Профессор Эренн

Профессор Эренн ( Древнеирландский: [ˈol͈aṽ ˈeːrʲen͈] ) или вождь Оллам Ирландии — профессиональный титул гэльской Ирландии .

Фон

Оллам бардом буквально «величайший») был поэтом или ( литературы и истории. У каждого вождя или туата был свой оллам . Главный оллам такой провинции, как Ольстер, был бы главой всех олламов в этой провинции и был бы социальным равным королю провинции.

В целом провинциальными олламами были Ард-Оллам ( Rí-Ollam , Rí-Eigeas , Príméces ), которые занимали официальную должность вождя-Оллама Ирландии или « Оллам Эренн ».

Обычно в гэльском регионе или королевстве один конкретный Туат (самый могущественный) обеспечивал Ард-Оллама и Оверкинга (Руири) для всего региона. Примером может служить Улайд , где общая власть горячо оспаривалась и временами менялась между правящими династиями-конкурентами на территории или сентябрьами Дала Фиатаха и Дала Нарайди .

Поэтические суды

По словам Дэниела Коркери , в Мюнстере XVIII века обычай, подобный валлийскому айстедводу, продолжался еще долго после разрушения ирландской клановой системы. Что одновременно было и мимикрией , и сатирой в отношении правовой и судебной системы, в которой доминировали англичане, Оллам Эренн округа председательствовал на заседаниях Cúirt , или Поэтического суда. Мюнстерский суд начинался с того, что « судебные приставы » выдавали часто юмористически сформулированные « ордеры », которые вызывали местных ирландских поэтов на бардовское соревнование, где Оллам выступал в роли «судьи». Во многих случаях два ирландских поэта в Кюрте занимались полетом ; смесь поэзии дебатов и импровизированного обмена оскорблениями в стихах. Также, по словам Коркери, большая часть серьезных, импровизированных и комических стихов на ирландском языке , написанных для заседаний поэтических судов Мюнстера, была записана судебными «рекордерами» и сохранилась до сих пор. В начале своего срока главный поэт округа, как и глава ирландского клана, получал служебный штаб ( ирландский : Bata na Bachaille ), который позже передавался его преемнику. Эта традиция продолжалась по крайней мере до 1792 года.

Социальный статус

Социальный статус Ард-Оллама был равен Верховному королю Ирландии . У него был собственный дворец и большая свита, насчитывавшая около тридцати олламов вместе со своими слугами. Законы о роскоши позволяли ему носить одежду шести цветов, как и король. У оллама над ним держал золотой колокольчик, у анрута - серебряный колокольчик, а у других поэтов - бронзовый колокольчик. Эта должность была частично наследственной, поскольку Uraicecht na Ríar («Букварь положений», изд. Лиама Бретнака, DIAS 1987) утверждает, что поэт может достичь ранга оллама только в том случае, если он происходит из семьи поэтов (то есть, если его отец и дед были поэтами). Первоначально оллам назначался королем, но к 6 веку нашей эры он стал выборным постом, за который голосовали другие олламы.

В гэльско-ирландской литературе

Старинная ирландская сказка « Иммакаллам ин да Туарад » («Разговор двух мудрецов»). дает представление о типе возвышенной речи главного оллама.

Еще одна старая сказка под названием « Тромдам Гуайре » («Тяжелая рота Гуайре»). или «Imtheacht na Tromdhaimhe» («Записки Великого бардского учреждения») дает яркое описание вождя Оллама со свитой, посещающего вождей ирландских кланов .

В «Лебор Габала Эренн» упоминается Оллам по имени Оллам Фодла . В нем рассказывается : « Оллам Фодла , свирепый в доблести , Обозначил Бастион Ученого, Первый могущественный король с изяществом, Который созвал Праздник Тары . Пятьдесят лет, это была мелодичная слава, он был Верховным королевством над Ирландией, так что от него Благодаря счастливой свободе Улайд получил свое имя. Он умер естественной смертью в своей столице».

Обязанности и сборы

Ирландские вожди и короли должны были раздавать еду и подарки этим бродячим бандам олламов, что оказывалось для них тяжелым бременем. Если они отказывались, их высмеивали. Синод или Конвент Драмкита в 584 году нашей эры был созван для принятия новых законов, позволяющих сохранить контроль над олламами. Джеффри Китинга В «Истории Ирландии» говорится, что святой Колумба или Колумчилль ходатайствовал за них следующим образом:

«Я не хочу хранить файлы , — сказал король, — настолько несправедливы их требования и так многочисленны они. Ибо обычно их бывает тридцать в свите оллама и пятнадцать в свите анрота , и так дальше для других степеней файла, вплоть до самого низкого. У каждого из них была отдельная свита слуг в соответствии с его степенью, так что почти треть мужчин Ирландии следовали профессии барда. Колумчилль сказал королю, что было бы правильно отложить многие файлы, как они. Их было так много, но он посоветовал ему сохранить филе в качестве своего главного оллама по примеру королей, которые были до него, и что каждый король провинции должен иметь оллам, и, более того, каждый лорд. Кантред или округ в Ирландии должен был иметь оллам, и Колумчилль предложил этот план, и Аод согласился с ним. Из этого постановления, составленного Аодом, сыном Эйнмира , и Колумкилем, следовало, что король Ирландии и все провинции; У короля и каждого лорда кантреда был особый оллам, и что каждый из этих олламов имел бесплатную землю от своего господина, и, более того, Земли и мирские владения каждого из этих олламов пользовались общим освобождением и защитой от жителей Ирландии. Было также постановлено, что общее имение должно быть выделено для жителей Ирландии. В Олламе они могли давать публичное обучение по образцу университета, как, например, Райт Чианнаит и Масруидхе Муиге Слихт в Брейтфне , где они давали бесплатное обучение наукам ирландцам, всем желающим получить образование в шончусе. и в других науках, которые были в моде в Ирландии в то время. Ардолламом . Ирландии в то время был Эохаид Эйгеас, сын Оилилла, сына Эрка, и именно его звали Даллан Форгайл , и он разослал олламов и поставил их над провинциями Ирландии, а именно, Аод Эйгеас над провинциями Ирландии округ Бриг и Мит, главный эйгеас Урмхаола над двумя провинциями Мюнстера, Санчан, сын Куаирфхартаха, над провинция Коннахт и Фир Фирб, сын Муиредхаха, сына Монгана, в олламстве Ольстера; и, кроме того, в каждом кантре Ирландии под этими высокими олламами было по одному олламу, и они должны были иметь бесплатную землю от своих территориальных вождей, а также убежище, как мы уже говорили; и каждый из них должен был получить определенные награды за свои стихи и сочинения».

Список главных профессоров

Доисторическая эпоха

• Амергин Глюингель
• Луг Длинная Рука
• Адна мак Утидир , ок. 1 век нашей эры

Поэты раннего средневековья

• Торна Эйс , эт. в. 400
• Духтач Мокку Лугейр , ок. 432
• Даллан Форгайлл , главный профессор с 590 по 640 годы.
• Сенчан Торпеист , главный профессор с 640 по 649 годы.
• Маэль Мюир Отайн , умер в 887 г.
• Фланн Мак Лонан , 896 г.
• Торпайд Мак Тайктех , умер в 913 г.
• Кенгус мак Кенгуса , умер в 930 г.
• Бард из Бойна , умер в 931 году.
• Уллах Инген Монаган , умер в 934 г.
• Кормакан Эйгеас , умер в 946 году.
• Чинаед Уа Артагейн , умер в 975 г.
• Эохайд Уа Флоинн , умер в 984 г.
• Урард Мак Койз , умер в 990 г.

Эпоха Высокого Средневековья

• Клотна мак Энгуса , умерла в 1008 г.
• Мюрхартах мак Ку Сертах Мак Лиаг , умер в 1015 г.
• Куан уа Лотхайн , умер в 1024 г.
• Асс Мара Мак Мак Лиак , умер в 1030 году.
• Мак Беатай, сын Эйнмира , умер в 1041 году.
• Кеунфаэлад уа Куилл , умер в 1048 г.
• Флайтем Мак Маэль Геймрид , умер в 1058 году.
• Селлах в Руанде , умер в 1079 г.
• Маэль Иса уа Майлгирик , умер в 1088 году.
• Ку Колшайль Уа Байгиллан , умер в 1119 г.
• Ку Коннахт Уа Далай , умер в 1139 г.
• Гилламер Уа Кональта , умер в 1166 г.
• Тадг Уа Далай , умер в 1181 г.
• Маэль Хесус Уа Далай , умер в 1185 году .

Поэты позднего средневековья

• Джолла Эрнайн О Мартен , умерла в 1218 году.
• Гофрейд Фионн О Далай , умер в 1387 г.
• Цербхолл мак Лохлайнн О Далай , умер в 1405 г.
• Старый сын Фергейла Ойкка Оуикцинна , умер в 1490 г.
• Падин О Маол Конайре, умер в 1506 г.
• Шон Мак Торна О Маол Конайре, Флорида. середина 16 века.

Внешние ссылки

• Святой Даллан Форгайл (ок.560–ок.640), он же Эохайд Эйсес