Объединенная группа индейцев чероки Китуа

Объединенная группа индейцев чероки Китуа
ᎠᏂᎩᏚᏩᎩ ᎠᏂᏴᏫᏯ
	Флаг Объединенного отряда индейцев чероки Китува
	Печать Объединенного отряда индейцев чероки Китуа
Общая численность населения
	14,300
Регионы со значительной численностью населения
	Соединенные Штаты ( Оклахома )
Языки
	английский , чероки
Религия
	Христианство ( Южные баптисты ), Китува, ; Общество четырех матерей
Родственные этнические группы
	другие чероки племена

Объединенная группа индейцев чероки Китуа в Оклахоме ( ᎠᏂᎩᏚᏩᎩ ᎠᏂᏴᏫᏯ или Анигидуваги Аниввия , сокращенно United Keetoowah Band или UKB) — признанное на федеральном уровне племя чероки коренных американцев со штаб-квартирой в Талекуа, Оклахома . Согласно веб-сайту UKB, его члены в основном являются потомками «старых поселенцев» или «западных чероки», тех чероки, которые мигрировали с юго-востока в современные Арканзас и Оклахому около 1817 года. По оценкам некоторых отчетов, старые поселенцы начали мигрировать на запад к 1800 году. до насильственного переселения чероки Соединенными Штатами в конце 1830-х годов в соответствии с Законом о переселении индейцев .

Хотя политически УКБ не связано с «Дорогой слез», у многих его членов есть прямые предки, завершившие это путешествие в 1838–1839 годах.

Правительство

Сегодня UKB насчитывает более 14 300 членов, из которых 13 300 проживают в штате Оклахома . Джо Банч - нынешний руководитель. ^{[ 2 ]}

Помощник начальника - Джефф Вакоч. Джойс Фурккиллер-Ястреб является секретарем племени, а Соня Уммертески Гурд - казначеем племени. ^{[ 2 ]} Срок полномочий должностных лиц племени составляет четыре года, а члены совета племени избираются сроком на два года. Календари выборов аналогичны календарю национальных выборов США (промежуточные и президентские).

Экономическое развитие

Племя владеет и управляет Keetoowah Construction в Талекуа и лечебным центром Keetoowah Cherokee в Талсе, Оклахома . ^{[ 1 ]} У них есть галерея декоративно-прикладного искусства, где демонстрируются работы участников.

Они владели и управляли казино Keetowah Cherokee в Талекуа с 1986 по 2013 год. ^{[ 3 ]} UKB выпускает свои собственные племенные бирки для транспортных средств . Их предполагаемый годовой экономический эффект составляет 267 миллионов долларов. ^{[ 1 ]} В первые выходные октября они проводят ежегодный фестиваль возвращения на родину. ^{[ 4 ]}

Происхождение

Слово Китува ( Китува ) — это название древнего материнского города чероки и земляного холма на восточной родине чероки. Чероки также считают Китува своим настоящим именем. ^{[ 5 ]} Первоначальные претензии UKB на землю включают всю или часть Алабамы, Каролин, Джорджии, Кентукки, Теннесси, Вирджинии и Западной Вирджинии. После западного движения чероки традиционные территории UKB включают вышеупомянутые штаты, а также Арканзас, Иллинойс, Канзас, Миссури, Оклахому и Техас.

История

Члены UKB состоят в основном из потомков «старых поселенцев», чероки, поселившихся на территории современных Арканзаса и Оклахомы около 1817 года. ^{[ 6 ]} Они были прочно обосновались до того, как правительство Соединенных Штатов насильно переселило большинство чероки с юго-востока на территорию Индии в рамках так называемой « Дороги слез» 1838 года . ^{[ 5 ]}

К 1880-м годам все чероки столкнулись с усилением давления со стороны правительства США с целью ассимиляции. В конце 19-го и начале 20-го веков детей чероки и других коренных американцев отправляли в индейские школы-интернаты вдали от дома для обучения: от них ожидалось, что они будут говорить только по-английски, им, как правило, запрещалось говорить на своем родном языке, и они должны были усыновить детей. Христианство, а не практика родной духовности. Федеральное правительство США в одностороннем порядке закрыло и конфисковало чероки и другие правительственные и общественные учреждения коренных американцев посредством Закона Кертиса 1898 года , Закона Дауэса и Закона о пяти цивилизованных племенах 1906 года . В соответствии с этим законодательством они разбивали общинные племенные владения и выделяли отдельные дворы земли, предназначенные для развития по европейско-американской модели натурального хозяйства. ^{[ 7 ]}

Комиссии Дауэса было поручено прекратить притязания коренных американцев на землю и разрушить племенные правительства, выделив то, что считалось общинными племенными землями. Выделяя участки отдельным домохозяйствам среди пяти цивилизованных племен , они намеревались поощрять европейско-американскую модель натурального хозяйства. Впоследствии правительство США назначило некоторых вождей чероки управлять землями и владениями племен, вместо того, чтобы позволить людям продолжать практику наследственных вождей.

История федерального признания

В соответствии с Законом Кертиса 1898 года правительство нации чероки было распущено в 1906 году, несмотря на сопротивление многих его членов. Единственным остатком осталась должность главного вождя, которую занимал Уильям Чарльз Роджерс . Он был свергнут в 1905 году Национальным советом за содействие в роспуске племени. Его заменил Фрэнк Дж. Будино (который также был лидером Общества Китуу Найтхок ).

В следующем году правительство США повторно назначило Роджерса на должность и поручило ему управлять продажей земли. Он занимал этот пост до 1914 года. После этого правительство США не назначало главу, и эта должность бездействовала. ^{[ 8 ]}

Перед Второй мировой войной администрация президента Франклина Д. Рузвельта работала над усилением индейских племен, поощряя их воссоздать свои правительства и принять избирательный процесс. Конгресс принял Закон о реорганизации Индии (1934 г.). Законодательное собрание штата приняло Закон о благосостоянии индейцев Оклахомы (OIWA, 1936 г.); оба считались частью « Нового курса» Индии , направленного на поддержку реорганизации племенами своих правительств. Чероки начали организовываться на своих условиях. Тем временем президент Соединенных Штатов официально назначил главных вождей чероки; эти назначения были произведены через Бюро по делам индейцев Министерства внутренних дел .

UKB ратифицировал свою конституцию и подзаконные акты 3 октября 1950 года. ^{[ 9 ]} Племя было признано на федеральном уровне в 1950 году в соответствии с Законом о благосостоянии индейцев Оклахомы. Первыми руководителями UKB были избраны Леви Гриттс, за ним последовали Джон Хитчер и преподобный Джим Пикап, служивший в эпоху после Второй мировой войны . ^{[ 10 ]}

язык чероки

UKB изо всех сил пытается сохранить использование и обучение на языке чероки . ^{[ 11 ]} По состоянию на 2018 год только 101 человек в UKB считался свободно владеющим языком. ^{[ 12 ]} с большинством говорящих либо в поколении бабушек и дедушек, либо старше. ^{[ а ]} В 2019 году Тройной совет племен чероки объявил чрезвычайное положение для языка из-за угрозы его исчезновения и призвал к активизации программ возрождения. ^{[ 14 ]}

Конфликт с народом чероки Оклахомы

После федерального роспуска старой нации чероки в соответствии с Комиссией Дауэса и выделениями земельные претензии коренных американцев на территории Индии были аннулированы, и Оклахома была признана штатом. Индийцы, внесенные в списки Комиссии Дауэса и других списков, фактически остались без политического представительства. ^{[ 15 ]}

В конце 1940-х годов заявление United Keetoowah Band о признании племенем было проверено в соответствии с критериями, на которые повлияли Джон Коллиер , возглавлявший Бюро по делам индейцев, и Феликс С. Коэн . Писатель Д'Арси МакНикл утверждал, что нация чероки больше не существовала ни в какой форме, кроме как в форме передачи индейских земель. Он предложил предоставить УКБ федеральное признание на основании его аутентичности и связи с традиционными укладами, включая сохранение языка и церемоний. ^{[ нужна ссылка ]}

После 1947 года UKB был признанной на федеральном уровне организацией, благодаря которой все чероки получали федеральную помощь и обслуживались по федеральным программам. UKB смог обеспечить федеральные средства для Комплекса нации чероки, в котором сегодня находится правительство нации чероки Оклахомы (CNO), также признанной на федеральном уровне в конце 20 века. UKB также начал Национальный праздник чероки совместно с офисом главного вождя. Жилищное управление нации чероки начало использовать федерально признанный статус UKB. ^{[ 16 ]}

Даже казино, которые на протяжении десятилетий давали нации чероки Оклахомы повод попытаться уничтожить или «отказаться от признания» UKB и его членов, возникли в результате прецедента, созданного в результате сотрудничества UKB. ^{[ 15 ]}

Нация чероки Оклахомы получила одобрение своей конституции и федеральное признание в 1975 году. Обе нации пошли независимым путем; У CNO было гораздо больше членов, и она утвердила политическую власть в регионе. CNO выселило UKB из офисов в племенном комплексе в Талекуа, который первоначально был приобретен в результате межправительственных отношений United Keetoowah Band с Соединенными Штатами . ^{[ 17 ]}

У администрации CNO Вильмы Мэнкиллер и Чада «Кортасселя» Смита было много конфликтов с руководством UKB. Смит был членом UKB, но из-за этих проблем племя лишило его членства в 2005 году. ^{[ нужна ссылка ]}

Членство в КБ

United Keetowah Band придерживается требования к четвертой крови для своих членов. ^{[ 1 ]} Он требует, чтобы все члены имели поддающееся подтверждению происхождение чероки от человека или людей, включенных в списки Дауэса или базовый список UKB 1949 года. ^{[ 18 ]}

Начиная с 1970-х годов, UKB сделал некоторых людей почетными, принятыми и ассоциированными членами в знак признания их заслуг перед нацией. Это продолжило старую практику усыновления Китувы или натурализации пленников и друзей, относящуюся к 19 веку. Бывший президент Билл Клинтон является известным ассоциированным членом. Учитывая проблемы XXI века, связанные с людьми, пытающимися получить выгоду, заявляя о своем далеком происхождении от чероки или UKB, племя больше не практикует почетное членство.

Уорд Черчилль , бывший профессор этнических исследований в Университете Колорадо , долгое время утверждал, что он по происхождению чероки, и заработал свою репутацию на пропаганде проблем коренных американцев и активистских взглядов коренных американцев. Выяснилось, что у него нет такого происхождения. Тогда он утверждал, что является почетным ассоциированным членом УКБ, но племя отвергло это утверждение как мошенническое. ^{[ 19 ]}

Юридические вопросы

Игровые казино

В конце 20-го века несколько племен начали развивать игорные заведения на своих суверенных или подопечных землях и по согласованию с затронутыми государствами. Такие предприятия получают доходы, которые часто используются на развитие и благосостояние.

Штат Оклахома подал иск на UKB в федеральный суд за эксплуатацию того, что он называет незаконными игровыми заведениями, поскольку они не находятся на одобренных Бюро по делам индейцев землях, принадлежащих племенам. Согласно отчетам, представленным организацией Cherokee Nation, UKB не владеет землями племен, находящимися в федеральном ведении. Иск находится на рассмотрении в федеральных судах Оклахомы. Оно было возвращено на Национальной комиссии по азартным играм Индии . рассмотрение ^{[ 20 ]}

Во время судебного процесса штата Оклахома, касающегося предполагаемых незаконных операций UKB в казино, которым племя управляет примерно 19 лет, UKB было обвинено в попытке подать в суд на нацию чероки. ^{[ 21 ]} The Cherokee Nation заявила, что UKB подал в суд с требованием передать им племенные наделы земли для строительства казино. Эти иски были отклонены. ^{[ нужна ссылка ]}

Земельные претензии

UKB подал в суд на Соединенные Штаты о взыскании доли доходов по законопроекту HR-3534, который требовал от Соединенных Штатов компенсировать нации чероки и двум другим племенам Оклахомы претензии на невостребованные земли сухого русла реки Арканзас . Законодательство выделило десять процентов доли каждого племени в поселении для других племен-претендентов; это дало другим племенам-истцам возможность подать иски в течение 180 дней после принятия закона. UKB подал иск против США в Претензионный суд. Нация чероки попыталась вмешаться и отклонить иск UKB. Он утверждал, что нация чероки является незаменимой стороной и что она не может участвовать в судебном процессе из-за своего суверенного иммунитета. Претензионный суд удовлетворил оба ходатайства народа чероки.

14 апреля 2006 г. в апелляции Соединенные Штаты встали на сторону UKB против просьбы народа чероки об увольнении. Федеральный претензионный суд рассмотрел апелляцию 8 ноября 2006 г. ^{[ 22 ]}

В июне 2004 года UKB потребовало, чтобы BIA приняло в доверительное управление землю, которой племя владело на платной основе, - участок общественных услуг площадью 76 акров (31 га). Дело было изучено, и первоначально запрос был отклонен, однако УКБ подал апелляцию. В мае 2011 года BIA наконец объявило о своем решении передать в доверительное управление UKB 76 акров (31 га) земли в Талекуа. Эта земля включает в себя несколько общественных центров и священную танцевальную площадку. Племя больше не будет безземельным. ^{[ 23 ]}

Известные члены UKB

Роберт Дж. Конли (1940–2014), историк и писатель.
Мел Корншакер (1952 г.р.), художник-керамист
Дэвид Корнсилк (1959 г.р.), правозащитник и специалист по генеалогии
Сесил Дик (1915–1992), художник в плоском стиле и монументалист.
Франклин Гриттс (1914–1996), художник и педагог Flatsyle.
Виктория Холланд , адвокат и назначенный делегат Конгресса
Арчи Сэм (1914–1986), традиционалист Натчеза / Чероки / Маскоги-Крик, лидер топающих танцев и историк культуры.
Вирджиния Страуд (1951 г.р.), (United Keetowah Band / Muscogee Creek ), художница и бывшая Мисс Индийская Америка

Образование

В апреле 2019 года племя учредило колледж Бэконе в Маскоги, штат Оклахома, в качестве своего племенного колледжа . ^{[ 24 ]}

См. также

Примечания

^ Ethnologue по состоянию на 2018 год классифицирует чероки как умирающих (8a), ^{[ 12 ]} что означает, что «единственные оставшиеся активные пользователи языка - это представители поколения бабушек и дедушек и старше». ^{[ 13 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Карманный справочник с иллюстрациями индейцев Оклахомы, 2011 г. Архивировано 24 апреля 2012 года в Комиссии по делам индейцев Оклахомы Wayback Machine . 2011: 37. Проверено 8 февраля 2012 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Наши лидеры» . Объединенная группа индейцев чероки Китуа.
^ [1] Чероки Феникс . (получено 1 апреля 2024 г.)
^ Гудголос, Кристина. «United Keetowah Band проводит ежегодный праздник» . Чероки Феникс. (получено 2 ноября 2009 г.)
^ Перейти обратно: ^а ^б Клаф, Джош. Объединенная группа Китуа. Энциклопедия истории и культуры Оклахомы Центра истории Оклахомы. (получено 2 ноября 2009 г.)
^ «История - Объединенная группа индейцев чероки Китуа в Оклахоме» . Архивировано из оригинала 16 августа 2017 г. Проверено 21 апреля 2017 г.
^ Брюс, Луи Р. «Полномочия, права и ограничения UKB в соответствии с федеральным законом». Новости Гадува Чероки. Июль 2011: 2. Проверено 21 декабря 2011 г.
^ Хроники Оклахомы, том 15, № 3.
^ «Конституция и подзаконные акты Объединенной группы индейцев чероки Китуа». Проект оцифровки конституции и законодательства коренных американцев. Проверено 5 декабря 2013 г.
^ Мередит 97-8
^ Ридж, Бетти (11 апреля 2019 г.). «Чероки стремятся спасти умирающий язык» . Талекуа Дейли Пресс . Архивировано из оригинала 9 мая 2019 года . Проверено 9 мая 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Чероки: язык Соединенных Штатов» . Этнолог . СИЛ Интернешнл . 2018 . Проверено 16 мая 2019 г.
^ «Состояние языка» . Этнолог . СИЛ Интернешнл . 2019 . Проверено 30 мая 2019 г.
^ Маккай, Скотт (27 июня 2019 г.). «Тройной совет объявляет чрезвычайное положение для языка чероки» . Чероки Одно Перо . Архивировано из оригинала 29 июня 2019 года . Проверено 2 июля 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Конли, Роберт Дж (2005). Нация чероки: история . УНМ Пресс. ISBN 0826332358 .
^ Джорджия Рэй Лидс, Объединенная группа индейцев чероки Китува, Peter Lang Publishing, Inc., 1996
^ Лидс (1996), The United Keetowah Band , стр. 70
^ «Зачисление» , веб-сайт Объединенной группы индейцев чероки Китува в Оклахоме, дата обращения 21 декабря 2011 г.
^ Чарли Бреннан (18 мая 2005 г.). «Племя пренебрегает профессором: группа чероки считает заявление Черчилля о членстве мошенничеством» . Новости Роки Маунтин .
^ Официальный сайт Объединенной группы индейцев чероки Китува - признанной на федеральном уровне
^ «Правила судьи в пользу UKB» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 сентября 2007 г.
^ «Соединенные Штаты согласны по делу о русле реки Арканзас: Китува должен предстать перед судом» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 сентября 2007 г.
↑ У United Keetoowah Band есть причины радоваться своему 61-летию» , Веб-сайт United Keetoowah Band, по состоянию на 22 ноября 2011 г.
^ «Колледж Бэконе получает хартию третьего племени с целью получить статус племенного колледжа» . Кори Джонс, Tulsa World, 11 августа 2019 г. 11 августа 2019 г. Проверено 28 сентября 2019 г.

Лидс, Джорджия Рэй. «Объединенная группа индейцев чероки Китуа в Оклахоме». Американские университетские исследования. Серия IX, Том. 184, 199 страниц.
Мередит, Говард Л. Бартли Милам: главный вождь нации чероки. Маскоги, ОК: Издательство Индийского университета, 1985. ISBN 978-0-940392-17-5

Внешние ссылки

Официальный сайт
"United Keetowah Band" , Энциклопедии истории и культуры Оклахомы веб-сайт
Аллоган Слэгл, «Пылающий Феникс» , «Пути народа»
Корпоративный устав United Keetowah Band

[14] Ethnologue по состоянию на 2018 год классифицирует чероки как умирающих (8a), ^{[ 12 ]} что означает, что «единственные оставшиеся активные пользователи языка - это представители поколения бабушек и дедушек и старше». ^{[ 13 ]}

[oia-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Карманный справочник с иллюстрациями индейцев Оклахомы, 2011 г. Архивировано 24 апреля 2012 года в Комиссии по делам индейцев Оклахомы Wayback Machine . 2011: 37. Проверено 8 февраля 2012 г.

[leaders-2] Перейти обратно: ^а ^б «Наши лидеры» . Объединенная группа индейцев чероки Китуа.

[3] [1] Чероки Феникс . (получено 1 апреля 2024 г.)

[voice-4] Гудголос, Кристина. «United Keetowah Band проводит ежегодный праздник» . Чероки Феникс. (получено 2 ноября 2009 г.)

[ohs-5] Перейти обратно: ^а ^б Клаф, Джош. Объединенная группа Китуа. Энциклопедия истории и культуры Оклахомы Центра истории Оклахомы. (получено 2 ноября 2009 г.)

[6] «История - Объединенная группа индейцев чероки Китуа в Оклахоме» . Архивировано из оригинала 16 августа 2017 г. Проверено 21 апреля 2017 г.

[7] Брюс, Луи Р. «Полномочия, права и ограничения UKB в соответствии с федеральным законом». Новости Гадува Чероки. Июль 2011: 2. Проверено 21 декабря 2011 г.

[8] Хроники Оклахомы, том 15, № 3.

[9] «Конституция и подзаконные акты Объединенной группы индейцев чероки Китуа». Проект оцифровки конституции и законодательства коренных американцев. Проверено 5 декабря 2013 г.

[10] Мередит 97-8

[Strive-11] Ридж, Бетти (11 апреля 2019 г.). «Чероки стремятся спасти умирающий язык» . Талекуа Дейли Пресс . Архивировано из оригинала 9 мая 2019 года . Проверено 9 мая 2019 г.

[EthnoChr-12] Перейти обратно: ^а ^б «Чероки: язык Соединенных Штатов» . Этнолог . СИЛ Интернешнл . 2018 . Проверено 16 мая 2019 г.

[13] «Состояние языка» . Этнолог . СИЛ Интернешнл . 2019 . Проверено 30 мая 2019 г.

[emergency-15] Маккай, Скотт (27 июня 2019 г.). «Тройной совет объявляет чрезвычайное положение для языка чероки» . Чероки Одно Перо . Архивировано из оригинала 29 июня 2019 года . Проверено 2 июля 2019 г.

[The_Cherokee_Nation:_A_History-16] Перейти обратно: ^а ^б Конли, Роберт Дж (2005). Нация чероки: история . УНМ Пресс. ISBN 0826332358 .

[17] Джорджия Рэй Лидс, Объединенная группа индейцев чероки Китува, Peter Lang Publishing, Inc., 1996

[18] Лидс (1996), The United Keetowah Band , стр. 70

[19] «Зачисление» , веб-сайт Объединенной группы индейцев чероки Китува в Оклахоме, дата обращения 21 декабря 2011 г.

[20] Чарли Бреннан (18 мая 2005 г.). «Племя пренебрегает профессором: группа чероки считает заявление Черчилля о членстве мошенничеством» . Новости Роки Маунтин .

[21] Официальный сайт Объединенной группы индейцев чероки Китува - признанной на федеральном уровне

[22] «Правила судьи в пользу UKB» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 сентября 2007 г.

[23] «Соединенные Штаты согласны по делу о русле реки Арканзас: Китува должен предстать перед судом» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 сентября 2007 г.

[24] У United Keetoowah Band есть причины радоваться своему 61-летию» , Веб-сайт United Keetoowah Band, по состоянию на 22 ноября 2011 г.

[Otoe-25] «Колледж Бэконе получает хартию третьего племени с целью получить статус племенного колледжа» . Кори Джонс, Tulsa World, 11 августа 2019 г. 11 августа 2019 г. Проверено 28 сентября 2019 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ а ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 13 ]

v т и Чероки
Tribes	Cherokee Nation Eastern Band United Keetoowah Band
Culture	Society National holiday Calendar Clans Chiefs Gadugi Ghigau Green Corn Ceremony Language history syllabary Cherokee (Unicode block) Cherokee Supplement (Unicode block) Cherokee Immersion School New Kituwah Academy Marbles Spiritual beliefs Moon-eyed people Ethnobotany Black drink Kanuchi Stomp dance Booger dance Flag of the Cherokee Nation
Legends	Ani Hyuntikwalaski Deer Woman Horned Serpent Moon-eyed people Nun'Yunu'Wi Nûñnë'hï Kâ'lanû Ahkyeli'skï U'tlun'ta Tsul 'Kalu
History	History timeline military Treaties Kituwa Ani-kutani skiagusta (rank) outacite (rank) Raven of Chota Wars Tribal Wars Battle of Taliwa Anglo-Cherokee War Siege of Fort Loudoun Battle of Echoee Cherokee War of 1776 Cherokee–American wars Battle of Hightower Battle of Lindley's Fort Nickajack Expedition American Civil War 1st Cherokee Mounted Rifles Cherokee treaties Treaty of New Echota Treaty of Tellico Treaty of Turkeytown Treaty of Dewitt's Corner Treaty of Hard Labour Treaty of Lochaber Treaty of Hopewell Treaty of Holston Jackson and McMinn Treaty Transylvania Purchase Chickamauga Cherokee Overhill Cherokee Cherokee Phoenix Cherokee Nation (1794–1907) Removal Trail of Tears Indian Removal Act Cherokee descent Jacob Brown Grant Deeds Texas Cherokees
Organizations	Heritage Center Cherokee Preservation Foundation Warriors Society Original Keetoowah Society Keetoowah Nighthawk Society Youth Choir Heritage groups Cherokee Southwest Township Oconaluftee Indian Village Unto These Hills Education Female Seminary Male Seminary Cherokee Central Schools Cherokee High School Sequoyah Schools Sequoyah High School
Politics and law	Principal Chiefs Blood Law Slavery 1842 revolt freedmen controversy Cherokee Nation v. Georgia (1831) Worcester v. Georgia (1832) The Cherokee Tobacco case (1871) Cherokee Nation v. Leavitt (2005) Cherokee Commission Cherokee Strip in Kansas Sequoyah Constitutional Convention
Towns and villages	Cherokee Towns (pre-Removal) Amoyeligunahita Brasstown Chatuga Chilhowee Chota Conasauga Cowee Coyotee Crowtown Dirt town Ducktown Etowah Frogtown Hiwassee Hiwassee Island Island town Isunigu Joara Keowee Kituwa Kulsetsiyi Long Swamp Mialoquo Nacoochee Nantahala New Echota Nickajack Nikwasi Nununyi Ocoee Oconee Oostanaula Red Clay Settico Spike Bucktown Talisi Talulah Tanasi Tellico Tomassee Tomotley Toqua Toxoway Tsatanugi Tuckasegee Tugaloo Turkeytown Turtletown Tuskegee Running Water Titsohili Cherokee Nations Western Cherokee Nation Cherokee Nation Tahlequah Tahlonteeskee Eastern Band Cherokee Qualla Boundary
Landmarks and memorial sites	Cherokee National Capitol Cherokee Removal Memorial Park Chieftains Museum First Cherokee Female Seminary Site Judaculla Rock Long Island John Ross House Ross's Landing Sequoyah's Cabin Tellico Blockhouse Trail of Tears State Park Brainerd Mission Rattlesnake Springs Fort Cass Red Clay State Historic Park Hair Conrad Cabin Nancy Ward Tomb Blythe Ferry Bussell Island Chief Vann House Historic Site Mantle Rock Museum of the Cherokee People Untokiasdiyi Standing Stone Stick Ball Grounds Cullasaja River Tuckasegee River Oconaluftee valley Oconaluftee River Abrams Creek Sycamore Shoals The Great Trading Path The Great War Path Hiwassee River Heritage Center Chatata Tuckaleechee Fort Smith Historic Site Port Royal State Park Five Civilized Tribes Museum Tlanusiyi Cherokee Path
People	Early leaders Moytoy of Tellico Attakullakulla Amouskositte Old Hop Moytoy of Citico Standing Turkey Outacite of Keowee Oconostota Savanukah Old Tassel Little Turkey Dragging Canoe Kunokeski Incalatanga Tagwadihi Cherokee Nation East (1794-1839) Enola Pathkiller Big Tiger Charles R. Hicks William Hicks John Ross Cherokee Nation West (1810-1839) The Bowl Degadoga Tahlonteeskee John Jolly Sam Houston John Looney John Rogers Eastern Band of Cherokee Indians (1824-present) Yonaguska William Holland Thomas Tsaladihi Gerard Parker Joyce Dugan Patrick Lambert Richard Sneed Cherokee Nation in Indian Territory (1839–1907) Lewis Downing Degataga William P. Ross Utselata Dennis Bushyhead Joel B. Mayes Johnson Harris Samuel Houston Mayes Thomas Buffington William Charles Rogers Cherokee Nation (1975–present) J. B. Milam W. W. Keeler Ross Swimmer Wilma Mankiller Joe Byrd Chadwick "Corntassel" Smith Bill John Baker Chuck Hoskin, Jr. United Keetoowah Band of Cherokee Indians (1939–present) James L. Gordon John W. Hair Other notable Cherokee Nancy Ward Tsali Tahlonteeskee (warrior) Turtle-at-Home Junaluska Goingsnake Elias Boudinot Wauhatchie James Vann David Vann Joseph Vann Bob Benge Nunnahitsunega Ned Christie John Martin Markwayne Mullin Yvette Herrell Sequoya Major Ridge Jenny McIntosh Sam Sixkiller Clement V. Rogers Redbird Smith Durbin Feeling Hastings Shade Kimberly Teehee
See also: Cherokee-language Wikipedia