✖


Jump to content

Святой Лазарь Армянский

Координаты : 45 ° 24'43 "N 12 ° 21'41" E  /  45,411979 ° N 12,361422 ° E  / 45,411979; 12.361422
Остров Сан-Лазаро-дельи-Армени


Сан-Лазаро с высоты птичьего полета и вид с лодки
Карта
Викимедиа | © OpenStreetMap
География
Координаты 45 ° 24'43 "N 12 ° 21'41" E  /  45,411979 ° N 12,361422 ° E  / 45,411979; 12.361422
Рядом с Венецианская лагуна , Адриатическое море , Средиземное море
Область 3 га (7,4 акра)
Администрация
Область Венето
Провинция Провинция Венеция
Муниципалитет Венеция
Демография
Население 17 (2015) [1]
Этнические группы Армяне

Святой Лазарь Армянский ( Итальянский: [san ˈladdzaro deʎʎ arˈmɛːni] , букв. «Святой Лазарь Армянский»; иногда его называют островом Святого Лазаря по-английски ; Армянский : Սուրբ Ղազար , латинизированный : Сурб-Газар ) — небольшой остров в Венецианской лагуне , на котором с 1717 года находится монастырь мхитаристов , армянской католической общины. Это один из двух основных центров конгрегации, наряду с монастырем в Вене . [2]

Островок расположен в 2 км (1,2 мили) к юго-востоку от самой Венеции и к западу от Лидо и занимает площадь 3 гектара (7,4 акра). Основанный в 9 веке, он был колонией прокаженных в средние века , но к началу 18 века вышел из употребления. В 1717 году Сан-Лаццаро ​​был передан Венецианской республикой Мхитару Себастаци , армянскому католическому монаху, который вместе со своими последователями основал монастырь. С тех пор он является штаб-квартирой мхитаристов и, как таковой, одним из выдающихся в мире центров армянской культуры и арменоведения . Многочисленные важные публикации, такие как первый полный словарь армянского языка (1749–69) и первая современная история Армении (1781–86), были сделаны на острове монахами, что сделало его одним из первых крупных центров армянского книгопечатания. .

Сан-Лаззаро был увеличен почти в четыре раза по сравнению с первоначальным размером за счет мелиорации земель. Он был признан академией Наполеоном в 1810 году, когда почти все монастыри Венеции были упразднены. Значимым эпизодом в его истории является лорда Байрона визит в 1816–1817 годах. Остров является одним из самых известных исторических мест армянской диаспоры . Монастырь имеет большую коллекцию книг, журналов, артефактов и третью по величине коллекцию армянских рукописей (более 3000). На протяжении веков остров посещали десятки художников, писателей, политических и религиозных деятелей. С тех пор он стал туристическим направлением.

Обзор

[ редактировать ]
Спутниковый снимок Венецианской лагуны. Сан-Лаццаро ​​(обведен красным) расположен к юго-востоку от Венеции и к западу от Лидо.

Сан-Лаццаро ​​расположен в 2 км (1,2 мили) к юго-востоку от самой Венеции и к западу от Лидо . [3] Островок имеет прямоугольную форму. [4] и занимает площадь 3 га (7,4 акра). [5] [6] [7] На остров можно добраться на вапоретто со станции Сан-Заккария (причал B1). [5] [8] Ежегодно остров посещают около 40 000 человек. [9] [1] большинство посетителей составляют итальянцы. [10]

название острова Официальное итальянское — Сан-Лаззаро-дельи-Армени — буквально переводится как «Святой Лазарь армян». [5] [11] [12] На английском языке его часто называют островом Святого Лазаря . [5] По -армянски остров называется Сурб-Газар. [а] (Святой Лазарь), что означает «Святой Лазарь». [13] [4]

Население

[ редактировать ]

Число монахов, студентов и других жителей Сан-Лаззаро менялось на протяжении всей истории. Двенадцать монахов во главе с Мхитаром Себастаци прибыли в Венецию в 1715 году. [14] Столетие спустя, в 1816 году, когда Байрон посетил остров, в Сан-Лаззаро насчитывалось около 70 мхитаристов. [5] После этого их число стало меньше. К началу 1840-х годов на острове проживало 50 монахов и студентов. [15] К 1960 году сообщалось о 20 местных монахах. [16] В 1998 году автор Los Angeles Times отметил, что Сан-Лаззаро до сих пор остается «центром монастырской деятельности», хотя в то время в монастыре проживало всего 10 семинаристов и 10 отцов. [17] Тереза ​​Левонян Коул писала в 2015 году, что в Сан-Лаззаро проживают 12 вардапетов (образованных монахов) и пять послушников. [10]

История

[ редактировать ]
Сан-Лазаро на карте второй половины XVI века. [7]

Средний возраст

[ редактировать ]

Записанная история острова начинается в 9 веке. В 810 году Венецианская республика передала остров настоятелю бенедиктинского монастыря Святого Иларио Фузинского. [7] Леоне Паолини, местный дворянин, получил остров в дар от аббата Уберто ди Сант-Иларио и построил церковь, первоначально посвященную Папе Льву I. Вскоре он стал приютом для больных проказой . [3] В XII веке проказа появилась в Венеции в результате торговли с Востоком. простую больницу Сан-Тровазо . Паолини перенес на остров [7] Таким образом, лепрозорий на острове, выбранном для этой цели из-за его относительной удаленности от основных островов, образующих город Венеция, был основан . Свое название он получил от святого Лазаря , покровителя прокаженных. [18] [5] Церковь Сан-Лаццаро ​​была основана в 1348 году, о чем свидетельствует надпись готическим шрифтом . В том же году больница была отремонтирована и ее собственность перешла от бенедиктинцев к патриаршему собору Сан-Пьетро . К середине 1500-х годов заболеваемость проказой пошла на убыль, и к 1601 году остров был заброшен, когда на острове остались только капеллан и несколько садовников, чтобы выращивать овощи. Во второй половине 17 века остров сдавался в аренду различным религиозным группам. В 1651 году на острове поселился орден доминиканцев, бежавших с оккупированного турками Крита. Иезуиты также ненадолго поселились там. [7] К началу 18 века осталось лишь несколько полуразрушенных руин. [18]

Армянский период

[ редактировать ]
«Остров Святого Лазаря, когда там был Мечитар». [19]
Статуя Мхитара Себастаци на острове.

Учреждение

[ редактировать ]

В апреле 1715 года группа из двенадцати армянских католических монахов во главе с Мхитаром Себастаци (английский: Мехитар Себастийский, итальянский: Мехитар) прибыла в Венецию из Мореи ( Пелопоннес ) после вторжения Османской империи . [14] Монахи были членами католического ордена, основанного Мхитаром в 1701 году в Константинополе , столице Османской империи . [4] Орден переехал в Модоне (Мефони) , на южном берегу Пелопоннеса, в 1703 году. [20] после репрессий со стороны османского правительства и Армянской Апостольской церкви . В 1712 году орден получил признание Папы Климента XI . [21] Виктор Ланглуа писал, что венецианский адмирал и венецианский губернатор Мореи, «глубоко сочувствуя ужасному бедствию несчастной общины, уступили их искренним мольбам о разрешении сесть на правительственное судно, которое собиралось отправиться в Венецию». [20]

The Mekhitarist Fathers on San Lazzaro Island (1843) by Ivan Aivazovsky

8 сентября 1717 года, в праздник Рождества Богородицы , венецианский сенат уступил Сан-Лаццаро ​​Мхитару и его спутникам, которые согласились не переименовывать остров. [22] [23] Ему вспомнился монастырь на острове озера Севан , где он рано получил образование. [24] После приобретения монахи начали работы по восстановлению существующих построек на острове. [23] Затем вся община переехала на остров в апреле 1718 года, когда здания на Сан-Лазаро стали пригодными для проживания. Сам Мхитар разработал план монастыря, который был завершен к 1840 году. [25] Первоначально монастырь включал в себя 16 келий для монахов, переоборудованных из старой больницы. Восстановление церкви продолжалось с мая по ноябрь 1722 года. Мхитар умер в 1749 году. [26] Колокольня была завершена годом позже, в 1750 году. [7]

Более поздняя история

[ редактировать ]
Святой Лазарь около 1877 г. [27]

Венецианская республика была упразднена Наполеоном в 1797 году. В 1810 году он упразднил все монашеские ордена Венеции и Королевства Италия , за исключением ордена мхитаристов в Сан-Лазаро. [28] [15] Конгрегация мхитаристов была оставлена ​​в покое, по некоторым данным, благодаря заступничеству Рустама Разы телохранителя Наполеона , мамлюкского армянского происхождения. [29] [30] Наполеон подписал указ от 27 августа 1810 года, в котором объявлялось, что конгрегация может продолжать существовать как академия. [31] [32] С тех пор Сан-Лаззаро также известен как академия и иногда упоминается на латыни как Academia Armena Sancti Lazari . [33]

Монастырь значительно расширялся за счет мелиорации земель четыре раза с 19 века. разрешил мхитаристам Во-первых, в 1815 году австрийский император Франц II расширить остров. Была засыпана территория к северу от острова, в результате чего ее площадь увеличилась вдвое с 7900 м. 2 до 13700 м 2 . В 1836 году была построена пограничная стена вокруг недавно освоенной территории острова. Канал эллинга был засыпан в 1912 году и перенесен в дальний западный угол. Береговая линия выпрямилась. Эти корректировки увеличили его площадь до 16 970 м . 2 . Последнее крупное расширение Сан-Лазаро произошло в период после Второй мировой войны . Между 1947 и 1949 годами остров расширялся на юго-восток и юго-запад. Сейчас остров имеет площадь 30 000 м². 2 или 3 га. [3] [7] [6]

  • Постепенное расширение Сан-Лазаро.
  • Остров, когда прибыли армянские монахи, 1717 г.
    Остров, когда прибыли армянские монахи, 1717 г.
  • Строительство монастырского комплекса Мхитара (1740 г.) и типографии (1789 г.)
    Строительство монастырского комплекса Мхитара (1740 г.) и типографии (1789 г.)
  • Расширение северной стороны острова (1818 г.) и флигель новой типографии (1823–25 гг.).
    Расширение северной стороны острова (1818 г.) и флигель новой типографии (1823–25 гг.).
  • Расширение южной стороны острова (1947–49).
    Расширение южной стороны острова (1947–49).

20 век и далее

[ редактировать ]
Фотография острова, сделанная швейцарским авиатором Вальтером Миттельхольцером в 1934 году , до его последнего расширения.

Остров сильно пострадал от беспрецедентного уровня воды, произошедшего 4 ноября 1966 года . Затопленная морская вода попала в главную церковь и затопила огороженный сад примерно на 12 часов. Библиотека и хранилище рукописей от наводнения не пострадали, никто из священнослужителей не пострадал. [34] В ночь на 8 декабря 1975 года вспыхнул пожар, частично уничтоживший библиотеку, повредивший южную сторону церкви, а также уничтоживший две Гаспаре Дизиани . картины [7]

В период с 2002 по 2004 год обширная реставрация построек монастыря была проведена Magistrato alle acque под руководством Consorzio Venezia Nuova , агентства Министерства инфраструктуры и транспорта Италии . Он включал восстановление берегов острова, его стен и эллинга. [7]

В 2015 году в Сан-Лазаро размещался павильон Армении на 56-й Венецианской биеннале . [35] Выставка, посвященная 100-летию Геноцида армян и курируемая Аделиной Цюберян фон Фюрстенберг , получила награду «Золотой лев» в категории национального участия. [36] [37]

Сан-Лаззаро пострадал от наводнения 13 ноября 2019 года, самого сильного с 1966 года. [38] [39]

Монастырь

[ редактировать ]
Клуатр монастыря с луковичной колокольней

Сан-Лаззаро полностью занят мхитаристским монастырем Сан-Лаззаро, который является штаб-квартирой Армянской католической конгрегации мхитаристов . Монастырь известен на армянском языке как րխիթարեան Մայրավանք, М(ə)хитариан Майраванк' , что буквально переводится как «Монастырь-мать-мхитаристка», а на итальянском языке как Monastero Mechitarista . [40] В настоящее время в монастыре есть церковь с колокольней, жилые помещения, библиотека, музеи, картинная галерея, хранилище рукописей, типография, различные учебные и исследовательские помещения, сады, [4] бронзовая статуя Мхитара, установленная Антонио Баджо в 1962 году, [7] мемориал геноцида армян , воздвигнутый в 1960-х годах, [41] (крест-камень) XIV века, и базальтовый хачкар подаренный правительством Советской Армении в 1987 году. [7]

Клуатр дорического монастыря представляет собой колоннаду из 42 колонн ордера . находится колодец В центре монастыря, окруженного деревьями и кустарниками, финикийские 15 века. Здесь были и раннехристианские надписи, обезглавленная статуя римского дворянина из Аквилеи первого века и другие артефакты. найдены [7]

Колокольня с луковичной главой была построена в 1750 году. [4] Он не пристроен к церкви и стоит отдельно у северной стороны церкви. [7]

Церковь

[ редактировать ]
Интерьер церкви

Церковь Сан-Лазаро, хотя и несколько раз реконструировалась на протяжении веков, сохранила стиль остроконечной арки 14-го века. Церковь была тщательно отреставрирована Мхитаром в 1722 году, через пять лет после заселения армянскими монахами. Он полностью перестроил алтарь. Его апсида была расширена в 1899 году преимущественно за счет добавления элементов неоготики. [7] Церковь имеет неоготический интерьер. [4] Он трехнефный , поддерживается шестью колоннами из красного мрамора. [7] Главный алтарь выполнен в стиле барокко . Три главных окна апсиды алтаря украшены витражами , на которых слева направо изображены: Патриарх Саак , Святой Лазарь и Месроп Маштоц . В церкви есть фрески и картины Антонио Эрмолао Паолетти, изображающие Святого Петра , Святого Павла , Иоанна Крестителя и Святого Стефана . Могила Мхитара расположена перед алтарем. [7]

Помимо главного алтаря, есть еще четыре алтаря, посвященных Святому Кресту, Св. Григорию Просветителю , Марии и Антонию Великому . Все построены в период 1735–1738 годов Мхитаром. Все они украшены произведениями искусства, преимущественно венецианских художников. Святого Григория Алтарь работы Ноэ Бординьона изображает святого, совершающего крещение армянского царя Тиридата III . Алтарный образ, посвященный матери Иисуса, изображает Рождество Марии работы Доменико Маджотто . Алтарный образ Святого Антония работы Франческо Зугно изображает основателя восточного монашества, вдохновившего Мхитара. [7]

Картины

Внутри церкви находятся картины Паолетти с изображениями армянских святых, созданные в 1901 году: Гевонд, Рипсиме , Нерсес Ламброн, Нерсес Великий , Сандухт, Вардан , Григорий Нарек , Нерсес Шнорали . Среди других значительных картин - «Мадонна с младенцем» Пальмы иль Джоване (Якопо Негретти), «Крещение короля Тиридата III святым Григорием Просветителем» Ованеса Паткерахана (1720 г.), «Успение Марии» Якопо Бассано , «Благовещение» и «Мать милосердия» Маттео Чезы. , Потоп Леандро Бассано , Бегство в Египет Марко Басаити , Благовещение Бернардо Строцци , Св. Фекла и св. «Петры и Павел» Джироламо да Сантакроче , «Моисей, спасенный из вод» и «Архангел Рафаил» Луки Карлевариса . [7]

Сады

[ редактировать ]

Сады монастыря вызывают восхищение у многих посетителей. [42] [43] [44] [45] «Остров... с его цветочными и фруктовыми садами настолько хорошо сохранился, что экскурсия в Сан-Лазаро является любимой экскурсией всех гостей Венеции», - заметил один посетитель в 1905 году. [46] Ирландский ботаник Эдит Блейк писала: «Сад в центре монастырей был усыпан цветами, и повсюду царила спокойная, мирная атмосфера покоя». [47]

Монахи Сан-Лазаро варят варенье из роз, выращенных в саду. Варенье, называемое Вартануш , [48] [49] [б] изготавливается из лепестков роз примерно в мае, когда розы полностью цветут. Помимо лепестков розы, он содержит белый сахар, воду и лимонный сок. [50] Около пяти тысяч банок варенья производят и продают в сувенирном магазине острова. Монахи также едят его на завтрак. [51]

Коллекции

[ редактировать ]

Библиотека

[ редактировать ]
Библиотечный зал

В библиотеке от 150 000 до 200 000. [с] печатные книги на армянском, а также европейских и восточных языках. В библиотеке хранится около 30 000 европейских книг, напечатанных до 1800 года. [1] Вся коллекция включает книги по искусству, наукам, истории, естествознанию, разнообразные классические тексты, литературную критику, крупные энциклопедии и другие справочники. [7]

Пол библиотеки оформлен в венецианском стиле. Его потолок, частично разрушенный во время пожара 1975 года, был расписан Франческо Зугно и изображает Екатерину Александрийскую , четырех отцов Латинской церкви ( Амвросия , Августина , Иеронима , Св. Григория Великого ) и отцов Армянской церкви. Меловая скульптура Наполеона II работы Антонио Кановы хранится в стеклянном шкафу библиотеки. В комнате также хранится скульптура Папы Григория XVI работы Джузеппе Де Фабриса , подаренная мхитаристам самим Папой. [7] [16]

В 2021 году Гуманитарная инициатива «Аврора» пожертвовала 50 тысяч долларов на поддержку библиотеки памяти Вардана Грегоряна . [55]

Рукописи

[ редактировать ]
Страница из Евангелия 9 века от царицы Млке.

Мхитаристы считают коллекцию рукописей величайшим сокровищем Сан-Лазаро. В XIX веке монахи-мхитаристы извлекли из этих рукописей и опубликовали некоторые ранее неопубликованные произведения армянской и неармянской литературы. [7] По данным журнала англиканской церкви , к 1870 году Сан-Лаззаро имел вторую по величине коллекцию армянских рукописей после Эчмиадзина, где насчитывалось около 1200 рукописей. [29] Точное количество рукописей, сохранившихся в Сан-Лазаро, неизвестно. По словам Бернара Кули, их число составляет около 3000. [56] что составляет около 10% всех сохранившихся армянских рукописей. [57] По данным сайта Конгрегации мхитаристов, в монастыре хранится 4500 армянских рукописей. [7] [1] Писатель Армянского еженедельника Левон Сарьян отметил, что рукописное собрание Сан-Лазаро состоит из более чем 3000 полных томов и около 2000 фрагментов. [58] Сан-Лаззаро обычно считается третьей по величине коллекцией армянских рукописей в мире после Матенадарана в Ереване , Армении и Армянского Патриархата Иерусалима . [56] [д] Коллекция рукописей хранится в башне в форме ротонды , называемой Залом рукописей (хранилище рукописей). Его строительство финансировал каирский армянский торговец антиквариатом Погос Испенян, а проектировал его сын Андон Испенян. Он был открыт в 1970 году в присутствии католикоса Васкена I. [7] [6]

Самые ранние рукописи, сохранившиеся в хранилище, датируются восьмым веком. [60] [61] Среди его известных рукописей — Евангелие 9-го века от царицы Млке . [62] Евангелие начала XI века Адрианопольское ; «Жизнь Александра Великого» , армянский перевод греческой версии V века, сделанной Псевдо-Каллистеной ; Евангелие Гладзора (датировано 1307 г.). В 1976–79 годах Арутюн Курдян подарил около 300 рукописей, для которых были добавлены новые витрины. [7] Он занимает одно из десяти [63] дошедшие до нас копии Урбатагирка , первой армянской книги, напечатанной Акопом Мегапартом в Венеции в 1512 году. [64] 44 армянских молитвенных свитка ( хмаил ). Кроме того, в хранилище сохранилось [65]

Армянский музей

[ редактировать ]
Армянский музей. Картина посередине — Ивана Айвазовского » «Хаос (1841).

Армянский музей был спроектирован венецианским архитектором Джованни Росси и завершен в 1867 году. Серьезно поврежденный пожаром 1975 года, он был восстановлен в своем нынешнем виде Мануком Манукяном. Раньше здесь располагалась библиотека армянских рукописей и публикаций. Сейчас в музее хранятся предметы, связанные с армянской историей и искусством, в том числе шлемы и бронзовые пояса урартского периода ; меч ; Льва V , последнего армянского царя Киликии , выкованный в Сисе в 1366 году [10] Армянская керамика из Кютахьи ; монеты, марки и паспорт Первой Республики Армения 1918–20 годов . На выставке представлены многочисленные предметы армянского религиозного искусства 16-18 веков. Также на выставке представлены агатовый барельеф из средневековой армянской столицы Ани и занавес, ранее висевший в монастыре на острове Лим на озере Ван , а также несколько картин российско-армянского художника-мариниста Ивана Айвазовского , в том числе изображения горы Арарат. и Ниагарский водопад . Его на библейскую тему картина «Хаос» (1841 г.) была подарена общине Папой Львом XIII в 1901 г. ​​посмертная маска Комитаса , музыковеда , основавшего Армянскую национальную музыкальную школу. В музее также выставлена [7] Также на выставке представлен один из самых древних когда-либо найденных мечей, происходящий из Анатолии и датируемый 3-м тысячелетием до нашей эры . [66] [67]

Восточный музей

[ редактировать ]
Египетская мумия

Восточные и египетские публикации и артефакты хранятся в так называемой «Комнате лорда Байрона», поскольку именно здесь он изучал армянский язык и культуру во время своего визита в Сан-Лаззаро. Первоначально это была комната рукописей. [7] Самым примечательным экспонатом является египетская мумия , отправленная в Сан-Лаззаро в 1825 году Погосом-беем Юсуфяном , египетским министром армянского происхождения. Он приписывается Наменхету Амону, священнику храма Амона в Карнаке , и датируется радиоуглеродом 450–430 гг. до н. э. ( поздний период Древнего Египта ). [68] после международной научной миссии под руководством Кристиана Тутунджяна де Вартавана по изучению мумии, как сообщалось в 1995 году. [69] [70] Миссия подтвердила Геродота утверждение о том, что кедровые опилки использовались древними египтянами для бальзамирования, поскольку ими наполняли желудок жреца. [71]

В коллекцию также входят этрусские вазы , китайский антиквариат, [72] княжеский индийский трон с инкрустацией из слоновой кости и редкий папирус из 12 сегментов на палийском языке буддийского ритуала с бустрофедической надписью красным лаком на сусальном золоте, привезенный из Мадраса русско-армянским археологом, обнаружившим его в храме в 1830 г. . [7]

Картины

[ редактировать ]

Среди произведений искусства, выставленных в монастырских коридорах, - рисунки углем Эдгара Шахина , пейзажи Мартироса Сарьяна , гора Арарат Геворга Башинджагяна , морская картина Шарля Гарабеда Атамяна и коллаж Сергея Параджанова , триптих Франческо Зугно, изображающий крещение. «Царь Тиридат III» Григория Просветителя , различные картины Луиджи Керены , «Связывание Исаака» Франческо Хайеса и другие. [7]

Издательство

[ редактировать ]

В 1789 году на острове было основано издательство. [73] [7] Он был закрыт в 1991 году, однако мхитаристы Сан-Лаццаро ​​продолжают публиковаться через свое издательство Casa Editrice Armena . [5] [73] [74] До начала 20 века на острове был сделан ряд важных публикаций. Хачиг Тёлёлян так писал о роли мхитаристов и их публикаций: [75]

С поразительной дальновидностью и энергией ученые-монахи этого диаспорного анклава приступили к осуществлению того, что [армянский ученый Марк Ничанян] назвал комплексным проектом, культурной программой исследований и публикаций, которая представляла армянскую жизнь и культуру прискорбно фрагментированными, и предпринял усилия по оснащению как обездоленного населения родины, так и ремесленников и купцов диаспоры средствами национальной культуры по европейскому образцу.

Издания мхитаристов как в Сан-Лазаро, так и в Вене внесли большой вклад в усовершенствование литературного западноармянского языка . [76] Филиал Сан-Лаццаро ​​стал особенно известен в области истории, искусства и литературы под влиянием итальянской склонности к искусству. [77] Издательство печатало книги на десятках языков, включая такие темы, как теология, история, лингвистика, литература, естественные науки и экономика. Они также издавали учебники и переводы с европейских языков и издания классики. [75]

Значительные публикации

[ редактировать ]

Среди его изданий наиболее значительным трудом является двухтомный словарь классического армянского языка : Բառգիրք Հայկազեան Լեզուի Baṛgirkʻ haykazean lezui ( «Словарь армянского языка» , 1749–69), который сделал армянский язык шестым языком (после латыни, греческого, французского, итальянский и испанский), чтобы иметь такой полный словарь. [78] Его расширенное и улучшенное издание, Nor baṛgirkʻ aykazean lezui ( «Новый словарь армянского языка» , 1836-37), считается монументальным достижением и остается непревзойденным. [79] [80] [73] Микаел Чамчян опубликовал первую современную историю Армении в трех томах (1781–86). [81] Рональд Григор Суни утверждает, что эти публикации заложили основу для возникновения светского армянского национализма. [82] С 1800 года на острове издается периодический журнал. Литературно-исторический и научный журнал «Базмавеп » основан в 1843 году и продолжает издаваться по сей день. [83] [73]

Роль в истории Армении

[ редактировать ]

Армянский остров в чужих водах,
Вы возрождаете старый свет Армении...
Вне Родины, ради Родины.

- Ованнеса Шираза о Сан-Лазаро. Стихотворение [84]

Сан-Лаззаро имеет большое историческое значение для армян и его называют «маленькой Арменией». [85] [86] [87] Это один из самых богатых армянских анклавов . [88] и одно из самых известных армянских мест в мире, наряду с Армянским кварталом Иерусалима . [89]

Роберт Гордон Лэтэм писал в 1859 году, что Сан-Лаззаро является самым важным армянским поселением за пределами Армении и «центром армянской литературы». [90] Уильям Дин Хауэллс отметил в 1866 году, что «как центр обучения Сан-Лаззаро известен во всем армянском мире». [91] Оксфордский словарь христианской церкви называет монастырь Сан-Лазаро и орден мечитаристов «особенно примечательными» среди религиозных орденов, базирующихся в Венеции. [92] Американский протестантский миссионер Эли Смит отметил в 1833 году, что монастырь Сан-Лазаро не только не следовал «системе денационализации многих римских миссий среди восточных церквей», но также сделал «больше, чем все остальные армяне вместе взятые, для культивирования и обогатить литературу нации». [93] Луиза Стюарт Костелло назвала армянский монастырь Сан-Лаззаро «респектабельной громадой, возвышающейся над окружающими водами, непреходящим памятником успешной настойчивости в благом деле». [94]

XIV века Хачкар в Сан-Лазаро.

Культурное пробуждение

[ редактировать ]

По словам Роберта Х. Хьюсена , на протяжении почти столетия — до основания Лазаревского института в Москве в 1815 году — монастырь Сан-Лазаро был единственным центром интенсивной армянской культурной деятельности, хранившим наследие армянского народа. [95] В XVIII веке повторное открытие классической армянской литературы и создание армянского языка мечитаристами Сан-Лаззаро стало ключевым фактором « армянского Возрождения ». [96] Итальянский ученый Маттео Миле сравнил работу мхитаристов, проводившуюся на острове, с работой гуманистов, художников и скульпторов итальянского Возрождения . [97] На протяжении более столетия монастырь Сан-Лаццаро ​​стал «мощным средством развития светских, а также религиозных знаний» с «признанными религиозными, образовательными и литературными целями, подобными целям средневекового бенедиктинского ордена». [98]

Национальное сознание и национализм

Деятельность островного монастыря, ставшего центром арменоведения , привела к возрождению армянского национального самосознания . [99] По словам Гарри Джуэлла Саркисса, то внимание, которое мхитаристы Сан-Лазаро уделяли «своей национальной истории и языку, было значительным, поскольку тем самым они посеяли семена» современного армянского национализма . [98] Элизабет Редгейт пишет, что развитие интеллектуальной культуры и науки в Российской Армении и мхитаристских монастырях Сан-Лаззаро и Вене вызвало рост национализма среди армян в 1880-х годах. [100] Мэри Тарзян предполагает, что национализм среди армян Османской империи возник из образовательного видения мечитаристов в Сан-Лаззаро. [101] Эта точка зрения была высказана еще в 1877 году, когда Шарль Ириарте писал, что армяне «справедливо смотрят на остров Сан-Лазаро как на факел, который однажды осветит Армению, когда придет час, чтобы она снова жила в истории и взяла свое снова занять место среди свободных наций». [102]

Однако их деятельность не осталась без критики. Микаэл Налбандян , либеральный и антиклерикальный русско-армянский писатель, писал в середине XIX века, что «просвещение нашей нации должно исходить из рук отвратительных монахов-папистов! Их «свет» гораздо губительнее тьмы». [103]

Известные ученые-резиденты

[ редактировать ]

Мхитар Себастаси
(1676–1749) 		Основатель Ордена Мхитаристов (Мехитаристов). Он проживал на острове с момента заселения своей общины в 1717 году и до своей смерти. Он заложил основы современного филологического изучения армянского языка, опубликовав книги по грамматике и словари. [104] Он опубликовал около 20 работ, в основном на темы богословия и философии, в том числе армянское издание Библии (1733 г.), комментарий к Евангелию от Матфея (1737 г.), армянскую грамматику, словарь и катехизис. [105]

Микаел Чамчян
(1738–1823) 		Историк, живший на острове с 1757 года до своей смерти. [106] Он является автором первой современной истории Армении в трех томах (1781–86). [81] Это всеобъемлющее и влиятельное издание, которое использовалось учеными в качестве справочного материала на протяжении более столетия. По данным Хаджикяна и др. это «большое достижение в армянской историографии, если судить по критериям его времени». [107]

Габриэль Айвазовский
(1812–1880) 		Филолог, историк и издатель, младший брат которого Иван (Ованес) Айвазовский был знаменитым русским художником-маринистом. Он учился в островной школе с 1826 по 1830 год, а позже был секретарем конгрегации мхитаристов. Он основал и редактировал журнал «Базмавеп» в Сан-Лаззаро с 1843 по 1848 год. [108]

Гевонт Алишан
(1820–1901) 		Видный историк, был членом Ордена мечитаристов с 1838. В 1849–51 редактировал журнал «Базмавеп» , в 1866–72 преподавал в монастырской семинарии. [109] Он жил на острове постоянно с 1872 года до своей смерти в 1901 году. [110] Он является автором книг по истории и географии армянских районов Ширак , Айрарат , Сисакан (все изданы в 1881–83) с «поразительной точностью». В 1895 году он опубликовал две заметные работы: одну о дохристианской политеистической религии армян и исследование 3400 видов растений, произрастающих в Армении. [111]

Известные студенты

[ редактировать ]

Известные посетители

[ редактировать ]

На протяжении веков остров посещало множество известных личностей.

Лорд Байрон

[ редактировать ]
Визит лорда Байрона на остров на изображении Ивана Айвазовского , 1899 год, Национальная галерея Армении. [116]

Английский поэт-романтик лорд Байрон посещал остров с ноября 1816 по февраль 1817 года. [117] [5] Он освоил достаточно армянского языка, чтобы переводить отрывки с классического армянского языка на английский. [118] Он был соавтором «Грамматики английского языка и армянского языка» в 1817 году и «Грамматики армянского языка и английского языка» в 1819 году, куда он включил цитаты из классического и современного армянского языка. [119] Комната, где учился Байрон, теперь носит его имя и лелеется монахами. [44] [120] Есть также мемориальная доска, посвященная пребыванию Байрона. [45] [121] Байрон считается самым выдающимся из всех посетителей острова. [5] [122] [120] Джеймс Моррис писал в 1960 году, что «многие люди в Венеции, которых просят подумать о Сан-Лазаро, думают в первую очередь о Байроне и только во вторую очередь об армянах. Дух Байрона преследует остров». [16]

Неармяне

[ редактировать ]

Папа Пий VII посетил остров 9 мая 1800 года. [31] С 19-го века Сан-Лазаро посетили многочисленные известные люди, такие как композиторы Жак Оффенбах , [123] Джоаккино Россини , [123] Петр Ильич Чайковский , [124] и Рихард Вагнер (1859 г.), [125] писатели Альфред де Мюссе и Жорж Санд (1834 г.), [126] [127] [128] Марсель Пруст (1900), [129] Ivan Turgenev , [124] Николай Гоголь , [124] Генри Уодсворт Лонгфелло , [5] Британский искусствовед Джон Раскин (начало 1850-х гг.), [130] и французский историк Эрнест Ренан (1850). [123]

В течение 19-го века остров посетили многочисленные монархи, в том числе Карл IV из Испании , Франц Иосиф I из Австрии , Умберто I из Италии , Карл I из Румынии , Эмма Вальдекская и Пирмонтская , Вильгельмина из Нидерландов , [123] Принц Наполеон Бонапарт , [131] Людвиг I Баварский (1841 г.), [132] Маргарита Савойская , [133] Максимилиан I Мексиканский , [133] Карлота Мексиканская , [133] Эдуард VII , принц Уэльский и будущий британский король (1861 г.), [133] Наполеон III (1862 г.), [133] Педро II Бразилии (1871 г.), [133] Принцесса Луиза, герцогиня Аргайл (1881 г.), [133] Александр I России . [123] Президент США Улисс С. Грант и премьер-министр Великобритании Уильям Гладстон посетили Сан-Лазаро в 1878 и 1879 годах соответственно. [134] [135]

Недокументированное сообщение утверждает, что Иосиф Сталин , революционер-большевик того времени, работал звонарем в монастыре в 1907 году. [136] [137]

Армяне

[ редактировать ]

Художник-маринист Иван Айвазовский посетил Сан-Лаццаро ​​в 1840 году. Он познакомился со своим старшим братом Габриэлем , работавшим в то время в монастыре. В монастырской библиотеке и картинной галерее Айвазовский ознакомился с армянскими рукописями и армянским искусством в целом. [138] Другой армянский художник, Вардгес Суренянц , посетил Сан-Лаззаро в 1881 году и исследовал армянские миниатюры . [139] Этнограф Ерванд Лалаян проработал на острове около шести месяцев в 1894 году. [140] В июле 1907 года музыковед Комитас читал лекции по армянской народной и духовной музыке и исследовал систему армянской нотной записи ( хаз ) в монастырской библиотеке. [88] Первая встреча поэтов Егише Чаренца и Аветика Исаакяна состоялась в Сан-Лазаро в 1924 году. [141] Композитор Арам Хачатурян посетил его в 1963 году. [142] и астрофизик Виктор Амбарцумян в 1969 году. [143]

По крайней мере, два католика (лидера) Армянской Апостольской церкви, которая исторически была соперником Армянской католической церкви, частью которой являются мхитаристы. [120] — посетили остров. В Вазгене я побывал дважды, в 1958 и 1970 годах. [144] [145] и Гарегин II посетили его в 2008 году. [146]

С момента обретения независимости в 1991 году по крайней мере три президента Армении — Роберт Кочарян в 2005 году, Серж Саргсян в 2011 году и Армен Саркисян (со своей женой Нунэ Саркисян ) в 2019 году — посетили Сан-Лаззаро. [147] [148] [149] Prime Minister Nikol Pashinyan visited in 2019. [150]

Генрих Мхитарян , самый выдающийся армянский футболист, женился на Бетти Варданян 17 июня 2019 года в монастыре Сан-Лаззаро. [151] [152]

Художественные изображения

[ редактировать ]

Остров рисовали многочисленные художники, в том числе

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ также латинизируется как Sourb , S(o)urp и Lazar .
  2. ^ Западноармянское произношение слова вардануш, вардануш буквально переводится как «сладкая роза»; также женское имя.
  3. ^ По-разному указывается как 150 000, [5] [52] [6] [53] 170,000, [7] 200,000. [10] [54]
  4. ^ В Матенадаране хранится 11 000 армянских рукописей в строгом смысле этого слова. [56] и всего 17 000. [59] Армянский Патриархат Иерусалима имеет инвентаризацию 3890 рукописей. [56]

Цитаты

[ редактировать ]
  1. ^ Перейти обратно: а б с д Левониан Коул 2015b .
  2. ^ «В историческом движении Венецианский и Венский ордены мхитаристов объединяются» . Асбарез . 24 июля 2000 г. Архивировано из оригинала 5 января 2018 г. Проверено 5 января 2018 г.
  3. ^ Перейти обратно: а б с «Святой Лазарь Армянский» . Tourismvenezia.it (на итальянском языке). Провинция Венеция. Архивировано из оригинала 2 мая 2016 года.
  4. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Адалян 2010 , с. 426-427.
  5. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Гордан 2012 .
  6. ^ Перейти обратно: а б с д Лютер 2011 .
  7. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и С аа аб и объявление «Остров Сан-Лазаро» . mechitar.com . Армянская конгрегация мхитаристов . Архивировано из оригинала 21 января 2015 года.
  8. ^ Белфорд, Рос; Данфорд, Мартин; Вулфри, Селия (2003). Италия . Грубые гиды . п. 332 .
  9. ^ «Народный — нации, римлянин — Риму» . 168.am (168 часов онлайн) (на армянском языке). 26 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Ежегодно остров посещают около 40 000 туристов. = Ежегодно остров посещают около 40 000 туристов.
  10. ^ Перейти обратно: а б с д Левониан Коул 2015а .
  11. ^ Валкановер, Франческо (1965). «Собрание армянских отцов-мхитаристов, остров Святого Лазаря Армян». Музеи и галереи Венеции . Милан: Moneta Editore. п. 149.
  12. ^ «Остров Святого Лазаря Армянский» . Гид Мишлен . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Проверено 25 октября 2013 г.
  13. ^ Гринвуд, Тим (2012). "Армения". В Джонсоне, Скотт Фицджеральд (ред.). Оксфордский справочник поздней античности . Издательство Оксфордского университета . п. 137 . ISBN  978-0-19-533693-1 .
  14. ^ Перейти обратно: а б Ланглуа 1874 , с. 13.
  15. ^ Перейти обратно: а б Рассел 1842 , с. 372.
  16. ^ Перейти обратно: а б с Моррис 1960 , с. 294.
  17. ^ Тот, Сьюзен Аллен (19 апреля 1998 г.). «Скрытая Венеция» . Лос-Анджелес Таймс . п. 3. Архивировано из оригинала 18 января 2015 года . Проверено 18 января 2015 г.
  18. ^ Перейти обратно: а б Ланглуа 1874 , стр. 12–13.
  19. ^ Нурихан 1915 , с. 231 .
  20. ^ Перейти обратно: а б Ланглуа 1874 , с. 20.
  21. ^ Хачикян и др. 2005 , с. 51.
  22. ^ Нурихан 1915 , с. 236.
  23. ^ Перейти обратно: а б «Сурб Газар [Сурб Газар]». Советско-армянская энциклопедия, том 11 (на армянском языке). Ереван: Издательство Армянская энциклопедия . 1985. стр. 203-204 .
  24. ^ Нурихан 1915 , с. 237.
  25. ^ Ланглуа 1874 , с. 23.
  26. ^ Ланглуа 1874 , с. 24.
  27. ^ Ириарте 1880 , с. 302 .
  28. ^ Флэгг, Эдмунд (1853). Венеция: Морской город: от вторжения Наполеона в 1797 году до капитуляции Радецкому в 1849 году, Том I. Нью-Йорк: Чарльз Скрибнер . п. 263 . Что касается женских монастырей и монастырей, то он уничтожил все, за исключением армян.
  29. ^ Перейти обратно: а б Рассел, К. (19 февраля 1870 г.). «Армения и армяне». Журнал англиканской церкви . LXVIII : 107 .
  30. ^ Бакли, Джонатан (2010). Грубый путеводитель по Венеции и Венето (8-е изд.). Лондон: Грубые гиды . п. 226 . ISBN  978-1-84836-870-5 .
  31. ^ Перейти обратно: а б «От падения Венецианской республики до наполеоновского указа о признании Конгрегации» . mechitar.com . Армянская конгрегация мхитаристов . Архивировано из оригинала 28 февраля 2015 года.
  32. ^ «Религиозные общины на островах» . Tourism.provincia.venezia.it (на итальянском языке). Столичный город Венеция . Архивировано из оригинала 30 марта 2016 г. Проверено 12 июля 2016 г. Хотя это была религиозная община, она не была подавлена ​​Наполеоном, который считал ее литературной академией, вероятно, из-за важной издательской деятельности, осуществляемой монахами.
  33. ^ «Monastère mekhitariste de Saint-Lazare <Вениз, Италия> (1717-)» . cerl.org . Консорциум европейских исследовательских библиотек . Архивировано из оригинала 31 августа 2022 года.
  34. ^ Редакционная (1967). «Купание в монастыре Святого Лазаря» . Эчмиадзин (на армянском языке). 23 (1–2). Первопрестольный Святой Эчмиадзин . Архивировано из оригинала 21 сентября 2019 г. Проверено 21 сентября 2019 г.
  35. ^ МакГарри, Кевин (12 мая 2015 г.). «Основные моменты 56-й Венецианской биеннале» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 года . Проверено 1 апреля 2017 г.
  36. ^ «Павильон Республики Армения на 56-й Венецианской биеннале» . artsy.net . 18 мая 2015 года. Архивировано из оригинала 2 апреля 2017 года . Проверено 1 апреля 2017 г.
  37. ^ «Золотые львы Армении, Адриан Пайпер на Венецианской биеннале» . Немецкая волна . 10 мая 2015 года. Архивировано из оригинала 2 апреля 2017 года . Проверено 1 апреля 2017 г.
  38. ^ «Остров Святого Лазаря в Венеции был затоплен» (на армянском языке). Новости на Первом канале . 13 ноября 2019 года. Архивировано из оригинала 6 ноября 2021 года . Проверено 6 ноября 2021 г.
  39. ^ «Остров Святого Лазаря в Венеции пострадал от наводнения» . Factor.am (на армянском языке). 14 ноября 2019 г. Архивировано из оригинала 15 ноября 2019 г.
  40. ^ «Монастеро Мечитариста» . Turismovenezia.it (на итальянском языке). Провинция Венеция. Архивировано из оригинала 31 января 2017 года.
  41. ^ «Мемориал на острове Святого Лазаря, Венеция, Италия» . Армянский национальный институт . Архивировано из оригинала 26 сентября 2015 г. Проверено 25 января 2015 г.
  42. ^ Клемент, Клара Эрскин (1893). Королева Адриатики или Венеция, средневековая и современная . Бостон: Эстес и Лориат. п. 312 .
  43. ^ Макфарлейн, Чарльз (1830). Армяне: Константинопольская повесть, Том 1 . Филадельфия: Кэри и Леа. п. 254 . Сан-Лазаро среднего размера и украшен красивым садом...
  44. ^ Перейти обратно: а б Гаррет, Мартин (2001). Венеция: культурный и литературный спутник . Нью-Йорк: Книги Интерлинк . п. 166 .
  45. ^ Перейти обратно: а б Карсвелл, Джон (2001). Кан, Роберт (ред.). Флоренция, Венеция и города Италии . Нью-Йоркское обозрение книг . п. 143 .
  46. ^ Робертсон, Александр (1905). Римско-католическая церковь в Италии . Морган и Скотт. п. 186 .
  47. ^ Блейк, Эдит Осборн (1876). Двенадцать месяцев в Южной Европе . Лондон: Чепмен и Холл . п. 144 .
  48. ^ «Май: розы» . la Repubblica (на итальянском языке). 11 мая 2012 года. Архивировано из оригинала 8 февраля 2015 года . Проверено 27 января 2015 г. Хотя армянского происхождения имеет «вартануш», розовое варенье, которое в Италии производится в Венеции, на острове Сан-Лаццаро-дельи-Армени, монахами-мхитаристами.
  49. ^ «Остров Сан-Лаццаро-дельи-Армени» (на итальянском языке). Итальянское ботаническое наследие. Архивировано из оригинала 8 февраля 2015 г. Проверено 27 января 2015 г. Старинная техника передает ароматы Вартануша — варенья из лепестков роз, которые традиционно собирают на рассвете.
  50. ^ Дэвис, Эмико (10 мая 2011 г.). «Варенье из лепестков роз из венецианского монастыря» . emikodavies.com . Архивировано из оригинала 25 января 2013 года . Проверено 27 января 2015 г.
  51. ^ Гора, Саша (8 марта 2013 г.). «Сан-Лаццаро-дельи-Армени – место, где монахи готовят варенье из лепестков роз в Венеции, Италия» . Честная кулинария . Архивировано из оригинала 8 февраля 2015 года . Проверено 27 января 2015 г.
  52. ^ Сарьян 2011 , с. 1.
  53. ^ Мэйс, Фрэнсис (23 декабря 2015 г.). «Непреходящая мистика Венецианской лагуны» . Смитсоновский институт . Архивировано из оригинала 6 августа 2016 года . Проверено 12 июля 2016 г. Больше всего монастырь известен своей библиотекой со стеклянными витринами, в которой хранятся некоторые из 150 000 томов монахов...
  54. ^ Дунглас, Доминик (20 апреля 2011 г.). «Возможность островов» . Ле Пуэнт (на французском языке). Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 24 октября 2015 г. Сан-Лазаро-дельи-Армени. Библиотека монастыря, где проживает горстка армянских монахов, насчитывает не менее 200 000 драгоценных книг...
  55. ^ «Аврора чтит память Вардана Грегоряна грантом в размере 50 000 долларов библиотеке конгрегации мхитаристов в Сан-Лаззаро» . auroraprize.com . 28 октября 2021 года. Архивировано из оригинала 28 октября 2021 года.
  56. ^ Перейти обратно: а б с д Кули 2014 , с. 26.
  57. ^ Кули 2014 , с. 23.
  58. ^ Сарьян 2011 , с. 3.
  59. ^ «Матенадаран Месропа Маштоца» . www.armenianheritage.org . Проект по повышению осведомленности об армянских памятниках. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  60. ^ Месробян 1973 , с. 33.
  61. ^ Венеция Фодора и Венецианская арка . Путевые публикации Фодора . 2006. с. 68 .
  62. ^ Куймджян, Дикран . «Индекс армянского искусства: Евангелие царицы Млке» . www.armenianstudies.csufresno.edu . Калифорнийский государственный университет, Фресно . Архивировано из оригинала 13 июня 2010 г.
  63. ^ Трвнац, Ануш (28 апреля 2012 г.). «Цифры и факты из истории армянского книгопечатания» . Астаг (на армянском языке). Архивировано из оригинала 8 февраля 2015 года . Проверено 26 января 2015 г. В мире сохранилось 10 экземпляров первого издания «Пятничной книги»
  64. ^ Япуджян, Акоп (14 октября 2013 г.). «Мысли о визите в Сан-Лаззаро» . Астаг (на армянском языке). Архивировано из оригинала 8 февраля 2015 года . Проверено 26 января 2015 г.
  65. ^ Казарян, Давид (2014). «Патриарх Киприан и Богородица Иустиния в художественном оформлении ленточных хмаилов XV-XVI веков» (PDF) . Банбер Матенадарани (на армянском языке). 244. Архивировано из оригинала (PDF) 27 января 2015 г.
  66. ^ Джулиани-Хоффман, Франческа (26 марта 2020 г.). «5000-летний меч обнаружен студентом-археологом в венецианском монастыре» . CNN . Архивировано из оригинала 15 января 2021 года.
  67. ^ Меткалф, Том (11 марта 2020 г.). «Студент обнаруживает 5000-летний меч, спрятанный в венецианском монастыре» . Живая наука . Архивировано из оригинала 15 января 2021 года.
  68. ^ Юше, Жан-Бернар (2010). «Археоэнтомологическое исследование останков насекомых, найденных в мумии Наменхета Амона (армянский монастырь Сан-Лаццаро, Венеция/Италия)» . Достижения египтологии (1): 59–80.
  69. ^ «Специальный посланник – Мумия и ее тайны» . mif-sciences.net (на французском языке). Архивировано из оригинала 27 августа 2023 года.
  70. ^ Гренье, Жан-Клод (октябрь 1995 г.). «Наука у постели мумии» . Журнал «Гео» (200). Архивировано из оригинала 29 октября 2023 г. Проверено 29 октября 2023 г.
  71. ^ Аморос, Виктория Асенси; Возенин-Серра, Колетт (1998). «Новые доказательства использования кедровых опилок для бальзамирования древними египтянами» . Журнал египетской археологии . 84 : 228–231. Архивировано из оригинала 2 ноября 2023 г. Проверено 2 ноября 2023 г.
  72. ^ «Венеция несолидная: La flamme aménienne au cœur de la lagune [Необычная Венеция: Армянское пламя в сердце лагуны]» (на французском языке). Радио Франс Интернациональ . 7 мая 2010 г. Архивировано из оригинала 10 марта 2017 г.
  73. ^ Перейти обратно: а б с д Мурадян, Анаит (2012). «500-летие армянского книгопечатания» . Патма-Банасиракан Хандес (на армянском языке). 1 (1). 58–59. Архивировано из оригинала 22 января 2015 г. Проверено 22 января 2015 г.
  74. ^ "Президент Армении принял аббата братства мхитаристов [President of Armenia received abbot of Mekhitarist brotherhood]" (in Russian). REGNUM News Agency . 23 February 2009. Archived from the original on 2 April 2017 . Retrieved 1 April 2017 . Типография ордена, где кстати печатались книги на 36 языках, была закрыта в 1991 году.
  75. ^ Перейти обратно: а б Толян, Хачиг (2005). «Армянская диаспора». В Эмбере, Мелвин ; Эмбер, Кэрол Р .; Скоггард, Ян (ред.). Энциклопедия диаспор . Спрингер . п. 40 . ISBN  978-0-306-48321-9 .
  76. ^ Хачикян и др. 2005 , с. 55.
  77. ^ Хачикян и др. 2005 , с. 52.
  78. ^ Суни 1993 , с. 56.
  79. ^ Суни 1993 , с. 251.
  80. ^ Мэтьюз, Эдвард Дж. младший (2000). "Армения". В Джонстоне, Уилл М. (ред.). Энциклопедия монашества: АЛ . Чикаго и Лондон: Издательство Fitzroy Dearborn . стр. 86–87 . В XVIII и XIX веках монастырь в Венеции выпустил сотни изданий армянских текстов, ряд важных исследований и словарь классического армянского языка, который до сих пор не имеет себе равных.
  81. ^ Перейти обратно: а б Суни, 1993 , стр. 57, 252.
  82. ^ Суни 1993 , с. 6.
  83. ^ Конвей Моррис, Родерик (24 февраля 2012 г.). «Ключ к выживанию Армении» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 7 марта 2017 года . Проверено 12 февраля 2017 г.
  84. ^ Остров, увиденный в чужих водах / Старый свет Армении обновляется с тобой... / Из родины за родного. «Армяне в Италии» . italy.mfa.am (на армянском языке). Посольство Армении в Италии. Архивировано из оригинала 18 января 2015 г. Проверено 18 января 2015 г.
  85. ^ «Армения получила премию «Золотой лев» Венецианской биеннале 2015» . Армянский еженедельник . 14 мая 2015 года. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 17 октября 2015 г.
  86. ↑ Католикос Гарегин II , глава Армянской Апостольской церкви, во время своего визита на остров в 2008 году сказал, что Сан-Лаззаро — это «маленькая Армения в тысячах километров от Армении». «Визит Католикоса Гарегина II в Конгрегацию мхитаристов на острове Сан-Лазаро» (PDF) . Эчмиадзин (на армянском языке) (5). 28. Май 2008. Архивировано из оригинала (PDF) 21 января 2015 года. Святой Лазарь — маленькая Армения в тысячах километров от Армении.
  87. ^ «Армяне желают единой страны» . Нью-Йорк Таймс . 6 марта 1919 года. Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 года . Проверено 11 сентября 2017 г. Остров Сан-Лазаро, расположенный недалеко от Венеции, уже более двух столетий является армянским оазисом, пересаженным в венецианские лагуны.
  88. ^ Перейти обратно: а б Сулахян Куюмджян, Рита (2001). Археология безумия: Комитас, Портрет армянской иконы Принстон, Нью-Джерси: Институт Гомидаса . п. 59. ИСБН  978-1-903656-10-5 .
  89. ^ Бакалян, Анни (1993). Американцы армянского происхождения: от бытия к ощущению армянства . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. стр. 345–346. ISBN  978-1-56000-025-9 .
  90. ^ Латам, Р.Г. (1983) [1859]. Племена и расы: описательная этнология Азии, Африки и Европы Том 2 . Дели: Культурное издательство. стр. 70-73 .
  91. ^ Хауэллс, Уильям Дин (1907) [1866]. Венецианская жизнь . Бостон и Нью-Йорк: Houghton Mifflin Harcourt . п. 180 .
  92. ^ Кросс, Флорида; Ливингстон, Э.А., ред. (2005) [1957]. "Венеция". Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. п. 1699 . ISBN  978-0-19-280290-3 . Из многих религиозных орденов, имеющих дома в Венеции, особенно выделяется Армянская бенедиктинская конгрегация мечитаристов. замечательный; их монастырь на острове Сан-Лазаро является центром армянского образования.
  93. ^ Смит, Эли (1833). Исследования преподобного Э. Смита и преподобного Х. Г. О. Дуайта в Армении: включая путешествие по Малой Азии, а также в Грузию и Персию, с посещением несторианских и халдейских христиан в Урмии и Салмасе, Том 1 . Бостон: Крокер и Брюстер . стр. 256–257 .
  94. ^ Костелло, Луиза Стюарт (1846). Экскурсия в Венецию и обратно по Водуа и Тиролю . Лондон: Джон Оливье . п. 317 .
  95. ^ Хьюсен, Роберт Х. (2001). Армения: Исторический атлас . Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 12, 158. ISBN.  978-0-226-33228-4 .
  96. ^ Саркисс 1937 , с. 441.
  97. ^ Миле, Маттео (16 октября 2015 г.). «Остров армян в Венеции» . Почта (на итальянском языке). Архивировано из оригинала 14 апреля 2016 года . Проверено 12 июля 2016 г. Далеко, почти изолированно, они произвели для своего народа художественное, литературное и социальное возрождение, в некотором роде сравнимое с творчеством великих гуманистов, художников и скульпторов итальянского Возрождения.
  98. ^ Перейти обратно: а б Саркисс 1937 , с. 443.
  99. ^ Дурстелер, Эрик Р. (2013). Спутник венецианской истории, 1400–1797 гг . Издательство «Брилл» . п. 459. ИСБН  978-90-04-25251-6 . ... остров Сан-Лаззаро, на котором он основал монастырь, ставший центром арменоведения и приведший к возрождению армянского сознания.
  100. ^ Редгейт, AE (2000). Армяне . Оксфорд: Издательство Блэквелл . п. 268 . ISBN  978-0-631-22037-4 .
  101. ^ Терзян, Шелли (2014). «Основные последствия религиозного образования в Армении от древних времен до постсоветской Армении». В Волхутере, Чарльз; де Вет, Корин (ред.). Международные сравнительные перспективы религии и образования . САН МЕДИА. п. 37 .
  102. ^ Ириарте 1880 , с. 302.
  103. ^ Суни 1993 , с. 61.
  104. ^ Адалян 2010 , с. xlv.
  105. ^ Эль-Хайек, Э. (2003). «Мехитар» . Новая католическая энциклопедия (9-е изд.). Томсон/Гейл. п. 421. ИСБН  9780787640040 . Архивировано из оригинала 4 января 2018 г. Проверено 4 января 2018 г.
  106. ^ Утуджян, А.А. (1988). «Майкл Чамчян (краткое описание его жизни и деятельности)» . Лрабер Хасаракакан Гитутуннери . 9 (9). 71–85. Архивировано из оригинала 28 июня 2020 г. Проверено 23 июля 2016 г.
  107. ^ Хачикян и др. 2005 , с. 53.
  108. ^ Микаелян, В. (2002). «Айвазовский Гавриил» (на армянском языке). ЕГУ Институт арменоведения . Архивировано из оригинала 11 мая 2017 г. Проверено 16 июля 2016 г.
  109. ^ Асмарян, ХА (2003). «Из путевых заметок Гевонда Алишана» . Лрабер Хасаракакан Гитутуннери (на армянском языке). 2 (2). 127–135. Архивировано из оригинала 22 января 2015 г. Проверено 22 января 2015 г.
  110. ^ Штикян, С.А. (1970). «Гевонд Алишан [Гевонд Алишан]» . Патма-Банасиракан Хандес (на армянском языке). 2 (2). 13-26. Архивировано из оригинала 22 января 2015 г. Проверено 22 января 2015 г.
  111. ^ Хачикян и др. 2005 , с. 54.
  112. ^ «Айвазвовский Гавриил [Айвазвовский Гавриил]» . Armenianreligion-am.arm (на армянском языке). ЕГУ Институт арменоведения . Архивировано из оригинала 1 апреля 2023 года.
  113. ^ «Церенц (доктор Йовсеп Шишманян, 1822-1888): Журналист истории освободительной борьбы армянского народа» . Астаг (на армянском языке). 3 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 16 декабря 2023 г.
  114. ^ "МУШЕН - ДАМАСК ПАТРИОТИЧЕСКИЙ ПЕК: ЗОР. ГРАНД МАЛОЯН" . kantasar.com (на армянском языке). 3 июня 2022 г. Архивировано из оригинала 16 декабря 2023 г.
  115. ^ «Алисия Терзян» . Музей Комитаса . Архивировано из оригинала 16 декабря 2023 года.
  116. ^ Перейти обратно: а б «Визит Байрона к Мхитарянам на остров Святого Лазаря (1899 г.)» (на армянском языке). Национальная галерея Армении . Архивировано из оригинала 20 октября 2020 г. Проверено 27 января 2015 г.
  117. ^ Месробян 1973 , с. 27.
  118. ^ Месробян 1973 , с. 31.
  119. ^ Эльце, Карл (1872). Лорд Байрон, биография, с критическим очерком о его месте в литературе . Лондон: Дж. Мюррей. стр. 217–218 .
  120. ^ Перейти обратно: а б с Сарьян 2011 , с. 2.
  121. ^ Вангелиста, Массимо (4 сентября 2013 г.). «Лорд Байрон в Армянском монастыре в Венеции» . byronico.com . Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 года . Проверено 25 января 2015 г.
  122. ^ Сефериан 2017 .
  123. ^ Перейти обратно: а б с д и Деолен, А. (1919). «Мхитаристы». Новая Армения . 11 (7): 104 .
  124. ^ Перейти обратно: а б с Колупаев 2011 .
  125. ^ Баркер, Джон В. (2008). Вагнер и Венеция . Университет Рочестера Пресс. п. 111 . ISBN  978-1-58046-288-4 .
  126. ^ де Мюссе, Альфред (1867). Сочинения, том 7 (на французском языке). Париж: Плотник. п. 246 . После еды они сели в гондолу и отправились плавать вокруг острова армян...
  127. ^ Вайнгартен, Рене (1978). Двойная жизнь Жорж Санд, женщины и писательницы: критическая биография . Основные книги. п. 134 . ISBN  9780465016839 .
  128. ^ Сэнд, Джордж (1844). «Венеция, июль 1834 года». Произведения Жорж Санд: Зима на юге Европы (на французском языке). Париж: Перротен. п. 95 . Мы прибыли на остров Сен-Лазар, где нам предстояло посетить армянских монахов.
  129. ^ Плант, Маргарет (2002). Венеция: хрупкий город 1797–1977 гг . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. п. 225. ИСБН  978-0-300-08386-6 .
  130. ^ Кук, Эдвард Тайас (1912). Дома и места Джона Раскина . Нью-Йорк: Макмиллан. стр. 111–112 .
  131. ^ Хоу, Джулия Уорд (1868). От дуба к оливке: простой отчет о приятном путешествии . Александрийская библиотека. п. 142 . ISBN  978-1-4655-1372-4 .
  132. ^ Армянский монастырь на острове Сан-Лазаро недалеко от Венеции (на немецком языке). Армянская типография. 1864.
  133. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Иссаверденц, 1890 г. , стр. 16–18.
  134. ^ Грант, Джулия Дент (1988). Саймон, Джон Ю. (ред.). Личные воспоминания Джулии Дент Грант (Mrs. Ulysses S. Grant) . Издательство Университета Южного Иллинойса. п. 243. ИСБН  9780809314423 .
  135. ^ Лукас, Эдвард Верралл (1914). Странник в Венеции . Компания Макмиллан. п. 302 .
  136. ^ «Когда Сталин в Венеции…» (PDF) . Журнал Венеция . п. 7. Архивировано (PDF) из оригинала 13 июля 2016 г. Иосиф Сталин, российский диктатор, был одним из последних звонарей острова Сан-Лаццаро-дельи-Армени, расположенного в самом сердце лагуны. Спасаясь от царской полиции, он скрылся в одесском порту и прибыл в Венецию в 1907 году.
  137. ^ Салинари, Рафаэле К. (2010). Сталин в Италии или «Бепи дель Гиассо» (по-итальянски). Болонья: Каждый мужчина – это каждый человек Издания. ISBN  978-88-96691-01-4 . Архивировано из оригинала 20 августа 2016 г. Проверено 13 июля 2016 г. Здесь он, возможно, нашел жилье в монастыре, примыкающем к церкви Сан-Лаццаро-дельи-Армени, расположенном на небольшом острове у побережья города.
  138. ^ Хачатрян, Шаген . « Поэт моря» («Морской поэт» ). Центр духовной культуры, ведущий и национальный исследовательский Самарский государственный аэрокосмический университет . Архивировано из оригинала 19 марта 2014 г. Проверено 26 февраля 2014 г.
  139. ^ Адамян, А. (2012), Вардгес Суренянц [Вардгес Суренянц] (PDF) (на армянском языке), Национальная библиотека Армении , с. 7, заархивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г.
  140. ^ Мелик-Пашаян, К. (1978). «Лалаян Ерванд [Лалаян Ерванд]». Советско-армянская энциклопедия, том 4 (на армянском языке). п. 475.
  141. ^ «Первая встреча Исаакяна и Чаренца в Венеции » magagat.am (на армянском языке). Архивировано из оригинала 4 ноября 2016 г. Проверено 20 января 2015 г. Впервые я увидел талантливого поэта Егише Чаренца в Венеции в 1924 году. …Мы ходили на пляж, потом ходили в монастырь Мхитарянов – Святого Лазаря.
  142. ^ «Фотоальбом [Фотогалерея]» . akhic.am (на армянском языке). Международный конкурс имени Арама Хачатуряна. Архивировано из оригинала 13 сентября 2014 г. А. Хачатрян в общине Мхитаряна, остров Святого Лазаря, 1963 год.
  143. ^ Розино, Леонида [на итальянском языке] (1988). «Встречи с Виктором Амбарцумяном однажды днем ​​на острове Сан-Лаццаро-Дельи-Армени в Венеции». Астрофизика . 29 (1): 412–414. Бибкод : 1988Ап.....29..412Р . дои : 10.1007/BF01005854 . S2CID   120007462 .
  144. ^ Редакционная (1958). «Визит Католикоса Вазгена I к святому Лазарю» . Эчмиадзин (на армянском языке). 15 (7). 45. Архивировано из оригинала 19 апреля 2019 г.
  145. ^ Редакционная (1970). «Девятая поездка Святейшего Патриарха Всех Армян за границу» . Эчмиадзин (на армянском языке). 27 (8). 12–52. Архивировано из оригинала 19 апреля 2019 г.
  146. ^ «Католикос завершает визит в Ватикан» . Асбарез . 13 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. . Проверено 17 января 2015 г.
  147. ^ Президент Армении Роберт Кочарян отправится с официальным визитом в Италию [Президент Армении Роберт Кочарян посетит Италию] (на армянском языке). Арменпресс . 25 января 2005 г. Архивировано из оригинала 5 января 2018 г. Проверено 5 января 2018 г.
  148. ^ «Президент Серж Саргсян посетил Конгрегацию Мхитаристов на острове Св. Лазаря в Венеции» . президент.am . Канцелярия Президента Республики Армения. 14 декабря 2011 года. Архивировано из оригинала 21 января 2015 года . Проверено 21 января 2015 г.
  149. ^ «Президент и первая леди Армении посетили монахов-мхитаристов в Сан-Лазаро, Италия» . Арменпресс . 3 июня 2019 года. Архивировано из оригинала 3 июня 2019 года . Проверено 3 июня 2019 г.
  150. ^ «Начинается официальный визит Никола Пашиняна в Италию. Премьер-министр посетил Конгрегацию мхитаристов» . primeminister.am . Канцелярия Премьер-министра Республики Армения. 20 ноября 2019 г. Архивировано из оригинала 4 апреля 2021 г.
  151. ^ «Мхитарян связывает себя узами брака» . Асбарез . 17 июня 2019 года. Архивировано из оригинала 18 июня 2019 года . Проверено 18 июня 2019 г.
  152. ^ « Выходи за меня замуж и оставайся со мной навсегда»: Генрих Мхитарян женится на невесте Бетти Варданян» . mediamax.am . 18 июня 2019 года. Архивировано из оригинала 18 июня 2019 года . Проверено 18 июня 2019 г.
  153. ^ «Виньетка острова Сан-Лазаро-дельи-Армени» . Королевская коллекция . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Проверено 27 октября 2015 г.
  154. ^ «Остров Святого Лазаря ночью (1892 г.)» (на армянском языке). Национальная галерея Армении . Архивировано из оригинала 28 января 2015 г. Проверено 27 января 2015 г.
  155. ^ Пеннелл, Джозеф (1905). «Армянский монастырь» . Библиотека Конгресса . Архивировано из оригинала 29 марта 2018 г. Проверено 29 декабря 2017 г.
  156. ^ «Остров Святого Лазаря: Венеция (1958)» (на армянском языке). Национальная галерея Армении . Архивировано из оригинала 28 января 2015 г. Проверено 27 января 2015 г.

Библиография

[ редактировать ]

Книги о Сан-Лазаро

[ редактировать ]

Статьи о Сан-Лазаро

[ редактировать ]

Другие книги

[ редактировать ]
[ редактировать ]

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Сан-Лаццаро-дельи-Армени (Венеция) .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=San_Lazzaro_degli_Armeni&oldid=1236483683"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 42ab0f781f460d5035a9a0aa48146972__1721854140
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/42/72/42ab0f781f460d5035a9a0aa48146972.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
San Lazzaro degli Armeni - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)