Страх и ненависть в Лас-Вегасе

«Страх и ненависть» перенаправляется сюда. О другой книге Томпсона, в названии которой используется эта фраза, см. « Страх и ненависть на пути кампании '72» .

Чтобы узнать о других значениях, см. Страх и ненависть в Лас-Вегасе (значения) .

Страх и ненависть в Лас-Вегасе

Первое издание
Автор	Хантер С. Томпсон
Иллюстратор	Ральф Стедман
Язык	Английский
Ряд	Гонзо серия
Жанр	Гонзо-журналистика
Издатель	Случайный дом
Дата публикации	11 ноября 1971 г. (журнал) 7 июля 1972 г. (книга)
Место публикации	Соединенные Штаты
Тип носителя	Печать (в твердом и мягком переплете)
Страницы	204 стр.
ISBN	0-679-78589-2
ОКЛК	41049769
Дьюи Десятичный	070/.92 Б 21
Класс ЛК	PN4874.T444 A3 1998b

«Страх и ненависть в Лас-Вегасе: дикое путешествие к сердцу американской мечты» — роман гонзо-журналистики 1971 года в стиле Хантера С. Томпсона . Книга представляет собой римский ключ , основанный на автобиографических событиях. История рассказывает о главном герое Рауле Дьюке и его адвокате Докторе Гонзо , которые приезжают в Лас-Вегас , чтобы преследовать американскую мечту сквозь туман, вызванный наркотиками, и все время размышляют о провале контркультурного движения 1960-х годов . Эта работа является самой известной книгой Томпсона и известна своими мрачными описаниями незаконного употребления наркотиков и ранней ретроспективой культуры 1960-х годов. В высшей степени субъективная смесь фактов и вымысла Томпсона, которую он популяризировал, стала известна как гонзо-журналистика. Иллюстрированный Ральфом Стедманом , роман впервые появился в виде серии из двух частей в журнале Rolling Stone в 1971 году, а затем был опубликован в виде книги в 1972 году. Позже в 1998 году он был адаптирован в одноименный фильм режиссером Терри Гиллиамом в главной роли. с Джонни Депп и Бенисио дель Торо , сыгравший Рауля Дьюка и доктора Гонзо соответственно.

Происхождение

Роман « Страх и ненависть в Лас-Вегасе» основан на двух поездках в Лас-Вегас, штат Невада, которые Хантер С. Томпсон совершил с адвокатом и чикано активистом Оскаром Зетой Акостой в марте и апреле 1971 года. Первая поездка стала результатом разоблачения, для которого Томпсон писал. Журнал Rolling Stone о мексиканском американском тележурналисте Рубене Салазаре , которого сотрудники департамента шерифа округа Лос-Анджелес застрелили слезоточивым газом граната была выпущена с близкого расстояния во время Национального марша чикано по мораторию против войны во Вьетнаме в 1970 году. Томпсон использовал Акосту — известного мексиканско-американского политического активиста и адвоката — в качестве основного источника для этой истории, и им обоим было трудно представить коричневую историю. мексиканец со шкурой, чтобы открыто поговорить с белым репортером в расово напряженной атмосфере Лос-Анджелеса, Калифорния . Им нужно было более удобное место для обсуждения этой истории, и они решили воспользоваться предложением Sports Illustrated написать подписи к фотографиям для ежегодного журнала Mint 400. Гонка в пустыне проходила в Лас-Вегасе 21–23 марта 1971 года.

Томпсон написал, что завершил мартовскую поездку, проведя около 36 часов в одиночестве в номере отеля, «лихорадочно записывая в блокнот» о своих впечатлениях. Эти сочинения легли в основу книги « Страх и ненависть в Лас-Вегасе: дикое путешествие к сердцу американской мечты».

То, что первоначально представляло собой задание для подписи к фотографии из 250 слов для Sports Illustrated, превратилось в полнометражный рассказ для Rolling Stone ; Томпсон сказал, что издателю Яну Веннеру «первые 20 или около того запутанных страниц настолько понравились, что он воспринял их всерьез на своих условиях, и предварительно запланировал их публикацию, что дало мне толчок, необходимый для продолжения работы над ними». рукопись объемом 2500 слов, Сначала он представил в журнал Sports Illustrated которая была «агрессивно отклонена».

Несколько недель спустя Томпсон и Акоста вернулись в Лас-Вегас, чтобы сообщить для журнала Rolling Stone о конференции Национальной ассоциации окружных прокуроров по наркотикам и опасным наркотикам, проходившей с 25 по 29 апреля 1971 года, и добавить материал к более широкому повествованию о страхе и ненависти . Помимо посещения конференции адвокатов, Томпсон и Акоста искали в Вегасе способы исследовать тему американской мечты, которая легла в основу второй половины романа, которую Томпсон тогда называл «Вегас II».

Томпсон (слева) и Оскар Зета Акоста в Caesars Palace , ок.   Март – апрель 1971 г.

29 апреля 1971 года Томпсон начал писать полную рукопись в номере отеля в Аркадии, штат Калифорния, в свободное время, одновременно завершая работу над « Странными грохотами в Ацтлане », статьей, описывающей смерть Салазара. Томпсон присоединился к множеству впечатлений от Вегаса в рамках того, что он назвал «по существу вымышленной структурой», которая описывала уникальное свободное путешествие в Вегас, приправленное творческими лицензиями.

В ноябре 1971 года журнал Rolling Stone опубликовал объединенные тексты поездок под названием « Страх и ненависть в Лас-Вегасе: дикое путешествие к сердцу американской мечты» в виде рассказа, состоящего из двух частей: иллюстрировано Ральфом Стедманом , который два года назад работал с Томпсоном над статьей под названием « Дерби в Кентукки — декадентство и разврат ». Random House опубликовал издание в твердом переплете в июле 1972 года с дополнительными иллюстрациями Стедмана; The New York Times заявила, что это «безусловно лучшая книга о десятилетии наркотиков». Том Вулф назвал это «палящей эпохальной сенсацией».

Сюжет

В 1971 году журналист Рауль Дьюк и его адвокат доктор Гонзо едут из Лос-Анджелеса в Лас-Вегас, чтобы освещать мотогонки Mint 400. По пути они подбирают автостопщика, и Дюк объясняет подготовку к поездке, включая сбор нескольких наркотиков и аренду « Большой Красной Акулы ». Вскоре после объяснения они отпугивают автостопщика, а затем принимают большую дозу ЛСД и заканчивают поездку в Вегас.

Эти двое прибывают в вестибюль отеля «Минт» , все еще находясь под воздействием ЛСД. У герцога странные галлюцинации, и он ведет себя странно, кульминацией чего является то, что он воспринимает всех в баре как гигантских ящериц. Гонзо, который способен сохранять хладнокровие во всем этом, подписывает двоих учетными данными прессы и приводит Дьюка в их гостиничный номер. Позже они уходят, чтобы заранее взглянуть на Mint Gun Club, где будет проходить гонка. Там Герцог знакомится с Ласердой, фотографом, которому поручено работать с ними.

На следующий день Дьюк и Гонзо идут в бар оружейного клуба и ждут начала гонки. Как только все начинается, Дюк не может понять, что происходит, и отправляется бок о бок с Ласердой, чтобы сделать фотографии. В конце концов, Дюк сдается и уходит.

Позже той же ночью Дьюк и Гонзо в нетрезвом виде разъезжают по Вегасу. Пытаясь найти парковку, они идут в Desert Inn, чтобы посмотреть выступление Дебби Рейнольдс . Пару выгнали из шоу за курение марихуаны. Затем они вдыхают эфир бродят по цирку . и в пьяном угаре Находясь в цирке, Гонзо начинает чувствовать действие таблеток мескалина , которые он принял ранее, и они оба уходят. Вернувшись в номер отеля, Гонзо становится все хуже. Когда Дьюк в конце концов успокаивает его, он вспоминает 1960-е годы и засыпает.

На следующее утро он просыпается и обнаруживает, что Гонзо ушел и лежит стопка квитанций за обслуживание номеров. Не имея возможности заплатить, он сбегает, надеясь быстро вернуться в Лос-Анджелес. Во время поездки в крайне параноидальном состоянии Дьюк в конце концов звонит Гонзо и обнаруживает, что тот должен был заселиться в отель «Фламинго» и освещать заседание национальной полиции по вопросам употребления наркотиков.

После того, как Дюк заканчивает регистрацию в отеле, на него нападает девочка-подросток по имени Люси. Затем он узнает, что Гонзо дал ей ЛСД, чтобы «выручить ее», только чтобы обнаружить, что она набожная христианка и никогда даже не употребляла алкоголь. Эти двое дают ей еще ЛСД, а затем отвозят ее в другой отель, надеясь, что она их не вспомнит. Однако, когда они возвращаются в номер отеля, они обнаруживают, что Люси оставила им сообщение и просит Гонзо о помощи. Гонзо удается обмануть ее, заставив думать, что Дюк накачал их обоих наркотиками и что Гонзо сейчас арестовывают, советуя ей спрятаться. После этого Гонзо советует Дьюку принять адренохром . Когда Дюк принимает это, у него возникают кошмарные галлюцинации, прежде чем он в конце концов засыпает.

На следующий день они посещают съезд по наркотикам, где наблюдают комично оторванное выступление полицейского «эксперта по наркотикам». Позже они едут в Лас-Вегас и встречают семью из Оклахомы, которой Гонзо агрессивно пытается продать героин. После этого они останавливаются в закусочной в Северном Лас-Вегасе, где Гонзо делает провокационный и оскорбительный жест в адрес официантки, что приводит к конфронтации.

На следующее утро они спешат в аэропорт, и, поняв, что они вот-вот опоздают на рейс в Лос-Анджелес, Дьюк выезжает на взлетно-посадочную полосу аэропорта, высаживает Гонзо и убегает через пролом в заборе. После ухода своего адвоката Дьюк проводит оставшиеся дни в своем гостиничном номере, вспоминая воспоминания об Аспене и пытаясь купить обезьяну. Герцог возвращается в Цирк-Цирк, чтобы забрать обезьяну, но обнаруживает, что ее забрала служба по контролю за животными после нападения на другого посетителя. Через некоторое время Дюк сам садится на самолет в Денвер. Книга заканчивается тем, что Дюк покупает амилнитрит в аптеке аэропорта и потребляет его на глазах у окаменевшего фармацевта.

«Волновая речь»

«Волновая речь» — важный отрывок в конце восьмой главы, отражающий дух времени хиппи и его конец. Томпсон часто цитировал этот отрывок во время интервью, выбирая его, когда его просили прочитать вслух роман:

Странные воспоминания об этой нервной ночи в Лас-Вегасе. Пять лет спустя? Шесть? Это похоже на целую жизнь или, по крайней мере, на Главную Эру – своего рода пик, который никогда не повторится. Сан-Франциско середины шестидесятых был особенным временем и местом, частью которого можно было стать. Возможно, это что-то значило . Может быть, и нет, в долгосрочной перспективе... но никакие объяснения, никакие сочетания слов, музыки или воспоминаний не смогут тронуть это чувство осознания того, что ты был там и жив в этом уголке времени и мира. Что бы это ни значило....

Историю трудно понять из-за всей этой наемной чуши, но даже не будучи уверенным в «истории», кажется вполне разумным думать, что время от времени энергия целого поколения достигает апогея в виде длинной яркой вспышки, ибо причины, которые никто на самом деле не понимает в то время и которые никогда не объясняют, оглядываясь назад, что на самом деле произошло.

Мои центральные воспоминания о том времени, кажется, связаны с одной, пятью или, может быть, сорока ночами (или очень ранним утром), когда я покинул Филлмор, полусумасшедший, и вместо того, чтобы идти домой, нацелил большой 650 Lightning через мост через залив на сотню километров. миль в час, в шортах LL Bean и пастушьей куртке Бьютта ... мчусь по туннелю Острова Сокровищ при огнях Окленда , Беркли и Ричмонда , не совсем уверенный, какой поворот свернуть, когда доберусь до на другой конец (всегда застреваю на контрольно-пропускном пункте, слишком извращенный, чтобы найти нейтраль, пока пытаюсь найти сдачу)... но будучи абсолютно уверенным, что независимо от того, в какую сторону я пойду, я приду туда, где люди такие же высокие и каким бы диким я ни был: в этом нет никаких сомнений...

Безумие было в любом направлении, в любой час. Если не через залив , то вверх по Золотым воротам или вниз по шоссе 101 до Лос-Альтоса или Ла-Хонды … Искры можно высечь где угодно. Было фантастическое всеобщее ощущение, что все, что мы делаем , правильно , что мы побеждаем...

И в этом, я думаю, и заключалась суть — чувство неизбежной победы над силами Старого и Зла. Ни в каком грубом или военном смысле; нам это было не нужно. Наша энергия просто преобладает . Не было смысла сражаться ни на нашей стороне, ни на их. У нас был весь импульс; мы плыли на гребне высокой и красивой волны....

Итак, теперь, менее чем через пять лет, вы можете подняться на крутой холм в Лас-Вегасе и посмотреть на запад, и правильными глазами вы почти можете увидеть отметку прилива — то место, где волна наконец разбилась и покатилась. назад.

В книге « Высокие белые заметки: взлет и падение гонзо-журналистики » Дэвид С. Уиллс объясняет, как на «волновую речь» повлияло использование Томпсоном «Великого Гэтсби» в качестве литературного шаблона. Он утверждает, что весь проход волны повторял ритм, не говоря уже о теме, последних полутора страниц Ф. Скотта Фицджеральда романа . Сам Томпсон часто сравнивал свою книгу с «Великим Гэтсби» .

Заголовок

«Страх и ненависть в Лас-Вегасе» - самая известная работа Томпсона, известная как «Страх и ненависть» сокращенно ; однако позже он использовал фразу «Страх и ненависть» в названиях других книг, эссе и журнальных статей.

В интервью журналу Rolling Stone Томпсон сказал об этой фразе: «Она возникла из моего собственного чувства страха и [является] идеальным описанием этой ситуации для меня, однако меня обвиняли в том, что я украл ее у Ницше или Кафки». или что-то в этом роде. Это казалось чем-то естественным».

Впервые он использовал эту фразу в письме другу, написанном после убийства Кеннеди , описывая свои чувства по поводу того, кто застрелил президента Джона Ф. Кеннеди . В книге « Дерби в Кентукки декадентски и развратно » он использовал эту фразу, чтобы описать, как люди относились к Ральфу Стедману , увидев его карикатуры на них.

Янн Веннер утверждает, что название взято из Томаса Вулфа книги « Паутина и скала» .

Другое возможное влияние — это «Страх и трепет» , философский труд экзистенциалиста Серена Кьеркегора, опубликованный в 1843 году. Название является отсылкой к строке из библейского стиха, Филиппийцам 2:12.

Реакция на роман

Когда осенью 1971 года роман был опубликован, многим критикам не понравился расплывчатый сюжет романа и сцены употребления наркотиков; однако некоторые рецензенты предсказывали, что « Страх и ненависть в Лас-Вегасе» станут важным произведением американской литературы.

В «Нью-Йорк Таймс» Кристофер Леманн-Хаупт посоветовал читателям «даже не утруждать себя» попытками понять роман, и что «то, что происходит на этих страницах, заставляет Ленни Брюса казаться ангельским»; вместо этого он признал, что истинная важность романа заключается в литературном методе Томпсона: «Вся книга сводится к своего рода безумной, разъедающей поэзии в прозе, которая начинается с того места, где Нормана Мейлера » остановилась «Американская мечта , и исследует то, что упустил Том Вулф. ".

Когда роман стал популярным, отзывы стали положительными; Кроуфорд Вудс, также в «Нью-Йорк Таймс» , написал положительную рецензию, противоречащую отрицательной рецензии Леманн-Хаупт: роман представляет собой «специально созданное исследование паранойи, отбросов 1960-х годов и – во всей ее истерии, наглости, оскорблениях и гнили». — отчаянная и важная книга, кошмар, смешнейшая часть американской прозы»; и «эта книга представляет собой такую ​​бурю разума, что нам, возможно, понадобится немного времени, чтобы понять, что это также литература… она раскрывает притчу шестидесятых годов тем из нас, кто жил в них в настроении — возможно, более мелодраматическом». чем проницательность — о социальных распрях, сюрреалистической политике и химическом пиршестве». Что касается Томпсона, Вудс сказал, что он «доверяет авторитету своих чувств и ясности мозга, балансирующего между блеском и выгоранием».

В любом случае «Страх и ненависть в Лас-Вегасе» стал эталоном в американской литературе об американском обществе начала 1970-х годов. В Billboard журнале Крис Моррис сказал: «Благодаря одурманенным наркотиками махинациям Дьюка и Гонзо на фоне убогих дворцов удовольствий в пустыне, он идеально отражает дух времени эпохи после 60-х». В Rolling Stone журнале Микал Гилмор написал, что роман «заглядывает в лучшие и худшие тайны американского сердца» и что Томпсон «стремился понять, как американская мечта направила оружие против себя». Гилмор считает, что «страх и ненависть, о которых писал Томпсон – страх как перед внутренними демонами, так и перед психическим ландшафтом нации вокруг него – были не только его собственными; он также выражал образ мышления поколения, которое придерживался высоких идеалов и теперь сильно разбивался о стены американской реальности».

Кормак Маккарти назвал эту книгу «классикой нашего времени» и одним из немногих великих современных романов.

Как произведение гонзо-журналистики

Основная статья: Гонзо-журналистика

В книге «Большая охота на акул » Томпсон называет « Страх и ненависть в Лас-Вегасе » «неудачным экспериментом в гонзо-журналистике », который он практиковал, который был основан на идее Уильяма Фолкнера о том, что «лучшая художественная литература гораздо более правдива, чем любая другая». своего рода журналистика — и лучшие журналисты всегда это знали». Стиль Томпсона сочетал в себе методы художественного повествования и журналистики.

Он назвал это неудачным экспериментом, поскольку изначально намеревался записать каждую деталь поездки в Лас-Вегас, как она произошла, а затем опубликовать необработанные, неотредактированные записи; однако он отредактировал его весной и летом 1971 года. Например, в романе описывается, как Дюк через несколько дней посетит мотогонки и съезд по борьбе с наркотиками; Фактические события произошли с разницей в месяц. Позже он написал: «Я обнаружил, что навязываю по сути вымышленную структуру тому, что начиналось как часть прямой / сумасшедшей журналистики».

Тем не менее, критики называют «Страх и ненависть Томпсона» главным достижением гонзо-журналистики. Например, журналист и писатель Микал Гилмор сказал, что роман «кажется свободным, когда вы его читаете, [но] он не кажется случайным. Текст прямо здесь, на странице — поразительный, беспрецедентный и блестяще написанный».

Изменения в версии книги

Роман был впервые опубликован серийно в журнале Rolling Stone под подписью «Рауль Дьюк». Книжная версия была опубликована под именем Томпсона в качестве автора.

В главе 8 части I Томпсон рассказывает историю о своем соседе, «бывшем гуру кислоты, который позже утверждал, что совершил длинный прыжок от химического безумия к сверхъестественному сознанию». В статье журнала Rolling Stone сосед был указан как «доктор Роберт Де Ропп на Сонома-Маунтин-роуд». В книжной версии название и улица были отредактированы , как говорится в сноске, «по настоянию юриста издателя».

В главе 12 части II Томпсон рассказывает о воинственном пьянице, противостоящем Брюсу Иннесу из канадской фолк-группы The Original Caste в клубе в Аспене . хеклер был идентифицирован В версии журнала Rolling Stone как « Уолли Ширра , астронавт». В книжной версии он указан только как «бывший космонавт», а его имя снова отредактировано «по настоянию адвоката издателя».

Иллюстрации

Основная статья: Ральф Стедман

своими уникальными гротескными иллюстрациями Британский художник Ральф Стедман дополнил номера журнала Rolling Stone и роман . Стедман впервые встретил Томпсона, когда Scanlan's Monthly нанял Стедмана для создания иллюстраций для первого проекта Томпсона в гонзо-журналистике под названием « Дерби в Кентукки - декадентское и развращенное ».

Многие критики назвали иллюстрации Стедмана еще одним главным героем романа и дополнением бессвязного повествования Томпсона. Газета New York Times отметила, что «рисунки Стедмана были резкими и безумными и отражали чувствительность Томпсона, его представление о том, что под пластиковой поверхностью Америки скрывается что-то хаотичное и жестокое. Рисунки представляют собой оторванный пластик, а людей воспринимают как монстров».

Стедман выразил сожаление по поводу продажи иллюстраций по совету своего агента основателю Rolling Stone Яну Веннеру за сумму в 75 долларов, которая оставалась во владении Веннера до тех пор, пока он не продал их в 2016 году. В результате этой сделки Стедман в основном отказался продать любое из своих оригинальных произведений искусства, и, как утверждается, он сказал: «Если у кого-то есть оригинал Стедмана, то он украден». Хотя за пределами его архива хранятся оригинальные произведения, они чрезвычайно редки. Художник сохранил большую часть своих работ.

Адаптации

Аудиокнига

Версия аудиокниги в была выпущена Margaritaville Records и Island Records 1996 году, к 25-летию оригинальной публикации книги. В нем представлены голосовые таланты Гарри Дина Стэнтона в роли рассказчика/старшего Хантера С. Томпсона , Джима Джармуша в роли Рауля Дьюка и Мори Чайкина в роли доктора Гонзо, а также Джимми Баффета , Джоан Кьюсак , Бака Генри и Гарри Ширера в второстепенных ролях. Звуковые эффекты, музыка, соответствующая тому времени, и микширование звука, напоминающее альбомное, широко используются, чтобы придать книге сюрреалистическое ощущение, характерное для книги. Цитаты самого Томпсона завершают альбом.

Считается, что альбом больше не издается из- за его относительной редкости, но фанаты ценят его за высокую производственную ценность и верность тональности книги. Отрывки из него были включены в Criterion Collection выпуск фильма .

Экранизация

Основная статья: Страх и ненависть в Лас-Вегасе (фильм)

Популярность романа привела к попыткам его экранизации; режиссеры Мартин Скорсезе и Оливер Стоун безуспешно пытались экранизировать версию романа. В ходе этих попыток Джек Николсон и Марлон Брандо рассматривались на роли Герцога и доктора Гонзо, но производство застопорилось, и актеры постарели сверх персонажей. Впоследствии рассматривались кандидатуры Дэна Эйкройда и Джона Белуши , но смерть Белуши положила конец этому плану. Фильм Арта Линсона 1980 года «Там, где бродят бизоны» в главных ролях с Биллом Мюрреем и Питером Бойлом , основан на ряде рассказов Томпсона, в том числе «Страх и ненависть в Лас-Вегасе» .

В 1989 году Страх и ненависть в Лас-Вегасе», почти снял фильм « режиссер Терри Гиллиам когда ему дали сценарий иллюстратора Ральфа Стедмана. Гиллиам, однако, посчитал, что сценарий «не отражает историю должным образом». В 1995 году Гиллиам получил другой сценарий, который, по его мнению, стоило реализовать; в его фильме 1998 года Джонни Депп и Бенисио дель Торо играют Рауля Дьюка и доктора Гонзо соответственно. Однако критика была неоднозначной, и фильм провалился в прокате.

Графический роман

В октябре 2015 года была выпущена экранизация графического романа « Страх и ненависть в Лас-Вегасе» , адаптированная канадским художником Троем Литтлом . В интервью Литтл сказал: «Мы сразу решили не идти по пути Стедмана и не поддаваться слишком сильному влиянию фильма, а нарисовать Джонни Деппа и Бенисио Дель Торо. Поэтому мы хотели сделать его уникальным… передать маниакальную энергию и дух книги и остаться верным ощущениям « Страха и ненависти ». Для меня моей большой целью было

Другие ссылки

« Страх и ненависть на планете Китсон », эпизод ABC / Marvel Studios супергеройского сериала «Агенты Щ.И.Т.» , первая трансляция которого состоялась 24 мая 2019 года, не только берет название из романа, но и включает элементы сюжета из романа. и фильм 1998 года, в частности о персонажах, которым приходится перемещаться по казино (в данном случае казино на чужой планете), находясь под воздействием психоделического препарата.

Альбом 2013 года Too Weird to Live, Too Rare to Die! от Паники! «На дискотеке» (родом из Лас-Вегаса) был назван в честь строчки из экранизации романа. Сама цитата приписывается статье Томпсона «Банши кричит о мясе буйвола», написанной после предполагаемой смерти Акосты.

Музыкальные клипы на песни Лила Уэйна «No Worries» и песню The Weeknd «Heartless» черпают вдохновение из фильма 1998 года.

Японская электронная группа Fear, and Loathing in Las Vegas названа в честь книги и фильма.

« Страна летучих мышей » из альбома City of Evil группы Avenged Sevenfold основана на романе, а название взято из того, что Рауль Дьюк говорит доктору Гонзо после того, как увидел в своих галлюцинациях огромных летучих мышей и летающих скатов-манта: «Мы Я не могу здесь остановиться. Это страна летучих мышей». Клип на песню иллюстрирует это, отсылая к многочисленным сценам из фильма.

Достижение в Halo: The Master Chief Collection под названием «Здесь нельзя остановиться, это жестокая страна» является отсылкой к фразе «Мы не можем здесь остановиться, это страна летучих мышей» из книги и фильма 1998 года.

Набор косметических предметов в классовой шутере от первого лица видеоигре- Team Fortress 2 напрямую основан на одном из костюмов, которые Рауль Дьюк носит в книге и фильме 1998 года, причем оба косметических предмета относятся к классу «Снайпер». В игре эти предметы называются «Гавайский охотник» и «Тропический камуфляж» соответственно.

Внешние ссылки

• Отрывок из оригинальной журнала Rolling Stone статьи
• Страх и ненависть в Лас-Вегасе на IMDb  
• Рецензия на книгу Ника Кристенсона
• Расследование Las Vegas Sun реальных исторических событий, связанных с книгой. Включает множество других статей, связанных с FLLV .
• Хантера Томпсона «Страх и ненависть», Американская мечта и эссе и рецензия написанные Люсианом К. Траскоттом IV для Village Voice, первоначально опубликованы 13 июля 1972 года.