Уильям Пассавант

Уильям Пассавант
Уильям Пассавант
	Замри. Уильям А. Пассавант
Пророческий свидетель
Рожденный	9 октября 1821 г. ; Зелиенополь, Пенсильвания
Умер	3 июня 1894 г. ; Питтсбург, Пенсильвания
Почитается в	Лютеранская церковь
Праздник	3 января

Уильям Альфред Пассаван (9 октября 1821 – 3 июня 1894) был лютеранским священником, который принес движение лютеранской диакониссы в Соединенные Штаты. Его память отмечается в Календаре Святых Лютеранской церкви 24 ноября вместе с Юстусом Фалькнером и Иегу Джонсом .

Ранний период жизни

Уильям Альфред Пассаван родился в 1821 году в Зелиенополе, штат Пенсильвания , и был третьим и младшим сыном Филиппа Луи Пассавана и Фредерики Вильгельмины Бассе (по прозвищу «Зели», отсюда и название города). Его дед, барон Деттмар Бассе , родившийся в Изерлоне в Рурской долине на территории тогдашнего Великого герцогства Гессен , а позже ставшего Германией, провел десять лет в Париже в качестве дипломата и торговца, прежде чем бежать от наполеоновских войн и эмигрировать в Филадельфию , а затем в Питтсбург. в 1801 году. Привлеченный перспективой религиозной свободы и экономических возможностей, вдовец барон купил 10 000 акров земли вдоль Коннокнессинг-Крик в округе Батлер, штат Пенсильвания , начал строительство замка с каменным, кирпичным и деревянным каркасом и основал (совместно с Кристианом Булем) новый город с лесопилкой, кирпичным заводом и железной печью. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Он также путешествовал и отправлял восторженные письма обратно в Германию, убеждая свою дочь и ее нового мужа (французского гугенота, бежавшего после отмены Нантского эдикта ) эмигрировать в 1807 году из Франкфурта .

Филипп Пассаван построил магазин и стал первым торговцем нового города. ^{[ 3 ]} В конце войны барон испытал финансовые затруднения и в конце концов продал Бассенхайм Даниэлю Бельцхуверу и вернулся в Германию в 1818 году, умерев в Мангейме в 1836 году. ^{[ 4 ]} Он был перепродан г-ну Сондерсу, который руководил на этом месте пресвитерианской школой (которую посещал молодой Уильям Пассаван, а также его давний друг, будущий преподобный Джордж Венцель), пока в нее не ударила молния и она не сгорела 29 июля 1841 года. Тем временем барон также продал половину своей земли Гармонитам , секте пиетистов, возглавляемой Иоганном Георгом Раппом и его братом Фредериком, которые затем основали Хармони, штат Пенсильвания , но в конечном итоге продали свою колонию Аврааму Зейглеру, который переместил ее дальше на запад, в Нью-Хармони, Индиана . ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Молодые Пассавант и Венцель пересекли горы Аллегейни, чтобы поступить в колледж Джефферсона в Кэнонсбурге, штат Пенсильвания . Помимо учебы, Пассаван преподавал в воскресной школе и продавал подписку на « Lutherische Kirchenzeitung» (издававшуюся в Филадельфии с 1838 года), а также на англоязычный журнал «Reform» Observer. Понимая, что он нуждается в репетиторстве Венцеля по немецкому языку и что другие лютеране американского происхождения сталкиваются с аналогичными проблемами, Пассаван безуспешно пытался убедить филадельфийского издателя опубликовать лютеранский альманах на английском языке . ^{[ 7 ]} Во время учебы в колледже, где Пассаван посещал пресвитерианские службы, он узнал, что его сестра Эмма вышла замуж за любезного пресвитерианского священника Сиднея Дженнингса. ^{[ 8 ]}

Взяв годичный перерыв в учебе из-за неожиданной смерти своего старшего брата Детмара в Питтсбурге, Пассаван поступил в Геттисбергскую семинарию под руководством Сэмюэля Шмукера, чтобы подготовиться к пастырской карьере. ^{[ 9 ]} Среди его одноклассников был Чарльз Портерфилд Краут , сын президента Геттисбергского колледжа , который позже возглавил неолютеранское движение, к которому в конечном итоге присоединился Пассаван. ^{[ 10 ]} Там Пассаван продолжал свою работу в воскресной школе, а также агитировал за Библейское общество Пенсильвании , искал средства для протестантской миссии в Цинциннати, штат Огайо , и посещал собрания возрождения, которые его отец считал слишком методистскими. ^{[ 11 ]}

Карьера

Пассаван получил лицензию и начал свое служение, а также издательскую карьеру в Балтиморе, штат Мэриленд , в 1842 году. Посвященный в 1843 году, он издавал Лютеранский альманах в течение первых двух лет, прежде чем передать этот проект другим. Еще одним проектом стал сборник гимнов воскресной школы. ^{[ 12 ]} Пассаван также встретил свою будущую жену Элизу Уолтер, хотя чувствовал, что его финансы недостаточно надежны, чтобы содержать семью. ^{[ 13 ]} В 1844 году Пассаван принял неоднократные призывы испытывающей трудности общины Питтсбурга: Первой английской евангелическо-лютеранской церкви. Во время своего пребывания в качестве пятого пастора (1844–1855) он помог увеличить общее число членов и направил общину на работу с общественностью. ^{[ 14 ]} Переехав в этот город, Пассаван организовал Питтсбургский синод. Ко второму собранию он уже основал шесть воскресных школ, некоторые с помощью других протестантских священнослужителей. ^{[ 15 ]}

Пассаван женился на Элизе Уолтер 1 мая 1845 года, вскоре после того, как женился его друг Краут, несмотря на пожар в деловом районе Питтсбурга тремя неделями ранее, который опустошил многих его прихожан. Медовый месяц молодожены провели на заседании Генерального евангелическо-лютеранского синода Соединенных Штатов Америки в Филадельфии, а также посетили друзей и родственников в Балтиморе. ^{[ 16 ]}

В следующем году Пассаван отправился в Европу в качестве делегата региона в Христианский альянс в Лондоне в августе 1846 года. Он также совершил поездку по историческим местам в Англии, Франции и Германии и сумел добиться обещаний лютеранских миссионеров из Базеля, Швейцария . ^{[ 17 ]} Находясь в Германии, Пассаван встретил пастора Теодора Флиднера , который открыл больницу и школу для дьяконисс в Кайзерсверте , недалеко от Дюссельдорфа и традиционных поместий семьи Бассе. По просьбе Пассаванта в 1849 году Флиднер привез в Питтсбург четырех немецких диаконис для работы в Питтсбургской больнице (позже больнице Пассаванта до слияния с Медицинским центром Питтсбургского университета ). ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

Особенно после своего континентального турне Пассаван стал известен тем, что занимался решением важных социальных проблем, включая рабство до Гражданской войны в США (во время которой он служил капелланом), а также потребности немецких и скандинавских иммигрантов и освобожденных чернокожих. Пассаван основал и управлял множеством благотворительных учреждений, особенно в промышленно развивающихся городах своей родной страны. Он отметил сопоставимых апостольских диаконисс, а также сестер милосердия (римско-католический орден, основанный святым Винсентом ДеПолем ), меннонитских диаконис-медсестер в Нидерландах и Элизабет Фрай в Англии. работу ^{[ 20 ]}

Творческий отпуск также убедил Пассавана в важности Аугсбургского исповедания в лютеранской доктрине. Хотя пресвитериане и члены епископальной церкви присоединились к приветствию протестантских диаконис, больница Питтсбурга отказалась разрешить прозелитизм или дискриминацию по признаку цвета кожи или вероисповедания, а Пассаван пригласил своих протестантских диаконис работать с Доротеей Дикс в госпиталях времен Гражданской войны, леча раненых как членов Союза, так и Конфедерации. ^{[ 21 ]} Пассаван порвал с пан-протестантской идеологией своих бывших наставников Шмукера и Курца. Питтсбургский Синод, следуя его примеру, не присоединился полностью к Генеральному Синоду в 1853 году, несмотря на дискуссии на нескольких сессиях, но оставил за собой право выхода, которым он воспользовался в 1864 году. ^{[ 22 ]} Более того, в 1848 году Пассаван начал издавать ежемесячный журнал «Миссионер», чтобы конкурировать со все более спорным изданием «Лютеран обсервер» . ^{[ 23 ]} и в 1861 году объединил свое периодическое издание с изданием Краута «Лютеран Филадельфии» , при этом Пассаван продолжал оставаться соредактором журнала «Лютеране и миссионер». После войны, в 1867 году, Пассаван помогал Крауту в организации конкурирующего Генерального совета .

После смерти своего отца в 1858 году Пассаван принял должность пастора Лютеранской церкви Христа в Бадене, штат Пенсильвания , на берегу реки Огайо , где он прослужил 21 год (до 1879 года), а также путешествовал, публиковал и вел корреспонденцию как в Соединенных Штатах, так и в других странах. штатах и за рубежом. В 1863 году он основал приют для девочек в Рочестере, штат Пенсильвания . ^{[ 24 ]} в дополнение к наследству в Зелиенополе , которое он основал в 1854 году, используя небольшое наследство после смерти своей сестры Виктории и в честь их еще живой матери (с которой Пассаван оставался близким до ее смерти в 1870 году). Дьякониссы также преподавали и работали с женщинами-заключенными в округе Аллегейни .

Пассаван основал множество миссий, а также больницы в Питтсбурге, Милуоки и Чикаго , дома для эпилептиков в Джексонвилле, штат Иллинойс , и Рочестере, штат Пенсильвания , а также приют и дом для престарелых в Маунт-Вернон, штат Нью-Йорк . Начиная с 1866 года Пассаван и Луи Тиль работали над созданием Колледжа Тиля , который на съезде Питтсбургского Синода 1869 года в Гринсбурге, штат Пенсильвания , был одобрен для обслуживания западной Пенсильвании и который был официально зарегистрирован 1 сентября 1870 года. ^{[ 25 ]} Одним из последних учреждений, основанных Пассаваном, была Чикагская лютеранская духовная семинария . ^{[ 26 ]} Многие из учреждений социального обеспечения, основанных Пассавантом, позже присоединились к Лютеранским службам в Америке , крупнейшей церковной социальной программе в Соединенных Штатах. ^{[ 27 ]}

Смерть и наследие

С 1881 года, за два года до смерти Кнаута, и до своей смерти в 1894 году Пассаван редактировал «Уоркмана». Его сын и тезка Уильям Пассаван-младший отклонил приглашение возглавить конгрегацию в Филадельфии, чтобы продолжить дело своего отца в качестве пастора и редактора журнала Workman при его жизни. Пассаван-старший умер в своем доме в Питтсбурге после того, как заболел на похоронах своего коллеги-пастора. ^{[ 28 ]} Похоронен на кладбище лютеранской церкви Святого Павла в Зеленополе. ^{[ 29 ]} Его сын подал в отставку с поста главы внутренних миссий Генерального совета, чтобы взять на себя дальнейшие обязанности с дьяконисами и другими благотворительными организациями, которым способствовал его отец, но сам он умер в 1901 году. ^{[ 30 ]}

Дом, в котором родился Пассавант, Дом Пассаванта , сейчас является Зелиенопольским краеведческим музеем и внесен в Национальный реестр исторических мест . ^{[ 31 ]}

Известные учреждения организовали

Дом сирот и фермерская школа в Зелиенополе, штат Пенсильвания (ныне лютеранская служба Glade Run)
Дом для больных эпилепсией Пассаванта в Рочестере, штат Пенсильвания (ныне Мемориальный дом Пассаванта)
Больница Пассавант в Питтсбурге, штат Пенсильвания (ныне больница UPMC Пассавант )
Больница Пассавант в Чикаго, Иллинойс (ныне Мемориальная больница Пассавант )
Больница Пассавант в Джексонвилле, Иллинойс (ныне районная больница Пассавант )
Больница Пассавант в Милуоки, штат Висконсин (ныне Медицинский центр Аврора Синай). Здание , в котором когда-то располагалась больница, также внесено в Национальный реестр исторических мест .
Фермерская школа для сирот Вартбурга в Маунт-Вернон, Нью-Йорк (ныне Сообщество по уходу за взрослыми Вартбурга )

Ссылки

^ Пассаван, Деттмар (1 января 1925 г.). «Романтическая история барона Бассе, основателя Зелиенополя» . История Западной Пенсильвании . 8 (1): 12–25 . Проверено 4 ноября 2021 г.
^ Эдвардс, Гарольд. «Печь Бассенхайма» . Вехи: Журнал истории округа Бивер . 26 (3). Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года.
^ Симпсон, Элизабет Джейкобс. «Зеленопольское историческое общество» . www.zelienoplehistoricalsociety.com .
^ Пассавант, с. 22
^ Пассавант, с. 23
^ Шелби Миллер Рух, Гармония (Arcadia Publishing, 2009), стр. 8
^ Гербердинг, Г.Х., Жизнь и письма В.А. Пассаванта, Д.Д. , Историческое общество Иллинойса, 1909, стр. 36, 40-41.
^ Гербердинг, с. 38
^ Гербердинг, с. 42 и далее.
↑ Грей, Труди М., Исторические корни уходят глубоко в Зелиенополь , The Tribune-Review Publishing Co., 1 августа 2004 г.
^ Гербердинг, стр. 53-61.
^ Гербердинг, с. 103
^ Гербердинг, стр. 109-111.
^ Гербердинг, GH (1906). Жизнь и письма В. А. Пассаванта, Д. Д. Гринвилл, Пенсильвания: Young Lutheran Co.
^ Гербердинг, стр. 113-126.
^ Гербердинг, стр.130-132.
^ Гербердинг, стр. 139-151.
↑ Первые 100 лет Бадена (Христианско-лютеранская церковь Бадена, Пенсильвания). Архивировано 7 октября 2009 г. в Wayback Machine.
^ Гербердинг, стр. 183-193.
^ Гербердинг, стр. 175–183, 250–259.
^ Гербердинг, стр. 307-319.
^ Гербердинг, стр. 327–350, 443–457.
^ Гербердинг, стр. 194 и далее.
^ «Фонд мемориальных домов Пассаванта» . Фонд мемориальных домов Пассаванта . Архивировано из оригинала 4 января 2014 г. Проверено 4 января 2014 г.
^ История колледжа Тиля 1866-1974 (доктор Рой Х. Джонсон. Колледж Тиля, Гринвилл, Пенсильвания)
^ «Лютеранская церковь — Синод штата Миссури — Христианская циклопедия» . cyclopedia.lcms.org .
↑ Лютеране в Северной Америке (Церковь Святой Троицы, Нью-Рошель, Нью-Йорк). Архивировано 14 апреля 2012 г. в Wayback Machine.
^ Гербердинг, стр. 575-588.
^ «Преподобный Уильям Альфред Пассаван старший (1821-1894) -...» www.findagrave.com .
^ Гербердинг, стр. 589-591.
^ Дом Пассаванта (Зелиенопольское историческое общество)

Другие источники

Гербердинг, Г.Х., ЖИЗНЬ И ПИСЬМА В.А. Пассаван, Д.Д., Историческое общество Иллинойса, 1909 г., https://archive.org/stream/lifelettersofwap00gerb/lifelettersofwap00gerb_djvu.txt
Дженнингс, Зели. Некоторые сведения о Деттмаре Бассе, семье Пассаван и их прибытии в Америку (Историческое общество Зелиенополя. 1988).
Сольберг, Карл. «Возвращение к Пассаванту», Ежеквартальный журнал исторического института Конкордии (2002), 75 № 4, стр. 194–202. краткая научная биография

Внешние ссылки

[:0-1] Пассаван, Деттмар (1 января 1925 г.). «Романтическая история барона Бассе, основателя Зелиенополя» . История Западной Пенсильвании . 8 (1): 12–25 . Проверено 4 ноября 2021 г.

[2] Эдвардс, Гарольд. «Печь Бассенхайма» . Вехи: Журнал истории округа Бивер . 26 (3). Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 года.

[3] Симпсон, Элизабет Джейкобс. «Зеленопольское историческое общество» . www.zelienoplehistoricalsociety.com .

[4] Пассавант, с. 22

[5] Пассавант, с. 23

[6] Шелби Миллер Рух, Гармония (Arcadia Publishing, 2009), стр. 8

[7] Гербердинг, Г.Х., Жизнь и письма В.А. Пассаванта, Д.Д. , Историческое общество Иллинойса, 1909, стр. 36, 40-41.

[8] Гербердинг, с. 38

[9] Гербердинг, с. 42 и далее.

[10] Грей, Труди М., Исторические корни уходят глубоко в Зелиенополь , The Tribune-Review Publishing Co., 1 августа 2004 г.

[11] Гербердинг, стр. 53-61.

[12] Гербердинг, с. 103

[13] Гербердинг, стр. 109-111.

[14] Гербердинг, GH (1906). Жизнь и письма В. А. Пассаванта, Д. Д. Гринвилл, Пенсильвания: Young Lutheran Co.

[15] Гербердинг, стр. 113-126.

[16] Гербердинг, стр.130-132.

[17] Гербердинг, стр. 139-151.

[18] Первые 100 лет Бадена (Христианско-лютеранская церковь Бадена, Пенсильвания). Архивировано 7 октября 2009 г. в Wayback Machine.

[19] Гербердинг, стр. 183-193.

[20] Гербердинг, стр. 175–183, 250–259.

[21] Гербердинг, стр. 307-319.

[22] Гербердинг, стр. 327–350, 443–457.

[23] Гербердинг, стр. 194 и далее.

[24] «Фонд мемориальных домов Пассаванта» . Фонд мемориальных домов Пассаванта . Архивировано из оригинала 4 января 2014 г. Проверено 4 января 2014 г.

[25] История колледжа Тиля 1866-1974 (доктор Рой Х. Джонсон. Колледж Тиля, Гринвилл, Пенсильвания)

[26] «Лютеранская церковь — Синод штата Миссури — Христианская циклопедия» . cyclopedia.lcms.org .

[27] Лютеране в Северной Америке (Церковь Святой Троицы, Нью-Рошель, Нью-Йорк). Архивировано 14 апреля 2012 г. в Wayback Machine.

[28] Гербердинг, стр. 575-588.

[29] «Преподобный Уильям Альфред Пассаван старший (1821-1894) -...» www.findagrave.com .

[30] Гербердинг, стр. 589-591.

[31] Дом Пассаванта (Зелиенопольское историческое общество)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	United States
Other	SNAC