Золотой век Голландии

( Золотой век Голландии голландский : Gouden Eeuw [ˈɣʌudə(n) ˈeːu] ) — период в истории Нидерландов, который длился примерно с 1588 года, когда была основана Голландская республика , до 1672 года, когда Рампьяар произошел . В этот период голландская торговля , научные разработки , искусство и зарубежная колонизация были одними из самых заметных в Европе. Первая половина периода охватывала период с начала Восьмидесятилетней войны до ее завершения в 1648 году, а вторая половина продолжалась до начала франко-голландской войны . В этот период голландские колонизаторы, многие из которых были связаны с Ост-Индской компанией и Вест-Индской компанией , основали торговые посты и колонии в Америке , Южной Африке и Азии , защищенные мощным военно-морским флотом голландских штатов . голландцы также доминировали в треугольной торговле и работорговле в Атлантике В этот период .

В этот период голландская культура также пережила ренессанс. Однако к концу 17 века конфликты с соседними державами, а также снижение экономического влияния привели к концу периода. назвал «голландским чудом» Процесс, благодаря которому Голландская республика стала одной из ведущих морских и экономических держав мира в ту эпоху, историк К. В. Сварт . ^[1] Термин «золотой век Голландии» вызвал споры в 21 веке из-за широкого участия Голландии в рабстве и колониализме в этот период, и он был отвергнут несколькими музеями в Нидерландах , включая Амстердамский музей . ^[2]^[3]

Фон

В 1568 году семь провинций , которые позже подписали Утрехтский союз ( голландский : Unie van Utrecht ), начали восстание против Филиппа II Испанского, что привело к Восьмидесятилетней войне . Прежде чем Нидерланды могли быть полностью отвоеваны, разразилась война между Англией и Испанией , англо-испанская война 1585-1604 годов , вынудившая испанские войска остановить свое продвижение и оставив им контроль над важными торговыми городами Брюгге и Гент. , но без контроля над Антверпеном , который в то время был, возможно, самым важным портом в мире. Антверпен пал 17 августа 1585 года после осады, и было установлено разделение между Северными и Южными Нидерландами (последние в основном — современная Бельгия ). ^{[ нужна ссылка ]}

Соединенные провинции (примерно сегодняшние Нидерланды ) воевали до Двенадцатилетнего перемирия , которое не положило конец боевым действиям. 1648 Вестфальский мир года, положивший конец Восьмидесятилетней войне между Голландской республикой и Испанией и Тридцатилетней войне между другими европейскими сверхдержавами, принес Голландской республике формальное признание и независимость от испанской короны. ^{[ нужна ссылка ]}

Миграция квалифицированных рабочих в Голландскую Республику

Протестанты были особенно широко представлены среди искусных мастеров и богатых купцов портовых городов Брюгге, Гента и Антверпена. По условиям капитуляции Антверпена в 1585 году протестантскому населению (если оно не желало вновь обратиться в христианство) было дано четыре года на урегулирование своих дел, прежде чем покинуть город и территорию Габсбургов . ^[4] Подобные договоренности были приняты и в других местах. ^{[ нужна ссылка ]}

Между 1585 и 1630 годами на север переселилось больше протестантов, чем католиков в другом направлении, хотя их тоже было много. ^{[ нужны разъяснения ]} Многие из тех, кто переселился на север, поселились в Амстердаме , превратив к 1630 году небольшую гавань в один из самых важных портов и торговых центров в мире. ^{[ нужна ссылка ]}

Помимо массовой миграции коренных жителей -протестантов из южных Нидерландов в северные Нидерланды, наблюдался также приток неместных беженцев, ранее бежавших от религиозных преследований, в частности евреев-сефардов из Португалии и Испании , а позже протестантов из Франции . также Отцы-пилигримы останавливались здесь перед своим путешествием в Новый Свет . ^{[ нужна ссылка ]}

Протестантская трудовая этика

Экономисты Рональд Финдли и Кевин Х. О'Рурк отчасти объясняют господство голландцев их протестантской трудовой этикой , основанной на кальвинизме , которая способствовала бережливости и образованию. Это способствовало «самым низким процентным ставкам и самому высокому уровню грамотности в Европе. Изобилие капитала позволяло поддерживать впечатляющий запас богатства , воплощенный не только в большом флоте , но и в обильных запасах множества товаров , которые были используется для стабилизации цен и использования возможностей получения прибыли». ^[5]

Дешевые источники энергии

Несколько других факторов также способствовали расцвету торговли, промышленности, искусства и науки в Нидерландах в это время. Необходимым условием было снабжение дешевой энергией от ветряных мельниц и торфа , которую можно было легко транспортировать по каналам в города. Изобретение ^[6] Ветряная лесопилка позволила построить огромный флот кораблей для международной торговли и военной защиты экономических интересов республики. ^{[ нужна ссылка ]}

Корпоративные финансы

В 17 веке голландцы – традиционно способные мореплаватели и заядлые картографы – начали торговать с Дальним Востоком , и по прошествии столетия они завоевали все более доминирующее положение в мировой торговле, положение, которое ранее занимали португальцы и испанцы . ^{[ нужна ссылка ]} Карты, которые использовал Фернандо Альварес де Толедо, 3-й герцог Альба для нападения на голландские города, были созданы голландскими картографами. ^{[ нужна ссылка ]}

В 1602 году была основана Голландская Ост-Индская компания (VOC). Это была одна из первых транснациональных корпораций , финансируемая за счет акций, основавших Амстердамскую фондовую биржу . Компания получила голландскую монополию на азиатскую торговлю, которую сохраняла в течение двух столетий, и стала крупнейшим торговым предприятием мира 17 века. Специи импортировались оптом и приносили огромную прибыль благодаря затраченным усилиям и рискам, а также спросу. Об этом помнят и по сей день в голландском слове peperduur (столь же дорогом, как перец), означающем что-то очень дорогое, что отражает цены на специи в то время. Для финансирования растущей торговли внутри региона в 1609 году был основан Банк Амстердама , предшественник, если не первый настоящий центральный банк . ^[7]

Хотя торговля с Дальним Востоком была более известной из подвигов ЛОС, основным источником богатства республики была, по сути, торговля с государствами Балтии и Польшей (тогда Речью Посполитой ). Названная «Mothertrade» ( по-голландски : Moedernegotie ), голландцы импортировали огромное количество оптовых ресурсов, таких как зерно и древесина, складируя их в Амстердаме, чтобы в Голландии никогда не было недостатка в основных товарах, а также иметь возможность продавать их с целью получения прибыли. Это означало, что, в отличие от своих главных соперников, Республика не столкнулась с ужасными последствиями неурожая и сопровождаемого им голода, а вместо этого получила прибыль, когда это произошло в других государствах (плохие урожаи были обычным явлением во Франции и Англии в 17 веке, где также способствовал успеху республики в то время).

География

По словам Рональда Финдли и Кевина Х. О'Рурка, география благоприятствовала Голландской республике, способствуя ее богатству. Они пишут: «Фундамент был заложен благодаря выгодному расположению на полпути между Бискайским заливом и Балтийским морем . Севилья и Лиссабон, а также порты Балтики находились слишком далеко друг от друга для прямой торговли между двумя конечными пунктами, что позволяло голландцам обеспечивать прибыльные поставки. посредничество, перевозка соли, вина, тканей, а затем серебра, специй и колониальных товаров на восток, а также доставка балтийского зерна, рыбы и военно-морских запасов на запад. Доля Голландии в тоннаже европейских морских перевозок была огромной, более половины в течение большей части периода. своего господства». ^[5]

Голландская империя

За пределами Европы республика также процветала. Голландская Ост-Индская компания (VOC) и Голландская Вест-Индская компания (WIC) не только получили монополию на торговлю пряностями , их корабли также контролировали мировые моря. Это было во многом против воли Англии, которая завидовала экономическим успехам республики. Хотя обе страны воевали с испанцами во время Восьмидесятилетней войны , эти две страны оказались диаметрально противоположными, когда Республика захватила большую колониальную империю . Это привело к англо-голландским войнам .

Достигнутое от этого процветание сопровождалось ужасами против местного населения. Например, в 1621 году Ян Питерсоон Коэн приказал истребить почти всех жителей островов Банда , см. завоевание островов Банда голландцами . ^{[ нужна ссылка ]}

В течение короткого времени республика казалась очень успешной в Бразилии . Голландцам удалось отобрать побережье между устьем Амазонки и Сан-Франциско (река к югу от Ресифи у португальцев ). При губернаторе Джоне Морисе, принце Нассау-Зигене (1637–1644), прибыльная торговля сахаром находилась в основном в руках голландцев. ^{[ нужна ссылка ]}

Кюрасао был завоеван в 1634 году. К 1648 году Аруба и Бонайре также находились в руках голландцев. Многообещающей колонией в Северной Америке был Новый Амстердам (на территории современного Нью-Йорка). ^{[ нужна ссылка ]}

Роль, которую Нидерланды смогли сыграть в трансатлантической работорговле, стала результатом серии завоеваний португальцев. Торговые пути африканских рабов в семнадцатом веке пролегали в основном через Эльмину в Гане в Бразилию и на Карибские острова . Эльмина была завоевана в 1637 году, Аксим — в 1642 году. В 1641 году под предводительством Корнелиса Йола была завоевана и Ангола . По оценкам, более 550 000 человек были доставлены в Америку в рабство голландскими кораблями. Условия во время этих путешествий были ужасными, и большое количество порабощенных людей обычно умирало, не достигнув пункта назначения. Помимо личных невзгод порабощенных людей, торговля также нанесла огромный ущерб африканским обществам. Оценки прямой прибыльности различаются, но без рабства колонизация Америки выглядела бы совсем иначе. ^{[ нужна ссылка ]}

Азиатские рабы также широко продавались. Раб был незаменим в экономике Голландской колониальной империи Золотого века как рабочая сила; во второй половине XVII века половина жителей Батавии были несвободны. ^[8]

Монополия в торговле с Японией.

Доминирующее положение Амстердама как торгового центра было усилено в 1640 году монополией Голландской Ост-Индской компании (VOC) на торговлю с Японией через ее торговый пост на Деджиме , острове в заливе Нагасаки . Отсюда голландцы торговали между Китаем и Японией и дань сёгуну . платили До 1854 года голландцы были единственным окном Японии в западный мир. ^[9]

Коллекция научных знаний, привезенных из Европы, стала известна в Японии как Рангаку или голландское обучение. ^[10] Голландцы сыграли важную роль в передаче Японии некоторых знаний о промышленной и научной революции, происходившей тогда в Европе. Японцы приобрели и перевели у голландцев множество научных книг, получили от них западные диковинки и изделия (например, часы) и получили демонстрации различных западных инноваций (таких как электрические явления и полет воздушного шара в начале 19 века). ). В 17 и 18 веках голландцы, возможно, были наиболее экономически богатыми и научно развитыми из всех европейских стран, что ставило их в привилегированное положение для передачи западных знаний в Японию. ^[11]

Европейская великая держава

Братья Трип , торговцы оружием, построили *Триппенхаус* в Амстердаме , в настоящее время являющийся резиденцией Королевской Нидерландской академии искусств и наук , который является типичным примером архитектуры 17-го века.

Голландцы также доминировали в торговле между европейскими странами. Нидерланды были выгодно расположены на пересечении торговых путей с востока на запад и с севера на юг и были связаны с обширными внутренними районами Германии через реку Рейн . Голландские торговцы отправляли вино из Франции и Португалии в прибалтийские земли и возвращались с зерном в страны Средиземноморья . заходило в среднем около 1000 голландских кораблей . К 1680-м годам в Балтийское море ежегодно ^[12] торговать с рынками угасающего Ганзейского союза . Голландцы смогли получить контроль над большей частью торговли с зарождающимися английскими колониями в Северной Америке; а после окончания войны с Испанией в 1648 году торговля Голландии с этой страной также процветала. ^{[ нужна ссылка ]}

Другие отрасли

Расширялась и национальная промышленность. Яркими примерами являются верфи и сахарные заводы. По мере того как использовалось все больше и больше земли, частично за счет преобразования озер в польдеры, такие как Бемстер , Шермер и Пурмер , местное производство зерна и молочное животноводство резко возросло. ^{[ нужна ссылка ]}

Социальная структура

В Нидерландах 17 века социальный статус во многом определялся доходом. Земельное дворянство имело относительно небольшое значение, поскольку оно в основном жило в более слаборазвитых внутренних провинциях, и именно городской торговый класс доминировал в голландском обществе. Духовенство также не имело большого светского влияния: католическая церковь была более или менее подавлена с начала Восьмидесятилетней войны с Испанией. Новое протестантское движение было разделено, хотя и осуществляло социальный контроль во многих областях даже в большей степени, чем при католической церкви. ^[13]

Это не значит, что аристократы не имели социального статуса. Напротив, богатые купцы откупались в дворянстве, становясь землевладельцами и приобретая герб и печать. Аристократы также смешивались с другими классами по финансовым причинам: они выдавали своих дочерей замуж за богатых купцов, сами становились торговцами или занимали государственные или военные должности. Торговцы также начали ценить государственные должности как средство достижения большей экономической мощи и престижа. Университеты стали путями карьерного роста на государственные должности. Богатые купцы и аристократы отправляли своих сыновей в так называемое Гранд-тур по Европе. Часто в сопровождении частного преподавателя, желательно самого ученого, эти молодые люди посещали университеты нескольких европейских стран. Это смешение патрициев и аристократов было наиболее заметным во второй половине века. ^[14]

После аристократов и патрициев пришел богатый средний класс, состоящий из протестантских священников, юристов, врачей, мелких торговцев, промышленников и служащих крупных государственных учреждений. Более низкий статус приписывался фермерам, ремесленникам и торговцам, владельцам магазинов и государственным бюрократам. Ниже стояли квалифицированные рабочие, горничные, слуги, матросы и другие лица, занятые в сфере услуг.Внизу пирамиды находились «нищие»: обедневшие крестьяне, многие из которых попытали счастья в городе в качестве нищих или поденщиков. ^{[ нужна ссылка ]}

Рабочим и чернорабочим, как правило, платили лучше, чем в большинстве стран Европы, и они имели относительно высокий уровень жизни, хотя они также платили более высокие, чем обычно, налоги. Фермеры процветали в основном за счет товарных культур, необходимых для поддержки городского и мореплавательного населения. ^{[ нужна ссылка ]}

Женские роли

Центральная роль женщин в голландском домашнем хозяйстве 17-го века заключалась в домашнем хозяйстве и домашних делах. ^[15] В голландской культуре дом считался убежищем от отсутствия христианской добродетели и безнравственности внешнего мира. ^[16] Кроме того, дом представлял собой микрокосм Голландской республики, поскольку бесперебойное функционирование идеального домашнего хозяйства отражало относительную стабильность и процветание правительства. ^[16] Дом был неотъемлемой частью общественной жизни голландского общества. Прохожие могли ясно видеть подъезды голландских домов, украшенные так, чтобы подчеркнуть богатство и социальное положение конкретной семьи. Дом также был местом общения соседей, друзей и большой семьи, что еще больше укрепляло его важность в общественной жизни голландских бюргеров 17-го века. ^[16] Физическое пространство голландского дома было построено по гендерному принципу. В передней части дома мужчины контролировали небольшое пространство, где они могли выполнять свою работу или вести бизнес, известное как Вурхейс, в то время как женщины контролировали почти все остальные помещения в доме, такие как кухни и частные семейные комнаты. ^[17] Хотя существовало четкое разделение сфер власти между мужем и женой (муж имел власть в общественной сфере, жена - в домашней и частной), ^{[ нужна ссылка ]} женщины в голландском обществе 17-го века по-прежнему пользовались широким спектром свобод в пределах своей сферы контроля. ^[15]^[16] Известно, что незамужние молодые женщины пользовались различными свободами со своими любовниками и поклонниками, в то время как замужние женщины пользовались правом публично опозорить своих мужей, покровительствовавших публичным домам. ^{[ нужна ссылка ]} Более того, замужние женщины могли по закону отвергать сексуальные желания своих мужей, если были доказательства или основания полагать, что сексуальный контакт может привести к передаче сифилиса или других венерических заболеваний. ^[15]^[16] Голландским женщинам также разрешалось причащаться вместе с мужчинами, а вдовы могли наследовать имущество и сохранять контроль над своими финансами и волей мужа. ^[16] Однако сфера власти женщины по-прежнему в основном связана с домашними обязанностями, хотя существуют исторические свидетельства, свидетельствующие об определенных случаях, когда жены сохраняли значительный контроль над семейным бизнесом. ^[15] Распространялись руководства, написанные мужчинами и инструктирующие женщин и жен по различным аспектам домашних обязанностей, самым популярным из которых был « Хаувелик » Джейкоба Кэтса . ^[17] Как свидетельствуют многочисленные жанровые голландские картины XVII века, наиболее важные домашние обязанности, выполняемые женщинами, включали присмотр за горничными, приготовление пищи, уборку, рукоделие и прядение. ^[17]^[18]

Незамужние женщины

Как видно из искусства и литературы того времени, незамужних молодых женщин ценили за сохранение скромности и трудолюбия, поскольку это время в жизни женщины считалось самым опасным. ^[15] С юных лет матери обучали бюргерских женщин различным домашним обязанностям, включая чтение, чтобы подготовить их к жизни в качестве домохозяек. ^[15] Голландское искусство того времени показывает идеализированную ситуацию, в которой незамужняя молодая девушка должна вести себя в таких ситуациях, как ухаживание, которое обычно включало темы, связанные с садами или природой, уроками музыки или вечеринками, рукоделием и получением любовных писем. ^[17] Однако идеалы девушек, воплощенные в жанровой живописи и поэзии Петрарки, не отражали реальности. В рассказах путешественников описывались различные свободы, предоставляемые молодым женщинам в сфере ухаживания. Распространенность кальвинистских проповедей о последствиях оставления молодых женщин без присмотра также говорила об общей тенденции отсутствия родительского надзора в вопросах молодой любви. ^[15]

Замужние женщины и матери

Голландские писатели, такие как Джейкоб Кэтс , придерживались преобладающего общественного мнения относительно брака. Он и другие деятели культуры находились под влиянием кальвинистских идеалов, которые подчеркивали равенство между мужем и женой, считали дружеские отношения основной причиной брака и считали деторождение простым следствием этого дружеского общения. ^[15] Однако все еще существовали неэгалитарные представления о женщинах как о слабом поле, а образ черепахи обычно использовался для выражения отдельных сфер и сильных сторон обоих полов. ^[15] Помимо присмотра за горничными, готовки, уборки и болтовни о рукоделии, женщинам также предлагалось сохранять некоторый финансовый контроль над домашними делами, например, ходить на рынок и покупать себе еду. ^[15]

Материнство и материнство высоко ценились в голландской культуре. Матерям рекомендовалось кормить своих детей грудью, поскольку использование кормилицы предотвратило бы формирование связи между матерью и ребенком. Голландцы считали, что материнское молоко поступает из крови, находящейся в утробе матери, и что кормление младенца такими веществами также принесет пользу для его физиологического состояния и здоровья. ^[15] Голландское общество семнадцатого века требовало, чтобы дети сначала начали изучать религию дома. Поэтому вместе со своими мужьями женщины использовали семейные обеды для обсуждения религиозных тем и сосредоточения на молитве. ^[15]

Старухи и вдовы

В голландской культуре XVII века сохранялось противоречивое отношение к пожилым людям, особенно к пожилым женщинам. Некоторые голландские писатели идеализировали старость как поэтический переход от жизни к смерти. Другие считали старение болезнью, при которой человек постепенно ухудшается, пока не достигнет конечного пункта назначения, а некоторые восхваляли пожилых людей как мудрых и людей, заслуживающих высочайшего уважения. ^[15] Однако в трактатах о поведении пожилых женщин и вдов подчеркивалась не обязательно присущая им мудрость, а то, что им следует сохранять благочестие, практиковать умеренность и вести относительно уединенный образ жизни. ^[15]^[16] В отличие от других европейских художественных традиций, голландское искусство редко изображает пожилых женщин отвратительными или гротескными существами, а скорее их боготворят как образы благочестия и чистоты, на которых могут равняться молодые поколения женщин. ^[16]

Религия

Кальвинизм был государственной религией в Голландской республике, хотя это не означает, что существовало единство. Хотя Нидерланды были толерантной страной по сравнению с соседними государствами, богатство и социальный статус принадлежали почти исключительно протестантам. Города с преимущественно католическим прошлым, такие как Утрехт и Гауда , не пользовались благами Золотого века. Что касается протестантских городов, то единство веры также было далеко не стандартным. В начале века ожесточенные споры между строгими кальвинистами и более снисходительными протестантами , известными как ремонстранты , раскололи страну. Ремонстранты отрицали предопределение и защищали свободу совести, в то время как их более догматичные противники (известные как контрремонстранты) одержали крупную победу на Дортском синоде (1618–1619 гг.). Разнообразие сект вполне могло сделать религиозную нетерпимость непрактичной. ^{[ нужна ссылка ]}

Гуманизм эпохи Возрождения , важным защитником которого был Дезидерий Эразм (ок. 1466–1536), также получил прочную точку опоры и был частично ответственен за атмосферу толерантности. ^{[ нужна ссылка ]}

Толерантность к католикам было не так-то легко поддерживать, поскольку религия сыграла важную роль в Восьмидесятилетней войне за независимость против Испании (другими важными мотивами были политическая и экономическая свобода ). Однако нетерпимые наклонности можно преодолеть деньгами. Таким образом, католики могли купить привилегию проводить церемонии в монастыре (доме, незаметно совпадающем с церковью), но о государственных учреждениях не могло быть и речи. Католики, как правило, держались особняком в своей части каждого города, даже несмотря на то, что они были одной из крупнейших конфессий: например, католический художник Йоханнес Вермеер жил в «папистском углу» города Делфт . То же самое относилось к анабаптистам и евреям . ^{[ нужна ссылка ]}

В целом страна была достаточно терпима, чтобы привлечь религиозных беженцев из других стран, особенно еврейских купцов из Португалии, которые привезли с собой много богатства. Отмена Нантского эдикта во Франции в 1685 году привела к иммиграции многих французских гугенотов , многие из которых были владельцами магазинов или учёными. Однако некоторые деятели, такие как философ Барух Спиноза (1632–1677), подвергались социальной стигме. ^{[ нужна ссылка ]}

Наука

Благодаря климату интеллектуальной толерантности Голландская Республика привлекала ученых и других мыслителей со всей Европы. В частности, местом сбора интеллектуалов стал знаменитый Лейденский университет (основанный в 1575 году голландским штатгальтером Виллемом ван Оранже в знак благодарности за ожесточенное сопротивление Лейдена Испании во время Восьмидесятилетней войны). Ян Амос Коменский , чешский педагог и писатель, был известен своими теориями образования , а также как пионер чешского протестантизма в 17 веке. Спасаясь от Контрреформации , он эмигрировал в Голландскую республику и похоронен в Наардене , Северная Голландия . Коменский принял приглашение Лоренса де Гира посетить Амстердам, где он прожил последние 14 лет своей жизни (1656–1670). Здесь он опубликовал свои наиболее важные произведения: всего 43 тома, что составляет около половины его общего объема. Французский философ и математик Рене Декарт (1596–1650) жил в Голландии с 1628 по 1649 год. Его наиболее важные работы также были опубликованы в Амстердаме и Лейдене. Другой философ французского происхождения, Пьер Бейль уехал из Франции в 1681 году в Голландскую республику, где стал профессором истории и философии в Прославленной школе Роттердама. Он жил в Роттердаме до своей смерти в 1706 году. Как Бертран Рассел заметил в своей «Истории западной философии» (1945), «Он [Декарт] прожил в Голландии двадцать лет (1629–1649), за исключением нескольких кратких визитов во Францию. и один в Англию, все по делам. Невозможно преувеличить значение Голландии в 17 веке, поскольку единственной стране, где была свобода спекуляции, пришлось печатать там свои книги Гоббсу в течение пяти лет ; худшие годы реакции в Англии до 1688 года; Бэйль (из «Словаря ») счел необходимым жить там, и Спинозе едва ли разрешили бы заниматься своей работой в какой-либо другой стране». ^{[ нужна ссылка ]}^[19]

Голландские юристы славились своими знаниями международного морского и коммерческого права . Гуго Гроций (1583–1645) сыграл ведущую роль в основании международного права . Он изобрел концепцию «Свободного моря» или Mare liberum , с которой яростно оспаривалась Англия, главный соперник Нидерландов за доминирование в мировой торговле. Он также сформулировал законы о конфликтах между народами в своей книге De lure Belli ac pacis («О праве войны и мира»). ^{[ нужна ссылка ]}

Христиан Гюйгенс (1629–1695) был известным астрономом , физиком и математиком . Он изобрел маятниковые часы , которые стали большим шагом вперед к точному хронометражу. Среди его вкладов в астрономию было объяснение планетарных колец Сатурна . ^[20] Он также внес свой вклад в область оптики . Самый известный голландский ученый в области оптики — Антони ван Левенгук , который первым методично изучал микроскопическую жизнь — он был первым человеком, описавшим бактерии — заложив тем самым основы области микробиологии . ^[21] «Микроскопы» представляли собой простые лупы, а не сложные микроскопы. ^[22] Его умение шлифовать линзы (некоторые диаметром всего 1 мм) привели к увеличению до 245x. ^{[ нужна ссылка ]}

Знаменитый голландский инженер-гидротехник Ян Лиуотер (1575–1650) одержал важные победы в вечной битве Нидерландов с морем. Лиуотер добавил к республике значительное количество земель, превратив несколько крупных озер в польдеры и откачивая воду ветряными мельницами. ^{[ нужна ссылка ]}

Культура

Культурное развитие в Нидерландах отличалось от соседних стран. За некоторыми исключениями (в частности, голландским драматургом Йостом ван ден Вонделом ) движение барокко не получило большого влияния. Его изобилие не соответствовало строгости населения, преимущественно кальвинистского . Основной силой, стоящей за новыми событиями, было гражданство, особенно в западных провинциях: прежде всего в Голландии, в меньшей степени в Зеландии и Утрехте . Если в других странах покровителями искусства часто становились богатые аристократы, то в Нидерландах из-за их сравнительного отсутствия эту роль играли богатые купцы и другие патриции. ^{[ нужна ссылка ]}

Центрами культурной деятельности были городская милиция (голландский: schutterij ) и риторические палаты ( rederijkerskamer ). Первые были созданы для защиты города и охраны правопорядка, но также служили местом встреч состоятельных людей, которые гордились тем, что играли выдающуюся роль, и хорошо платили за то, чтобы сохранить ее для потомков посредством группового портрета. Последние представляли собой ассоциации на городском уровне, которые способствовали литературной деятельности, такой как поэзия, драматургия и дискуссии, часто посредством конкурсов. Города гордились своими ассоциациями и продвигали их. ^{[ нужна ссылка ]}

В золотой век Голландии еда среднего класса состояла из богатого разнообразия блюд. ^[23]^[24] В 15 веке начала появляться высокая кухня , в основном доступная аристократии, но с 17 века блюда такого рода стали доступны и богатым горожанам. Голландская империя разрешила импортировать в страну специи, сахар и экзотические фрукты. К концу 17 века потребление чая и кофе росло и становилось частью повседневной жизни. К чаю подавали сладости, конфеты или марципан и печенье. ^[25] Богатая голландская трапеза того времени включала множество экстравагантных блюд и напитков. ^[25]

Элита носила черную одежду как символ статуса. Этот статус возник из-за сложности процесса окрашивания и стоимости сложных украшений и противоречит распространенному мнению , что это было сделано исключительно из-за пуританского самоограничения. ^[26]^[27]

Рисование

Голландская живопись Золотого века следовала многим тенденциям, доминировавшим в искусстве барокко в других частях Европы, таким как караваджизм и натурализм , но была лидером в развитии сюжетов натюрморта , пейзажа и жанровой живописи . Портретная живопись также была популярна, но историческая живопись – традиционно самый возвышенный жанр – с трудом находила покупателей. Церковного искусства практически не существовало, и скульптуры любого рода производились мало. Хотя коллекционирование произведений искусства и живопись для открытого рынка были распространены и в других местах, историки искусства указывают на растущее число богатых голландских представителей среднего класса и успешных покровителей-торговцев как на движущую силу популярности определенных предметов живописи. ^[28]

Эта тенденция, наряду с отсутствием покровительства церкви Контрреформации , которая доминировала в искусстве в католической Европе, привела к появлению большого количества « сцен повседневной жизни », жанровых картин и других светских сюжетов. Например, пейзажи и морские пейзажи отражают земли, отвоеванные у моря, а также источники торговли и военно-морской мощи, которые отмечают Золотой век Республики. Одним из предметов, который весьма характерен для живописи голландского барокко, является большой групповой портрет, особенно представителей гражданских и ополченческих гильдий , такой как » Рембрандта ван Рейна «Ночной дозор . Особым жанром натюрморта был так называемый pronkstilleven (по-голландски «показной натюрморт»). Этот стиль витиеватой живописи натюрмортов был разработан в 1640-х годах в Антверпене такими фламандскими художниками, как Франс Снейдерс , Осиас Берт , Адриан ван Утрехт и целым поколением голландских художников Золотого века. Они писали натюрморты, в которых подчеркивалось изобилие, изображая разнообразие предметов, фруктов, цветов и мертвой дичи, часто вместе с живыми людьми и животными. Этот стиль вскоре был перенят художниками из Голландская республика . ^[29]

Сегодня самыми известными художниками Золотого века Голландии являются самая доминирующая фигура того периода Рембрандт , делфтский мастер жанра Йоханнес Вермеер , художник-новатор-пейзажист Якоб ван Рейсдал и Франс Хальс , который вдохнул новую жизнь в портретную живопись. Некоторые известные художественные стили и направления включают харлемский маньеризм , утрехтский караваджизм , Делфтскую школу , лейденских фейншильдеров и голландский классицизм . ^{[ нужна ссылка ]}

Архитектура

Kaaswaag ( Дом для взвешивания сыра ) в Гауде , построенный в 1667 году, был спроектирован архитектором Питером Постом (1608–1669), как и Waag в Лейдене .

Голландская архитектура достигла новой высоты в Золотой век. Города значительно расширились по мере процветания экономики. Были построены новые ратуши, весы и склады. Разбогатевшие купцы заказывали новый дом вдоль одного из многочисленных новых каналов, прорытых во многих городах и вокруг них (для оборонных и транспортных целей), дом с орнаментированным фасадом, соответствующий их новому статусу. В сельской местности было построено множество новых замков и величественных домов; но большинство из них не сохранились. ^{[ нужна ссылка ]}

В начале 17 века поздней готики еще преобладали элементы Возрождения в сочетании с мотивами . Через несколько десятилетий французский классицизм приобрел известность: подчеркивались вертикальные элементы, использовалось меньше орнаментов, а натуральный камень предпочитался кирпичу. В последние десятилетия века эта тенденция к трезвости усилилась. Примерно с 1670 года самой заметной особенностью фасада дома был вход с колоннами с каждой стороны и, возможно, балконом над ним, но без каких-либо дополнительных украшений. ^{[ нужна ссылка ]}

Начиная с 1595 года были сданы в эксплуатацию реформатские церкви, многие из которых до сих пор являются достопримечательностями. ^{[ нужна ссылка ]}

Самыми известными голландскими архитекторами 17 века были Якоб ван Кампен , Питер Пост , Филипс Вингбонс , Ливен де Кей и Хендрик де Кейзер . ^{[ нужна ссылка ]}

Скульптура

Достижения Голландии в скульптуре 17 века менее заметны, чем в живописи и архитектуре, и было создано меньше образцов, чем в соседних странах, отчасти из-за их отсутствия в интерьерах протестантских церквей, поскольку возражения против римско-католического почитания статуй были один из спорных моментов Реформации . Другой причиной был сравнительно небольшой класс дворян. Скульптуры заказывали для правительственных зданий, частных зданий (часто украшающих фасады домов) и экстерьеров церквей. Существовал также рынок надгробных памятников и портретных бюстов. ^{[ нужна ссылка ]}

Хендрик де Кейзер , работавший на заре Золотого века, является одним из немногих выдающихся отечественных скульпторов. В 1650-х и 1660-х годах фламандский скульптор Артус I Квеллин вместе со своей семьей и последователями, такими как Ромбоут Верхюльст , отвечал за классические украшения мэрии Амстердама (ныне Королевский дворец в Амстердаме). Это остается главным памятником скульптуры Золотого века Голландии. ^{[ нужна ссылка ]}

Литература

Золотой век был также важным временем для развития литературы. Некоторыми из главных фигур этого периода были Гербранд Бредеро , Джейкоб Кэтс , Питер Хоофт и Йост ван ден Вондел . ^{[ нужна ссылка ]}

За это время сложилась атмосфера толерантности по сравнению с другими европейскими государствами со строгими цензурными ограничениями, что открыло голландцам путь к тому, чтобы стать локомотивом в книжной торговле. Эту трансформацию современные историки называют «голландским чудом». Кроме того, у голландцев был высокий уровень грамотности, и этим воспользовались голландские предприниматели. В результате Голландия XVII века стала крупным центром выпуска новостей, Библий и политических брошюр. Луи Эльзевир и его потомки создали одну из самых выдающихся династий книжной торговли. Дом Эльзевира выпускал карманные издания классических латинских текстов, которые были научными, надежными и имели разумную цену. Династия Эльзевиров вымерла в 1712 году, и «голландское чудо» пришло в упадок, поскольку международная конкуренция догнала голландскую книжную торговлю. ^[30]

Споры

Термин «золотой век Голландии» стал источником разногласий в 21 веке из-за широкого участия голландцев в рабстве в этот период; около 1,7 миллиона человек были порабощены голландскими работорговцами с 17 по 19 века в рамках в Атлантике и работорговли Индийском океане . ^[31] На выставке 2019 года в Амстердамском музее музей объявил, что перестанет использовать эту фразу, а его художественный руководитель Маргрит Шавемейкер заявила, что «Золотой век — это, в некотором смысле, история победителей, и он скрывает колониальное прошлое [Нидерланды] Оно скрывает рабство, но также и бедность в целом. Не все участвовали в Золотом веке, совсем нет». Заявление о создании музея было встречено критикой, в том числе со стороны премьер-министра Нидерландов Марка Рютте и политика Мишеля Рога . ^[32] Напротив, активист и художник Кюрасао Куинси Гарио написал, что «большинство людей [в Нидерландах] понимают, что Золотой век - это неправильный термин». ^[33]

См. также

Примечания

^ Сварт, Коенраад Вольтер (1969). Чудо Голландской Республики в семнадцатом веке . Лондон: HKLewis & Co Ltd. Архивировано из оригинала 19 марта 2015 года . Проверено 12 марта 2015 г.
^ Трау (21 сентября 2019 г.). «Дискуссия по поводу названия «Золотой век» ценна и необходима» . Трау (на голландском языке) . Проверено 13 мая 2023 г.
^ «Амстердамский музей больше не использует термин «золотой век»» . История (на голландском языке). 13 сентября 2019 г. . Проверено 13 мая 2023 г.
^ Боксер, Чарльз Ральф (1977). Голландская морская империя, 1600–1800 гг . Тейлор и Фрэнсис. п. 18. ISBN 0-09-131051-2 – через Google Книги .
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б Финдли, Рональд; О'Рурк, Кевин Х. (2003). «Интеграция товарного рынка, 1500–2000» (PDF) . В Бордо, Майкл Д.; Тейлор, Алан М.; Уильямсон, Джеффри Г. (ред.). Глобализация в исторической перспективе . Издательство Чикагского университета. стр. 13–64. ISBN 0-226-06598-7 . Архивировано (PDF) из оригинала 4 октября 2018 г. Проверено 9 марта 2018 г.
↑ Saag Molens . Архивировано 24 октября 2012 года в Wayback Machine. Они были изобретены в Уитгесте , согласно «Haarlemmermeer Boeck» Яна Адриансауна Лиуотера.
^ Куинн, Стивен; Робердс, Уильям (август 2005 г.). «Большая проблема крупных векселей: Банк Амстердама и истоки центрального банка» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 июля 2011 года . Проверено 8 июня 2011 г.
^ Центр знаний VOC, тема рабства
^ Синнаппах Арасаратнам, «Монополия и свободная торговля в голландско-азиатской коммерческой политике: дебаты и разногласия внутри VOC». Журнал исследований Юго-Восточной Азии 4.1 (1973): 1-15.
^ Мариус Б. Янсен, «Рангаку и вестернизация». Современные азиатские исследования 18.4 (1984): 541-553.
^ Грант К. Гудман, Япония и голландцы 1600-1853 (Routledge, 2013).
^ «Балтийские связи: меркантилизм в Западной Балтике» . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 19 декабря 2008 г.
^ Дерек Л. Филлипс, Благосостояние в золотой век Амстердама (издательство Амстердамского университета, 2008).
^ Класке, Муизелаар и Дерек Л. Филлипс, Изображение мужчин и женщин в голландском золотом веке: картины и люди в исторической перспективе (Йельский университет, 2003).
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Кут, Джерард (2015). «Изображение женщин в голландском искусстве золотого века Голландии: ухаживание, брак и старость» (PDF) . Университет Массачусетса. Архивировано из оригинала (PDF) 24 февраля 2021 года . Проверено 25 февраля 2017 г. .
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Шама, Саймон (1980). «Жены и распутницы: версии женственности в голландском искусстве 17 века» (PDF) . Оксфордский художественный журнал . 3 . Вашингтонский университет в Сент-Луисе: 5–13. дои : 10.1093/oxartj/3.1.5 . Архивировано (PDF) из оригинала 26 февраля 2017 года . Проверено 25 февраля 2017 г. .
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Франитс, Марджори Виземан; при участии Х. Перри Чепмена, Уэйна Э. (2011). Женщины Вермеера: тайны и молчание . Кембридж: Музей Фицуильяма. ISBN 9780300178999 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Вегард Скирбекк, «Тенденции рождаемости в зависимости от социального статуса». Демографические исследования 18.5 (2008): 145–180.
^ Бертран Рассел, История западной философии и ее связь с политическими и социальными обстоятельствами с древнейших времен до наших дней , Саймон и Шустер, Нью-Йорк, 1967. P.559.
^ Бонд, Питер (2010). Далекие миры: вехи планетарных исследований (иллюстрированное издание). Springer Science & Business Media. п. 186. ИСБН 978-0-387-68367-6 . Архивировано из оригинала 19 июня 2020 года . Проверено 20 июня 2016 г. Отрывок страницы 186. Архивировано 12 июня 2020 г. в Wayback Machine.
^ Берджесс, Джереми; Мартен, Майкл; Тейлор, Дж. Розмари (190). Под микроскопом: раскрыт скрытый мир (иллюстрировано под ред.). Архив Кубка. п. 186. ИСБН 978-0-521-39940-1 . Архивировано из оригинала 2 сентября 2017 года . Проверено 20 июня 2016 г. Отрывок из страницы 186. Архивировано 23 июля 2017 г. в Wayback Machine.
^ «Антони ван Левенгук» . www.ucmp.berkeley.edu . Архивировано из оригинала 10 августа 2012 года . Проверено 19 февраля 2016 г.
^ де Грааф, Райтце А. (16 августа 2004 г.). «Богатый голландский ужин» . WereldExpat (на голландском языке). Архивировано из оригинала 23 декабря 2008 года.
^ «Де Нидерландсе Кёкен» . Антикбук (на голландском языке). 2006. Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года.
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б Роуз, Питер Г. (2002). «Кулинарная история Нью-Йорка» (PDF) . 16 (1). Кулинарные историки Нью-Йорка: 1–12. Архивировано из оригинала (PDF) 21 декабря 2013 года. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Паунд, Кэт (14 марта 2018 г.). «Когда старые мастера были пиар-агентами богатых и влиятельных» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 14 марта 2018 года . Проверено 26 июня 2024 г.
^ Хиггинс, Шарлотта (22 июня 2007 г.). «Старый черный» . Хранитель . Проверено 26 июня 2024 г.
^ Хелен Гарднер, Фред С. Кляйнер и Кристин Дж. Мамия, Искусство Гарднера сквозь века , Белмонт, Калифорния: Томсон/Уодсворт , (2005): 718–19.
^ «Ответы — самое надежное место для ответов на жизненные вопросы» . Ответы . Архивировано из оригинала 13 ноября 2020 года . Проверено 17 февраля 2021 г.
^ Лайонс, Мартин. 2011. Книги: живая история. Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти.
^ МакГриви, Нора (1 июня 2021 г.). «Противостояние роли Нидерландов в жестокой истории рабства» . Смитсоновский институт . Проверено 25 марта 2023 г.
^ Сигал, Нина (25 октября 2019 г.). «Золотой век Голландии? Это только половина истории» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 25 марта 2023 г.
^ Холлиган, Анна (19 декабря 2022 г.). «Нидерландское рабство: извинение оставляет голландцев разделенными» . Новости Би-би-си . Проверено 25 марта 2023 г.

Ссылки и дальнейшее чтение

Кук, Гарольд (2007). Вопросы обмена: торговля, медицина и наука в золотой век Голландии . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета.
Фрейст, Дагмар (2010). «Голландский век » . Европейская история онлайн . Майнц: Институт европейской истории . Проверено 17 декабря 2012 г.
Хелмерс, Хелмер Дж. и Герт Х. Янссен, ред. Кембриджский спутник золотого века Голландии (Cambridge University Press, 2018), онлайн-обзор, 428 стр.
Хофтейзер, Пол Г., Голландская Республика, Центр европейской книжной торговли в 17 веке , EGO - European History Online , Майнц: Институт европейской истории , 2015 г., дата обращения: 8 марта 2020 г. ( pdf ).
Маргочи, Даниэль. Коммерческие взгляды: наука, торговля и визуальная культура в золотой век Голландии (University of Chicago Press, 2014).
Шама, Саймон (1987). Смущение богатства: интерпретация голландской культуры Золотого века . Нью-Йорк: Альфред Кнопф.
де Врис, Ян; ван дер Вауде, Ад (2010). Первая современная экономика: успех, неудача и стойкость голландской экономики, 1500–1815 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-57825-7 .

Внешние ссылки

«Замки, дворцы и величественные дома золотого века Голландии» .
Золотой век Голландии в искусстве живописи

[1] Сварт, Коенраад Вольтер (1969). Чудо Голландской Республики в семнадцатом веке . Лондон: HKLewis & Co Ltd. Архивировано из оригинала 19 марта 2015 года . Проверено 12 марта 2015 г.

[2] Трау (21 сентября 2019 г.). «Дискуссия по поводу названия «Золотой век» ценна и необходима» . Трау (на голландском языке) . Проверено 13 мая 2023 г.

[3] «Амстердамский музей больше не использует термин «золотой век»» . История (на голландском языке). 13 сентября 2019 г. . Проверено 13 мая 2023 г.

[4] Боксер, Чарльз Ральф (1977). Голландская морская империя, 1600–1800 гг . Тейлор и Фрэнсис. п. 18. ISBN 0-09-131051-2 – через Google Книги .

[:1-5] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б Финдли, Рональд; О'Рурк, Кевин Х. (2003). «Интеграция товарного рынка, 1500–2000» (PDF) . В Бордо, Майкл Д.; Тейлор, Алан М.; Уильямсон, Джеффри Г. (ред.). Глобализация в исторической перспективе . Издательство Чикагского университета. стр. 13–64. ISBN 0-226-06598-7 . Архивировано (PDF) из оригинала 4 октября 2018 г. Проверено 9 марта 2018 г.

[6] Saag Molens . Архивировано 24 октября 2012 года в Wayback Machine. Они были изобретены в Уитгесте , согласно «Haarlemmermeer Boeck» Яна Адриансауна Лиуотера.

[7] Куинн, Стивен; Робердс, Уильям (август 2005 г.). «Большая проблема крупных векселей: Банк Амстердама и истоки центрального банка» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 июля 2011 года . Проверено 8 июня 2011 г.

[8] Центр знаний VOC, тема рабства

[9] Синнаппах Арасаратнам, «Монополия и свободная торговля в голландско-азиатской коммерческой политике: дебаты и разногласия внутри VOC». Журнал исследований Юго-Восточной Азии 4.1 (1973): 1-15.

[10] Мариус Б. Янсен, «Рангаку и вестернизация». Современные азиатские исследования 18.4 (1984): 541-553.

[11] Грант К. Гудман, Япония и голландцы 1600-1853 (Routledge, 2013).

[12] «Балтийские связи: меркантилизм в Западной Балтике» . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 19 декабря 2008 г.

[13] Дерек Л. Филлипс, Благосостояние в золотой век Амстердама (издательство Амстердамского университета, 2008).

[14] Класке, Муизелаар и Дерек Л. Филлипс, Изображение мужчин и женщин в голландском золотом веке: картины и люди в исторической перспективе (Йельский университет, 2003).

[www1.umassd.edu-15] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Кут, Джерард (2015). «Изображение женщин в голландском искусстве золотого века Голландии: ухаживание, брак и старость» (PDF) . Университет Массачусетса. Архивировано из оригинала (PDF) 24 февраля 2021 года . Проверено 25 февраля 2017 г. .

[pages.wustl.edu-16] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Шама, Саймон (1980). «Жены и распутницы: версии женственности в голландском искусстве 17 века» (PDF) . Оксфордский художественный журнал . 3 . Вашингтонский университет в Сент-Луисе: 5–13. дои : 10.1093/oxartj/3.1.5 . Архивировано (PDF) из оригинала 26 февраля 2017 года . Проверено 25 февраля 2017 г. .

[Fitzwilliam_Museum-17] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Франитс, Марджори Виземан; при участии Х. Перри Чепмена, Уэйна Э. (2011). Женщины Вермеера: тайны и молчание . Кембридж: Музей Фицуильяма. ISBN 9780300178999 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[18] Вегард Скирбекк, «Тенденции рождаемости в зависимости от социального статуса». Демографические исследования 18.5 (2008): 145–180.

[19] Бертран Рассел, История западной философии и ее связь с политическими и социальными обстоятельствами с древнейших времен до наших дней , Саймон и Шустер, Нью-Йорк, 1967. P.559.

[20] Бонд, Питер (2010). Далекие миры: вехи планетарных исследований (иллюстрированное издание). Springer Science & Business Media. п. 186. ИСБН 978-0-387-68367-6 . Архивировано из оригинала 19 июня 2020 года . Проверено 20 июня 2016 г. Отрывок страницы 186. Архивировано 12 июня 2020 г. в Wayback Machine.

[21] Берджесс, Джереми; Мартен, Майкл; Тейлор, Дж. Розмари (190). Под микроскопом: раскрыт скрытый мир (иллюстрировано под ред.). Архив Кубка. п. 186. ИСБН 978-0-521-39940-1 . Архивировано из оригинала 2 сентября 2017 года . Проверено 20 июня 2016 г. Отрывок из страницы 186. Архивировано 23 июля 2017 г. в Wayback Machine.

[22] «Антони ван Левенгук» . www.ucmp.berkeley.edu . Архивировано из оригинала 10 августа 2012 года . Проверено 19 февраля 2016 г.

[23] де Грааф, Райтце А. (16 августа 2004 г.). «Богатый голландский ужин» . WereldExpat (на голландском языке). Архивировано из оригинала 23 декабря 2008 года.

[24] «Де Нидерландсе Кёкен» . Антикбук (на голландском языке). 2006. Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года.

[Rose-25] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б Роуз, Питер Г. (2002). «Кулинарная история Нью-Йорка» (PDF) . 16 (1). Кулинарные историки Нью-Йорка: 1–12. Архивировано из оригинала (PDF) 21 декабря 2013 года. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[26] Паунд, Кэт (14 марта 2018 г.). «Когда старые мастера были пиар-агентами богатых и влиятельных» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 14 марта 2018 года . Проверено 26 июня 2024 г.

[27] Хиггинс, Шарлотта (22 июня 2007 г.). «Старый черный» . Хранитель . Проверено 26 июня 2024 г.

[gardner-28] Хелен Гарднер, Фред С. Кляйнер и Кристин Дж. Мамия, Искусство Гарднера сквозь века , Белмонт, Калифорния: Томсон/Уодсворт , (2005): 718–19.

[29] «Ответы — самое надежное место для ответов на жизненные вопросы» . Ответы . Архивировано из оригинала 13 ноября 2020 года . Проверено 17 февраля 2021 г.

[30] Лайонс, Мартин. 2011. Книги: живая история. Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти.

[31] МакГриви, Нора (1 июня 2021 г.). «Противостояние роли Нидерландов в жестокой истории рабства» . Смитсоновский институт . Проверено 25 марта 2023 г.

[32] Сигал, Нина (25 октября 2019 г.). «Золотой век Голландии? Это только половина истории» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 25 марта 2023 г.

[33] Холлиган, Анна (19 декабря 2022 г.). «Нидерландское рабство: извинение оставляет голландцев разделенными» . Новости Би-би-си . Проверено 25 марта 2023 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

v т и Экономическое чудо и экономика тигра
Post-World War II	Austria Belgium France Greece Hong Kong Italy Japan Mexico Singapore South Korea Spain Sweden Taiwan West Germany
Later years	Brazil Chile China Estonia India Indonesia Ireland Latvia Lithuania Malaysia Philippines Slovakia Thailand Turkey United Arab Emirates Dubai United States Massachusetts Vietnam