2 Царств 14

2 Царств 14
2 Царств 14
← глава 13 глава 15 →
	Страницы, содержащие Книги Самуила (1 и 2 Царств) Ленинградский кодекс (1008 г. н.э.).
Книга	Первая книга Самуила
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	3
Категория	Бывшие Пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	10

Царств 14 — четырнадцатая глава Второй Книги Царств в Ветхом Завете христианской 2 Библии или вторая часть Книги Самуила в еврейской Библии . ^{[ 1 ]} Согласно еврейской традиции, книга приписывалась пророку Самуилу с дополнениями пророков Гада и Нафана . ^{[ 2 ]} но современные ученые рассматривают его как композицию ряда независимых текстов разного возраста, начиная с ок. 630–540 гг. до н.э. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Эта глава содержит описание правления Давида в Иерусалиме. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Это часть раздела, состоящего из 2 Царств 9–20 и продолжающегося до 3 Царств 1–2 , в котором рассказывается о борьбе за власть между сыновьями Давида за престол Давида, пока «царство не утвердилось в руке Соломона» (3 Царств 2:46). ). ^{[ 5 ]}

Текст

Эта глава изначально была написана на иврите . Оно разделено на 33 стиха.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , в которую входят Кайренский кодекс (895 г.), Алеппский кодекс (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 7 ]} Фрагменты, содержащие части этой главы на иврите, были найдены среди свитков Мертвого моря, включая 4Q51 (4QSam ^а; 100–50 до н. э.) с дошедшими до нас стихами 1–3, 14, 18–19, 33; 15 ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} и 4Q53 (4QSam ^с; 100–75 до н. э.) с дошедшими до нас стихами 7–33. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 12 ]}

Сохранившиеся древние рукописи перевода на греческий койне, известный как Септуагинта (первоначально сделанный в последние несколько столетий до нашей эры), включают Ватиканский кодекс ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век) и Александрийский кодекс ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век). ^{[ 13 ]}^{[ а ]}

Анализ

Эта глава имеет следующую структуру: ^{[ 15 ]}

А. План Иоава: он посылает мудрую женщину к царю, вложив ей слова в уста (14:1–3)

Б. Женщина манипулирует царем Давидом, чтобы заставить его пересмотреть решение об изгнании Авессалома (14:4–17)

В. Царь признает роль Иоава и меняет свое мнение относительно изгнания Авессалома (14:18–20).

Б'. Царь приводит в исполнение свое решение об изгнании Авессалома (14:21–28).

Прерывание : введение к Авессалому (14:25–27).

А'. План Авессалома: он посылает Иоава к царю, вложив ему слова в уста (14:29–33).

В начале Иоав , заметивший смягчение сердца Давида по отношению к Авессалому, разработал план вернуть Авессалома в Иерусалим (А), а в конце Авессалом разработал план увидеться с Давидом и примирился со своим отцом (А'). ^{[ 15 ]} Кульминацией этих событий является то, что царь Давид раскрыл план Иоава (С). ^{[ 15 ]}

Авессалом вернулся в Иерусалим (14:1–27)

Иоав прочитал признаки того, что Давид был готов к возвращению Авессалома, поэтому Иоав прибегнул к хитрости, чтобы получить разрешение Давида и вернуть Авессалома, возможного наследника престола, обратно ко двору царя. Для выполнения своего плана Иоав обратился к Давиду с просьбой через мудрую женщину из Фекоя , которая обладала особым даром речи или даром притворяться или изображать скорбь. ^{[ 16 ]}

Возможны связи между этим эпизодом и другими библейскими отрывками: ^{[ 16 ]}

По стилю напоминает притчу Нафана ( 2 Царств 12 ), после которой Давид осудил себя в ответ на описанную несправедливость. Здесь Давид обличил себя в своем суде (стих 13).
Рассказ о двух братьях, где один убивает другого, напоминает историю Каина и Авеля в 4-й главе Бытия, особенно защиту, данную убийце божественным обещанием (Бытие 4:15), а здесь – царской клятвой (стих 11).
Рассказ об общении Иоава с мудрой женщиной из Фекоа содержит несколько ссылок на его разговор с мудрыми женщинами Авеля из Беф-Маахи во 2 Царств 20. ^{[ 16 ]}

Женщина поставила Давида перед дилеммой: она была вдовой, у нее было всего два сына, и когда один убил другого, она разрывалась между своим долгом отомстить за смерть одного сына и своим долгом перед мужем сохранить его имя, защищая жизнь оставшегося сына (стих 7). Ее община требовала кровной мести, но ее призыв об особом внимании, чтобы «не угас последний уголек ее», тронул сердце царя Давида, и он пообещал вынести постановление. (стих 8), ставший царской клятвой на дальнейшем настоянии женщины на том, чтобы никто не прикасался к ее сыну. ^{[ 16 ]} Клятва поставила Давида под угрозу, потому что он осудил себя за обращение с Авессаломом, как утверждала женщина (стих 14): все умрут, и смерть Амнона нельзя изменить, удерживая Авессалома в изгнании. ^{[ 16 ]}

Ниже можно резюмировать параллель притчи, придуманной Иоавом для рассказа женщины, с историей Каина и Авеля: ^{[ 17 ]}

	Каин и Авель	Притча Иоава
Два брата были одни в деревне.	Бытие 4:8	2 Царств 14:6
Один убил другого	Бытие 4:8	2 Царств 14:6
Кто-то из представителей власти должен был вмешаться защитить убийцу от мести	Бытие 4:13-15	2 Царств 14:7-8
Существовала угроза возмездия, если кто-то должен убить убийцу	Бытие 4:15	2 Царств 14:10

Очевидно, Иоав составил эту историю, предполагая, что Давид прекрасно знал Тору и что Давид будет использовать ее как авторитетное руководство при принятии своих юридических решений (ср. притчу Нафана; 2 Царств 12:6), поэтому царь дал бы тот же приговор, который Господь вынес Каину. ^{[ 18 ]}

В это время Давид понял, что действия женщины на самом деле были делом рук Иоава, однако он согласился на просьбу разрешить Авессалому вернуться, хотя и не получить полных привилегий (стих 24). ^{[ 16 ]} В разделе, состоящем из стихов 25–27, даются конкретные описания Авессалома — его красота и особенно вес его волосы — как и его дети, вероятно, с целью продемонстрировать популярность Авессалома среди народа Израиля. ^{[ 16 ]}

Стих 27

У Авессалома родились три сына и одна дочь, имя которой Фамарь; она была женщиной красивой внешности. ^{[ 19 ]}

«Три сына»: их имена не названы, что указывает на то, что они, возможно, умерли в младенчестве, что подтверждается 2 Царств 18:18, где Авессалом сказал: «У меня нет сына, чтобы помнить имя мое». ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}
« Фамарь »: дочь Авессалома, названная в честь своей тети, которая также считалась красивой. ^{[ 21 ]} В версии Септуагинты есть дополнение, что «она стала женой Ровоама и матерью Авии». Однако в 3 Царств 15:2 записано, что матерью Авии была «Мааха, дочь Авишалома»; а во 2 Паралипоменон 13:2 ее звали «Михаия, дочь Уриила из Гивы» («Михайя» считается разновидностью слова «Мааха»), поэтому можно сделать вывод, что Фамарь вышла замуж за Уриила и что это была ее дочь ( то есть внучка Авессалома по еврейскому обычаю может называться «дочью Авессалома»), которая стала любимой царицей Ровоама (ср. 2 Паралипоменон); 11:20, 21). ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}

Авессалом примирился с Давидом (14:28–33)

Прождав два года без каких-либо признаков прогресса в отношениях с отцом, Авессалом предпринял отчаянное действие против Иоава, сжег поле Иоава, чтобы привлечь внимание Иоава, и вынудил Иоава привести Авессалома к Давиду. ^{[ 23 ]} Наконец Авессалом встретил Давида и дал поцелуй (стих 33) как знак примирения. ^{[ 16 ]}

Стих 33

И пришел Иоав к царю и рассказал ему, и, призвав Авессалома, пришел к царю и поклонился лицем своим до земли пред царем, и поцеловал царь Авессалома. ^{[ 24 ]}

«Царь поцеловал Авессалома»: это указывает на примирение и восстановление места Авессалома как сына Давида со всеми его привилегиями. Поцелуй здесь имеет тот же смысл, что и поцелуй отца в случае с блудным сыном ( Лк. 15:20 ). ^{[ 21 ]}

См. также

Связанные части Библии: Бытие 4 , 2 Царств 12 , 2 Царств 13.

Примечания

^ Вся книга 2 Царств отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . ^{[ 14 ]}

Ссылки

^ Галлей 1965 , с. 184.
^ Хирш, Эмиль Г. «САМУЭЛ, КНИГИ» . www.jewishencyclepedia.com .
^ Найт 1995 , с. 62.
^ Джонс 2007 , с. 197.
^ Jump up to: ^а ^б Джонс 2007 , с. 220.
^ Куган 2007 , с. 459 Еврейская Библия.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Jump up to: ^а ^б Ульрих 2010 , стр. 304–309.
^ Jump up to: ^а ^б Свитки Мертвого моря - 2 Царств
^ Jump up to: ^а ^б Фитцмайер 2008 , с. 35.
^ 4Q51 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви
^ 4Q53 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Моррисон 2013 , с. 183.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Джонс 2007 , с. 223.
^ Штайнманн 2017 , с. 271.
^ Берген, «1, 2 Царств», с. 390 в Штейнманне, 2017 г., с. 271
^ 2 Царств 14:27 НАНБ
^ Jump up to: ^а ^б Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . 2 Сэмюэл 14. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Экселл, Джозеф С.; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «2 Царств 14». В: кафедры Комментарий . 23 тома. Первая публикация: 1890 г. По состоянию на 24 апреля 2019 г.
^ Кембриджская Библия для школ и колледжей . 2 Царств 14 . По состоянию на 28 апреля 2019 г.
^ Джонс 2007 , стр. 223–224.
^ 2 Царств 14:33 KJV

Источники

Комментарии к Самуилу

Олд, Грэм (2003). «1 и 2 Царств» . В Джеймсе Д.Г. Данне и Джоне Уильяме Роджерсоне (ред.). Комментарий Эрдмана к Библии . Эрдманс. ISBN 9780802837110 .
Берген, Дэвид Т. (1996). 1, 2 Царств . Издательская группа B&H. ISBN 9780805401073 .
Чепмен, Стивен Б. (2016). 1 Царств как христианское Писание: богословский комментарий . Вм. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 978-1467445160 .
Коллинз, Джон Дж. (2014). «Глава 14: 1 Царств 12 – 2 Царств 25». Введение в Еврейские Писания . Крепость Пресс. стр. 277–296. ISBN 978-1451469233 .
Эванс, Пол (2018). Лонгман, Тремпер (ред.). 1-2 Самуэль . Библейский комментарий к истории Бога. Зондерван Академик. ISBN 978-0310490944 .
Гордон, Роберт (1986). I и II Самуэль, комментарий . Патерностер Пресс. ISBN 9780310230229 .
Герцберг, Ганс Вильгельм (1964). I и II Самуэль, Комментарий (пер. из немецкого 2-го издания, 1960 г.). Вестминстер Джон Нокс Пресс. п. 19. ISBN 978-0664223182 .
Моррисон, Крейг Э. (2013). Берит Олам: 2 Царств . Литургическая пресса. ISBN 978-0814682913 .
Штайнманн, Эндрю (2017). 2 Самуэль . Комментарий Конкордии: богословское изложение Священного Писания. Издательство Конкордия. ISBN 9780758650061 .

Общий

Брейтенбах, Андрис (2000). «Кто стоит за повествованием о Сэмюэле?» . В Йоханнесе Корнелисе де Муре и Х. Ф. Ван Рое (ред.). Прошлое, настоящее, будущее: девтерономическая история и пророки . Брилл. ISBN 9789004118713 .
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195288810 .
Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. ISBN 9780802862419 .
Галлей, Генри Х. (1965). Библейский справочник Галлея: сокращенный библейский комментарий (24-е (переработанное) изд.). Издательство Зондерван. ISBN 0-310-25720-4 .
Хейс, Кристина (2015). Введение в Библию . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300188271 .
Джонс, Гвилим Х. (2007). «12. 1 и 2 Царств». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 196–232. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Кляйн, Р.В. (2003). «Самуэль, книги». В Бромили, Джеффри В. (ред.). Международная стандартная библейская энциклопедия . Эрдманс. ISBN 9780802837844 .
Найт, Дуглас А. (1995). «Глава 4 Второзаконие и девтерономисты» . У Джеймса Лютера Мэйса, Дэвида Л. Петерсена и Кента Гарольда Ричардса (ред.). Толкование Ветхого Завета . Т&Т Кларк. ISBN 9780567292896 .
Маккейн, Уильям (1993). «Самуэль, Книга». В Мецгере, Брюс М ; Куган, Майкл Д. (ред.). Оксфордский справочник Библии . Издательство Оксфордского университета. стр. 409–413 . ISBN 978-0195046458 .
Ульрих, Евгений, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл.
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

Еврейские переводы:
- Самуил II - II Царств - Глава 14 (Judaica Press) . Текст на иврите и английский перевод [с Раши ] на Chabad.org комментарием
Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
- 2 Царств, глава 14, Bible Gateway

[15] Вся книга 2 Царств отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . ^{[ 14 ]}

[FOOTNOTEHalley1965184-1] Галлей 1965 , с. 184.

[JewishEncyclopedia-2] Хирш, Эмиль Г. «САМУЭЛ, КНИГИ» . www.jewishencyclepedia.com .

[FOOTNOTEKnight199562-3] Найт 1995 , с. 62.

[FOOTNOTEJones2007197-4] Джонс 2007 , с. 197.

[FOOTNOTEJones2007220-5] Jump up to: ^а ^б Джонс 2007 , с. 220.

[FOOTNOTECoogan2007459_Hebrew_Bible-6] Куган 2007 , с. 459 Еврейская Библия.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-7] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[FOOTNOTEUlrich2010304–309-8] Jump up to: ^а ^б Ульрих 2010 , стр. 304–309.

[thewaytoyahuweh-9] Jump up to: ^а ^б Свитки Мертвого моря - 2 Царств

[FOOTNOTEFitzmyer200835-10] Jump up to: ^а ^б Фитцмайер 2008 , с. 35.

[11] 4Q51 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви

[12] 4Q53 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-13] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[14] В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[FOOTNOTEMorrison2013183-16] Jump up to: ^а ^б ^с Моррисон 2013 , с. 183.

[FOOTNOTEJones2007223-17] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Джонс 2007 , с. 223.

[FOOTNOTESteinmann2017271-18] Штайнманн 2017 , с. 271.

[19] Берген, «1, 2 Царств», с. 390 в Штейнманне, 2017 г., с. 271

[20] 2 Царств 14:27 НАНБ

[ellicott-21] Jump up to: ^а ^б Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . 2 Сэмюэл 14. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.

[pulpit-22] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Экселл, Джозеф С.; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «2 Царств 14». В: кафедры Комментарий . 23 тома. Первая публикация: 1890 г. По состоянию на 24 апреля 2019 г.

[cambridgebible-23] Кембриджская Библия для школ и колледжей . 2 Царств 14 . По состоянию на 28 апреля 2019 г.

[FOOTNOTEJones2007223–224-24] Джонс 2007 , стр. 223–224.

[25] 2 Царств 14:33 KJV

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ а ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 14 ]