Неограмшианство

Неограммшианство — это критический теоретический подход к изучению международных отношений (МО) и глобальной политической экономии (ГПЭ), который исследует взаимодействие идей, институтов и материальных возможностей, поскольку они формируют конкретные контуры государственного образования. Теория находится под сильным влиянием работ Антонио Грамши . Неограммшианство анализирует, как конкретное созвездие социальных сил, государство и доминирующая идеологическая конфигурация определяют и поддерживают мировые порядки. В этом смысле неограмшианский подход разрушает многолетний тупик между реалистическими школами мысли и либеральными теориями, историзируя сами теоретические основы двух потоков как часть конкретного мирового порядка и обнаруживая взаимосвязанные отношения между агентностью и структура . Карл Поланьи , Карл Маркс , Макс Вебер , Макс Хоркхаймер , Теодор Адорно и Мишель Фуко упоминаются как основные источники критической теории международных отношений.

Истоки неограмшианской точки зрения

Начало нео-грамшианской точки зрения можно проследить в Йоркского университета почетного профессора Роберта У. Кокса статьях «Социальные силы, государства и мировые порядки: за пределами теории международных отношений» в «Миллениум 10» (1981) 2 и «Грамши, гегемония и Международные отношения: эссе в методе», опубликованный в Millennium 12 (1983) 2. В своей статье 1981 года Кокс требует критического изучения международных отношений в отличие от обычных теорий «решения проблем», которые не ставят под сомнение происхождение, природу международных отношений. и развитие исторических структур, но принять, например, что государства и (предположительно) «анархические» отношения между ними как кантовское Dinge an sich .

Однако Кокс отказывается от ярлыка неограмшианец, несмотря на то, что в последующей статье он показал, как мысль Грамши может быть использована для анализа властных структур внутри GPE. Грамши В частности, концепция культурной гегемонии , сильно отличающаяся от реалистов концепции гегемонии , кажется плодотворной. Государственная теория Грамши, его концепция «исторических блоков» — доминирующих конфигураций материальных возможностей, идеологий и институтов как определяющих рамок для индивидуальных и коллективных действий — и элит, действующих как «органические интеллектуалы», формирующие исторические блоки, также считаются полезными.

Неограмшианский подход был также развит в несколько иных направлениях коллегой Кокса Стивеном Гиллом , выдающимся профессором-исследователем политологии Йоркского университета. Гилл внес вклад в демонстрацию того, как элитная Трехсторонняя комиссия действовала как «органический интеллектуал», формируя (в настоящее время гегемонистскую) идеологию неолиберализма и так называемого Вашингтонского консенсуса , а затем и в отношении глобализации власти и сопротивления. В своей книге «Власть и сопротивление» в Новом мировом порядке (Пэлгрейв, 2003). Гилл также в партнерстве с коллегой-канадским академиком А. Клэр Катлер выпустила книгу, вдохновленную неограмшизмом, под названием « Новый конституционализм и мировой порядок» (Кембридж, 2014 г.). В книге собрана подборка критических теоретиков и неограмшистов для анализа дисциплинарной силы правовых и конституционных инноваций в глобальной политической экономии. Соредактор А. Клер Катлер была пионером в разработке неограмшианской теории международного права . За пределами Северной Америки существует так называемая Амстердамская школа, возглавляемая Кесом ван дер Пейлом и Хенком Овербеком (в Университете Амстердама ) и отдельными исследователями в Германии, особенно в Дюссельдорфе , Касселе и Марбурге, а также в Центре глобальной политической экономии при Университет Сассекса в Соединенном Королевстве и других частях мира принял на вооружение критический метод нео-Грамши. Кристоф Шеррер из Кассельского университета — один из ведущих теоретиков неограмшизма в Германии, который ввел концепцию «двойной гегемонии». Он представляет критический подход глобальной политической экономии в Германии.

Основы неограмшианской точки зрения

В господствующих подходах к международной или глобальной политической экономии теоретическое главенство государства не подвергается сомнению. Напротив, неограмшианство, используя подход, который Хенк Овербек, профессор международных отношений Амстердамского университета, называет транснациональным историческим материализмом , «идентифицирует формирование государства и межгосударственную политику как моменты транснациональной динамики накопления капитала и формирования классов».

Неограмшианство воспринимает государственный суверенитет как подчиненный глобальной экономической системе, отмеченной появлением транснациональной финансовой системы и соответствующей транснациональной системы производства. Основные игроки в этих системах, транснациональные корпорации и международные финансовые институты, такие как Всемирный банк и Международный валютный фонд , превратились в «транснациональный исторический блок», осуществляющий глобальную гегемонию (в отличие от реалистического взгляда на гегемонию как на «преобладающую силу»). государства или группы государств»). Исторический блок приобретает свою власть благодаря молчаливому согласию управляемого населения, полученному с помощью принудительных методов интеллектуального и культурного убеждения, практически без насилия. Он связывает себя с другими социальными группами, которые были вовлечены в политическую борьбу. расширяет свое влияние и стремится укрепить свою власть посредством стандартизации и либерализации национальных экономик, создания единого режима регулирования (например, Всемирной торговой организации ).

Существуют мощные силы, противостоящие прогрессу этого исторического блока, которые могут сформировать контргегемонии, чтобы бросить ему вызов в рамках открытой классовой борьбы. В их число могут входить неомеркантилисты, которые зависят от защиты тарифов и государственных субсидий, или альянсы менее развитых стран , или идентитарные и экологические движения на промышленно развитом Западе. Если контргегемония становится достаточно большой, она способна подчинить себе и заменить исторический блок, в котором она родилась. Неограммшианцы используют термины Макиавелли «война позиции» и «война движения», чтобы объяснить, как это возможно. В позиционной войне контргегемонистское движение пытается посредством убеждения или пропаганды увеличить число людей, разделяющих его взгляды на гегемонистский порядок, тогда как в войне движений контргегемонистские тенденции разрослись настолько, что могут свергнуть, насильственно или демократически, нынешнюю гегемонию и утвердиться в качестве нового исторического блока .

Внешние ссылки

• Андреас Билер , Адам Дэвид Мортон :
  • Теоретические и методологические проблемы неограмшианских перспектив в международной политической экономии [1]
  • Преподавание неограмшианских перспектив [2]
• Кес ван дер Пейл , Создание атлантического правящего класса , London Verso, 1984. Опубликовано в Интернете в 2004 году [3]
• Стивен Гилл , А. Клэр Катлер , «Новый конституционализм и мировой порядок», Кембридж, 2014. [4]