана. 5 ноября 2013 года. Архивировано с оригинала 24 октября 2022 года . Получено 8 ноября 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Ведагири 2004 , с. 43
- ^ Jump up to: а беременный Ведагири 2004 , с. 41
- ^ Ведагири 2004 , с. 42
- ^ Нарасимхачарья 1989 , с. 207
- ^ «Храм Шри Нарасимхар» . ДИНАМАЛАР . Архивировано из оригинала 21 сентября 2021 года . Получено 8 ноября 2022 года .
- ^ Ведагири 2004 , с. 33.
- ^ Ведагири 2004 , с. 60
- ^ Вимал Кумар, R (18 апреля 2016 года). « Аннаданам» в Храме существовал 1000 лет назад » . Индус . Архивировано из оригинала 7 августа 2022 года . Получено 8 ноября 2022 года .
- ^ Sharanya, CR (4 июня 2017 г.). «Даже в 84 он кормит голодные ежедневно; не требует ни копейки» . The Times of India . Архивировано из оригинала 9 июля 2017 года . Получено 8 ноября 2022 года .
- ^ «Ch. Mattapalli Rao, против штата Андхра -Прадеш 30 июня 2021 года» . Андхра -Прадеш Высокий суд . 30 июня 2021 года. Архивировано с оригинала 8 ноября 2022 года . Получено 9 ноября 2022 года .
- ^ Jump up to: а беременный Нарасимхачарья 1989 , с. 209
- ^ Jump up to: а беременный в Специальная история о Маттапалли Йога Нарасимха Свами Храм (новости). Индия: V6 News . 11 августа 2017 года.
- ^ Нарасимхачарья 1989 , с. 210.
- ^ «2,5 лакха, возьмите святое падение» . Ганс Индия . 14 августа 2016 года. Архивировано с оригинала 16 августа 2016 года . Получено 10 ноября 2022 года .
- ^ Кумар, Рани (26 июля 2003 г.). "Святой падение" . Индус . Архивировано с оригинала 24 июля 2016 года . Получено 10 ноября 2022 года .
Библиография
[ редактировать ]- Ведагири, Ану (2004). Пять храмов Нарасимхи в Андхра -Прадеш и их функция как религиозный коллектив . Соединенные Штаты: Университет штата Огайо . Получено 8 ноября 2022 года .
- Нарасимхачарья, Мадабхушини (1989). История Культа Нарасимхи в Телангане (Андхра -Прадеш - от древнего до современного периода) . : Тирумала Хайдарабад Получено 21 февраля 2023 года .