Адская гончая

Адская собака
Адская собака
Первое появление	Грейхок (1975)
На основе	Адская гончая
Информация во вселенной
Тип	Аутсайдер
Выравнивание	Законное зло

Адская гончая — мифологическая собака , олицетворяющая стража или слугу ада , дьявола или подземного мира. Адские гончие встречаются в мифологиях по всему миру, наиболее известными примерами которых являются Цербер из греческой мифологии , Гармр из скандинавской мифологии , черные собаки из английского фольклора и сказочные гончие из кельтской мифологии . Физические характеристики различаются, но обычно они черные, аномально разросшиеся, сверхъестественно сильные, часто имеют красные глаза или сопровождаются пламенем.

По локали

Европа

Албания

В албанской мифологии трехголовый пес , который никогда не спит, охраняет врата подземного мира . В некоторых сказках он появляется как страж дворца Э Букура э Дхеут в подземном мире. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Бельгия

Оуде Роде Оген («Старые красные глаза»), или « Фландрийский зверь », был демоном, о котором сообщалось во Фландрии , Бельгия , в 18 веке, который принимал форму большой черной гончей с огненно-красными глазами. В Валлонии , южном регионе Бельгии, в народных сказках упоминается Tchén al tchinne («Прикованная гончая» по- валлонски ), адская гончая с длинной цепью, которая, как считалось, бродила по полям по ночам. ^{[ 5 ]}

Чешские земли

Многочисленные случаи появления адских гончих продолжаются по всей территории Чехии . ^{[ 6 ]}

Франция

Говорят, что во Франции в 856 году нашей эры в церкви материализовалась черная гончая, хотя двери были закрыты. В церкви становилось темно, люди ходили взад и вперед по проходу, словно кого-то ища. Затем собака исчезла так же внезапно, как и появилась. ^{[ 7 ]} На материковой части Нормандии Rongeur d'Os зимними ночами бродит по улицам Байе в образе призрачной собаки, грызя кости и таща за собой цепи. ^{[ 8 ]} В Нижней Бретани ходят истории о корабле-призраке, в котором обитают души преступников, а адские гончие охраняют их и подвергают тысячам пыток. ^{[ 9 ]}

Германия

В Германии считалось, что дьявол появляется в виде черной адской гончей, особенно в Вальпургиеву ночь. ^{[ 10 ]}

Греция

В греческой мифологии Цербер, часто называемый собакой Аида, представляет собой многоголовую собаку, которая охраняет врата подземного мира, чтобы не дать мертвым уйти. Он был потомком монстров Ехидны и Тифона, и его обычно описывали как человека с тремя головами, змеей вместо хвоста и змеями, торчащими из множества частей его тела. ^{[ 11 ]}

Скандинавия

В скандинавской мифологии Гармр или Гарм (древнескандинавское слово «тряпка») — это волк или собака, связанная как с богиней Хель , так и с Рагнарёком и описываемая как окровавленный страж врат Хель. ^{[ 12 ]}

Испания

Каталония

В каталонском мифе Дип — злой, черный, волосатый пес, посланник Дьявола, сосущий человеческую кровь. Как и другие персонажи каталонских мифов, связанные с демонами, он хромает на одну ногу. ^{[ 13 ]} Дип изображен на гербе Пратдипа.

Галисия

В Галисии Урко был гигантской черной гончей, которая возглавляла Санта-Компанью, разновидность Дикой Охоты .

Канарские острова

В религиозных верованиях народа гуанчей на Канарских островах тибицены были собачьими отпрысками или слугами злобного вулканического божества Гуайоты .

Великобритания

Англия

Миф распространен по всей Великобритании в образе «черных собак» английского фольклора. Самое раннее письменное упоминание об «адской гончей» содержится в версии «Англосаксонских хроник» XI и XII веков, написанной в Питерборо , где говорится о « дикой охоте » в лесу между Питерборо и Стэмфордом . ^{[ 14 ]}

Уэльс

Gwyllgi (сложное существительное , образованное от gwyllt «дикий» или gwyll «сумерки» + ci «собака») — мифическая черная собака из Уэльса, которая выглядит как английский мастиф с зловещим дыханием и пылающими красными глазами. ^{[ 15 ]}

Собаки Аннуна

В валлийской мифологии и фольклоре Кон Аннун ( / ˌ k uː n ˈ æ n ʊ n / ; «собаки Аннуна ») были призрачными гончими Аннуна, потустороннего мира валлийских мифов. Они были связаны с формой Дикой Охоты , которой руководил Гвинн ап Нудд (а не Араун , король Аннуна в Первой ветви Мабиноги ). Христиане стали называть этих мифических существ «Псами ада» или «Псами ада» и предположили, что ими владеет сатана. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Однако Аннун в средневековой валлийской традиции — это потусторонний рай, а не ад или обитель мертвых душ.

В Уэльсе их ассоциировали с перелетными гусями , предположительно потому, что их гудение в ночи напоминает лай собак. Предполагается, что они охотятся в определенные ночи (канун Св. Иоанна , Св. Мартина , Св. Архангела Михаила , Всех Святых , Рождества , Нового года , Св. Агнессы , Св. Давида и Страстной пятницы ) или просто осенью и зимой. . Некоторые говорят, что Араун охотится только с Рождества до Двенадцатой ночи . ^{[ нужна ссылка ]} Кон Аннун также стали считаться сопровождающими душ в их путешествии в Потусторонний мир . Иногда гончих сопровождает грозная ведьма по имени Малт-и-Нос , «Матильда Ночи». Альтернативное название в валлийском фольклоре — Кон Мамау, «Собаки матерей».

Америка

Латинская Америка

Черные адские гончие с огненными глазами встречаются по всей Латинской Америке от Мексики до Аргентины под разными именами, включая Перро Негро (по-испански «черная собака»), Нахуаль (Мексика), Хуай Чиво и Хуай Пек (Мексика) – альтернативно пишется Уай/Вэй. /Ваай Чиво/Пек, Кадехо (Центральная Америка), собака Фамилиар (Аргентина) и Лобизон (Парагвай и Аргентина). Обычно их называют либо воплощениями Дьявола, либо колдуном, меняющим форму. ^{[ 18 ]}

Соединенные Штаты

Легенда об адской гончей сохранилась в Меридене , штат Коннектикут, с 19 века. Говорят, что собака обитает на Висячих холмах , ряде скальных хребтов и ущелий, которые служат популярным местом отдыха, а также могут быть известны как защитник сверхъестественного. Первый неместный отчет поступил от WHC Pychon в The Connecticut Quarterly , в котором это описывается как предзнаменование смерти. Сказано: «Если вы встретите Чёрного Пса один раз, это будет к радости; если дважды, это будет к печали; а третий раз принесёт смерть». ^{[ 19 ]}

Кроме того, этот термин часто встречается в американской блюзовой музыке, например, в песне Роберта Джонсона 1937 года « Hellhound on My Trail ».

Азия

Аравия

Считается, что джинны , хотя и не обязательно злые, но часто считающиеся злонамеренными существами, используют черных собак в качестве ездовых животных. Негативное изображение собак, вероятно, связано с их тесной ассоциацией с «поеданием мертвецов», лакомством костями и раскапыванием могил. Точно так же часто говорят, что джинны бродят по кладбищам и поедают трупы. ^{[ 20 ]}

Китай

Хуодоу (китайский: 祸斗) — легендарное существо , происходящее от меньшинств южного Китая.

Он описывается как похожий на большую черную собаку, которая может испускать пламя изо рта. Куда бы ни пошел Худоу, вспыхивал огонь, поэтому древние видели в нем знак огня и часто зловещий символ. Вероятно, это демонизированный племенной символ южного Китая.

Индия

Махаканха Джатака буддийского ( Палийского канона включает историю о черной гончей по имени Махаканха ; пали букв. «Великий черный»). Возглавляемый богом Шакрой в образе лесника Махаканха пугает неправедных людей в сторону праведности, чтобы меньше людей переродилось в аду.

Его появление предвещает нравственное вырождение человеческого мира, когда монахи и монахини ведут себя не так, как должно, а человечество отклонилось от этического образа жизни. ^{[ 21 ]}

В индуизме у Ямы , повелителя смерти, есть две собаки, которые охраняют подземный мир. Их имена — Шарвара и Шьяма . Непальский фестиваль Кукур Тихар , во время которого собаки приносятся в храмы, чтобы почтить и освятить их, связан с этим мифом о господине Яме и двух его собаках. ^{[ 22 ]}

Япония

В японском фольклоре Окури -ину ( 送り犬 ) (букв. «Сопровождающая собака») — это ёкай , похожий на собаку. Окури-ину внимательно выслеживает и следует за людьми, идущими по горным тропам в ночное время. Если человек случайно упадет, его тут же съедят, но если он сделает вид, что немного отдыхает, на него не нападут.

В популярной культуре

В литературе

Гете В «Фаусте» дьявол Мефистофель впервые является Фаусту в образе черного пуделя, который следует за ним домой через поле. ^{[ 23 ]}
Артур Конан Дойл « Собака Баскервилей» ^{[ 24 ]}
В романе Томаса Манна 1947 года «Доктор Фауст» у «фаустовского» героя Адриана Леверкуна было две собаки, Сузо и Кашперль. ^{[ 25 ]} Мефистофель послал обоих адских псов.
В Пирса Энтони фантастическом романе «На бледном коне » сатана посылает адских псов атаковать Зейна (Смерть) и вернуть его обратно в ад. Гончие бессмертны, но их уничтожает волшебная коса Смерти.
Адские гончие — домашние питомцы гарпий в серии книг Энн Бишоп «Черные драгоценности», а адские гончие (называемые «теневыми гончими») появляются в трилогии Энн Бишоп «Тир Алайнн».
У ведьм есть баргесты, которые вместе с ведьмами являются демоническими существами. Однако баргесты всегда мужчины, а ведьмы всегда женщины. Баргесты никогда не описываются, но их можно рассматривать как собак.
Адские гончие фигурируют в Перси Джексон и олимпийцы» книге Рика Риордана « . Самая известная адская гончая в сериале - миссис О'Лири, которой раньше владел Дедал, прежде чем она стала домашним животным Перси Джексона.
Адские гончие фигурируют в сериале Лорелла К. Гамильтона « Веселый Джентри» .
В Энтони Горовица « книге Врата Ворона » главного героя Мэтта преследуют по лесу демонические собаки после того, как его обнаружили подслушивающим ритуал колдовства.
Адские гончие (называемые тёмными гончими) несколько раз появляются в Роберта Джордана серии фэнтезийных книг «Колесо времени» . Darkhounds — особенно отвратительная форма Shadowspawn.
Адские гончие появляются в фантастическом романе новой волны Роджера Желязны 1970 года « Девять принцев янтаря» .
В Нила Геймана и Терри Пратчетта романе «Благие знамения » Адам ( Антихрист ) получает компаньона из адской гончей, которого он называет просто «Собака».
В романе Кристофера Мура года «Грязная работа» 2006 пара адских гончих защищает дочь главного героя Чарли Эшера Софи, малышку из этой книги, которая оказывается Смертью с большой буквы. Софи называет их Элвин и Мохаммед. Исчезновение адских гончих — сюжетная линия продолжения книги 2015 года « Secondhand Souls» .

В фильме

Ротвейлер черного окраса служит Дэмиену, ребенку-антихристу в фильме 1976 года «Омен» . В фольклоре адские гончие «Черные собаки» считаются сверхъестественными существами-слугами сатаны.
Две адские гончие по имени Зуул и Винц — ключевые элементы сюжета фильма 1984 года «Охотники за привидениями» , в котором они являются приспешниками древнего существа Гозера. ^{[ 26 ]}
Адская гончая по имени Саммаэль — один из главных антагонистов первого фильма «Хеллбой» .
Адские гончие появляются в фильме «Перси Джексон и олимпийцы: Похититель молний» как домашние животные Персефоны и Аида, в отличие от изображения в книгах.
Адская гончая по имени Торн — хранитель вампира Макса в «Пропавших парнях» .
Адские гончие появляются в Дона Блута « фильме Все собаки попадают в рай» . В кошмарном эпизоде Чарли отправляется в бездну Подземного мира, где он встречает чудовище по имени адская гончая и подвергается унижению со стороны демонических приспешников адской гончей.
В снятом для телевидения фэнтезийном фильме ужасов «Адские гончие» из сериала «Людоед» адские гончие кажутся домашними животными Аида . ^{[ 27 ]}
В «Хищниках» и «Хищнике» адские гончие — это инопланетные собаки, принадлежащие расе яутжа .

На телевидении

Адские гончие появляются в телешоу «Сверхъестественное» (например, в эпизоде 5.10 « Оставь всякую надежду »).
В 13-й серии 1-го сезона «Lost Tapes» речь идет об адских гончих, включая тот аспект, что если увидеть их три раза, они умрут.
Адские гончие появились в двадцатом эпизоде сериала « Баффи – истребительница вампиров» (3 сезон) «Выпускной».
Адские гончие также появились на канале Destination TV в шоу «Монстры и тайны в Америке» во втором сезоне. Где их видели терроризирующими калифорнийское сообщество.
В MTV сериале «Волчонок» есть персонаж, который является адской гончей. ^{[ 28 ]}
В телесериале «Секретные материалы » адская гончая занимает видное место в эпизоде 2018 года «Знакомые», где она охраняет врата подземного мира на секретном пуританском кладбище в Коннектикуте и нападает на нескольких жертв.
Адские гончие несколько раз появлялись в антропоморфной форме в пилотном эпизоде « Отеля Хазбин » во время песни Чарли «Inside of Every Demon is a Rainbow».
В спин-оффе мультсериала YouTube « Хеллува Босс » антропоморфная секретарша по имени « Луна ». Ее можно увидеть работающей в компании под названием «IMP». Еще одна Адская гончая по имени « Вортекс » также появляется в 3-й серии 1-го сезона, охраняя Веросику . Подобно инкубам и суккубам , адские гончие обладают способностью превращаться в людей. Позже выясняется, что адские гончие являются расой с самым низким рейтингом в аду, наряду с бесами.
В эпизоде 9 Inuyasha: The Final Act , «Сэссёмару в подземном мире», мать Сесшомару использует свое ожерелье, Камень Мейдо, для перехода из подземного мира , чтобы вызвать адскую гончую, но это не влияет на Мейдо Зангецуха, и зверь проглотил Рин. и Кохаку, когда он вернулся в подземный мир, и Сещемару после него, чтобы спасти детей и убить его с помощью Тенсейги.

В играх

В Call of Duty: World at War , Call of Duty: Black Ops , Call of Duty: Black Ops II , Call of Duty: Black Ops III , Call of Duty: Black Ops IIII и Call of Duty: Black Ops Cold War , в режиме «Зомби» огненные адские гончие — это тип врагов. Впервые они появляются в начале 5, 6 или 7 раундов и возвращаются каждые 4 или 5 раундов.
В «Героях меча и магии III» адская гончая — это набираемый отряд 3-го уровня из города Инферно, которого можно улучшить до « Цербера» .
Адская гончая также является порождением хаоса в игре Master of Magic .
В Neverwinter Nights адская гончая доступна в качестве фамильяра волшебникам и колдунам.
В Eye of the Beholder адские гончие появляются на одном из более глубоких уровней подземелья.
В видеоигре NiGHTS: Journey of Dreams одного из боссов сна Уилла зовут Цербер, и, как заявила Реала, он является адской гончей.
Во франшизе Pokémon два покемона Houndour и Houndoom основаны на адской гончей.
В MMORPG RuneScape адские гончие — это тип демонов, но не привязанный к подземному миру.
В видеоигре «Ведьмак » адская гончая — монстр-босс.
Адские гончие — существа, которые появляются в The Elder Scrolls: Arena .
Адские гончие — приспешники Пылающего Легиона в Warcraft III: Reign of Chaos .
Адские гончие, называемые Skinned Hounds, появляются в The Elder Scrolls IV: Shivering Isles , DLC для The Elder Scrolls IV: Oblivion .
Адские гончие, называемые Гончими Смерти, появляются в Dawnguard , первом DLC для The Elder Scrolls V: Skyrim .
В War Commander (стратегической игре в реальном времени на Facebook) «Адские гончие» относятся к мошеннической группировке, управляемой компьютером.
В Dungeon Keeper адские гончие — это вид существ, которых можно привлечь в подземелье с помощью Комнаты мусорщиков. Говорят, что они полезные охранники и хорошо умеют обнаруживать врагов. Их интерпретируют как имеющих две головы и способность дышать огнем.
В Dragon's Dogma огнедышащие адские гончие начинают появляться на суше после того, как главный герой побеждает дракона.
В Ultima Online адские гончие — это разновидность враждебных существ, которые появляются в нескольких областях подземелий.
В Don't Starve гончие, волкоподобные враги, основаны на адских гончих.
В Age of Mythology адские псы выходят из божественной силы Гекаты, Тартарианца, которая создает врата в Тартар. Кроме того, греческий титан — это трехголовая адская гончая, напоминающая Цербера, адскую гончую, охраняющую греческий подземный мир. ^{[ 29 ]}
Адские гончие появляются в MMORPG Anarchy Online как сильные белые собаки, которых трудно победить.
«Чертова гончая», адаптированное для детей изменение имени адской гончей, — это название огненного заклинания в MMORPG Wizard101 . В игре они также появляются в качестве домашних питомцев.
В Devil May Cry 3 одним из первых боссов является Цербер.
Fire Emblem: The Sacred Stones включает в себя двух адских гончих — Маут Дхуга и Гвиллги — в качестве классов врагов.
В серии Final Fantasy Цербер выступает в роли босса, и в некоторых случаях его можно вызвать для сражения с вашей группой с помощью специального приема. Точно так же адская гончая иногда появляется в одной из своих мифологических форм, например Гарм из Final Fantasy VI .
В Ogre Battle: The March of the Black Queen адская гончая — это монстр, которого волшебники могут нанять и улучшить до Цербера (несмотря на то, что из-за ограничений спрайтов у него по-прежнему только одна голова).
В «Крови » адские гончие появляются как обычные враги, начиная с третьего эпизода. Кроме того, Цербер появляется как босс третьего эпизода и время от времени появляется после него. В частности, два из них служат финальной встречей расширения Cryptic Passage. ^{[ 30 ]}

Подземелья и драконы

В Dungeons & Dragons фэнтезийной ролевой игре адская гончая — существо, похожее на гиену, которое может дышать огнем и охотиться стаями. Его классифицируют как аутсайдера из Девяти Преисподних .

Адская гончая была представлена в игре в первом дополнении Greyhawk (1975). ^{[ 31 ]} Адская гончая появилась в базовом наборе D&D (1977), экспертном наборе D&D (1981, 1983) и в циклопедии правил Dungeons & Dragons (1991). Адская гончая появляется в первом издании « Руководства монстров» . ^{[ 32 ]} Рецензия на « Руководство монстров» была сделана Доном Тернбуллом в британском журнале White Dwarf # 8 (август/сентябрь 1978 г.). В рамках своего обзора Тернбулл комментирует нескольких монстров, появляющихся в книге, отмечая, что дыхательное оружие «ужасной» адской гончей изменилось по сравнению с ее предыдущим внешним видом. ^{[ 33 ]} Адская гончая появилась во втором издании второго тома «Компендиума чудовищ» (1989 г.) и переиздана в « Руководстве чудовищ» (1993 г.). Адская гончая появилась в третьем издании « Руководства монстров» (2000). ^{[ 34 ]} версии 3.5 и в переработанном «Руководстве монстров» (2003) с нессийской боевой собакой . Адская гончая появляется в четвертом издании «Руководства монстров» этого издания под заголовком «Собака» . ^{[ 35 ]}

Адская гончая напоминает худое, тощее, несколько демоническое существо, похожее на гиену, с красными глазами и драконьими ушами. Имеет способность дышать огнем. Однако в четвертом издании они изображены как почти скелетные собаки, окутанные пламенем. Адская гончая любит причинять боль и страдания, и охотится она соответственно. Любимая тактика стаи — бесшумно окружить добычу, а затем заставить двух адских гончих приблизиться и заставить жертву снова попасть под огненное дыхание другой адской гончей. Если понадобится, они нападут когтями и зубами. Если добыче удастся убежать, адские псы будут безжалостно ее преследовать. Адские гончие также быстрые и ловкие. Другой тип адской гончей — нессийская боевая собака. Нессийские боевые псы — это угольно-черные мастифы размером с тяжеловозов , часто одетые в адские кольчуги. Адские гончие не могут говорить, но понимают Инфернал.

Адская гончая заняла девятое место среди десяти лучших монстров низкого уровня по версии авторов Dungeons & Dragons For Dummies . Авторы описали их как «первого серьезного представителя класса монстров, с которыми ваши игроки будут сражаться на протяжении всей своей карьеры: злых чужаков», и что они интересны тем, что «знакомят игроков с монстрами с атакой по площади (их огненными дыхание)." ^{[ 36 ]}

См. также

Анубис
Блэк Шак (Восточная Англия)
Цербер
Китайские львицы-охранники
Черч Грим
Койот (мифология)
Койот (мифология навахо)
Дьявольская собака
Дип (Каталония)
Собака в китайской мифологии
Собака (зодиак)
Собаки в религии
Фенрир
Гвиллги (Уэльс)
Гитраш (Северная Англия)
Инугами
Окури-ину
Динго в фольклоре и мифологии аборигенов
Токугава Цунаёси («Собачий сёгун » )
Губы

Ссылки

^ Погирк, Цицерон (1987). «Албанская религия». В Мирче Элиаде (ред.). Энциклопедия религии . Том. 1. Нью-Йорк: MacMillan Publishing Co. стр. 178–180.
^ Элси, Роберт (2001). Словарь албанской религии, мифологии и народной культуры . Лондон: Херст и компания. п. 79. ИСБН 1-85065-570-7 .
^ Уэст, Моррис Л. (2007). Индоевропейская поэзия и миф . Издательство Оксфордского университета. п. 392. ИСБН 978-0199280759 .
^ Браун, Доркас Р.; Энтони, Дэвид В. (2019). «Жертвоприношения собак в середине зимы поздней бронзы и посвящения воинов в Красносамарском, Россия» . В Ольсене, Биргит А.; Оландер, Томас; Кристиансен, Кристиан (ред.). По следам индоевропейцев: новые данные археологии и исторической лингвистики . Книги Оксбоу. стр. 97–122. ISBN 978-1-78925-273-6 . п. 104
^ Warsage, Родольф о колдовстве и популярных культах в Валлонии , Noir Dessein, 1998.
^ Стейскал, Мартин (1991). Лабиринт тайн, или Путеводитель по волшебным местам Чехословакии (1-е изд.). Прага: Песах. стр. 36. ISBN 80-85192-08-Х .
^ Макнаб, Крис «Мифические монстры: самые страшные существа из легенд, книг и фильмов» в Scholastic Publishing 2006, стр. 8–9.
^ Райт 1846, с. 128.
^ Тиселтон-Дайер 1893, с. 289.
^ Варнер, Гэри Р. Существа в тумане: маленькие люди, дикие люди и духовные существа по всему миру: исследование сравнительной мифологии . Издательство Алгора, 2007, стр. 114–15.
^ Блумфилд, Морис (1904). «Цербер, пес Аида» . Монист . 14 (4): 523–540. ISSN 0026-9662 . JSTOR 27899506 .
^ «Гарм» . Скандинавская мифология для умных людей . Проверено 9 ноября 2023 г.
^ Бэйн, Тереза. Энциклопедия фей в мировом фольклоре и мифологии , МакФарланд, 2013 г. ISBN 9781476612423
^ Прикетт, Кэти. «Ужасающая история об «адской гончей»», BBC News, 31 октября 2015 г.
^ Эберхарт, Джордж М. Таинственные существа: Путеводитель по криптозоологии . Том 1: Утро. ABC-Клио/Гринвуд. 2002. с. 222. ISBN 1-57607-283-5
^ Пью, Джейн (1990). Валлийские встречи с призраками . Каррег Гвальч Пресс. ISBN 0-86381-791-2 .
^ Кельтская мифология . Геддес и Гроссет. 1999. ISBN 1-85534-299-5 .
^ Берчелл 2007, стр. 1, 24.
^ « Коннектикут Ежеквартальный » . 19 мая 2008 года . Проверено 18 февраля 2019 г.
^ Амира Эль Зейн: Эволюция концепции джиннов от доисламского периода к исламу». п. 264
^ Роуз, WHD (1901). «Джатака, том IV» . Интернет-архив священных текстов . Общество палийских текстов . Проверено 27 сентября 2019 г.
^ Марк, Квинбала; Чаудхури, Сарит К. (28 февраля 2020 г.). Культурное наследие Мегхалаи Рутледж. ISBN 978-1-000-07182-5 .
^ Портор, Лаура Спенсер. Величайшие книги в мире: интерпретационные исследования , 1917, Chautauqua Press, Chautauqua, New York, 89. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Ренделл, Рут (12 сентября 2008 г.). «Самая серьезная и необычайная проблема» . Хранитель . Проверено 8 декабря 2018 г.
^ «Собака на ферме в Пфайфферинге тоже умела ухмыляться, хотя ее звали не Сусо, а носила кличка Кашперл». Манн, Томас. (1947). Доктор Фауст: Жизнь композитора Адриана Леверкуна . Перевод Дж. Э. Вудса, стр. 29.
^ Маккейб, Джозеф. «Сотворение магии», Полное руководство по звуковым эффектам «Охотников за привидениями» , 2016, стр.77
^ Хартлауб, Питер (28 марта 2010 г.). «Адские гончие» . Хроники Сан-Франциско .
^ Пекхэм, Тина Смитерс. «Означает ли адская гончая из «Волчонка» хорошие или плохие новости для Бикон-Хиллз?», MTV, 2 сентября 2015 г.
^ «Эра мифологических небес: силы богов Атлантиды» . Aom.heavengames.com . Проверено 19 сентября 2016 г.
^ / https://www.starehry.eu/download/action3d/docs/Blood-Manual.pdf
^ Гайгакс, Гэри и Роберт Кунц. Приложение I: Грейхок (TSR, 1975)
^ Гайгакс, Гэри. Руководство монстров ( TSR , 1977)
^ Тернбулл, Дон (август – сентябрь 1978 г.). «Открытая коробка». Белый карлик (8): 16–17.
^ Уильямс, Скип , Джонатан Твит и Монте Кук . Руководство монстра . Волшебники побережья , 2000.
^ Мирлс, Майк, Стивен Шуберт и Джеймс Вятт. Руководство монстров ( Волшебники побережья , 2008).
^ Славичек, Билл ; Бейкер, Рич ; Грабб, Джефф (2006). Подземелья и драконы для чайников . Для чайников. п. 373. ИСБН 978-0-7645-8459-6 . Проверено 12 февраля 2009 г.

Внешние ссылки

Адские гончие, оборотни, тролли и германский преступный мир

[1] Погирк, Цицерон (1987). «Албанская религия». В Мирче Элиаде (ред.). Энциклопедия религии . Том. 1. Нью-Йорк: MacMillan Publishing Co. стр. 178–180.

[2] Элси, Роберт (2001). Словарь албанской религии, мифологии и народной культуры . Лондон: Херст и компания. п. 79. ИСБН 1-85065-570-7 .

[3] Уэст, Моррис Л. (2007). Индоевропейская поэзия и миф . Издательство Оксфордского университета. п. 392. ИСБН 978-0199280759 .

[4] Браун, Доркас Р.; Энтони, Дэвид В. (2019). «Жертвоприношения собак в середине зимы поздней бронзы и посвящения воинов в Красносамарском, Россия» . В Ольсене, Биргит А.; Оландер, Томас; Кристиансен, Кристиан (ред.). По следам индоевропейцев: новые данные археологии и исторической лингвистики . Книги Оксбоу. стр. 97–122. ISBN 978-1-78925-273-6 . п. 104

[5] Warsage, Родольф о колдовстве и популярных культах в Валлонии , Noir Dessein, 1998.

[6] Стейскал, Мартин (1991). Лабиринт тайн, или Путеводитель по волшебным местам Чехословакии (1-е изд.). Прага: Песах. стр. 36. ISBN 80-85192-08-Х .

[7] Макнаб, Крис «Мифические монстры: самые страшные существа из легенд, книг и фильмов» в Scholastic Publishing 2006, стр. 8–9.

[8] Райт 1846, с. 128.

[9] Тиселтон-Дайер 1893, с. 289.

[10] Варнер, Гэри Р. Существа в тумане: маленькие люди, дикие люди и духовные существа по всему миру: исследование сравнительной мифологии . Издательство Алгора, 2007, стр. 114–15.

[:0-11] Блумфилд, Морис (1904). «Цербер, пес Аида» . Монист . 14 (4): 523–540. ISSN 0026-9662 . JSTOR 27899506 .

[:2-12] «Гарм» . Скандинавская мифология для умных людей . Проверено 9 ноября 2023 г.

[13] Бэйн, Тереза. Энциклопедия фей в мировом фольклоре и мифологии , МакФарланд, 2013 г. ISBN 9781476612423

[Prickett-14] Прикетт, Кэти. «Ужасающая история об «адской гончей»», BBC News, 31 октября 2015 г.

[15] Эберхарт, Джордж М. Таинственные существа: Путеводитель по криптозоологии . Том 1: Утро. ABC-Клио/Гринвуд. 2002. с. 222. ISBN 1-57607-283-5

[16] Пью, Джейн (1990). Валлийские встречи с призраками . Каррег Гвальч Пресс. ISBN 0-86381-791-2 .

[17] Кельтская мифология . Геддес и Гроссет. 1999. ISBN 1-85534-299-5 .

[18] Берчелл 2007, стр. 1, 24.

[Con-19] « Коннектикут Ежеквартальный » . 19 мая 2008 года . Проверено 18 февраля 2019 г.

[20] Амира Эль Зейн: Эволюция концепции джиннов от доисламского периода к исламу». п. 264

[21] Роуз, WHD (1901). «Джатака, том IV» . Интернет-архив священных текстов . Общество палийских текстов . Проверено 27 сентября 2019 г.

[:1-22] Марк, Квинбала; Чаудхури, Сарит К. (28 февраля 2020 г.). Культурное наследие Мегхалаи Рутледж. ISBN 978-1-000-07182-5 .

[23] Портор, Лаура Спенсер. Величайшие книги в мире: интерпретационные исследования , 1917, Chautauqua Press, Chautauqua, New York, 89. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

[rendell-24] Ренделл, Рут (12 сентября 2008 г.). «Самая серьезная и необычайная проблема» . Хранитель . Проверено 8 декабря 2018 г.

[25] «Собака на ферме в Пфайфферинге тоже умела ухмыляться, хотя ее звали не Сусо, а носила кличка Кашперл». Манн, Томас. (1947). Доктор Фауст: Жизнь композитора Адриана Леверкуна . Перевод Дж. Э. Вудса, стр. 29.

[26] Маккейб, Джозеф. «Сотворение магии», Полное руководство по звуковым эффектам «Охотников за привидениями» , 2016, стр.77

[27] Хартлауб, Питер (28 марта 2010 г.). «Адские гончие» . Хроники Сан-Франциско .

[28] Пекхэм, Тина Смитерс. «Означает ли адская гончая из «Волчонка» хорошие или плохие новости для Бикон-Хиллз?», MTV, 2 сентября 2015 г.

[29] «Эра мифологических небес: силы богов Атлантиды» . Aom.heavengames.com . Проверено 19 сентября 2016 г.

[30] / https://www.starehry.eu/download/action3d/docs/Blood-Manual.pdf

[31] Гайгакс, Гэри и Роберт Кунц. Приложение I: Грейхок (TSR, 1975)

[32] Гайгакс, Гэри. Руководство монстров ( TSR , 1977)

[WD8-33] Тернбулл, Дон (август – сентябрь 1978 г.). «Открытая коробка». Белый карлик (8): 16–17.

[34] Уильямс, Скип , Джонатан Твит и Монте Кук . Руководство монстра . Волшебники побережья , 2000.

[35] Мирлс, Майк, Стивен Шуберт и Джеймс Вятт. Руководство монстров ( Волшебники побережья , 2008).

[Dummies-36] Славичек, Билл ; Бейкер, Рич ; Грабб, Джефф (2006). Подземелья и драконы для чайников . Для чайников. п. 373. ИСБН 978-0-7645-8459-6 . Проверено 12 февраля 2009 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]