Один Дзингу

Один Дзингу
Храм США
Один Дзингу ; Храм США
	Южный ромон США Дзингу
Религия
Принадлежность	синтоизм
Божество	Хатиман
Тип	Храм Хачиман ; Чего не делать
Расположение
Расположение	2859, Оаза Минамиуса, Уса-ши, Оита-кен
	Показано в Японии
Географические координаты	33 ° 31'34 "N 131 ° 22'29" E / 33,52611 ° N 131,37472 ° E
Архитектура
Дата установления	8 век
Веб-сайт
	www .usajinguu .с
	Глоссарий синтоизма

Уса Дзингу ( 宇佐神宮 ) , также известный как Уса Хатимангу ( 宇佐八幡宮 ) — синтоистский храм в городе Уса в префектуре Оита в Японии . Говорят, что император Оджин , которого обожествляли как Хатиман -джин (бог-покровитель воинов), почитается во всех посвященных ему местах; и первый и самый ранний из них произошел в США в начале 8 века. ^{[ 2 ]} Уса Дзингу уже давно пользуется императорским покровительством; и его престиж считается вторым после престижа Исэ . ^{[ 3 ]}

История

Святилище было основано на Кюсю в период Нара . Древние записи относят основание Уса Дзингу к эпохе Вадо (708–714 гг.). ^{[ 4 ]} Рядом с ним в 779 году был построен храм под названием Мирокудзи (弥勒寺), что сделало его первым храмом-святилищем ( дзингу-дзи ) в истории. ^{[ 5 ]} Образовавшийся смешанный комплекс, названный Уса Хатимангу-дзи ( 宇佐八幡宮寺 , Храм-храм Уса Хатиман ) , просуществовал более тысячелетия до 1868 года, когда буддийская часть была удалена в соответствии с Законом о разделении ками и будд . Часть останков Мироку-дзи до сих пор можно найти на территории Уса Дзингу. ^{[ 6 ]}

В связи с Мирокудзи Тэндай, было построено множество храмов на полуострове Кунисаки образующих Рокуго Манзан (六郷満山). Говорят, что возникшая в результате культура стала первой, которая практиковала -сюго (神仏習合), или синкретизм буддизма синбуцу и синтоизма . По этой причине храмы Уса Дзингу и Рокуго Манзан считаются местом рождения синбуцу-сюго . ^{[ 6 ]}

Уса Дзингу сегодня является центром, из которого более 40 000 филиалов святилищ Хатиман . выросло ^{[ 1 ]} Святилище Хатиман в США впервые появляется в хрониках имперской истории во время правления императрицы Сётоку . У императрицы якобы был роман с буддийским монахом по имени Докё . Говорят, что оракул провозгласил, что монах должен стать императором; и с ками Хатиманом для проверки проконсультировались в США. Императрица умерла прежде, чем что-либо могло развиться дальше. ^{[ 7 ]} В 16 веке храм был сровнен с землей и неоднократно подвергался нападениям со стороны симпатизирующего христианам лорда Фунаи Отомо Ёсишиге . Жена Ёсисиге, Отомо-Ната Джезавель, была Верховной жрицей вместе с кланом Нара и сопротивлялась нападкам своего бывшего мужа. ^{[ 8 ]}

Уса Дзингу был назначен главным синтоистским храмом ( итиномия ) бывшей провинции Бузен . ^{[ 9 ]}

С 1871 по 1946 год США официально числились одним из Канпэй-тайся ( 官幣大社 ) , что означало, что они стояли в первом ряду поддерживаемых государством святынь. Другими столь же почитаемыми святынями Хатимана были Ивашимидзу Хатимангу из Яваты в префектуре Киото и Хакодзаки-гу из Фукуоки в префектуре Фукуока . ^{[ 10 ]}

Микоши

Уса Дзингу считается местом рождения микоши . ^{[ 11 ]} Самое раннее зарегистрированное использование микоши относится к VIII веку, в период Нара . храма В 749 году микоши использовалось для переноса духа Хатимана с Кюсю в Нару , где божество должно было охранять строительство великого Дайбуцу в Тодай-дзи . К 10 веку вынос микоси в общину во время святых фестивалей стал обычной практикой. ^{[ 12 ]}

Филиалы святынь

На протяжении веков огромное количество святилищ Хатимана расширили сферу влияния ками в США:

В 859 году было создано ответвление, чтобы распространить защитное влияние Хатимана на Киото ; ^{[ 3 ]} и этот Ивашимидзу Хатимангу до сих пор привлекает верующих и туристов.

В 923 году Хакодзаки-гу был основан в Фукуоке как филиал святилища Уса. ^{[ 13 ]}

В 1063 году Цуругаока Хачимангу основал Минамото-но Ёриёси , чтобы расширить защитное влияние Хатимана на Камакуру ; ^{[ 3 ]} и сегодня этот филиал храма привлекает больше посетителей, чем любой другой храм в Японии.

Фестивали и мероприятия

Фестиваль Ходзё-э

Из-за смешанного религиозного происхождения одним из важных фестивалей в храме является Ходзё-э ( 放生会 ), первоначально буддийская церемония, во время которой выпускают на волю пойманных птиц и рыб. ^{[ 14 ]} Церемония, проводимая каждую осень, сопровождается священными танцами кагура , призванными почтить память душ рыб, убитых рыбаками в прошлом году. Ходзё-э , который содержит элементы как буддизма, так и синтоизма и сейчас исполняется во многих святынях по всей стране, впервые состоялся в Уса Дзингу. ^{[ 15 ]}

Мероприятие начинается с восьмикилометрового переноса микоси из Уса Дзингу к берегам реки Ёримо ( 寄藻川 ). По прибытии микоши приветствуют буддийские монахи из храмов Рокуго Манзан , которые поют сутры , чтобы «приветствовать божество». ^{[ 16 ]} Это ясное проявление исторической связи Уса Дзингу с синбуцу-сюго . На следующий день моллюсков выпускают в реку. ^{[ 16 ]}

Хацумодэ

Святилище привлекает сотни тысяч посетителей в канун Нового года Хацумодэ (初詣 ) или первого посещения храма в новом году. ^{[ 17 ]} множество мероприятий, в том числе представления кагура . В эти дни проводится ^{[ 18 ]}

Гошинкосай

Гошинкосай (御神幸祭), или «Великий летний фестиваль», — фестиваль в Уса Дзингу, который включает в себя ритуал ябусамэ (流鏑馬), который включает в себя стрельбу из лука , фейерверк и ношение трех ками ( Хатиман-но-Оками). , Химэ-но-Оками и Императрица Дзингу ) в соответствующих микоси . ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

Архитектура

Главный зал и Куджаку Монкей внесены в список национальных сокровищ Японии . ^{[ 1 ]}

Структуры, составляющие нынешний храмовый комплекс, были построены в середине 19 века. Их характерная конфигурация, называемая Хатиман-дзукури , состоит из двух параллельных построек с остроконечными крышами, соединенных между собой на нещипцовой стороне, образуя то, что внутри представляет собой единое здание. Однако снаружи комплекс по-прежнему производит впечатление двух отдельных зданий. ^{[ 21 ]} Строение впереди называется ге-ин, где, как говорят, божество обитает в дневное время. Постройка в задней части называется най-ин и служит спальней божества в ночное время. ^{[ 2 ]}

мост Раскрашенный в ярко-красный цвет Курэхаси ( 呉橋 ) на западном подходе к святилищу признан важной материальной культурной ценностью . префектурой Оита ^{[ 22 ]} Когда был построен первоначальный мост, неизвестно, но он существовал уже в период Камакура . Нынешний мост был построен в 1622 году Хосокавой Тадатоши , тогдашним правителем области Кокура . ^{[ 22 ]}

Стиль поклонения

Стиль поклонения в Уса Дзингу отличается от стиля поклонения в других святилищах. После помещения монеты в коробку для сайсена (賽銭箱, сайсен-бако ) правильным этикетом является поклониться дважды, хлопнуть в ладоши четыре раза (вместо обычных двух хлопков ), а затем поклониться один раз. ^{[ 23 ]}

Доступ

Автобус Дайко Хокубу от станции Уса ( JR Кюсю главная линия Ниппо ), направляющийся в Ёккаити или Накацу , останавливается на автобусной остановке Уса Хатиман перед Уса Дзингу.

в Уса-Дзингу ежедневно ходят четыре автобуса туда и обратно Из аэропорта Оита . ^{[ 24 ]}

В 2013 году был установлен подъемный автомобиль , чтобы помочь пожилым людям и посетителям в инвалидных колясках добраться до Верхнего храма.

Бывшая линия Уса-Сангу когда-то соединяла Бунготакаду с бывшей железнодорожной станцией Уса-Хатиман в Уса-Дзингу. Эта железнодорожная линия была закрыта в 1965 году, после чего станция в Уса-Дзингу была снесена и превращена в парковку паровоза Краусс № 26 . , который когда-то проходил по линии Уса Сангу, сохранился и его можно увидеть. рядом с парковкой и главным подъездом к Уса Дзингу. ^{[ 25 ]}

См. также

Ссылки

Цитаты

^ Jump up to: ^а ^б ^с Министерство земли, инфраструктуры и транспорта ( MLIT ): Храм США Чинджу ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Jump up to: ^а ^б ^с Японская национальная туристическая организация ( JNTO ): храм Уса-дзингу.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хардакр, Хелен . (1989). Синтоизм и государство, 1868–1988, с. 12.
^ Понсонби-Фейн, Ричард. (1962). Исследования синтоизма и святынь, с. 195.
^ Кембриджская история Японии Том. 2 . Издательство Кембриджского университета. 1993. стр. 524–530. ISBN 978-0-521-22352-2 .
^ Jump up to: ^а ^б «Рокуго Манзан, место зарождения синто-буддийского синкретизма» Официальный сайт Usa Jingu , дата обращения 17 июня 2024 г.
^ Титсингх, Исаак. (1834 г.). Анналы императора Японии, стр. 78-81 ; Браун, Делмер и др. (1993). Кембриджская история Японии, стр. 411 n144 со ссылкой на Росса Бендера, «Культ Хатимана и инцидент с Докё» в «Monumenta Nipponica». 24 (лето 1979 г.): 124.
^ Уорд (2009) , с. 124 .
^ «Общенациональный список Итиномии », с. 3. ; получено 9 августа 2011 г.
^ Понсонби-Фейн, Ричард. (1959). Императорский Дом Японии, стр. 124-126.
^ "Туристическая навигация по городу США" Получено 6 июня 2024 г.
↑ Великий храм Америки Цубаки : шествие Омикоши . Архивировано 13 февраля 2009 г. в Wayback Machine.
^ Веб-сайт туристической информации Фукуока/Хаката: Храм Хакодзаки.
^ Бокинг, Брайан (1997). Популярный синтоистский словарь — «Ивашимидзу Хатимангу» . Рутледж. ISBN 978-0-7007-1051-5 .
^ Сато, Макото: «Синтоизм и буддизм» . Энциклопедия синтоизма , Университет Кокугакуин , получено 14 августа 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Чусусай (Праздник середины осени)» . Официальный сайт города США .
^ «Храм Уса Дзингу в городе Уса переполнен посетителями во время новогоднего визита» . Дата обращения 18 июня 2024 г.
^ «Первый месяц шестого года Рейвы» Официальный сайт Usa Jingu , дата обращения 18 июня 2024 г.
^ «Фестиваль Уса Нацукоси» Проверено 18 июня 2024 г.
^ Годзинко . Официальный сайт города Дата обращения: 18 июня 2024 г.
↑ ДЖАНУС, Хатиман-дзукури, доступ 1 декабря 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Мост Курехаши» Город США. Проверено 6 июня 2024 г.
^ "Usa Jingu - About Worship" получено 6 июня 2024 г.
^ Путеводитель по Японии "Храм США" . Проверено 6 июня 2024 г.
^ "Железнодорожный вокзал США Хатиман" Проверено 6 июня 2024 г.

Источники

Бендер, Росс. «Культ Хатимана и инцидент с Докё», Monumenta Nipponica. 24 (лето 1979 г.): 124.
Хардакр, Хелен . (1989). Синтоизм и государство, 1868–1988. Принстон: Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-691-02052-5 ; ОСЛК 19067219
Понсонби-Фейн, Ричард . (1962). Исследования синтоизма и святынь. Киото: Мемориальное общество Понсонби. ОСЛК 3994492
Титсингх, Исаак. (1834 г.). Летопись императоров Японии ( Нипон о дай ици ран ). Париж: Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии . (на французском языке)
Уорд, Харуко Навата (2009), «Отомо-Ната Иезавель:... Жрица Хатимана», в Поске, Эллисон; Зангер, Эбби (ред.), Женщины-религиозные лидеры в христианском веке Японии, 1549–1650 , Женщины и гендер в раннем современном мире, Фарнхэм: Эшгейт, стр. 111–126, ISBN 9780754664789 .

Внешние ссылки

Храм США ЯПОНИЯ: Официальный путеводитель
Изображение святыни, панорама 180°

[mlit1-1] Jump up to: ^а ^б ^с Министерство земли, инфраструктуры и транспорта ( MLIT ): Храм США Чинджу ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[jnto1-2] Jump up to: ^а ^б ^с Японская национальная туристическая организация ( JNTO ): храм Уса-дзингу.

[hardacre12-3] Jump up to: ^а ^б ^с Хардакр, Хелен . (1989). Синтоизм и государство, 1868–1988, с. 12.

[pf195-4] Понсонби-Фейн, Ричард. (1962). Исследования синтоизма и святынь, с. 195.

[cambridge-5] Кембриджская история Японии Том. 2 . Издательство Кембриджского университета. 1993. стр. 524–530. ISBN 978-0-521-22352-2 .

[shinbutsu-6] Jump up to: ^а ^б «Рокуго Манзан, место зарождения синто-буддийского синкретизма» Официальный сайт Usa Jingu , дата обращения 17 июня 2024 г.

[7] Титсингх, Исаак. (1834 г.). Анналы императора Японии, стр. 78-81 ; Браун, Делмер и др. (1993). Кембриджская история Японии, стр. 411 n144 со ссылкой на Росса Бендера, «Культ Хатимана и инцидент с Докё» в «Monumenta Nipponica». 24 (лето 1979 г.): 124.

[wara-8] Уорд (2009) , с. 124 .

[9] «Общенациональный список Итиномии », с. 3. ; получено 9 августа 2011 г.

[10] Понсонби-Фейн, Ричард. (1959). Императорский Дом Японии, стр. 124-126.

[11] "Туристическая навигация по городу США" Получено 6 июня 2024 г.

[tsubaki1-12] Великий храм Америки Цубаки : шествие Омикоши . Архивировано 13 февраля 2009 г. в Wayback Machine.

[13] Веб-сайт туристической информации Фукуока/Хаката: Храм Хакодзаки.

[bocking-14] Бокинг, Брайан (1997). Популярный синтоистский словарь — «Ивашимидзу Хатимангу» . Рутледж. ISBN 978-0-7007-1051-5 .

[15] Сато, Макото: «Синтоизм и буддизм» . Энциклопедия синтоизма , Университет Кокугакуин , получено 14 августа 2011 г.

[autumn-16] Jump up to: ^а ^б «Чусусай (Праздник середины осени)» . Официальный сайт города США .

[17] «Храм Уса Дзингу в городе Уса переполнен посетителями во время новогоднего визита» . Дата обращения 18 июня 2024 г.

[18] «Первый месяц шестого года Рейвы» Официальный сайт Usa Jingu , дата обращения 18 июня 2024 г.

[19] «Фестиваль Уса Нацукоси» Проверено 18 июня 2024 г.

[20] Годзинко . Официальный сайт города Дата обращения: 18 июня 2024 г.

[jaha-21] ДЖАНУС, Хатиман-дзукури, доступ 1 декабря 2009 г.

[kurehashi-22] Jump up to: ^а ^б «Мост Курехаши» Город США. Проверено 6 июня 2024 г.

[23] "Usa Jingu - About Worship" получено 6 июня 2024 г.

[24] Путеводитель по Японии "Храм США" . Проверено 6 июня 2024 г.

[25] "Железнодорожный вокзал США Хатиман" Проверено 6 июня 2024 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ
Национальный	Япония
академики	ЦиНии