Деяния 5

Деяния 5
Деяния 5
← глава 4 глава 6 →
	Деяния 5:12–21 в Унциале 0189 года , написанном около 200 года нашей эры.
Книга	Деяния апостолов
Категория	История церкви
Христианская часть Библии	Новый Завет
Порядок в христианской части	5

5 — пятая глава Деяний апостолов в Новом Завете христианской Деяния Библии . В нем рассказывается о росте ранней церкви и препятствиях, с которыми она сталкивалась. ^{[ 1 ]} Книга, содержащая эту главу, является анонимной, но раннехристианская традиция утверждает, что Лука написал эту книгу, а также Евангелие от Луки . ^{[ 2 ]} Содержание этой главы включает историю Анании и Сапфиры , рассказ о чудесной силе и достоинстве апостолов, их заключении и освобождении, допросе в Синедрионе и бичевании и, наконец, совете Гамалиила Синедриону. ^{[ 3 ]}

Текст

Оригинальный текст был написан на греческом языке койне . Эта глава разделена на 42 стиха.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

Унциал 0189 (~ 200 г. н.э.)
Кодекс Ватикана (325–350)
Синайский кодекс (330–360 гг.)
Папирус 8 (4 век; дошедшие до нас стихи 2–9) ^{[ 4 ]}
Папирус 57 (4 век; дошедшие до нас стихи 1–2, 8–10)
Кодекс Безаэ (~400)
Александрийский кодекс (400–440)
Переписанный Кодекс Ефрема (~ 450; сохранились стихи 35–42)
Кодекс Лаудиана (~550)

Ссылки на Новый Завет

Деяния 5:28 : Деяния 5:18 ^{[ 5 ]}

Анания и Сапфира (5:1–11)

Повествование подчеркивает авторитет Петра, который смог разглядеть обман Анании и Сапфиры (стихи 3–5, 8–9), а также подчеркивает духовный авторитет «церкви» (греч. экклесиа , впервые использованный в Деяниях в стихе 11). ) в виде «знамений» Божьих (вызывающих «великий страх» в стихах 5 и 11, а также чудеса исцеления в следующем разделе). ^{[ 6 ]} Грех пары заключался не просто в нечестности в отношении денежной стоимости продажи земли, а, скорее, в заговоре с целью обмануть общину (греч. койнония ), что является «симптомом более серьезной неспособности сохранять «единое мнение» внутри общине» (ср. Ефесянам 4:25 ; Колоссянам 3 :9), то есть ложь общине равна «солжи Богу» (стих 4) и «искушанию Святого Духа » (стих 9; ср. Филиппийцам 2) . :1-2 и 2 Коринфянам 13:14 ). ^{[ 6 ]}

Генри Алфорд отмечает, что смерть Анании (стих 5) и Сапфиры (стих 10) «вне всякого сомнения была сверхъестественным образом вызвана Петром, говорящим в силе Святого Духа». Он утверждает, что «это единственная честная интерпретация инцидента» и что попытки объяснить их смерть « естественными причинами », такими как «их ужас при обнаружении и… торжественные слова Петра», нежизнеспособны. ^{[ 3 ]}

Знамения и чудеса (5:12–16)

В этом разделе подводится итог «продолжающемуся служению апостолов по исцелению», которое повышает репутацию верующих во Христа среди «народа» (стих 13), поскольку публичное вынесение больных для исцеления является проявлением «веры» (стих 13). 15), что напоминает о популярности служения исцеления Иисуса (ср. Луки 4:40-1, 6:18-19). Исцеляющая сила, исходящая от Петра, настолько чудесна, что ей не нужно даже прикасаться к нему (стих 15: ср. Лк. 7:1–10; 8:43). ^{[ 6 ]}

Арест и побег (5:17–26)

В предыдущей главе апостолы получили «полный запрет учить во имя Иисуса», который они с презрением отвергли ( Деяния 4:19 ). Затем, вскоре, власти арестовали и поместили всю апостольскую группу в тюрьму (стих 18). Вскоре апостолы были чудесным образом освобождены «Ангелом Господним», который поручил им продолжать проповедовать в храме (стихи 19–21). ^{[ 6 ]}

Суд (5:27–32)

Этот процесс является «по сути повторением» предыдущего ( Деяния 4 ), с обвинением в «прямом неповиновении явному указанию» (стих 28). Петр говорил от имени апостолов, что они должны подчиняться Богу, а не «связываться никаким человеческим судом» (стих 29), после чего следует краткое изложение пунктов предыдущей проповеди: Иисус был убит властью, которая «повесила Его на дерево» (стих 30; ссылка на Второзаконие 21:22–23 ; ср. Деяния 10:39 ; также в послании Павла, Галатам 3:13 ), но поднятый и превознесенный Богом до положения по правую руку Его, как «предварительное условие для излияния [духовных] даров» «покаяния и прощения грехов, предлагаемых ныне Израилю» (стихи 31–32). ^{[ 6 ]}

Стих 29

Но Петр и другие апостолы ответили и сказали: «Надо повиноваться больше Богу, чем людям». ^{[ 7 ]}

«Надо повиноваться Богу, а не человекам»: подобное утверждение, произнесенное Петром и Иоанном в Деяниях 4:19–20 , но здесь оно имеет новое значение по отношению к повелению ангела в Деяниях 5:20. ^{[ 8 ]}

Совет Гамалиила (5:33–39)

Раббан Гамалиил Старший был одним из величайших учителей-фарисеев первого века (процветал в 25–50 гг. н.э.), а позже говорят, что он был учителем Павла ( Деяния 22:3 ). Будучи членом Синедриона , он начал сомневаться в целесообразности рассмотрения этого дела, которое станет главной темой всего повествования: «распознать, где действует Бог». ^{[ 6 ]} Приведенные им примеры — Феуда и Иуда из Галилеи — оба упомянуты в одном и том же порядке историком первого века Иосифом Флавием ( Ант. 20.97–98, 102); ^{[ 9 ]} но отнесены к разным периодам времени: Иуда связан со временем римской переписи населения Иудеи (ср. : 1–2 ) Луки 2 , а Феуда датирован Иосифом Флавием прокуратором Фада (44–46 гг. Н. Э.), Что произойдет после учетную запись в этой главе. ^{[ 10 ]} Аспект датировки обсуждается с аргументами в пользу Луки или Иосифа Флавия, а также возможности существования разных Теуды и Иуды. ^{[ 11 ]}

Стих 34

Тогда один из членов совета встал, фарисей по имени Гамалиил, учитель закона, пользующийся уважением всего народа, и повелел им вывести апостолов на некоторое время наружу. ^{[ 12 ]}

Поскольку Лука упоминал ( Деяния 4:1 ; Деяния 5:7 существовала влиятельная партия саддукеев ), что в Синедрионе , здесь особо отмечается, что Гамалиил был фарисеем , который пользовался большим уважением за то, что давал совету сбалансированные мнения. членов саддукеев, особенно относительно Воскресения (ср. Деян. 23:6–8 ). Гамалиил известен в Талмуде как «Раббан Гамалиил Старший» (в отличие от его одноименного внука, «Гамалиил Младший»), внук Гиллеля Старшего , главы школы Гилеля, когда-то президент Синедриона, один из самых известных еврейских врачей (титул Раббан дан только шести другим), и тот, чье величие будет щитом для его учеников ( Деяния 22:3 ). ^{[ 13 ]}

Итоги и переход (5:40–42)

Следуя совету Гамалиила, Синедрион отнесся к апостолам с осторожностью, но все же приговорил их к порке (стих 40). Наказание апостолы приняли с «радостью» (стих 41), так как считали «достойным быть бесчестными за Имя» мучениками. ^{[ 11 ]} Этот раздел завершается заверением, что «евангельская весть усердно провозглашается не только в храме, но и по домам». ^{[ 11 ]}

Стих 42

И ежедневно в храме и в каждом доме не переставали учить и проповедовать Иисуса как Христа . ^{[ 14 ]}

«Ежедневно»: перевод греческой фразы πᾶσάν ἡμέραν , pasan hemeran , «каждый/каждый/все дни», сравнимый с καθ' ἡμέραν , kath' hemeran , «день за днем», в Деяниях 2:46 . ^{[ 13 ]}
«Проповедь»: буквально «евангелизировать» (греч. εὐαγγελιζόμενοι , euangelizomenoi ), как в Деяниях 8:4 ; Деяния 8:12 ; Деяния 8:25 ; Римлянам 10:15 и т. д. ^{[ 8 ]} Храм и частные дома — это «два поля труда» для обучения и проповеди. ^{[ 15 ]}

См. также

Анания и Сапфира
Гамалиэль
Иерусалим
Синедрион
Саймон Питер
Связанные Библии части : Деяния 2 , Деяния 22.

Ссылки

^ Галлей, Генри Х. , Библейский справочник Галлея : сокращенный библейский комментарий. 23-е издание. Издательство Зондерван. 1962.
^ Александр 2007 , с. 1028.
^ Jump up to: ^а ^б Алфорд, Х. (1841–1861 гг.), Критический экзегетический комментарий к греческому Завещанию - Алфорд к Деяниям 5, по состоянию на 18 апреля 2024 г.
^ Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики . Эрролл Ф. Роудс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательство Уильяма Б. Эрдманс . п. 96. ИСБН 978-0-8028-4098-1 .
^ «Библейские соответствия Деяний 5 в версии короля Иакова 1611 года» .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Александр 2007 , с. 1035.
^ Деяния 5:29 : NKJV
^ Jump up to: ^а ^б Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . Акты 5. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.
^ Александр 2007 , стр. 1035–1036.
^ Дата суда должна быть до смерти Ирода в 44 г. н.э. ( Деяния 12:20–23 ). Александр 2007, с. 1036.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Александр 2007 , с. 1036.
^ Деяния 5:34 : NKJV
^ Jump up to: ^а ^б Экселл, Джозеф С.; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «Деяниях 5». В: кафедры Комментарий . 23 тома. Первая публикация: 1890 г. Электронная база данных. Авторские права © 2001, 2003, 2005, 2006, 2010, компания Biblesoft, Inc. По состоянию на 24 апреля 2019 г.
^ Деяния 5:42 : NKJV
^ Moule, HCG , Кембриджская Библия для школ и колледжей . Деяния 5 . По состоянию на 28 апреля 2019 г.

Источники

Александр, Лавдей (2007). «62. Деяния». В Бартоне, Джон; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 1028–1061. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810 .

Внешние ссылки

Деяния 5 Библия короля Иакова — Wikisource
Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой
Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
Несколько версий Библии на Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV и т. д.)

[1] Галлей, Генри Х. , Библейский справочник Галлея : сокращенный библейский комментарий. 23-е издание. Издательство Зондерван. 1962.

[FOOTNOTEAlexander20071028-2] Александр 2007 , с. 1028.

[alford-3] Jump up to: ^а ^б Алфорд, Х. (1841–1861 гг.), Критический экзегетический комментарий к греческому Завещанию - Алфорд к Деяниям 5, по состоянию на 18 апреля 2024 г.

[Aland-4] Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики . Эрролл Ф. Роудс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательство Уильяма Б. Эрдманс . п. 96. ИСБН 978-0-8028-4098-1 .

[5] «Библейские соответствия Деяний 5 в версии короля Иакова 1611 года» .

[FOOTNOTEAlexander20071035-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Александр 2007 , с. 1035.

[7] Деяния 5:29 : NKJV

[ellicott-8] Jump up to: ^а ^б Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . Акты 5. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.

[FOOTNOTEAlexander20071035–1036-9] Александр 2007 , стр. 1035–1036.

[10] Дата суда должна быть до смерти Ирода в 44 г. н.э. ( Деяния 12:20–23 ). Александр 2007, с. 1036.

[FOOTNOTEAlexander20071036-11] Jump up to: ^а ^б ^с Александр 2007 , с. 1036.

[12] Деяния 5:34 : NKJV

[pulpit-13] Jump up to: ^а ^б Экселл, Джозеф С.; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «Деяниях 5». В: кафедры Комментарий . 23 тома. Первая публикация: 1890 г. Электронная база данных. Авторские права © 2001, 2003, 2005, 2006, 2010, компания Biblesoft, Inc. По состоянию на 24 апреля 2019 г.

[14] Деяния 5:42 : NKJV

[cambridgebible-15] Moule, HCG , Кембриджская Библия для школ и колледжей . Деяния 5 . По состоянию на 28 апреля 2019 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]