Деяния 16

Деяния 16
Деяния 16
← глава 15 глава 17 →
	Деяния 15:22–24 на латыни (левый столбец) и греческом языке (правый столбец) в Кодексе Лаудиана , написанном около 550 года нашей эры.
Книга	Деяния апостолов
Категория	История церкви
Христианская часть Библии	Новый Завет
Порядок в христианской части	5

16 — шестнадцатая глава Деяний апостолов в Новом Завете христианской Библии Деяния . В нем зафиксировано начало второго миссионерского путешествия Павла вместе с Силой и Тимофеем . Книга, содержащая эту главу, является анонимной , но раннехристианская традиция единогласно утверждала, что Лука написал эту книгу так же, как и Евангелие от Луки . ^{[ 1 ]}

Текст

Оригинальный текст был написан на греческом языке койне . Эта глава разделена на 40 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

На греческом языке

Кодекс Ватикана (325–350 гг. н.э.)
Синайский кодекс (330–360 гг.)
Кодекс Безаэ (ок. 400 г.)
Александрийский кодекс (ок. 400–440)
Кодекс Ефрема Рескриптуса (ок. 450; дошедшие до нас стихи 1–36)
Папирус 127 (V век; дошедшие до нас стихи 1–4, 13–40) ^{[ 2 ]}
Кодекс Лаудиана (ок. 550 г.) ^{[ 3 ]}

На латыни

Кодекс Лаудиануса (~550; завершено) ^{[ 3 ]}
Леон-палимпсест (7 век; завершен) ^{[ 4 ]}

Ссылки на Новый Завет

Локации

Антиохия

класс = notpageimage |

Места, упомянутые (синие точки) и относящиеся к (красные точки) этой главы.

В этой главе упоминаются следующие места (в порядке появления):

Хронология

Второе миссионерское путешествие Павла началось около 49 года нашей эры . ^{[ 6 ]}

Тимофей присоединяется к группе (16:1–5)

Тимофей, один из самых доверенных и известных сотрудников Павла ( Римлянам 16:21 ), упоминается в посланиях к церквям в Риме и Коринфе , к Евреям и упоминается как соавтор посланий к Филиппам, Фессалонике (Римлянам 16:21). 2 послания), Филимону и Колоссам.

Стих 1

Затем он пришел в Дервию и Листру. И вот, там был некий ученик, именем Тимофей, сын одной еврейки, которая уверовала, но отец его был грек. ^{[ 7 ]}

«Тимофей» или «Тимофей» — сын Евники , еврейки, имя которой упоминается во 2 Тимофею 1:5 . ^{[ 8 ]}

Стих 4

И, проходя по городам, они передавали им постановления, которые нужно было соблюдать, которые были определены апостолами и старейшинами в Иерусалиме. ^{[ 9 ]}

Апостольский указ Иерусалимского Собора ( греческое множественное число: δογματα ( догмата ), обычно используемый для «формального решения гражданского собрания») упоминается в последний раз. Сам указ был адресован «язычникам в Антиохии , Сирии и Киликии ». ^{[ 10 ]} но Лука также считал, что это применимо и к церквям в этой более широкой области. ^{[ 11 ]}

Путешествие из Фригии в Троаду (16:6–8)

В этом разделе описывается путешествие из области предыдущей миссии Павла («область Фригии и Галатии» в стихе 6) в центр и южную часть Анатолии , приближаясь к северо-западному углу Малой Азии по древним торговым путям, один из которых достиг к северу от Антиохии, ведущий «на запад по долине Лика к Эфесу ». ^{[ 11 ]} Римские дороги к северу от Антиохии в Писидии были построены в более поздний период. В двух местах направление путешествия определялось Святым Духом (стих 6); этот термин «явно взаимозаменяем» с «Духом Иисуса» (стих 7): во-первых, не идти по дороге, которая могла бы вести на запад, в Смирну , и, во-вторых, не идти по другой дороге, ведущей на север, в Вифинию и Понт , но следуйте по дороге в сторону Троады . ^{[ 11 ]}

Отсутствие отчета о проповедях на этой части пути указывает на то, что они постоянно ждали руководства, которое, наконец, пришло к Павлу, когда они прибыли в портовый город Троаду , в видении призыва о помощи от македонянина. ^{[ 11 ]}

Македонянин (16:9–10)

Печать колонии Массачусетского залива (1629–1686, 1689–1691)

В стихе 9 записано видение, в котором Павел, как говорят, увидел «человека Македонянина», умоляющего его «прийти в Македонию и помочь» им. Хотя оно пришло ночью, говорят, что у Павла было «видение», а не сон (в Новом Завете сны были связаны только с Иосифом и Понтия Пилата ). женой ^{[ 12 ]} В отрывке сообщается, что Павел и его спутники сразу же откликнулись на приглашение. Считается, что это перекликается с Иисусом Навином 10:6 , в котором жители Гаваона послали к Иисусу Навину со словами: «... приди к нам скорее, спаси нас и помоги нам». ^{[ 13 ]} На первой печати колонии Массачусетского залива был изображен американский индеец со свитком, выходящим изо рта, со словами «Приди и помоги нам», что также, как говорят, перекликается со словами человека из Македонии. ^{[ 14 ]}

Стих 9

И было видение Павлу ночью. Один македонянин встал и умолял его, говоря: «Приди в Македонию и помоги нам». ^{[ 15 ]}

«Македония»: вероятно, тот же регион , который позже применялся к римской провинции , включавшей древнюю Македонию , Иллирик , Эпир и Фессалию . Это была дверь для Павла, чтобы принести веру Христову из Азии в Европу , и крик «Придите и помогите нам» мог рассматриваться Павлом как призыв всего западного мира. ^{[ 16 ]}

Путешествие из Троады в Филиппы (16:11-15)

Подробности морского путешествия включают специфический жаргон мореплавания («отплыли», «взяли прямой курс», стих 11) и каждый порт захода ( Самофракия , Неаполь ). Из Неаполя путешествие идет по суше по Виа Эгнатия , римской дороге, соединяющей северные города Эгейского моря ( Филиппы , а также Амфиполь , Аполлония и Фессалоники в Деяниях 17:1 ) с портами на Адриатическом море . ^{[ 17 ]}

Стих 12

а оттуда в Филиппы, главный город этой части Македонии, колонию. И мы пробыли в этом городе несколько дней. ^{[ 18 ]}

Филиппы были римской колонией, первоначально заселенной ветеранами римской армии с римскими магистратами и законами. ^{[ 19 ]}

«Первый»: в переводе с греческого πρώτη , prōtē , ^{[ 20 ]} что также означает «первый». ^{[ 21 ]}

Стих 13

И в субботний день мы вышли за ворота на берег реки, где, как мы предполагали, было место молитвы, и сели и разговаривали с женщинами, собравшимися вместе. ^{[ 22 ]}

«Место молитвы»: в переводе с греческого: προσευχή , proseuché , также означает «молитва», ^{[ 23 ]} что может указывать на синагогу , но если еврейская община там была недостаточно велика, чтобы основать синагогу, это может означать «менее формальное место встречи» для молитвы. ^{[ 19 ]} Свидетельства из писаний первого века указывают на то, что еврейские общины обычно встречаются «близ проточной воды» (ср. Иосиф Флавий . Ант. 14:258). ^{[ 19 ]}

Стих 14

И услышала нас некая женщина, именем Лидия , торговка пурпуром из города Фиатиры , поклонявшаяся Богу, сердце которой Господь отверз, чтобы она внимала вещам, сказанным Павлом. ^{[ 24 ]}

Независимый статус Лидии как торговки и домохозяйки (стих 15) не был необычным для женщин среди «странствующих торговцев и ремесленников» в большинстве греческих городов древнего мира, и такие женщины часто становились «покровительницами и благотворителями еврейских и других иммигрантских общин». '. ^{[ 19 ]}

Женщина из Филипп и дух прорицания (16:16–24)

Стихи с 16 по 18.

Случилось так, что, когда мы шли на молитву, нам встретилась некая рабыня, одержимая духом прорицания, которая принесла своим хозяевам большую пользу гаданием. Эта девица последовала за Павлом и за нами и закричала, говоря: «Эти люди — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения». И это она делала в течение многих дней. Но Павел, сильно раздосадованный, повернулся и сказал духу: «Именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее». И он вышел в тот же час. ^{[ 25 ]}

В этом отрывке говорится о женщине, одержимой духом-прорицателем, природа которого остается неясной. Павел приказал духу выйти из нее, и это произошло во Имя Иисуса Христа, как были призваны апостолы против бесов ( Марка 16:16–18 ). Тем не менее, дух прорицания ( древнегреческий : πνεῦμα Πύθωνα , латинизированный : pneuma Pythōna ^{[ 26 ]}) в течение нескольких дней утверждал, что Павел и Сила были слугами Бога Всевышнего.

Спасение тюремщика в Филиппах (16:15—34)

Драматические сцены заключения и побега Павла в Филиппах отражают опыт Петра в Иерусалиме (Деяния 12:6–17). Пение гимна в темнице подобно поступку философа Сократа (Эпикт. Дисс. 2.6.26—7), а спасение божественным вмешательством из-за верности Богу подобно спасению пророка Даниила и его друзей (ср. Даниил 3 , Даниил 6 ). Вместо того, чтобы бежать во время землетрясения, Павел с честью остался внутри (подразумевается, что он также удерживал на месте других заключенных), чтобы предотвратить самоубийство тюремщика, вызванное стыдом (стих 28), и внес изменения в жизнь этого человека: обращаясь со своими заключенными с честь (стих 30; игнорируя его первоначальные приказы в стихе 23), омывая их раны (стих 33) и спрашивая их о спасении (стих 30). «Позорный опыт темницы» Павла превратился в успешную миссию (стих 32), даже среди ночи (стихи 25, 33), когда тюремщик «со всем своим домом» стал «образцовым обращенным» (подчеркнуто три раз в стихах 32, 33, 34), крестились, «общались за столом» и «радовались» (стихи 33, 34). ^{[ 19 ]}

Стих 31

Они сказали: «Веруйте в Господа Иисуса Христа , и спасетесь вы и весь ваш дом». ^{[ 27 ]}

Позор чиновников (16:35-40)

Когда «полиция» (греч. рабдухой , « ликторы », стих 35) пришла, чтобы приказать тюремщику освободить его, Павел выбрал это время, чтобы раскрыть свое римское гражданство (ср. Деян. 22:22–29 ; 25:1–12). ), чьи более высокие стандарты юридического обращения, чем у других людей в империи, должны предотвратить публичное унижение его и его спутника, а нарушение этого может повлечь за собой суровое наказание для магистратов (стих 37). ^{[ 28 ]} Затем произошла полная смена ролей, когда судьи пришли «извиниться» перед Павлом (лучший перевод: «умолять», от греческого: парекалесан , стих 39), доказывая верность Павла Богу, который может превратить потенциально унизительные ситуации в честь. ^{[ 19 ]}

См. также

Ссылки

^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.
^ Список продолжения Института текстовых исследований Нового Завета, Мюнстерский университет . Проверено 29 марта 2010 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики . Эрролл Ф. Роудс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательство Уильяма Б. Эрдманс . п. 110. ИСБН 978-0-8028-4098-1 .
^ Брюс М. Мецгер, Ранние версии Нового Завета , Oxford University Press, 1977, стр. 316.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Библейские соответствия Деяний 16 в версии короля Иакова 1611 года» .
^ Джон Артур Томас Робинсон (1919–1983). «Пересмотр Нового Завета». Вестминстер Пресс, 1976. 369 страниц. ISBN 978-1-57910-527-3
^ Деяния 16:1 : NKJV
^ Барнс, Альберт . Заметки о Библии - Деяния 16 . Джеймс Мерфи (ред.). Лондон: Blackie & Son, 1884. Перепечатка, Гранд-Рапидс: Baker Books, 1998.
^ Деяния 16:4 : NKJV
^ Деяния 15:23 : NKJV
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Александр 2007 , с. 1048.
^ Бенсон, Джозеф. Комментарий к Ветхому и Новому Заветам : Деяния 16 , по состоянию на 9 июля 2019 г.
^ Селвин, EC Христианские пророки в Филиппах. Экспозитор, июнь 1901 г., стр. 415–21.
^ Стокбриджа История могикан , «Печать колонии Массачусетского залива: «Приходите и помогите нам» «Печать колонии Массачусетского залива: «Приходите и помогите нам» | Stock-Mo-History» . Архивировано из оригинала 7 января 2015 г. Проверено 19 сентября 2015 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: статус исходного URL неизвестен ( ссылка ), доступ осуществлен 19 сентября 2015 г.
^ Деяния 16:9 NKJV
^ Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . Акты 16. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.
^ Гилл, Д. (1994), Ахайя , в Гилле и Гемпфе (1994) Книга Деяний в ее обстановке первого века, ii. Греко-римская обстановка (Гранд-Рапидс: Эрдманс), с. 409; апуд Александр 2007, с. 1049.
^ Деяния 16:12 NKJV
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Александр 2007 , с. 1049.
^ Деяния 16:12 Анализ греческого текста . Biblehub.com
↑ Примечание к Деяниям 16:12 в NKJV.
^ Деяния 16:13 ESV
^ Деяния 16:13 Анализ греческого текста . Biblehub.com
^ Деяния 16:14 : KJV
^ Деяния 16:16–18 : NKJV
^ «Деяния, глава 16, стих 16 — Греческая подстрочная Библия» .
^ Деяния 16:31 : NKJV
^ Цитата: «В I веке до нашей эры сенатор Веррес был привлечен к ответственности в Риме за серию преступлений против провинциалов, включая жестокое обращение с римскими гражданами» из: Цицерон , Против Верреса: , 2.5.169-70; апуд Александр 2007, с. 1049.

Источники

Александр, Лавдей (2007). «62. Деяния». В Бартоне, Джон; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 1028–1061. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810 .

Внешние ссылки

Деяния 16 Библия короля Иакова — Wikisource
Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой
Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
Несколько версий Библии на Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV и т. д.)

[Holman-1] Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.

[2] Список продолжения Института текстовых исследований Нового Завета, Мюнстерский университет . Проверено 29 марта 2010 г.

[Aland-3] Перейти обратно: ^а ^б Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики . Эрролл Ф. Роудс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательство Уильяма Б. Эрдманс . п. 110. ИСБН 978-0-8028-4098-1 .

[Metzger-4] Брюс М. Мецгер, Ранние версии Нового Завета , Oxford University Press, 1977, стр. 316.

[kingjamesbibleonline.org-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Библейские соответствия Деяний 16 в версии короля Иакова 1611 года» .

[6] Джон Артур Томас Робинсон (1919–1983). «Пересмотр Нового Завета». Вестминстер Пресс, 1976. 369 страниц. ISBN 978-1-57910-527-3

[7] Деяния 16:1 : NKJV

[barnes-8] Барнс, Альберт . Заметки о Библии - Деяния 16 . Джеймс Мерфи (ред.). Лондон: Blackie & Son, 1884. Перепечатка, Гранд-Рапидс: Baker Books, 1998.

[9] Деяния 16:4 : NKJV

[10] Деяния 15:23 : NKJV

[FOOTNOTEAlexander20071048-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Александр 2007 , с. 1048.

[benson-12] Бенсон, Джозеф. Комментарий к Ветхому и Новому Заветам : Деяния 16 , по состоянию на 9 июля 2019 г.

[13] Селвин, EC Христианские пророки в Филиппах. Экспозитор, июнь 1901 г., стр. 415–21.

[14] Стокбриджа История могикан , «Печать колонии Массачусетского залива: «Приходите и помогите нам» «Печать колонии Массачусетского залива: «Приходите и помогите нам» | Stock-Mo-History» . Архивировано из оригинала 7 января 2015 г. Проверено 19 сентября 2015 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: статус исходного URL неизвестен ( ссылка ), доступ осуществлен 19 сентября 2015 г.

[15] Деяния 16:9 NKJV

[ellicott-16] Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . Акты 16. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.

[17] Гилл, Д. (1994), Ахайя , в Гилле и Гемпфе (1994) Книга Деяний в ее обстановке первого века, ii. Греко-римская обстановка (Гранд-Рапидс: Эрдманс), с. 409; апуд Александр 2007, с. 1049.

[18] Деяния 16:12 NKJV

[FOOTNOTEAlexander20071049-19] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Александр 2007 , с. 1049.

[20] Деяния 16:12 Анализ греческого текста . Biblehub.com

[21] Примечание к Деяниям 16:12 в NKJV.

[22] Деяния 16:13 ESV

[23] Деяния 16:13 Анализ греческого текста . Biblehub.com

[24] Деяния 16:14 : KJV

[25] Деяния 16:16–18 : NKJV

[26] «Деяния, глава 16, стих 16 — Греческая подстрочная Библия» .

[27] Деяния 16:31 : NKJV

[28] Цитата: «В I веке до нашей эры сенатор Веррес был привлечен к ответственности в Риме за серию преступлений против провинциалов, включая жестокое обращение с римскими гражданами» из: Цицерон , Против Верреса: , 2.5.169-70; апуд Александр 2007, с. 1049.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]