2 Царств 11

2 Царств 11
2 Царств 11
← глава 10 глава 12 →
	Страницы, содержащие Книги Самуила (1 и 2 Царств) Ленинградский кодекс (1008 г. н.э.).
Книга	Первая книга Самуила
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	3
Категория	Бывшие Пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	10

Царств 11 — это одиннадцатая глава Второй Книги Царств в Ветхом Завете христианской 2 Библии или вторая часть Книги Самуила в еврейской Библии . ^{[ 1 ]} Согласно еврейской традиции, книга приписывалась пророку Самуилу с дополнениями пророков Гада и Нафана . ^{[ 2 ]} но современные ученые рассматривают его как композицию ряда независимых текстов разного возраста, начиная с ок. 630–540 гг. до н.э. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Эта глава содержит описание правления Давида в Иерусалиме. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Это часть раздела, состоящего из 2 Царств 9–20 и продолжающегося до 3 Царств 1–2 , в котором рассказывается о борьбе за власть между сыновьями Давида за престол Давида, пока «царство не утвердилось в руке Соломона» (3 Царств 2:46). ). ^{[ 5 ]}

Текст

Эта глава изначально была написана на иврите . Оно разделено на 27 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , в которую входят Кайренский кодекс (895 г.), Алеппский кодекс (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 7 ]} Фрагменты, содержащие части этой главы на иврите, были найдены среди свитков Мертвого моря, включая 4Q51 (4QSam ^а; 100–50 до н. э.) с дошедшими до нас стихами 2–12, 15–20. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Сохранившиеся древние рукописи перевода на греческий койне, известный как Септуагинта (первоначально сделанный в последние несколько столетий до нашей эры), включают Ватиканский кодекс ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век) и Александрийский кодекс ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век). ^{[ 12 ]}^{[ а ]}

Анализ

Главы 11 и 12, относящиеся к Давиду , Вирсавии и Урии , образуют один эпизод, концентрически структурированный из одиннадцати сцен: ^{[ 14 ]}

А. Давид посылает Иоава и армию атаковать Раву (11:1)

Б. Давид спит с Вирсавией, женой Урии (11:2–5)

В. Давид и Урия: Давид устраивает смерть Урии (11:6–13).

Г. Давид Иоаву: Урия должен умереть (11:14–17)

Д. Иоав Давиду: Весть от Иоава дошла до Давида (11:18–25)

F. Давид проводит жену Урии в свой дом. Господь недоволен (11:26–27)

Э'. Нафан Давиду: Божья весть приходит к Давиду (12:1–7а)

Д'. Нафан Давиду: ребенок умрет (12:7б–15а)

С'. Давид и ребенок: Бог обеспечивает смерть ребенка (12:15б–23)

Б'. Давид спит со своей женой Вирсавией (12:24–25).

А'. Иоав и Давид побеждают Раву (12:26–31) ^{[ 15 ]}

Весь эпизод построен на битве против Раввы, столицы Аммонитян, начиная с того, что Давид отправил Иоав и армия осадили город, а затем завершились капитуляцией города перед Давидом (А/А'). ^{[ 16 ]} В обеих сценах B/B рассказывается, что Давид спал с Вирсавией, которая каждый раз беременела. Сцены C и D рассказывают о заговоре, в результате которого был убит Урия, тогда как C' и D' сообщают о реакции Бога на преступление Давида: ребенок умрет. Разделы E/E' противопоставляют реакцию Давида на смерть Урии его реакции на заклание овцы в притче Нафана. Поворотный момент в эпизоде (F) говорится о божественном недовольстве этими событиями. ^{[ 16 ]}

Этот эпизод позора Давида оказал глубокое влияние на более поздние воспоминания о верности Давида Господу: «Давид делал то, что было правильно в очах Господа, и не обратился кроме всего, что он повелевал ему во все дни жизни его, кроме дела с Урией Хеттеянином» (3 Царств 15:5), тогда как в Книгах Паралипоменон это полностью опущено (см. 1 Паралипоменон 20:1– 2). ^{[ 14 ]}

Давид и Вирсавия (11:1–13)

Военные действия на Ближнем Востоке обычно начинались весной, после окончания зимних дождей, и именно тогда израильские войска под командованием Иоава были отправлены для продолжения осады Раббы (из последней главы , в то время как Давид остался ( ср. 2 Царств 10:7–14). ^{[ 17 ]} Это становится причиной падения Давида: ему предоставляется возможность увидеть купающуюся Вирсавию, а затем совершить с ней прелюбодеяние. ^{[ 17 ]} О плохом поведении Дэвида сообщается открыто и честно, без каких-либо смягчений или объяснений его мотивов. ^{[ 17 ]}

Стих 3

И послал Давид узнать о женщине.

И один сказал: «Разве это не Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина?» ^{[ 18 ]}

« Елиам »: Вирсавии отец , названный во 2 Царств 23:34 сыном Ахитофела . ^{[ 17 ]}^{[ 19 ]} Его имя написано как Аммиил (= народ Божий), вместо Елиама (= Бог народа) в 1 Паралипоменон 3:5 (где Вирсавия написана как «Вирсавия»). ^{[ 19 ]} Елиам мог быть тем же, что и брат-воин Урии в списке могучих воинов Давида во 2 Царств 23:34. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} Тот факт, что Вирсавия была внучкой советника Давида Ахитофела из Гило, ^{[ 21 ]} (как также отмечено в Талмуде ^{[ 22 ]}) мог объяснить советы Ахитофела Авессалому ( 2 Царств 15:12 ) как акт мести за соблазнение внучки и убийство ее мужа. ^{[ 23 ]}
« Урия Хеттеянин »: муж Вирсавии, один из « Могучих воинов Давида ». В 4QSam ^аГоворят, что он был . оруженосцем Иоава ^{[ 17 ]} Название «Хеттеянин» может обозначать семейное происхождение человека, родившегося в Израиле, о чем свидетельствует божественный элемент «Ях» в его имени. ^{[ 17 ]} В Евангелии от Матфея 1:6 «жена Урии» упоминается как один из предков Иисуса . ^{[ 24 ]}

Стих 4

И послал Давид послов и взял ее; и она вошла к нему, и он лег с ней; ибо она очистилась от нечистоты своей и вернулась в дом свой. ^{[ 25 ]}

«Очистилась от нечистоты своей»: это «очистилась после менструации»; после прохождения семи дней ритуальной нечистоты (Левит 15:19). ^{[ 17 ]} Это считается лучшим периодом для зачатия. ^{[ 17 ]} как засвидетельствовано в другом древнем документе. ^{[ 26 ]}

Давид организовал убийство Урии (11:14–25)

Давид осознал свой грех, связанный с Вирсавией, в глазах закона (Второзаконие 22:22), поэтому он попытался возложить отцовство беременности Вирсавии на Урию. ^{[ 17 ]} Под предлогом получения известия о битве против Аммона Давид вызвал Урию с поля битвы; затем он убедил его пойти домой и «омоть ноги» (эвфемизм, обозначающий «половой акт со своей женой»). ^{[ 17 ]} Находясь в отпуске, Урия сохранял ритуальную чистоту, ожидаемую во время битвы (ср. Второзаконие 23:9–14; Иисус Навин 3:5) — он утверждал, что неправильно наслаждаться комфортом, когда ковчег находится «в кущах», а его сослуживцы расположились лагерем — поэтому он сопротивлялся уговорам Давида и попыткам напоить его едой и вином. ^{[ 17 ]} В конце концов, Урии было приказано нести письмо, которое должно было привести его к верной смерти: секретное послание Давида Иоаву с просьбой назначить Урию в передовую линию. ^{[ 17 ]} Урия, очевидно, не прочитал письмо (предположительно запечатанное). Иоав исполнил желание Давида, поместив Урию и часть его воинов под городскую стену, действие, которое оказалось фатальным в случае Авимелеха ( Судьи 9:52–53 ) и здесь привело к смерти Урии, а также, согласно ЛХХ ^л , восемнадцать других солдат. ^{[ 17 ]} После этого Иоав отправил Давиду сообщение с новостями о битве и важной информацией о смерти Урии, а Давид отправил обратно Иоаву скрытое послание принятия и поддержки. ^{[ 17 ]}

Давид женился на Вирсавии (11:26–27).

После того, как траур по смерти Урии закончился, Давид взял вдову Урии, Вирсавию, в жены, и со временем она родила сына. ^{[ 17 ]} Действия Давида не были объяснены, но в последнем утверждении отрывка (11:27б) ясно говорится, что поведение Давида было неприемлемо для Бога. ^{[ 17 ]}

Стих 27

И когда траур прошел, Давид послал и привел ее в свой дом, и она стала его женой и родила ему сына.

Но то, что сделал Давид, не понравилось Господу. ^{[ 27 ]}

«Плач»: относится к обычному семидневному периоду траура по смерти ( 1 Царств 31:13 ; Бытие 50:10). ^{[ 17 ]} например, с Авигеей в 1 Царств 25 :39–42. ^{[ 19 ]}
«Неугодно Богу» или «было зло в очах Божиих», потому что по закону (Левит 20:10) и Давид, и Вирсавия должны были быть преданы смерти. ^{[ 28 ]}

См. также

Связанные части Библии: Левит 20, Второзаконие 22, 2 Царств 23, 3 Царств 15.

Примечания

^ Вся книга 2 Царств отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . ^{[ 13 ]}

Ссылки

^ Галлей 1965 , с. 184.
^ Хирш, Эмиль Г. «САМУЭЛ, КНИГИ» . www.jewishencyclepedia.com .
^ Найт 1995 , с. 62.
^ Джонс 2007 , с. 197.
^ Jump up to: ^а ^б Джонс 2007 , с. 220.
^ Куган 2007 , с. 459 Еврейская Библия.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Ульрих 2010 , стр. 301–302.
^ Свитки Мертвого моря - 2 Царств.
^ Фитцмайер 2008 , с. 35.
^ 4Q51 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ Jump up to: ^а ^б Моррисон 2013 , с. 135.
^ Моррисон 2013 , стр. 135–136.
^ Jump up to: ^а ^б Моррисон 2013 , с. 136.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Джонс 2007 , с. 221.
^ 2 Царств 11:3 ESV
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Барнс, Альберт . Заметки о Библии – 2 Царств 11 . Джеймс Мерфи (ред.). Лондон: Blackie & Son, 1884. Перепечатка, Гранд-Рапидс: Baker Books, 1998.
^ Кембриджская Библия для школ и колледжей . 2 Царств 11 . По состоянию на 28 апреля 2019 г.
^ Сара М. Кениг (8 ноября 2011 г.). Разве это не Вирсавия?: Исследование характеристик . Wipf и Stock Publishers. стр. 81–82. ISBN 978-1-60899-427-4 .
^ Рональд Л. Айзенберг (14 сентября 2012 г.). Основные фигуры в Библии . Джейсон Аронсон. п. 23. ISBN 978-0-7657-0940-0 .
^ Блант, «Непреднамеренные совпадения», с. 135 сл.; apud Кембриджская Библия для школ и колледжей. 2 Царств 11.
^ Пул, Мэтью , Комментарий к Библии . «Матфея 1» . По состоянию на 22 августа 2019 г.
^ 2 Царств 11:4 KJV
^ Аристотель . Хист. Животное. л. 7. в. 2. Апуда Изложение всей Библии Гилла. 2 Царств 11.
^ 2 Царств 10:19 ESV
^ Гилл, Джон . Экспозиция всей Библии . «2 Царств 11». Издано в 1746-1763 гг.

Источники

Комментарии к Самуилу

Олд, Грэм (2003). «1 и 2 Царств» . В Джеймсе Д.Г. Данне и Джоне Уильяме Роджерсоне (ред.). Комментарий Эрдмана к Библии . Эрдманс. ISBN 9780802837110 .
Берген, Дэвид Т. (1996). 1, 2 Царств . Издательская группа B&H. ISBN 9780805401073 .
Чепмен, Стивен Б. (2016). 1 Царств как христианское Писание: богословский комментарий . Вм. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 978-1467445160 .
Коллинз, Джон Дж. (2014). «Глава 14: 1 Царств 12 – 2 Царств 25». Введение в Еврейские Писания . Крепость Пресс. стр. 277–296. ISBN 978-1451469233 .
Эванс, Пол (2018). Лонгман, Тремпер (ред.). 1-2 Самуэль . Библейский комментарий к истории Бога. Зондерван Академик. ISBN 978-0310490944 .
Гордон, Роберт (1986). I и II Самуэль, комментарий . Патерностер Пресс. ISBN 9780310230229 .
Герцберг, Ганс Вильгельм (1964). I и II Самуэль, Комментарий (пер. из немецкого 2-го издания, 1960 г.). Вестминстер Джон Нокс Пресс. п. 19. ISBN 978-0664223182 .
Моррисон, Крейг Э. (2013). Берит Олам: 2 Царств . Литургическая пресса. ISBN 978-0814682913 .
Штайнманн, Эндрю (2017). 2 Самуэль . Комментарий Конкордии: богословское изложение Священного Писания. Издательство Конкордия. ISBN 9780758650061 .

Общий

Брейтенбах, Андрис (2000). «Кто стоит за повествованием о Сэмюэле?» . В Йоханнесе Корнелисе де Муре и Х. Ф. Ван Рое (ред.). Прошлое, настоящее, будущее: девтерономическая история и пророки . Брилл. ISBN 9789004118713 .
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195288810 .
Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. ISBN 9780802862419 .
Галлей, Генри Х. (1965). Библейский справочник Галлея: сокращенный библейский комментарий (24-е (переработанное) изд.). Издательство Зондерван. ISBN 0-310-25720-4 .
Хейс, Кристина (2015). Введение в Библию . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300188271 .
Джонс, Гвилим Х. (2007). «12. 1 и 2 Царств». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 196–232. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Кляйн, Р.В. (2003). «Самуэль, книги». В Бромили, Джеффри В. (ред.). Международная стандартная библейская энциклопедия . Эрдманс. ISBN 9780802837844 .
Найт, Дуглас А. (1995). «Глава 4 Второзаконие и девтерономисты» . У Джеймса Лютера Мэйса, Дэвида Л. Петерсена и Кента Гарольда Ричардса (ред.). Толкование Ветхого Завета . Т&Т Кларк. ISBN 9780567292896 .
Маккейн, Уильям (1993). «Самуэль, Книга». В Мецгере, Брюс М ; Куган, Майкл Д. (ред.). Оксфордский справочник Библии . Издательство Оксфордского университета. стр. 409–413 . ISBN 978-0195046458 .
Ульрих, Евгений, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл.
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

Еврейские переводы:
- Самуил II - II Царств - Глава 11 (Judaica Press) . Текст на иврите и английский перевод [с Раши ] на Chabad.org комментарием
Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
- 2 Царств, глава 11, Bible Gateway

[14] Вся книга 2 Царств отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . ^{[ 13 ]}

[FOOTNOTEHalley1965184-1] Галлей 1965 , с. 184.

[JewishEncyclopedia-2] Хирш, Эмиль Г. «САМУЭЛ, КНИГИ» . www.jewishencyclepedia.com .

[FOOTNOTEKnight199562-3] Найт 1995 , с. 62.

[FOOTNOTEJones2007197-4] Джонс 2007 , с. 197.

[FOOTNOTEJones2007220-5] Jump up to: ^а ^б Джонс 2007 , с. 220.

[FOOTNOTECoogan2007459_Hebrew_Bible-6] Куган 2007 , с. 459 Еврейская Библия.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-7] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[FOOTNOTEUlrich2010301–302-8] Ульрих 2010 , стр. 301–302.

[thewaytoyahuweh-9] Свитки Мертвого моря - 2 Царств.

[FOOTNOTEFitzmyer200835-10] Фитцмайер 2008 , с. 35.

[11] 4Q51 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-12] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[13] В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[FOOTNOTEMorrison2013135-15] Jump up to: ^а ^б Моррисон 2013 , с. 135.

[FOOTNOTEMorrison2013135–136-16] Моррисон 2013 , стр. 135–136.

[FOOTNOTEMorrison2013136-17] Jump up to: ^а ^б Моррисон 2013 , с. 136.

[FOOTNOTEJones2007221-18] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Джонс 2007 , с. 221.

[19] 2 Царств 11:3 ESV

[barnes-20] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Барнс, Альберт . Заметки о Библии – 2 Царств 11 . Джеймс Мерфи (ред.). Лондон: Blackie & Son, 1884. Перепечатка, Гранд-Рапидс: Baker Books, 1998.

[cambridgebible-21] Кембриджская Библия для школ и колледжей . 2 Царств 11 . По состоянию на 28 апреля 2019 г.

[Koenig2011-22] Сара М. Кениг (8 ноября 2011 г.). Разве это не Вирсавия?: Исследование характеристик . Wipf и Stock Publishers. стр. 81–82. ISBN 978-1-60899-427-4 .

[Eisenberg2012-23] Рональд Л. Айзенберг (14 сентября 2012 г.). Основные фигуры в Библии . Джейсон Аронсон. п. 23. ISBN 978-0-7657-0940-0 .

[24] Блант, «Непреднамеренные совпадения», с. 135 сл.; apud Кембриджская Библия для школ и колледжей. 2 Царств 11.

[poole-25] Пул, Мэтью , Комментарий к Библии . «Матфея 1» . По состоянию на 22 августа 2019 г.

[26] 2 Царств 11:4 KJV

[27] Аристотель . Хист. Животное. л. 7. в. 2. Апуда Изложение всей Библии Гилла. 2 Царств 11.

[28] 2 Царств 10:19 ESV

[gill-29] Гилл, Джон . Экспозиция всей Библии . «2 Царств 11». Издано в 1746-1763 гг.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ а ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 13 ]