Набедренная повязка
 | Эту статью может потребовать очистки Википедии , чтобы она соответствовала стандартам качества . Конкретная проблема такова: предвзятая, а не глобальная. ( февраль 2024 г. ) |
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( январь 2012 г. ) |
представляет Набедренная повязка собой цельный предмет одежды, который либо обертывается вокруг себя, либо удерживается на месте поясом . Он покрывает гениталии , а иногда и ягодицы . Набедренные повязки, которые удерживаются ремнями или веревками, известны как набедренная повязка или набедренная повязка . [1] [2] Часто створки свисают спереди и сзади. [2]
История и виды
[ редактировать ]
Набедренные повязки носят в обществах, где другая одежда не нужна и не нужна. Набедренные повязки обычно используются в качестве нижнего белья или купальника борцами в и фермерами на рисовых полях как в Шри-Ланке, так и Индии , где они называются Кованам на тамильском языке, амбудайя на сингальском языке и каупинам или лангот.
Набедренная повязка, или набедренная повязка, представляет собой базовую форму одежды, которую часто носят как единственную одежду. В большинстве обществ, которые на протяжении всей истории человечества не одобряли наготу гениталий, мужчины носили набедренную повязку как основной предмет одежды, закрывающий их гениталии, а не ягодицы. Набедренная повязка по сути представляет собой кусок материала, лыка , кожи или ткани, пропущенный между ног и закрывающий половые органы. Несмотря на свою функциональную простоту, набедренная повязка бывает самых разных форм.
Стили, в которых можно сшить набедренные повязки и набедренные повязки, бесчисленны. И у борнейского сирата , и у индийского дхоти между ног есть тканевый проход, поддерживающий мужские гениталии.
Подобный стиль набедренной повязки был характерен и для древней Мезоамерики . Жители мужского пола на территории современной Мексики носили набедренную повязку из тканого полотна. Один конец набедренной повязки держали вверх, а другой пропускали между бедрами, обматывали вокруг талии и закрепляли сзади, заправляя. [Примечание 1]
В доколумбовой Южной Америке древние мужчины- инки носили полоску ткани между ног, которую поддерживали веревками или лентой в качестве пояса. Ткань прикреплялась к лентам сзади, а передняя часть висела спереди как фартук , всегда хорошо украшенный. [ нужна ссылка ] Та самая одежда, [ нужна ссылка ] в основном из простого хлопка, но фартуки которых сейчас, как и футболки, иногда украшены логотипами, известны в Японии как этчу фундоси .
Некоторые из культурно разнообразных коренных жителей Амазонии до сих пор носят набедренную повязку древнего типа. [ нужна ссылка ]
До Второй мировой войны японские мужчины носили набедренную повязку, известную как фундоси . [3] Фундоси — это кусок ткани (хлопка или шелка ) шириной 35 сантиметров (14 дюймов), пропущенный между бедрами и закрепленный так, чтобы покрыть гениталии. [ нужна ссылка ]
Набедренные повязки по культуре
[ редактировать ]Австралия
[ редактировать ]
В некоторых культурах аборигенов носят взрослые мужчины. Называется нага , нарга , наргар (и т. д.) из юлпарийского диалекта Западной пустыни . [4]
Индия
[ редактировать ]Несшитый Каупинам более поздней эпохи и его сшитый вариант лангота являются традиционной одеждой в Индии , которую носят в качестве нижнего белья в дангале, проводимом в акхарах , особенно во время борьбы , для предотвращения грыж и гидроцеле . [5] Каччера является обязательным для сикхами ношения .
Япония
[ редактировать ]Японские мужчины и женщины традиционно носили набедренную повязку, известную как фундоси . Фундоси — это кусок ткани (хлопка или шелка ) шириной 35 см (14 дюймов), пропущенный между бедрами и закрепленный так, чтобы закрыть гениталии. Есть много способов завязывания фундоси . [6]
коренной американец
[ редактировать ]
В большинстве индейских племен мужчины носили набедренную повязку, часто с леггинсами . [2] [7] [8] [9] Стиль различался от племени к племени. У многих племен лоскуты свисали спереди и сзади; в других набедренная повязка выходила за пределы ремня и заправлялась внутрь для более приталенного вида. [2] Иногда набедренная повязка была значительно короче, а спереди и сзади прикреплялась украшенная панель фартука. [2]
Индейская женщина или -подросток девочка также могли носить приталенную набедренную повязку под юбкой, но не в качестве верхней одежды. носили набедренные повязки, Однако во многих племенах молодые девушки, как и мальчики, пока не становились достаточно взрослыми, чтобы носить юбки и платья. [2] У народа мохаве на юго-западе Америки набедренная повязка, подаренная молодой женщине, символически признает ее статус хваме . [10]
Филиппины
[ редактировать ]
На Филиппинах любые набедренные повязки обычно называют бахаг . Часто это одна длинная прямоугольная ткань, не перевязанная ремнем или веревкой и сделанная из коренной ткани или ткани ручной работы . Дизайн плетения часто уникален для конкретного племени, а цвета могут обозначать социальный статус владельца, например, простой белый для простолюдинов. [11]
На протяжении доколониального периода бахаг был стандартной одеждой для простолюдинов и класса рабов ( каста алипинов ). [12] Он сохранился и сегодня среди некоторых коренных племен Филиппин , особенно среди различных кордильерских народов в горах внутреннего северного Лусона . [13]
Бахагу баток также отдавали предпочтение доколониальные классы знати ( тумао ) и воинов ( тимава ) народа Висай , поскольку он демонстрировал свои сложные татуировки по всему телу ( ) , которые рекламировали боевое мастерство и другие значительные достижения: [14] [15]
Основной одеждой кебуанцев и всех висайцев является татуировка, о которой мы уже говорили, с помощью которой обнаженный мужчина кажется одетым в своего рода красивые доспехи, с очень тонкой гравировкой, платье, которое они так почитают, что принимают его. за их самую гордую одежду, покрывающую их тела ни больше, ни меньше, как распятого Христа , так что, хотя для торжественных случаев они носят упомянутые нами марлоты (одежды), их одежда дома и в их баррио - это их татуировки и бахаг , как они Назовите ту ткань, которую они обматывают вокруг талии, такую ткань древние актеры и гладиаторы использовали в Риме ради приличия.
- Педро Чирино , Отношения Филиппинских островов (1604 г.), [14]
Один из методов обертывания бахага включает в себя сначала натягивание длинной прямоугольной ткани (обычно от 2 до 3 м (от 6 футов 7 дюймов до 9 футов 10 дюймов)) между ног, чтобы прикрыть гениталии, с более длинным клапаном сзади. Затем этот задний клапан перекручивают через правую ногу, а затем скрещивают на талии против часовой стрелки. Затем он проходит под передний клапан, а затем через левую штанину. Его перекручивают обратно через петлю спинки, над ягодицами. В результате получаются два прямоугольных конца, свисающие спереди и сзади на талии, с петлей вокруг ног, напоминающей ремень.
На родном тагальском языке , обозначающее «радугу» слово бахагари , буквально означает «набедренная повязка короля». [16]
Европа
[ редактировать ]
Некоторые европейские мужчины около 2000 г. до н. э. носили кожаные набедренные повязки, как это видно по одежде Эци . [17] Древние римляне носили набедренную повязку, известную как сублигакулум .
Использование набедренных повязок стало обычным явлением у метисов и академиков и упоминается еще в 1650-х годах. В 1740-50-х годах их выдавали канадцам как часть военной формы, а в 1755 году их даже пытались выдать солдатам из Франции.
Во время своих путешествий по Канаде французы [канадцы] одеваются как индейцы; они не носят штанов. Многие народы подражают французским обычаям; однако я заметил, напротив, что французы в Канаде во многом следуют обычаям индейцев, с которыми они общаются каждый день. Они используют курительные трубки, обувь, подвязки и пояса индейцев.
- -Петер Кальм, 1749 г.
Те, кто идет на войну, получают шапку, две хлопчатобумажные рубашки, одну набедренную повязку, одну пару леггинсов, одно одеяло, одну пару Souliers de Boeuf, нож с деревянной ручкой, червяка и мушкет, если они их не берут с собой. Набедренная повязка представляет собой кусок сукна, накинутый между бедрами в туземной манере и удерживаемый с двух концов ремнем. Его носят без бриджей, чтобы было легче ходить по лесу.
- д'Алейрак, 1755–60.
В течение недели мужчины ходили по домам, одетые почти так же, как индейцы, а именно, в чулках и туфлях, таких же, как у них, с подвязками и поясом на талии; в остальном одежда была как у других французов.
— Спокойствие, с. 558
Французы знакомились с нами, Изучали наш язык и манеры, носили нашу одежду, женили наших дочерей, а наши сыновья — их служанок.
— Понтиак, лидер Оттавы, 2 февраля 50–57 гг.
См. также
[ редактировать ]- Подобная индийская одежда
- Сопутствующая индийская одежда
- Похожие предметы одежды
- Набедренная повязка
- Фундоси
- Набедренная повязка
- Маваси
- стринги
- сублигакулюм
- стринги
- Перизома (набедренная повязка)
- Фундоси
- Каупинам
- Сопутствующая одежда
- Я прикрываю конюшни
- Храмовая одежда : религиозное нижнее белье, которое носят многие мормоны.
Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Служба национальных парков США . Проверено 22 декабря 2009 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Родные языки. Архивировано 2 июля 2009 г. в Wayback Machine . Проверено 22 декабря 2009 г.
- ^ Арита, Эрико (10 мая 2009 г.). «Фундоси: тайная революция» . Джапан Таймс .
- ^ WS Рамсон, изд. (1988). Австралийский национальный словарь (изд. 1988 г.). Издательство Оксфордского университета. п. 417. ИСБН 0195547365 .
- ^ Раман Дас Махатьяги (2007). Ятан-йога: естественный путеводитель по здоровью и гармонии . Ятан Аюрведический. стр. 33–. ISBN 978-0-9803761-0-4 .
- ^ «БОКУНАН-ДО» . www.shop-japan.co.jp .
- ^ Минор, Марз и Минор, Ноно (1977). Книга ремесел американских индейцев . Книги о бизонах. стр. 72–73. ISBN 0-8032-5891-7 . Поиск книг Google. Проверено 15 июля 2010 г.
- ^ Мэйфилд, Томас Джефферсон (1997). Усыновлено индейцами: правдивая история . Книги расцвета. п. 83. ISBN 0-930588-93-2 . Поиск книг Google. Проверено 15 июля 2010 г.
- ^ Типичная индийская одежда (мужская) . Проверено 15 июля 2010 г.
- ^ Коннер, Спаркс и Спаркс, ред. (1997) Энциклопедия странных мифов, символов и духа Касселла: сведения о геях, лесбиянках, бисексуалах и трансгендерах
- ^ Белен, Ивонн (21 июня 2014 г.). «Набедренная повязка (стринги, бахаг)» . Гран Каньяо . Проверено 21 июля 2021 г.
- ^ Лопес, Мелли Леандичо (2006). Справочник филиппинского фольклора . ВВЕРП Пресс. п. 385. ИСБН 9789715425148 .
- ^ Далтон, Дэвид; Килинг, Стивен (2013). Грубый путеводитель по Филиппинам . Rough Guides Великобритания. ISBN 9781405392075 .
- ^ Jump up to: а б Скотт, Уильям Генри (1994). Барангай: Филиппинская культура и общество шестнадцатого века . Издательство Университета Атенео. стр. 20–27. ISBN 9789715501354 .
- ^ Франция, Луи Х. (2013). История Филиппин: от индийских бравос до филиппинцев Абрамс. ISBN 978-1-4683-1545-5 .
- ^ «Словарь запутанных выражений Пиной» . Spot.ph. 10 октября 2013 года . Проверено 21 июля 2021 г.
- ^ Южно-Тирольский археологический музей . Проверено 15 июля 2010 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
