Деяния 18

Деяния 18
Деяния 18
← глава 17 глава 19 →
	Деяния 18:27–19:6 на лицевой стороне Папируса 38 , написанного около 250 года нашей эры.
Книга	Деяния апостолов
Категория	История церкви
Христианская часть Библии	Новый Завет
Порядок в христианской части	5

18 — восемнадцатая глава Деяний апостолов в Новом Завете христианской Библии Деяния . В ней записана заключительная часть второго миссионерского путешествия Павла вместе с Силой и Тимофеем и начало третьего миссионерского путешествия. Книга, содержащая эту главу, является анонимной , но раннехристианская традиция единогласно утверждала, что Лука написал эту книгу так же, как и Евангелие от Луки . ^{[ 1 ]}

Текст

Оригинальный текст был написан на греческом языке койне . Эта глава разделена на 28 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

Локации

Италия

Рим

Ахайя

Афины

Коринф
и Кенхреи

Средиземное море

класс = notpageimage |

Места, упомянутые (синим) и относящиеся к (черному) этой главе.

В этой главе упоминаются следующие места (в порядке появления):

Для получения дополнительной информации о втором и третьем миссионерском путешествии Павла и о промежутке, который он провел в Коринфе между ними, см. Апостол Павел#Второе миссионерское путешествие и последующие разделы.

Хронология

Эта часть второго миссионерского путешествия Павла состоялась в ок. 50–52 гг. н. э., по времени, когда Галлион был проконсулом Ахайи . ^{[ 2 ]}

Коринф (18:1–11)

В этой части рассказывается об основании церкви в Коринфе, который был административным центром римской провинции Ахея и стал важным центром миссии Павла. ^{[ 3 ]} Лука отмечает первую встречу Павла с Акилой и Прискиллой ( стих 2 ), которые должны стать его важными соратниками, хорошо известными коринфской церкви (1 Коринфянам 16:19; ср. Римлянам 16:3-4). ^{[ 3 ]}

Стих 1

После этого Павел покинул Афины и отправился в Коринф. ^{[ 4 ]}

Павел проехал из Афин в Коринф, расстояние около 82 километров (51 миль) по современным дорогам.

Стих 2

И нашел он некоего еврея по имени Акила, родившегося в Понте , недавно пришедшего из Италии со своей женой Прискиллой (потому что Клавдий повелел всем евреям удалиться из Рима); и он пришел к ним. ^{[ 5 ]}

Имя Аквила — латинское слово. Дж. Р. Ламби отмечает, что «маловероятно, что это было еврейское имя этого человека , но, поскольку у евреев был обычай, он, вероятно, принял римское имя во время своего проживания в Италии и во время общения с язычниками». ^{[ 6 ]} Ссылки на действия римского императора Клавдия (на посту 41–54 гг. Н. Э.) по приказу «всем евреям покинуть Рим» появляются в трудах римских историков Светония (ок. 69 г. н.э. - ок. 122 г. н.э.) и Кассия Диона ( ок. 150–235 гг. н.э.) и христианский писатель V века Паулюс Орозий . Ученые в целом сходятся во мнении, что эти ссылки относятся к тому же происшествию, что и этот стих. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Стих 3

и так как он, как и они, был изготовителем палаток, то остался и работал у них. ^{[ 9 ]}

профессия Павла как изготовителя палаток . Здесь впервые упоминается ^{[ 10 ]}

Стих 5

Когда Сила и Тимофей пришли из Македонии, Павел, понуждаемый Духом, засвидетельствовал иудеям, что Иисус есть Христос . ^{[ 11 ]}

Александр предполагает, что Лука «могло упростить» описание миссии Павла в Коринфе, поскольку оно следует знакомой последовательности (стихи 4–5). ^{[ 10 ]} О Силе и Тимофее см. 1 Фессалоникийцам 3:1 , 6 . ^{[ 10 ]} Убедительное направление «Духа» отражает формулировку Textus Receptus (греч. συνειχετο τω πνευματι, синеихето tō pneumati ), которую в Новой версии короля Иакова можно было бы писать с заглавной буквы как «Дух» или читать как «его дух». ^{[ 12 ]} В других греческих текстах читается синеихето то логотип ( syneicheto tō logo , «ограниченный словом»). ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} Генрих Мейер утверждает, что слово «оригинальное» и было вытеснено духом. ^{[ 15 ]}

Стихи 9–10.

И Господь сказал Павлу однажды ночью в видении: «Не бойся, но продолжай говорить и не молчи, 10 ибо Я с тобой, и никто не нападет на тебя, чтобы причинить тебе вред, ибо у Меня много в этом городе — мои люди». ^{[ 16 ]}

«Видение»: Во всей книге видение будет указывать, куда будут развиваться события (ср. Деяния 10:9–16 и 16:9–10). ^{[ 17 ]}
«Атака»: или «напасть, наложить руку»; «Нападение» — современный английский эквивалент, очень близкий к значению оригинала. ^{[ 18 ]}

Галлион (18:12–17)

После относительно спокойного периода роста церкви оппозиция снова вспыхивает, и Павел предстает перед проконсулом Галлионом . ^{[ 10 ]} Проконсулы находились у власти всего один год, поэтому это имя является важным хронологическим индикатором повествования Луки, одной из ключевых дат хронологии Нового Завета. ^{[ 10 ]}

Стих 12

Когда Галлион был проконсулом в Ахаии, иудеи единодушно восстали против Павла и привели его на суд, ^{[ 19 ]}

Луций Юний Галлион Аннаан или Галлион был римским сенатором и братом известного писателя Сенеки . Он был проконсулом Ахайи. Срок правления Галлиона можно довольно точно датировать периодом 51–52 гг . н.э. ^{[ 20 ]} Упоминание проконсула Галлиона в Дельфийской надписи или надписи Галлиона ( IG , VII, 1676; SIG, II, 801d ; 52 г. н. э.) ^{[ 21 ]}^{[ а ]}^{[ б ]} представляет собой важный ориентир для разработки хронологии жизни апостола Павла , связывая ее с судом над Павлом в Ахее, упомянутым в этом отрывке. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} Следовательно, события 18-й главы Деяний можно отнести к этому периоду. Это важно, поскольку это наиболее точно известная дата из жизни Павла. ^{[ 26 ]}

Согласно повествованию в этом разделе, он отверг обвинение, выдвинутое иудеями против апостола Павла . Поведение Галлиона в этом случае («но Галлион не заботился ни о чем из этого», ст. 17) показало его пренебрежение к чувствам евреев , а также беспристрастное отношение римских чиновников к христианству в первые дни его существования.

Стих 17

Тогда все они схватили Сосфена, чиновника синагоги, и избили его перед трибуналом. Но Галлион не обращал внимания ни на одну из этих вещей. ^{[ 27 ]}

Некоторые версии относятся ко «всем грекам». ^{[ 28 ]} Мэтью Генри утверждает, что толпа, избившая Сосфена, была в ярости на Павла и Галлиона. Они продемонстрировали, что если Галлион не будет судить, то они это сделают. Безразличие Галлиона к делу против Павла можно было бы похвалить за его беспристрастность. Однако безразличие Галлиона к избиению невиновного человека Сосфена зашло слишком далеко, выказав не только презрение к делу, но и к людям, представляющим дело. ^{[ 29 ]}

Возвращение на базу (18:18-23)

В какой-то момент после долгой и успешной миссии в Коринфе Павел решает вернуться на свою базу в Сирии. ^{[ 10 ]}

Стих 18

Так что Павел оставался еще довольно долго. Затем он простился с братьями и отплыл в Сирию , и Прискилла и Акила с ним были . Ему остригли волосы в Кенхреях, потому что он дал обет. ^{[ 30 ]}

Мэтью Генри утверждал, что в оригинальном тексте неясно, кому остригли волосы: это мог быть Акила или Павел. Вероятно, это был обет назорейства , при этом стрижка волос означала завершение периода обета. ^{[ 29 ]}

« Кенхрея » на восточной стороне перешейка была одним из двух портов Коринфа. Он использовался для морских путешествий на восток через Саронический залив . Другой порт, Лехеон в Коринфском заливе , обслуживал торговые пути, ведущие на запад (в Италию и далее). ^{[ 31 ]} В Послании к Римлянам упоминается, что там была церковь, Фива которой была дьяконом и покровительницей ( Римлянам 16:1–2 ). ^{[ 10 ]}

Интерлюдия: Аполлос в Коринфе (18:24-28)

В перерыве Лука дает редкую возможность взглянуть на Аполлоса , александрийского еврея , независимого миссионера, работающего в почти исключительной сфере Павла. ^{[ 10 ]} Аполлос является членом одной из крупнейших еврейских общин древнего мира со сложной и устоявшейся традицией философской герменевтики, наиболее известным сторонником которой является Филон (ср. 1 Коринфянам 1:12; 3:4-9). ; 4:6; 16:12). ^{[ 10 ]} Возможно, потому, что он демонстрирует некоторую «мудрость», которой не хватает Павлу, Аполлос приобрел последователей в коринфской церкви. ^{[ 10 ]} Аполлос получил достаточно христианское наставление ( катехез ), чтобы говорить о «пути Господнем» (стих 25), но оно останавливается на «крещении Иоанновом» (Деяния 19:3). ^{[ 32 ]} Прискилла и Акила, предположительно, слушали Аполлоса в синагоге, а затем давали ему все необходимые дальнейшие наставления ( стих 26 ). ^{[ 33 ]}

Стих 26

И он начал смело говорить в синагоге; когда Акила и Прискилла услышали его, они взяли его к себе и более полно изъяснили ему путь Божий. ^{[ 34 ]}

«Точнее»: в переводе с греческого ἀκριβέστερον , акрибестерон , «точнее». ^{[ 35 ]}

См. также

Примечания

↑ Дельфийская надпись может быть датирована 26-м прославлением Клавдия, где-то между 51 января и 52 августа. ^{[ 22 ]}
^ Реконструированная надпись Дельфи гласит:
Тибер[ий Клавдий Цезарь]сар Август Германик, облеченный трибунской властью [в 12-й раз, провозглашенный Императором в]26-й раз, Отец[Отец]Отца[земли...]. В течение [давнего времени] я был не только [благорасположен к] городу Дельф[i], но и заботился о его процветании, и я всегда охранял [эту] культуру. т]он [Пифийский] Апол[ло. Но] теперь, [поскольку] говорят, что он предназначен для [граждан] людей, как [Л. Юн]иус Галлион, мой друг[конец] и[d procon]sul , [недавно сообщил мне и, желая, чтобы Дельфы] сохранили [не]тронутым свой [мерный ранг, я] приказываю [эр вам (мн. ) пригласить знатных людей также из [от] ее городов [в Дельфы в качестве новых жителей....] ^{[ 23 ]}

Ссылки

^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.
^ Робинсон, JAT , «Пересмотр Нового Завета», Westminster Press, 1976. 369 страниц. ISBN 978-1-57910-527-3
^ Перейти обратно: ^а ^б Александр 2007 , с. 1050.
^ Деяния 18:1 : NKJV
^ Деяния 18:2 : NKJV
^ Ламби, младший (1891), Кембриджская Библия для школ и колледжей по Деяниям 18, по состоянию на 20 мая 2024 г.
^ Райнер Риснер «Хронология Полины» в книге Стивена Вестерхольма «Спутник Пола из Блэквелла» (16 мая 2011 г.) ISBN 1405188448 стр. 13–14.
^ Андреас Дж. Кёстенбергер, Л. Скотт Келлум, Колыбель, крест и корона: Введение в Новый Завет (2009) ISBN 978-0-8054-4365-3 стр. 110, 400
^ Деяния 18:5 : Новая международная версия.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Александр 2007 , с. 1051.
^ Деяния 18:5 : NKJV
↑ Новая версия короля Иакова (1982), примечание а к Деяниям 18:5 , по состоянию на 21 мая 2024 г.
↑ Деяния 18:5 : Весткотт-Хорт (на греческом языке)
^ Деяния 18:5 : Американская стандартная версия.
^ Мейер, HAW (1890), Комментарий Мейера NT к Деяниям 18, перевод с немецкого шестого издания, по состоянию на 21 мая 2024 г.
^ Деяния 18: 9–10 : ESV
^ Примечание [a] к Деяниям 18:9 в NET Bible.
^ Примечание [а] к Деяниям 18:10 в NET Bible.
^ Деяния 18:12 : NKJV
^ Джон Дрейн, «Введение в Библию», Lion, 1990, стр.634-635.
^ Надпись Галлио , заархивированная 19 декабря 2013 г. на Wayback Machine по адресу http://users.wfu.edu.
^ Джон Б. Полхилл, Пол и его письма , B&H Publishing Group, 1999, ISBN 9780805410976 , стр.78.
^ Мерфи-О'Коннор, Джером , Коринф Святого Павла: текст и археология (Liturgical Press, 2002) ISBN 9780814653036 стр.161.
^ А. Кёстенбергер, Колыбель, крест и корона: Введение в Новый Завет , 2009 г. ISBN 978-0-8054-4365-3 стр. 400
↑ Джеймс Д. Данн «Кембриджский спутник Святого Павла» (10 ноября 2003 г.) Cambridge University Press ISBN 0521786940 стр. 20
^ Хронология Полины: его жизнь и миссионерская деятельность , из католических ресурсов Феликса Джаста, SJ.
^ Деяния 18:17 : Новая исправленная стандартная версия.
↑ Сноска h к Деяниям 18:17 в NRSV , по состоянию на 22 мая 2024 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Винтер, Дэвид, изд. (1975). Комментарий Мэтью Генри: Деяния к Откровению (Сокращенное [ред.] Ред.). Лондон: Ходдер и Стоутон. стр. 102–106. ISBN 0340191384 .
^ Деяния 18:18 : NKJV
^ Дж. Л. Райф, «Религия и общество в Романе Кенчрея» в книге С. Дж. Фризена, Д. Н. Шовальтера, Дж. К. Уолтерса (ред.), Коринф в контексте: сравнительные исследования религии и общества (дополнения к Novum Testum, 134), Лейден и Бостон: Брилл 2010 год
^ Александр 2007 , стр. 1051–1052.
^ Александр 2007 , с. 1052.
^ Деяния 18:26 : KJV
^ Анализ греческого текста: Деяния 18:26 . Библейский центр

Источники

Александр, Лавдей (2007). «62. Деяния». В Бартоне, Джон; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 1028–1061. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.

Внешние ссылки

Деяния 18 Библия короля Иакова — Wikisource
Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой
Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
Несколько версий Библии на Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV и т. д.)

[23] Дельфийская надпись может быть датирована 26-м прославлением Клавдия, где-то между 51 января и 52 августа. ^{[ 22 ]}

[25] Реконструированная надпись Дельфи гласит:
Тибер[ий Клавдий Цезарь]сар Август Германик, облеченный трибунской властью [в 12-й раз, провозглашенный Императором в]26-й раз, Отец[Отец]Отца[земли...]. В течение [давнего времени] я был не только [благорасположен к] городу Дельф[i], но и заботился о его процветании, и я всегда охранял [эту] культуру. т]он [Пифийский] Апол[ло. Но] теперь, [поскольку] говорят, что он предназначен для [граждан] людей, как [Л. Юн]иус Галлион, мой друг[конец] и[d procon]sul , [недавно сообщил мне и, желая, чтобы Дельфы] сохранили [не]тронутым свой [мерный ранг, я] приказываю [эр вам (мн. ) пригласить знатных людей также из [от] ее городов [в Дельфы в качестве новых жителей....] ^{[ 23 ]}

[Holman-1] Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.

[2] Робинсон, JAT , «Пересмотр Нового Завета», Westminster Press, 1976. 369 страниц. ISBN 978-1-57910-527-3

[FOOTNOTEAlexander20071050-3] Перейти обратно: ^а ^б Александр 2007 , с. 1050.

[4] Деяния 18:1 : NKJV

[5] Деяния 18:2 : NKJV

[6] Ламби, младший (1891), Кембриджская Библия для школ и колледжей по Деяниям 18, по состоянию на 20 мая 2024 г.

[Reisner13-7] Райнер Риснер «Хронология Полины» в книге Стивена Вестерхольма «Спутник Пола из Блэквелла» (16 мая 2011 г.) ISBN 1405188448 стр. 13–14.

[Cradle110-8] Андреас Дж. Кёстенбергер, Л. Скотт Келлум, Колыбель, крест и корона: Введение в Новый Завет (2009) ISBN 978-0-8054-4365-3 стр. 110, 400

[9] Деяния 18:5 : Новая международная версия.

[FOOTNOTEAlexander20071051-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Александр 2007 , с. 1051.

[11] Деяния 18:5 : NKJV

[12] Новая версия короля Иакова (1982), примечание а к Деяниям 18:5 , по состоянию на 21 мая 2024 г.

[13] Деяния 18:5 : Весткотт-Хорт (на греческом языке)

[14] Деяния 18:5 : Американская стандартная версия.

[15] Мейер, HAW (1890), Комментарий Мейера NT к Деяниям 18, перевод с немецкого шестого издания, по состоянию на 21 мая 2024 г.

[16] Деяния 18: 9–10 : ESV

[17] Примечание [a] к Деяниям 18:9 в NET Bible.

[18] Примечание [а] к Деяниям 18:10 в NET Bible.

[19] Деяния 18:12 : NKJV

[20] Джон Дрейн, «Введение в Библию», Lion, 1990, стр.634-635.

[21] Надпись Галлио , заархивированная 19 декабря 2013 г. на Wayback Machine по адресу http://users.wfu.edu.

[22] Джон Б. Полхилл, Пол и его письма , B&H Publishing Group, 1999, ISBN 9780805410976 , стр.78.

[24] Мерфи-О'Коннор, Джером , Коринф Святого Павла: текст и археология (Liturgical Press, 2002) ISBN 9780814653036 стр.161.

[26] А. Кёстенбергер, Колыбель, крест и корона: Введение в Новый Завет , 2009 г. ISBN 978-0-8054-4365-3 стр. 400

[CCPaul20-27] Джеймс Д. Данн «Кембриджский спутник Святого Павла» (10 ноября 2003 г.) Cambridge University Press ISBN 0521786940 стр. 20

[28] Хронология Полины: его жизнь и миссионерская деятельность , из католических ресурсов Феликса Джаста, SJ.

[29] Деяния 18:17 : Новая исправленная стандартная версия.

[30] Сноска h к Деяниям 18:17 в NRSV , по состоянию на 22 мая 2024 г.

[mh-31] Перейти обратно: ^а ^б Винтер, Дэвид, изд. (1975). Комментарий Мэтью Генри: Деяния к Откровению (Сокращенное [ред.] Ред.). Лондон: Ходдер и Стоутон. стр. 102–106. ISBN 0340191384 .

[32] Деяния 18:18 : NKJV

[Rife-33] Дж. Л. Райф, «Религия и общество в Романе Кенчрея» в книге С. Дж. Фризена, Д. Н. Шовальтера, Дж. К. Уолтерса (ред.), Коринф в контексте: сравнительные исследования религии и общества (дополнения к Novum Testum, 134), Лейден и Бостон: Брилл 2010 год

[FOOTNOTEAlexander20071051–1052-34] Александр 2007 , стр. 1051–1052.

[FOOTNOTEAlexander20071052-35] Александр 2007 , с. 1052.

[36] Деяния 18:26 : KJV

[37] Анализ греческого текста: Деяния 18:26 . Библейский центр

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ а ]

[ б ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 22 ]

[ 23 ]