Папа Иоанн XIII
Иоанн XIII | |
|---|---|
| Епископ Рима | |
| Церковь | Католическая церковь |
| Папство началось | 1 октября 965 г. |
| Папство закончилось | 6 сентября 972 г. |
| Предшественник | Лев VIII |
| Преемник | Бенедикт VI |
| Заказы | |
| Посвящение | 962 |
| Создан кардинал | 964 Бенедикт V |
| Личные данные | |
| Рожденный | Джон Кресентиус |
| Умер | 6 сентября 972 г. (42 года) Рим, Папская область |
| Предыдущий пост(ы) | Кардинал-священник Санта-Мария-ин-Домника (944–965). |
| Другие папы по имени Иоанн | |
Папа Иоанн XIII ( лат . Ioannes XIII ; умер 6 сентября 972 г.) был епископом Рима и правителем Папской области с 1 октября 965 г. до своей смерти. [1] Его понтификат был вовлечен в продолжающийся конфликт между императором Священной Римской империи Оттоном I и римской знатью. После долгих и трудных переговоров ему удалось устроить византийский брак для Оттона II , пытаясь узаконить притязания Оттона на императорское достоинство. Он также установил церковную иерархию в Польше и Богемии.
Семья и начало карьеры
[ редактировать ]Иоанн родился в Риме и был сыном другого Иоанна, который был епископом . Было высказано предположение, что его отцом был римский дворянин Иоанн Кресценций, член семьи Кресцентий , женившийся на семье графа Теофилакта I Тускулумского . Если это так, то его отец ранее был герцогом и, возможно, даже был назначен консулом до своего рукоположения в епископа. [2] Следовательно, Иоанн был, вероятно, братом Кресенция Старшего ( patricius romanorum ), а также Стефании, дамы Палестрины (выходившей замуж за графа Бенедикта, настоятеля Сабины ) и Марозии, вышедшей замуж за графа Григория I Тускулума . [3]
Выросший в Латеранском дворце , он был членом schola cantorum , и в течение своей карьеры за это время он сменил ряд должностей, в том числе должность Остиария , Чтеца , Экзорциста и Аколита, прежде чем достичь ранга иподиакона , а затем и диакона. . [4] Покинув схолу, он принял активное участие в папском управлении, служа в Канцелярии апостольских записок при папах Иоанне XII и Льве VIII . Он также служил библиотекарем Святого Апостольского Престола в 961 году. [5] В какой-то момент он был назначен епископом Нарни , в качестве которого он участвовал в Римском Синоде (963 г.) , свергнувшем Папу Иоанна XII , а также в Римском Синоде (964 г.), который видел его восстановление. [6]
Присоединение и восстание
[ редактировать ]После смерти Льва VIII римская знать обратилась к императору Священной Римской империи с Оттону I просьбой о восстановлении в должности Папы Бенедикта V. Когда это оказалось невозможным, епископ Иоанн Кресценций был предложен в качестве компромиссного кандидата посланниками Оттона, епископами Отгером Шпейским и Лиутпрандом Кремонским . [7] [8] Избранный единогласно, Иоанн был рукоположен в воскресенье, 1 октября 965 года, через пять месяцев после смерти Льва VIII.
Иоанн немедленно взял на себя задачу обуздания власти римской знати. Он предоставил членам семьи Кресенций важные посты, чтобы заручиться своей поддержкой, а также стремился к более тесным связям с императором. [9] Однако, когда император вернулся в Германию, различные местные власти решили воспользоваться его отсутствием, чтобы заинтриговать Иоанна XIII. Бывший король Италии Адальберт появился перед армией в Ломбардии , в то время как римская знать, недовольная поведением Иоанна и возмущавшаяся его навязыванием со стороны иностранной державы, подняла восстание. Под руководством Петра, префекта города, вместе с Рофредом, графом Римской Кампаньи и Вестарарием Стефаном, они взбудоражили римскую знать, заявив, что
«Саксонские короли собирались уничтожить их власть и влияние и собирались увести своих детей в плен». [2]
Руководители римского ополчения схватили папу 16 декабря 965 года и заключили его в замок Сант-Анджело . Однако, опасаясь, что присутствие Иоанна вызовет сопротивление его последователей, папу перевели в один из замков Рофреда в Кампанье. [10] В конце концов слухи обо всех этих беспорядках дошли до Оттона, и в конце лета 966 года он вошел в Италию во главе огромной армии. Тем временем Джон сумел бежать из Кампаньи и направился в Капую , взяв себя под защиту Пандульфа Айронхеда . [11] В благодарность за помощь Пандульфа Иоанн превратил Капую в митрополию и 14 августа 966 года посвятил в качестве ее первого архиепископа брата Пандульфа Иоанна. [12] В Риме восстали сторонники папы, а Рофред и Стефан были убиты Иоанном Кресценцием, племянником папы. Папа Иоанн покинул Капую и переправился в Сабину , где его встретил его зять Бенедикт, который также предложил Иоанну свою поддержку. Фактически, когда Рим снова оказался в его руках, Иоанн вернулся, и 14 ноября 966 года его снова приветствовали в городе. [13] Хотя поначалу он был снисходителен к повстанцам, с приходом Отто его подход изменился. Император сослал в Германию двоих мужчин, назначенных консулами; двенадцать главных лидеров ополчения ( декарконы города , по одному на каждый из двенадцати регионов ) были повешены. Остальные заговорщики были либо казнены, либо ослеплены. Префект города Петр был передан Иоанну, который приказал повесить его за волосы на конной статуе Марка Аврелия , после чего его сняли, поместили обнаженным и задом наперед на осла. Мешок с перьями был положен ему на голову, а еще два — на бедра. С колоколом, прикрепленным к шее, Петра везли по городу, и после того, как он подвергся насмешкам народа, Петр был брошен в темницу, прежде чем император наконец отправил его в Германию. [14] [15] В благодарность за вмешательство императора Иоанн похвалил его, объявив освободителем и восстановителем Церкви, прославленным гостем и трижды благословенным императором. [16]
В 969 году он встретил Герберта д'Орийяка, будущего папы Сильвестра II , и был настолько впечатлен его научными способностями, что оставил его в Риме, чтобы учиться у него. [17]
Проблемы с Византийской империей
[ редактировать ]
После восстановления Иоанна XIII он работал с императором над церковными улучшениями. На соборе, состоявшемся в Риме в начале 967 года в присутствии императора, было решено, что Градо должен стать патриархальной и митрополичьей церковью всего Венето . На другом соборе в Равенне в апреле 967 года Оттон снова «вернул апостольскому папе Иоанну город и территорию Равенны, а также многие другие владения, которые на некоторое время были потеряны для пап». [18] Примерно в это же время он также создал по просьбе Отто Архиепископство Магдебургское . [19]
Затем, на Рождество 967 года, Иоанн XIII короновал сына Оттона I Оттона II как соимператора. [20] Перед отъездом императоров из Рима на юг Италии проводились различные синоды, на которых Иоанн XIII, иногда по их просьбе, брал несколько немецких монастырей под свое особое покровительство или решал, что в некоторых случаях они должны оставаться навсегда «под покровительством» ( mundiburdium ) королей или императоров». [21] Поскольку Отто I искал брачного союза с Византийской империей через своего сына и византийскую принцессу, Иоанн XIII поддержал дело Отто. Он написал письмо восточному императору Никифору II Фоке , но в итоге оскорбил его, назвав его не «императором римлян » , а «императором греков». [22] В качестве платы за брак Оттон потребовал приданое от Восточной империи фем Лонгобардии — и Калабрии . Никифор в ответ вместо этого потребовал реституции Равеннского экзархата , в который входили Рим и Папская область, в качестве цены за императорский брак. [23] Когда переговоры сорвались, Никифор отказался писать Иоанну XIII собственноручно, вместо этого отправив ему письмо с угрозами, написанное его братом Львом Фокой Младшим . [24]
После провала переговоров Никифор попытался распространить церковную юрисдикцию Константинопольского патриарха на юрисдикцию Папы в южной Италии. Восточный император приказал патриарху преобразовать епископство Отранто в митрополичную кафедру и обеспечить, чтобы богослужения больше не совершались на латыни, а только на греческом языке. Патриарх Константинопольский Полиевкт быстро обратился к главе Отрантской церкви с приказом, дающим ему полномочия рукополагать епископов в церквях Ацеренцы , Турси , Гравины , Матеры и Трикарико , ранее зависевших от Римской церкви. [25] В ответ и по просьбе западного императора Иоанн созвал синод в 969 году, который возвысил епископство Беневенто до митрополии, уменьшив тем самым влияние там Византийской империи и Восточной Православной Церкви . [26]
Смерть Никифора Фоки в 969 году ознаменовала возвышение Иоанна I Цимисхия . Он вступил в переговоры с Отто I, и вскоре Оттон II был обручён с Феофаной , племянницей Цимисхия. Брак был заключен Иоанном XIII в Риме 14 апреля 972 года. [27]
Отношения с другими государствами
[ редактировать ]Иоанн также участвовал в развитии церковных структур по всей Европе. В 968 году Иоанн назначил первым епископом Польши Иордана . [28] В 973 году Иоанн назначил Младу , сестру герцога Богемии Болеслава II , настоятельницей бенедиктинского ордена . Он подарил ей папскую буллу , которая санкционировала основание Пражского епископства в соответствии с желанием Болеслава, сделанным через Младу. Иоанн постановил, что церковь Святых Вита и Вацлава новой соборной церковью должна стать . При церкви Св. Георгия должен был быть основан женский монастырь монахинь, предстоятельницей которого должна была стать Млада. Наконец, латинскому обряду , а не византийскому , и первым епископом нужно было выбрать человека, хорошо сведущего в латинской литературе. следовало следовать [29]
В 971 году Иоанн XIII опубликовал буллу, поддерживающую действия английского короля Эдгара Миролюбивого и архиепископа Данстана против каноников Винчестерского собора , отказавшихся выдать своих жен и наложниц. [30] В том же году Иоанн подтвердил привилегии, которые король Эдгар предоставил монахам аббатства Гластонбери , и заявил, что оно находится под защитой папы. [31] Кроме того, Джон отправил письмо элдормену по имени Элфрик, приказывая ему прекратить брать деньги из Гластонбери. [32]
В Трире Иоанн назначил архиепископа Трира папским викарием , ответственным за продвижение постановлений любых синодов, проводимых в Германии или Западной Франции . [33] Он также предоставил множество привилегий по всей Европе. В одном случае, датированном 29 сентября 970 года, для монастыря Святого Винсента Мецского , мы находим первый зарегистрированный грант Папских епископов . Его настоятелю было разрешено при определенных условиях пользоваться далматическими и епископскими сандалиями . Джон также получил множество просьб о помощи. В одном случае монахи монастыря Святого Петра в Новалисе попросили Папу вмешаться и помочь защитить их от местного графа по имени Ардоин. [34] В другом случае, в ноябре 971 года, архиепископ Реймса Адальберон отправился в Рим просить папу подтвердить решение архиепископа оставить некоторую собственность монахам Музонского аббатства, защитив тем самым свое пожертвование от короля Франции Людовика IV . [35]
В 970 году Иоанн передал город Пренесте в наследственную аренду сенатрисе Стефании, которая, вероятно, приходилась ему сестрой. Пренесте должна была принадлежать ей, ее детям и внукам за годовую ренту в десять золотых солидов , но впоследствии она должна была вернуться церкви. Это один из первых примеров внедрения системы феодализма на римскую территорию. [36]
Смерть и знания
[ редактировать ]Иоанн XIII умер 6 сентября 972 года и был похоронен в базилике Святого Павла за стенами . [37] Его сменил Бенедикт VI . Самое раннее сохранившееся письменное упоминание о древней практике освящения церковных колоколов относится ко времени его правления. [38]
Названный одним летописцем после его смерти «Добрым», [37] Иоанн был известен своим благоговением и благочестием, а также был очень хорошо осведомлен как в Священных Писаниях, так и в каноническом праве . [39] С детства он носил прозвище «Белая Курица» из-за светлых волос. [5] Его эпитафия раньше находилась в базилике, где он был похоронен, между входной дверью и первой колонной и гласила:
«Здесь, где после смерти добрый пастырь поместил их, находятся останки Папы Иоанна. Милостью Божией и заслугами Святого Павла, освободившегося от уз смерти, пусть он таким образом вознесется на небеса и разделит в блаженстве вышеблаженных. Благочестиво читающие эту эпитафию молитесь, чтобы Христос, Своей священной Кровью искупивший мир, пожалел Своего раба и освободил его от грехов его». [40]
Существует легенда, связанная с правлением Иоанна XIII. По словам Дитриха I из Меца , один из дворян, приставленных к двору императора Оттона I, был одержим злым духом, в результате чего он разрывал себе лицо и кусал руки и руки. Император приказал доставить вельможу к папе Иоанну XIII с указанием цепи святого Петра возложить на него и таким образом вылечить его. По преданию, Иоанн наложил на страждущего несколько цепей, каждая из которых была копией, но безрезультатно. Однако, когда Иоанн возложил на него истинную цепь святого Петра , от тела вельможи пошел густой дым, в воздухе послышались крики, и злой дух покинул вельможу. [41]
Ссылки
[ редактировать ]- Норвич, Джон Джулиус, Папы: История (2011) ISBN 0701182903
- Грегоровиус, Фердинанд, История Рима в средние века, Том. III (1895)
- Манн, Гораций К., Жизнь пап в раннем средневековье, Том. IV: Папы во времена феодальной анархии, 891–999 (1910)
- ДеКорменен, Луи Мари; Гихон, Джеймс Л., Полная история пап Римских, от святого Петра, первого епископа, до Пия Девятого (1857 г.)
Примечания
[ редактировать ]- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Перейти обратно: а б Человек, с. 286
- ^ Манн, стр. 285–286; Грегоровиус, стр. 358–359.
- ^ Манн, стр. 283–284.
- ^ Перейти обратно: а б Человек, с. 284
- ^ Грегоровиус, с. 358
- ^ Ричард П. МакБрайен, Жизнеописания Пап: Понтифики от Святого Петра до Бенедикта XVI , (HarperCollins, 2000), 160.
- ^ Грегоровиус, с. 357
- ^ Грегоровиус, с. 359
- ^ Манн, стр. 286–287; Грегоровиус, с. 359
- ^ Грегоровиус, с. 360
- ^ Манн, с. 287
- ^ Грегоровиус, с. 360; Манн, с. 287
- ^ Норвич, с. 83
- ^ Манн, стр. 287–288; Грегоровиус, стр. 360–362; 364
- ^ "Рим, столица всего мира и вселенская церковь, данная инквизицией почти на вес, была воздвигнута лордом Отто. Imp., Цезарь, увенчанный Богом, великий и трижды благословенный, был воздвигнут и восстановлен в своей прежней чести со всем благоговением. Грегоровиус, с. 364–365
- ^ Пол Коллинз (2014). Рождение Запада: Рим, Германия, Франция и создание Европы в десятом веке (иллюстрировано, переиздание под ред.). Общественные дела. п. 369. ИСБН 978-1610393683 .
- ^ Манн, стр. 289
- ^ Папство: Энциклопедия , Ред. Филипп Левиллен, (Рутледж, 2002), 841.
- ^ МакБрайен, 161.
- ^ Манн, стр. 290–291.
- ^ Норвич, Джон Юлиус, Византия: Апогей (1993), стр. 200
- ^ Манн, с. 292
- ^ Манн, стр. 292–293.
- ^ Манн, с. 293
- ^ Манн, с. 294
- ^ Грегоровиус, с. 376
- ^ Ежи Клочовский (2000). История польского христианства . Издательство Кембриджского университета. стр. 10–13. ISBN 978-0-521-36429-4 . Проверено 5 апреля 2012 г.
- ^ Манн, стр. 295–296.
- ^ Манн, с. 269
- ^ Манн, стр. 297–298.
- ^ Манн, стр. 298–299.
- ^ Манн, с. 299
- ^ Манн, стр. 300–301.
- ^ Манн, стр. 301–302.
- ^ Грегоровиус, с. 374; Манн, с. 285
- ^ Перейти обратно: а б Человек, с. 303
- ^ ДеКорменин, с. 304
- ^ Манн, с. 283
- ^ Манн, с. 304
- ^ ДеКорменин, с. 303
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Папой Иоанном XIII, на Викискладе? - Opera Omnia Минь Патрологии Латина с аналитическими указателями (на латыни)
- Семья Крещенци (на итальянском языке)
