Деяния 11

Деяния 11
Деяния 11
← глава 10 глава 12 →
	Деяния 11:29–12:2 на лицевой стороне Унциала 0244 (Григорий-Аланд) V века.
Книга	Деяния апостолов
Категория	История церкви
Христианская часть Библии	Новый Завет
Порядок в христианской части	5

11 — одиннадцатая глава Деяний апостолов в Новом Завете христианской Библии Деяния . В нем записано, что святой Петр защищает свой визит к Корнилию в Кесарии и пересказывает свое видение перед встречей, а также излияние Святого Духа во время встречи. Книга, содержащая эту главу, является анонимной , но раннехристианская традиция единогласно утверждает, что Лука составил эту книгу, а также Евангелие от Луки . ^{[ 1 ]}

Текст

Оригинальный текст был написан на греческом языке койне . Эта глава разделена на 30 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

На греческом языке

Кодекс Ватикана (325–350 гг. н.э.)
Синайский кодекс (330–360 гг.)
Кодекс Безаэ (~400)
Александрийский кодекс (400–440)
Папирус 127 (V век; дошедшие до нас стихи 2–5, 30) ^{[ 2 ]}
Кодекс Лаудиана (~550)

На латыни

Леон палимпсест (7 век; дошедшие до нас стихи 1–13) ^{[ 3 ]}

Ссылки на Новый Завет

Локации

Антиохия

Италия

класс = notpageimage |

Места, упомянутые (синим) и относящиеся к (черному) этой главе.

В этой главе упоминаются следующие места:

Ратификация в Иерусалиме (11:1–18)

Некоторые члены церкви, названные « обрезанными верующими» ( Деяния 11:2 ), возражали против приема язычников в церковь, используя именно тот вид «дискриминации», о котором Петра предупреждали в Деяниях 10:20 (ср. Деяния 11). :12 ), по вопросу «традиционных ограничений общения за столом между евреями и язычниками» (как сам Петр упоминал в Деяниях 10:28 ), что имело большое значение в ранней церкви, как написано Павлом в Галатам 2:11– 14 . ^{[ 5 ]} Петр подчеркивает «роль Духа, важность не делать различия» (стих 12) и параллель с Пятидесятницей (стих 15)» по отношению к словам Иисуса (стих 16; ср. Деяния 1:5 ). . Он предупреждает, что «отказывать язычникам в крещении было бы равносильно воспрепятствованию Богу» (стих 17), поскольку каждый шаг в развитии церкви инициируется Богом. ^{[ 5 ]}

Стих 12

Дух сказал мне, чтобы я без колебаний пошел с ними. Эти шесть братьев тоже пошли со мной, и мы вошли в дом этого человека. ^{[ 6 ]}

Эти шесть единоверцев не названы, но Джон Гилл предполагает, что со стороны Петра было «очень мудрым и благоразумным шагом» взять их с собой из Иоппы в Кесарию, а оттуда в Иерусалим, ожидая, что, оказавшись в Иерусалиме, он может «быть призван к ответу за свое поведение». ^{[ 7 ]}

Стих 17

[Симон Петр сказал собравшимся:] «Итак, если Бог дал им тот же дар, какой дал нам, когда мы уверовали в Господа Иисуса Христа , то кто я такой, чтобы я мог противостоять Богу?» ^{[ 8 ]}

Слова «они» и «нас» подчеркивают параллель двух случаев (ср. Деян. 11:15), ибо как в случае Петра и Апостолов вера существовала до дара Духа, так и в случае с У Корнилия и его спутников должна была существовать определенная степень веры, иначе дар не проявился бы в них. ^{[ 9 ]}

Стих 18

Когда они услышали это, они замолчали; и прославили Бога, говоря: «Тогда и язычникам даровал Бог покаяние к жизни». ^{[ 10 ]}

На этом завершается «единый и четко построенный эпизод обращения Корнилия». ^{[ 5 ]}

Церковь в Антиохии (11:19–26)

Этот раздел расширяет Деяния 8:1 («рассеянные» после смерти Стефана ), поскольку странствующие ученики «[говорят] слово» или «проповедуют слово» (стих 19; ср. Деяния 8:4). еврейскому населению обширного региона ( Финикия , Кипр ). Затем основное внимание уделяется развитию ранней церкви в Антиохии в Сирии (около 300 миль (480 км) к северу от Иерусалима ). ^{[ 5 ]}

Ссылка на «преследование, последовавшее за смертью Стефана», ^{[ 5 ]} берет греческую формулировку ἐπὶ Στεφάνῳ ( эпи Стефано ), которая интерпретируется как означающая либо «после», либо «из-за» побивания камнями Стефана. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

В Антиохии некоторые верующие начали проповедовать также «грекам» (стих 20; греческий: Ἑλληνιστάς , Hellēnistas , «эллинисты»; в некоторых рукописях, таких как Папирус 74 , есть Ἑλληνάς , Hellēnas , «греки»), развитие от более ранний эпизод Корнелиуса. ^{[ 5 ]} Апостолы отреагировали на эту новость (стих 22) так же, как в Деяниях 8:14 , но на этот раз они сначала послали Варнаву (о котором говорится в Деяниях 4:36 ), который играет важную роль в качестве связующего звена с церковью в Иерусалиме и как тот, кто который приводит Савла (или Павла) из Тарса (стихи 25–26), чтобы он провел год в спокойном «обучении». ^{[ 5 ]}

Стих 26

И когда он (Варнава) нашел его (Савла или Павла из Тарса), он привел его в Антиохию. Так было, что целый год они собирались вместе с церковью и учили очень много людей.

А учеников впервые назвали христианами в Антиохии. ^{[ 13 ]}

« Христиане »: это первое упоминание термина «христианин» в Новом Завете . За ним следует второе упоминание Ирода Агриппы II ( Деяния 26:28 ) и Симона Петра в его первом послании ( 1 Петра 4:16 ). Считается, что все три случая отражают насмешливый элемент, относящийся к последователям Христа, не признавшим императора Рима. ^{[ 14 ]}

Меры по оказанию помощи голодающим (11:27–30)

Отправка помощи для голодающих в Иудее (во время правления Клавдия , 41-54 гг. н.э.) вызывает некоторые исторические трудности: ^{[ 5 ]}

Размещение повествования перед смертью Ирода Агриппы I (44 г. н.э.; ср. Деян. 12:20–24 ), по-видимому, противоречит дате 46–48 гг. н.э., указанной Иосифом Флавием (Ант. 20.101). Однако в Деяниях также упоминается возвращение группы помощи в Антиохию после смерти Ирода ( Деяния 12:25 ). ^{[ 15 ]}
Кажется, это противоречит утверждению Павла о том, что он посетил Иерусалим только один раз, прежде чем присутствовать на тамошнем совете ( Галатам 2:1-10 ; Деяния 15 ). Если бы первый визит Павла был записан в Деяниях 9 , тогда Павел совершил бы дополнительный визит в Иерусалим вопреки своему заявлению в Галатам 1:17–24 : ^{[ 16 ]} или возможно, что послание к галатам было написано до собора в Иерусалиме (что поясняет, почему Павел не упоминает об этом), и этот визит является «частным», упомянутым в послании. ^{[ 17 ]}

См. также

Связанные Библии части : Деяния 9 , Деяния 10 , Деяния 15.

Ссылки

^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.
^ Список продолжения Института текстовых исследований Нового Завета, Мюнстерский университет . Проверено 29 марта 2010 г.
^ Брюс М. Мецгер, Ранние версии Нового Завета , Oxford University Press, 1977, стр. 316.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Библейские соответствия Деяний 11 в версии короля Иакова 1611 года» .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Александр 2007 , с. 1042.
^ Деяния 11:12 : Новая международная версия.
^ Гилл, Дж. (1746-63), Изложение Гилла по Деяниям 11, по состоянию на 1 мая 2024 г.
^ Деяния 11:17 : NKJV
^ Moule, HCG , Кембриджская Библия для школ и колледжей о Филиппийцах 1 . По состоянию на 28 апреля 2019 г.
^ Деяния 11:18 NKJV
^ Алфорд, Х. , Критический экзегетический комментарий к греческому Завещанию - Алфорд к Деяниям 11, по состоянию на 2 мая 2024 г.
^ Мейер, HAW , Комментарий Мейера NT к Деяниям 11, перевод с немецкого шестого издания, по состоянию на 2 мая 2024 г.
^ Деяния 11:26 NKJV
^ Вуэст 1973 , с. 19. Это слово используется в Новом Завете трижды, и каждый раз в качестве упрека или насмешки. Здесь, в Антиохии, имя Христианос было придумано, чтобы отличить поклонников Христа от Кайсарианов , поклонников кесаря.
^ Александр 2007 , стр. 1042–1043.
^ Александр 2007 , с. 1043.
^ Александр 2007 , с. 1047.

Источники

Александр, Лавдей (2007). «62. Деяния». В Бартоне, Джон; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 1028–1061. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810 .
Вуэст, Кеннет Сэмюэл (1973). Слово Вуэста изучается на основе греческого Нового Завета . Том. 1. ISBN 978-0-8028-2280-2 .

Внешние ссылки

Деяния 11 Библия короля Иакова — Wikisource
Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой
Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
Несколько версий Библии на Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV и т. д.)

[Holman-1] Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.

[2] Список продолжения Института текстовых исследований Нового Завета, Мюнстерский университет . Проверено 29 марта 2010 г.

[Metzger-3] Брюс М. Мецгер, Ранние версии Нового Завета , Oxford University Press, 1977, стр. 316.

[kingjamesbibleonline.org-4] Jump up to: ^а ^б ^с «Библейские соответствия Деяний 11 в версии короля Иакова 1611 года» .

[FOOTNOTEAlexander20071042-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Александр 2007 , с. 1042.

[6] Деяния 11:12 : Новая международная версия.

[7] Гилл, Дж. (1746-63), Изложение Гилла по Деяниям 11, по состоянию на 1 мая 2024 г.

[8] Деяния 11:17 : NKJV

[cambridgebible-9] Moule, HCG , Кембриджская Библия для школ и колледжей о Филиппийцах 1 . По состоянию на 28 апреля 2019 г.

[10] Деяния 11:18 NKJV

[11] Алфорд, Х. , Критический экзегетический комментарий к греческому Завещанию - Алфорд к Деяниям 11, по состоянию на 2 мая 2024 г.

[12] Мейер, HAW , Комментарий Мейера NT к Деяниям 11, перевод с немецкого шестого издания, по состоянию на 2 мая 2024 г.

[13] Деяния 11:26 NKJV

[14] Вуэст 1973 , с. 19. Это слово используется в Новом Завете трижды, и каждый раз в качестве упрека или насмешки. Здесь, в Антиохии, имя Христианос было придумано, чтобы отличить поклонников Христа от Кайсарианов , поклонников кесаря.

[FOOTNOTEAlexander20071042–1043-15] Александр 2007 , стр. 1042–1043.

[FOOTNOTEAlexander20071043-16] Александр 2007 , с. 1043.

[FOOTNOTEAlexander20071047-17] Александр 2007 , с. 1047.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]