Собор Святого Креста, Ахтамар

Собор Святого Креста
Собор Святого Креста
	Кафедральный собор
Религия
Принадлежность	Армянская Апостольская Церковь
Церковный или организационный статус	музей
Расположение
Расположение	Остров Акдамар , озеро Ван , Турция.
	Показано в Турции
Географические координаты	38 ° 20'25 "с.ш. 43 ° 02'13" в.д. / 38,3403 ° с.ш. 43,0369 ° в.д.
Архитектура
Архитектор(ы)	Мануэль
Стиль	Армянский
Новаторский	915
Завершенный	921

Собор Святого Креста ( армянский : Սուրբ Խաչ եկեղեցի , латинизированный : Сурп Хачэгегецци , турецкий : Акдамар Килисеси или Сурп Хач Килисеси ) на острове Ахтамар , на озере Ван в восточной Турции , — средневековый армянский апостольский собор, построенный как небная церковь королей Васпуракана , позже служившая резиденцией католикосата Ахтамара .

История

Во время своего правления царь царства Гагик I Арцруни армянского Васпураканского (годы правления 908–943/944) выбрал остров Ахтамар в качестве одной из своих резиденций, основав там поселение. ^{[ 1 ]} Единственным сооружением того периода является собор. Он построен из розового вулканического туфа (туфа). ^{[ нужна ссылка ]} построенный архитектором-монахом Мануилом в 915–921 годах, с внутренними размерами 14,80 м на 11,5 м и высотой купола 20,40 м над землей. В последующие столетия, вплоть до 1915 года, он входил в состав монастырского комплекса, руины которого до сих пор можно увидеть к югу от церкви.

Между 1116 и 1895 годами на острове Ахтамар находился армянский католикосат Ахтамар. Хачатур III, умерший в 1895 году, был последним католикосом Ахтамара. ^{[ 2 ]} В 1915 году во время геноцида армян церковь была разграблена, а монастырские постройки разрушены. ^{[ 3 ]} а в июле 1916 года католикосат был упразднен Османской империей . ^{[ 4 ]}

Церковь оставалась заброшенной на протяжении десятилетий после 1915 года. Когда писатель и журналист Яшар Кемаль посетил остров Ахтамар в 1951 году, он обнаружил, что ее собираются снести. Используя свои связи, он помог остановить запланированные разрушения. В ближайшие десятилетия церковь стала известной туристической достопримечательностью. В 2005 году сооружение было закрыто для посетителей, поскольку оно подверглось серьезной реставрации, а год спустя турецкое правительство открыло его как музей. ^{[ 5 ]}

Архитектура

Архитектура церкви основана на форме, разработанной в Армении несколькими столетиями ранее; Самым известным примером является церковь Святой Рипсиме седьмого века в Эчмиадзине . ^{[ 1 ]}

Уникальное значение Кафедрального собора Святого Креста обусловлено обширным массивом барельефов, изображающих в основном библейские сцены, которые украшают его внешние стены. Значение этих рельефов было предметом множества и разнообразных интерпретаций. Отчасти это предположения – например, некоторые источники интерпретируют исламские и тюркские влияния, лежащие в основе художественной обработки рельефов, синкретизированные с армянскими влияниями. Некоторые ученые ^{[ 6 ]} утверждают, что фризы параллельны современным мотивам, встречающимся в искусстве Омейядов , таким как принц в тюрбане, арабские стили одежды, образы вина; присутствуют также аллюзии на царские сасанидские образы (например, Грифоны). ^{[ 6 ]}

Вандализм и разложение

После геноцида армян и создания Турецкой республики церковь в значительной степени официально игнорировалась и, таким образом, подвергалась масштабному вандализму. В 1950-е годы остров использовался как военный полигон. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Богато украшенная каменная балюстрада королевской галереи практически исчезла; Сравнение с фотографиями до 1914 года показывает признаки повреждения рельефной резьбы.

К 1956 году два хачкара — один работы Католикоса Стефана, датированный 1340 годом , а также второй, датированный 1444 годом , — были заметно повреждены, при этом большие участки их резьбы были сломаны или отрублены. От хачкара 1444 года осталась только нижняя треть, что заметно, поскольку на фотографии Бахмана в 1911 году он был явно неповрежденным . Надгробие Хачатура Мокаци XIX века, сохранившееся в 1956 году нетронутым, позже было разбито на фрагменты. ^{[ 9 ]}

Реставрация

С 20 мая 2005 г. по 21 июля 2006 г. ^{[ 10 ]} церковь подверглась спорной программе реставрации. ^{[ 11 ]} Реставрация имела заявленный бюджет в 2 миллиона турецких лир (приблизительно 1,4 миллиона долларов США ) и финансировалась Министерством культуры Турции . Он официально вновь открылся как музей 29 марта 2007 года на церемонии, на которой присутствовали министр культуры Турции, правительственные чиновники, послы нескольких стран, Патриарх Месроб II (духовный лидер армянской общины Турции), делегация из Армении во главе с заместителя министра культуры Армении и большой группы приглашенных журналистов из многих новостных организаций мира. ^{[ 12 ]}

Оздемир Чакаджак, губернатор Вана, назвал реставрацию «демонстрацией уважения Турции к истории и культуре». ^{[ 13 ]} Представитель музея государственного департамента Турции добавил: «Мы не могли игнорировать артефакты наших граждан Армении, и мы этого не сделали». ^{[ 13 ]} На табличках, возвещающих об открытии церкви, написано: «Tarihesaygı, kültüresaygı» («Уважение к истории, уважение к культуре»). ^{[ 14 ]}

По словам Максимилиана Хартмута, академика Университета Сабанчи, «церковь была превращена в музей, а не вновь открыта, поскольку после реставрации церковь была, например, признана клином, отделяющим памятник от армянской общины Турции». . Критики, пишущие для таких СМИ, как «Радикал», «Миллиет» или «Turkish Daily News» , также сетовали на то, что не было дано разрешение установить крест на вершине церкви. Более того, они аргументировали официальное название музея турецким Акдамаром (в переводе «белая жила»), а не оригинальным армянским Ахтамаром – названием острова на озере Ван, на котором стоит церковь, и Сурп Хач (Святой Крест). сама церковь предположила бы, что это турецкий памятник. В то же время в официальных заявлениях слово «армянский» использовалось лишь умеренно. Поскольку армянская община Турции не удовлетворила их просьбу о проведении служб в церкви, а на этом месте был установлен большой турецкий флаг, некоторые утверждали, что ^{[ ВОЗ? ]} что этот проект действительно объявил о «тюркификации» этого памятника, причем эта инициатива является не более чем медиа-ходом. ^{[ 15 ]}

Религиозная жизнь

Сейчас церковь считается светским музеем. Во время церемонии, посвященной реставрации, на видном месте были изображения Мустафы Кемаля Ататюрка . ^{[ 16 ]} Армянские религиозные лидеры, приглашенные на церемонию открытия, отказались присутствовать, поскольку церковь вновь открывалась как светский музей. ^{[ нужна ссылка ]} Он имеет разрешение на проведение одной религиозной службы в год от Министерства культуры и туризма. ^{[ 17 ]}

Правительство Турции заявило, что разрешит провести литургию 19 сентября 2010 года. ^{[ 16 ]} и служба состоялась, как и было запланировано. ^{[ 18 ]}

Некоторые разногласия вызвал вопрос о том, следует ли заменять крест на куполе до 1915 года. Некоторые армяне заявили, что ремонт не был завершен до тех пор, пока не заменили крест, и что молитву следует разрешать внутри хотя бы раз в год. Крест был изготовлен почти за год до открытия, и Месроб II обратился к премьер-министру и министру культуры с просьбой разместить крест на куполе собора. ^{[ 19 ]} Турецкие официальные лица заявили, что основание не подходит для креста, который привез Патриархат, поскольку оно было сделано для поддержки оригинального креста. ^{[ 20 ]} Позже вопрос был решен. Со 2 октября 2010 года крест находится на вершине церкви. ^{[ 21 ]}

8 сентября 2013 года в соборе был совершен обряд крещения группы армянских мальчиков. Впервые после геноцида армян в Ване было совершено крещение. ^{[ 22 ]}

Споры

Проблема с именованием

Hürriyet Обозреватель Ченгиз Чандар охарактеризовал то, как турецкое правительство отреагировало на открытие, как продолжение продолжающегося « культурного геноцида » армян. ^{[ 23 ]} Он характеризует переименование церкви из армянской в турецкую как часть более широкой программы по переименованию армянских исторических мест в Турции и объясняет отказ поставить крест на церкви симптомом религиозной нетерпимости в турецком обществе.

Как вы думаете, что «наша группа» пытается сделать? Если вы спросите меня, они хотели бы «выглядеть праведными и получать политическую выгоду». И, естественно, они из этого делают беспорядок. Первоначально планировалось, что открытие Ахтамара состоится 24 апреля. Действительно хитрая идея... Поскольку это, как известно, « День памяти Геноцида армян в мире», то для пропаганды был бы использован козырь в тот день. Тогда датой стало 11 апреля. По древнеармянскому календарю 11 апреля совпадает с 24 апреля. Вероятно, они это тоже знали. Они все еще преследовали еще одну хитрую идею. В итоге было решено, что открытие Ахтамара, ныне «Акдамара», состоится 29 марта как реставрационное открытие музея-церкови, без креста и колокола. ^{[ 24 ]}

Чандар отмечает, что в номере «Агос» , опубликованном в день убийства Гранта Динка, был опубликован комментарий Динка о подходе турецкого правительства к проблеме Акдамара, который покойный журналист охарактеризовал как «Настоящая комедия… Настоящая трагедия…». . По словам Динка,

Правительство до сих пор не смогло сформулировать правильный подход к « армянскому вопросу ». Его настоящая цель – не решить проблему, а заработать очки, как борец на состязании. Как и когда он сделает правильный ход и победит своего противника. Это единственное беспокойство. Это не серьёзность. Государство призывает армянских историков обсуждать историю, но не боится подвергнуть суду собственных интеллектуалов, придерживающихся неортодоксальной риторики по поводу геноцида армян . Оно восстанавливает армянскую церковь на Юго-Востоке, но думает только: «Как я могу использовать это для политических выгод в мире, как я могу продать это?» ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

Националистические протесты

Открытие вызвало споры среди некоторых турецких националистических групп, которые протестовали на острове и провели отдельную демонстрацию в Анкаре. Полиция задержала пятерых турецких националистов, протестовавших против восстановления церкви на озере Ван, которые несли плакат с надписью: «Турецкий народ благороден. Он никогда не совершит геноцид». ^{[ 12 ]} Демонстранты возле Министерства внутренних дел в Анкаре скандировали лозунги против возможности установки креста на церкви, заявляя: «Вы все армяне, мы все турки и мусульмане». ^{[ 13 ]}

Отвечая на критику

Историк Ара Сарафян ответил на критику проекта реставрации, заявив, что проект представляет собой ответ на обвинения в культурном геноциде. Он заявил, что возрождение этого объекта было «важным мирным предложением» со стороны турецкого правительства. ^{[ 25 ]}

Галерея

Ахтамар в 1865 году.
Ахтамар в 1881 году.
Ахтамар в 1895 году.
Ахтамар в 1923 году.

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б (на армянском языке) Арутюнян В.М. , «Чартарапетутюн», [Архитектура], в «Ай жогховрди патмутюн» [История армянского народа], т. 1, с. 3 (Ереван: Армянская Академия Наук, 1976), с. 381–384.
^ Хьюсен, Роберт Х. (2001). Армения: Исторический атлас . Чикаго: Издательство Чикагского университета . п. 208. ИСБН 0-226-33228-4 .
^ Хьюсен. Армения , с. 232.
^ Кизер, Ханс-Лукас. Талаат-паша: отец современной Турции, архитектор геноцида (Принстон: Princeton University Press, 2018), стр. 262.
^ «Асбарез, 1 октября 2010 г.: Месса в Ахтамаре и что дальше» . Архивировано из оригинала 3 апреля 2015 г. Проверено 8 февраля 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б См. дополнительно: Бивар, АДХ « Обзор Ахтамара: Церковь Святого Креста ». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований 30 (1967): стр. 409–410.
^ (на английском языке) « Совместный процесс восстановления: Церковь Святого Креста Ахтамара ». Архитектура . 26 февраля 2008 г.
^ «Процесс восстановления» . Бианет.орг.
^ Сирарпи Дер Нерсесян Ахтамар: Церковь Святого Креста (Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1965), стр. 7, 49–52.
^ «Ван получает вознаграждение от своих инвестиций» (на английском языке). Агентство Анадолу . 25 апреля 2014 г. Церковь Акмадар, построенная на острове Акдамар королем Васпуракана Гагиком I в 915–921 гг., была открыта на международном уровне 29 марта 2007 г. после реставрации, начатой Министерством культуры и туризма 20 мая 2005 г. и завершенной 21 июля 2006 г. . Его превратили в музей.
^ Зифлиоглу, Верджихан (30 марта 2007 г.). «Коч: Турция взяла на себя свою культурную, историческую ответственность» . Турецкие ежедневные новости . Архивировано из оригинала 8 октября 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^б « Анкара восстанавливает армянскую церковь ». Новости Би-би-си . 29 марта 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Доган, Ибрагим. " Отреставрированная армянская церковь вновь открылась молитвами как музей ^{[ постоянная мертвая ссылка ]} . Сегодняшний Заман 30 марта 2007 года.
^ Герберт, Ян. « Реставрация Армянской церкви в Турции не оставляет места для извинений ». Независимый . 30 марта 2007 г.
^ «Мультикультурное прошлое как проблема в создании национальных программ культурного наследия в современной Юго-Восточной Европе. Доклад, прочитанный на 10-м ежегодном семинаре программы Коккалис в Гарвардском университете, 7–8 февраля 2007 г.» (PDF) . п. 2. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Jump up to: ^а ^б Магистр, Сандро . «Успение в Турции. Литургия на Черной горе» .
^ «Агентство Анадолу» . Агентство Анадолу . Проверено 21 апреля 2020 г.
^ Штраус, Дельфина (19 сентября 2010 г.). «Армянская месса – признак растущей толерантности» . Файнэншл Таймс . Проверено 20 сентября 2010 г.
^ (на английском языке) « Вот крест Акдамар. Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine ». Хабертюрк . 10 апреля 2007 г.
^ (на турецком языке) « Первая церемония в Сурп Хаче спустя 95 лет ». Хюрриет Дейли Ньюс . 19 сентября 2010 г.
^ (на английском языке) « В церкви Акдамар теперь есть крест ». Радикальный . 2 октября 2010 г.
^ Первая церемония крещения прошла в отреставрированной церкви Сурб Хач в Турции.
^ Jump up to: ^а ^б (на английском языке) Чандар, Ченгиз. « Церковь Ахтамар или так называемый музей Акдамар ». Хюрриет . 29 марта 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^б Чандар, Ченгиз. « Так называемый «Музей Акдамар». ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}.» Turkish Daily News . 30 марта 2007 года.
^ « Армянский историк: Церковь Акдамар вновь открывает «мирное предложение» из Турции ». Хюрриет .

Дальнейшее чтение

Дер Нерсесян, Сирарпи . Ахтамар: Церковь Святого Креста . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1965.
Джонс, Линн. Между исламом и Византией: Ахтамар и визуальное построение средневекового армянского правления . Берлингтон, Вермонт: Эшгейт, 2007.
Маранчи, Кристина. Искусство Армении: Введение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2018.
Погосян, Заруи; Варданян, Эдда, ред. (2019). Церковь Святого Креста Алтамара: политика, искусство, духовность в Васпураканском королевстве . Брилл. ISBN 978-90-04-40038-2 .

Внешние ссылки

[Harutyunyan-1] Jump up to: ^а ^б (на армянском языке) Арутюнян В.М. , «Чартарапетутюн», [Архитектура], в «Ай жогховрди патмутюн» [История армянского народа], т. 1, с. 3 (Ереван: Армянская Академия Наук, 1976), с. 381–384.

[hewsen-2] Хьюсен, Роберт Х. (2001). Армения: Исторический атлас . Чикаго: Издательство Чикагского университета . п. 208. ИСБН 0-226-33228-4 .

[3] Хьюсен. Армения , с. 232.

[4] Кизер, Ханс-Лукас. Талаат-паша: отец современной Турции, архитектор геноцида (Принстон: Princeton University Press, 2018), стр. 262.

[5] «Асбарез, 1 октября 2010 г.: Месса в Ахтамаре и что дальше» . Архивировано из оригинала 3 апреля 2015 г. Проверено 8 февраля 2011 г.

[r1-6] Jump up to: ^а ^б См. дополнительно: Бивар, АДХ « Обзор Ахтамара: Церковь Святого Креста ». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований 30 (1967): стр. 409–410.

[restorasyon-7] (на английском языке) « Совместный процесс восстановления: Церковь Святого Креста Ахтамара ». Архитектура . 26 февраля 2008 г.

[bianet-8] «Процесс восстановления» . Бианет.орг.

[9] Сирарпи Дер Нерсесян Ахтамар: Церковь Святого Креста (Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1965), стр. 7, 49–52.

[10] «Ван получает вознаграждение от своих инвестиций» (на английском языке). Агентство Анадолу . 25 апреля 2014 г. Церковь Акмадар, построенная на острове Акдамар королем Васпуракана Гагиком I в 915–921 гг., была открыта на международном уровне 29 марта 2007 г. после реставрации, начатой Министерством культуры и туризма 20 мая 2005 г. и завершенной 21 июля 2006 г. . Его превратили в музей.

[11] Зифлиоглу, Верджихан (30 марта 2007 г.). «Коч: Турция взяла на себя свою культурную, историческую ответственность» . Турецкие ежедневные новости . Архивировано из оригинала 8 октября 2007 г.

[BBC-12] Jump up to: ^а ^б « Анкара восстанавливает армянскую церковь ». Новости Би-би-си . 29 марта 2007 г.

[todayz-13] Jump up to: ^а ^б ^с Доган, Ибрагим. " Отреставрированная армянская церковь вновь открылась молитвами как музей ^{[ постоянная мертвая ссылка ]} . Сегодняшний Заман 30 марта 2007 года.

[Independent-14] Герберт, Ян. « Реставрация Армянской церкви в Турции не оставляет места для извинений ». Независимый . 30 марта 2007 г.

[culturalheritage-15] «Мультикультурное прошлое как проблема в создании национальных программ культурного наследия в современной Юго-Восточной Европе. Доклад, прочитанный на 10-м ежегодном семинаре программы Коккалис в Гарвардском университете, 7–8 февраля 2007 г.» (PDF) . п. 2. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[chiesa.espresso.repubblica.it-16] Jump up to: ^а ^б Магистр, Сандро . «Успение в Турции. Литургия на Черной горе» .

[17] «Агентство Анадолу» . Агентство Анадолу . Проверено 21 апреля 2020 г.

[18] Штраус, Дельфина (19 сентября 2010 г.). «Армянская месса – признак растущей толерантности» . Файнэншл Таймс . Проверено 20 сентября 2010 г.

[19] (на английском языке) « Вот крест Акдамар. Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine ». Хабертюрк . 10 апреля 2007 г.

[20] (на турецком языке) « Первая церемония в Сурп Хаче спустя 95 лет ». Хюрриет Дейли Ньюс . 19 сентября 2010 г.

[21] (на английском языке) « В церкви Акдамар теперь есть крест ». Радикальный . 2 октября 2010 г.

[22] Первая церемония крещения прошла в отреставрированной церкви Сурб Хач в Турции.

[hurriyet-23] Jump up to: ^а ^б (на английском языке) Чандар, Ченгиз. « Церковь Ахтамар или так называемый музей Акдамар ». Хюрриет . 29 марта 2007 г.

[doc-24] Jump up to: ^а ^б Чандар, Ченгиз. « Так называемый «Музей Акдамар». ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}.» Turkish Daily News . 30 марта 2007 года.

[25] « Армянский историк: Церковь Акдамар вновь открывает «мирное предложение» из Турции ». Хюрриет .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

v т и Озеро Ван
Islands	Kuş Adır Akdamar Çarpanak
Cities	Van Erciş Tatvan Ahlat Adilcevaz
Neighboring lakes and dams	Nemrut Nazik Erçek Arin Koçköprü Dam
Turkey portal Category

v т и Древние, средневековые и исторические армянские церкви и монастыри.
Armenia	Aragatsotn Arshakid Mausoleum Aruchavank Astvatsankal Byurakan Garnahovit Hovhannavank Karbi Karmravor Kasagh Kosh Kristapori Vank Mastara Oshakan (St. Mesrop, Tukh Manuk) Saghmosavank Mughni Talin Tegher Ushi Vahramashen Voskevaz Yeghipatrush Zarinja Ararat Aghjots Vank Artavazik Dvin Khor Virap Armavir Targmanchats Vank Vagharshapat (Etchmiadzin, St. Gayane, St. Hripsime, St. Mary, Shoghakat) Zvartnots Gegharkunik Ddmashen Hayravank Kotavank Makenyats Vank Noratus (Cemetery, St. George) Sevanavank Tsovinar Vanevan Yot Verk Kotayk Geghard Gharghavank Havuts Tar Kecharis Makravank Mashtots Hayrapet Mayravank Neghutsi Vank Ptghavank Tejharuyk Yeghvard (St. Mary) Lori Monastery Bardzrakash Haghpat Hnevank Horomayri Khuchap Kobayr Odzun Sanahin Sverdlov Vanadzor (St. Mary) Shirak Gyumri (St. Mary, Holy Saviour) Harichavank Lmbatavank Marmashen Pemzashen Yererouk Syunik Bgheno-Noravank Tatev (Monastery, Tatevi Anapat) Vahanavank Vorotnavank Tavush Goshavank Haghartsin Jukhtak Vank Kirants (Arakelots) Makaravank Matosavank Samsonavank Tsrviz Voskepar Vayots Dzor Areni Gndevank Noravank Spitakavor Tanahat Tsakhats Kar Yerevan Avan (Tsiranavor) Kanaker (St. James) Yerevan (Gethsemane, Katoghike, St. Gregory, St. John, St. Paul and Peter, Zoravor)
Azerbaijan (List)	Agulis (St. Thomas) Amaras Aprakunis Baku (St. Gregory, St. Mary, St. Thaddeus) Dadivank Gag Gandzasar Gtichavank Hakobavank Jugha (Holy Savour) Katarovank Kish Kusanats Anapat Shusha (Ghazanchetsots, Kanach Zham) Targmanchats Tsar Tsitsernavank Vankasar Yeghishe Arakyal Yerits Mankants
Georgia (List)	Tbilisi (Vank, Bethlehem, Chugureti, Ejmiatsnetsots, St. George, St. Gregory, Jigrasheni Avetyats, Kamoyants, Karapet, Karapi, Karmir Avetaran, Geghardavank, Mughni, Norashen, Holy Sign, St. Sarkis, St. Stephen, Zrkinyants) Tskhinvali
Turkey (List)	Adana (St. Mary) Agarak Aghperig Aghtamar Akner Bagnayr Akori Ani (Cathedral, Tigran Honents, Kizkale, Holy Apostles) Aparank Arakelots Vank Arapgir Arkakaghni Arter Bana Barthoghimevos Vank Constantinople (Galata, Kuzguncuk, Fatih, Kartal, Samatya, Taksim, Beyoğlu, Beyoğlu) Drazark Elazig Eskişehir Gaziantep Goms Hogots Horomos Ishkhan Kanzak Karapet Vank Karmravank Kars (Cathedral, St. Mary) Kes Khtzkonk Ktuts Marinos Vank Mren Mush (St. Marine, Holy Sign) Narekavank Por Sivrihisar Skanchelagordz Vank Smyrna Soradir Tekor Tigranakert Trebizond Varagavank Varzahan Yeghegnamor Yeghrdut Yerazgavors
Iran (List)	Thadei Vank Maghardavank Dzordzori Vank Hovi Darashamb Haftvan Khoy Mahlezan Tabriz (St. Mary, St. Sarkis, Mariam) Mujumbar Sohrol Sarnaq Nor Jugha (Vank, St. Mary, St. George, St. Stephen, St. John, St. Catherine, Bethlehem, St. Nicholas, St. Gregory, St. Sarkis, Isfahan, St. Minas, St. Nerses) Tehran (St. Thaddeus, St. George)
Jerusalem (Palestine/Israel)	Armenian Quarter Cathedral of St. James Church of St. Toros Church of the Holy Archangels Monastery of St. Saviour Chapel of St. Helena
Rest of Asia	Syria Aleppo India Chennai Calcutta Chinsura Saidabad Bangladesh Dhaka Israel St. Nicholas Monastery Cyprus Magar Vank Notre Dame de Tyre Ganchvor Singapore Saint Gregory the Illuminator
Rest of Europe	Crimea Holy Cross Yalta Ukraine Lviv (St. Mary) Russia Nor Nakhichevan (Holy Cross) Sultan-Saly St. Petersburg (St. Catherine) Romania Zamca Italy San Lazzaro degli Armeni

v т и ЮНЕСКО в Турции Предварительный список объектов всемирного наследия
Aegean Region	Aizanoi Antique City The Ancient City of Sardis and the Lydian Tumuli of Bin Tepe Ancient City of Stratonikeia Archaeological Site of Assos Archaeological site of Laodikeia Archaeological Site of Priene Ayvalık Industrial Landscape The Bodrum Castle Historic Town of Birgi The Historical Port City of Izmir Mausoleum and Sacred area of Hecatomnus Medieval City of Beçin
Black Sea Region	Early Period of Anatolian Turkish Heritage: Niksar, The Capital of Danishmend Dynasty Historic Guild Town of Mudurnu Kızılırmak Delta Wetland and Bird Sanctuary Mahmut Bey Mosque Mount Harşena and the Rock-tombs of the Pontic Kings Nature Park of Ballıca Cave Sümela Monastery (The Monastery of Virgin Mary)
Central Anatolia Region	Archaeological Site of Kültepe-Kanesh Basilica Therma (Sarıkaya Roma Hamamı) Haci Bayram Mosque and its Surrounding Area (the Haci Bayram District) Haci Bektas Veli Complex Historic Town of Beypazarı Historical Monuments of Niğde Ivriz Cultural Landscape Konya-A capital of Seljuk Civilization Koramaz Valley Lake Tuz Special Environmental Protection Area (SEPA) Odunpazari Historical Urban Site Sivrihisar Grand Mosque Tomb of Ahi Evran
Eastern Anatolia Region	Akdamar Church Eshab-ı Kehf Kulliye (Islamic-Ottoman Social Complex) Historic City of Harput Historic Town of Kemaliye Ishak Pasha Palace The Tombstones of Ahlat the Urartian and Ottoman citadel Tushpa/Van Fortress, the Mound and the Old City of Van
Marmara Region	The Bridge of Justinian The Bridge of Uzunköprü Çanakkale (Dardanelles) and Gelibolu (Gallipoli) Battles Zones in the First World War İznik Nuruosmaniye Complex Sultan Bayezid II Complex: A Center of Medical Treatment Yıldız Palace Complex
Mediterranean Region	Alahan Monastery Alanya Ancient Cities of Lycian Civilization Ancient City of Anazarbos Ancient City of Kaunos Ancient city of Kibyra Ancient City of Korykos Archaeological Site of Perge Archaeological Site of Sagalassos Eflatun Pinar: The Hittite Spring Sanctuary Eşrefoğlu Mosque Güllük Dagi National Park and Termessos Hatay, St. Pierre Church Karain Cave Karatepe-Aslantaş Archaeological Site Kekova Mamure Castle St. Nicholas Church St.Paul Church, Saint Paul's Well and surrounding historic quarters The Theatre and Aqueducts of the Ancient City of Aspendos Vespasianus Titus Tunnel Yesemek Quarry and Sculpture Workshop Yivli Minaret Mosque
Southeastern Anatolia Region	Archeological Site of Zeugma Harran and Şanlıurfa Ismail Fakirullah Tomb and its Light Refraction Mechanism Late Antique and Medieval Churches and Monasteries of Midyat and Surrounding Area (Tur Abdin) The Malabadi Bridge Mardin Cultural Landscape The Underground Water Structures in Gaziantep; Livas' and Kastels Zerzevan Castle and Mithraeum Zeynel Abidin Mosque Complex and Mor Yakup (Saint Jacob) Church
Multiple regions	Anatolian Seljuks Madrasahs Buruciye Medrese Cacabey Medrese Çifte Medrese Çifte Minareli Medrese (Erzurum) Çifte Minareli Medrese (Sivas) Gök Medrese Ince Minaret Medrese Karatay Medrese Sahabiye Madrasa Yakutiye Medrese Mountainous Phrygia Seljuk Caravanserais on the route from Denizli to Dogubeyazit Trading Posts and Fortifications on Genoese Trade Routes from the Mediterranean to the Black Sea Akçakoca Castle Amasra Castle Çandarlı Castle Çeşme Castle Foça Castle Galata Tower Güvercinada Castle Sinop Fortress Yoros Castle
Turkey portal Category